人教版语文初一上学期综合检测卷二附答案.docx
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人教版语文初一上学期综合检测卷二附答案
一、单选题(9分)
1.(1分)根据语境,下列填写在横线处的词语最恰当的一项是( )
午饭时,张妈诉说道:
“刚才遇到隔壁周家的丫头,她说,早上看见我家的小猫在门外,被一个过路的人捉去了。
”
于是这个亡失________了。
三妹很不高兴的,咕噜着道:
“他们看见了,为什么不出来阻止?
他们明晓得它是我家的!
”
我也________地,愤恨地,在诅骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。
A.证实 茫然
B.证明 怅然
C.证实 怅然
D.证明 茫然
2.(1分)对下面修辞方法的判断或作用理解有误的一项是( )
A.桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。
理解:
这句话运用了拟人的修辞手法,“你不让我,我不让你”、“赶趟儿”赋予了树们以人的情态,生动形象地写出了春天百花竞相开放,一派繁花似锦的景象,富有情趣,也体现了作者对春天的喜爱。
B.春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
理解:
这句话兼用“比喻”和“拟人”,将春天比作“小姑娘”。
春天渐渐长大,变成“花枝招展的”小姑娘。
她亭亭玉立,落落大方,“笑着,走着”,着实招人喜爱。
C.山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。
理解:
这句话运用了拟人的修辞手法,把矮松顶着雪的形象,模拟成“日本看护妇”,生动形象地表现了雪后矮松清新可爱的形态,使矮松有了活力。
D.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
理解:
这句话运用了拟人的修辞手法,将“油蛉”、“蟋蟀”人格化,形象生动地写出了百草园充满生机的景象,表达了作者对百草园的喜爱之情。
3.(1分)下列词语中画线字的字音和字形正确的一组是( )
A.爱慕(mù) 确凿(záo) 热忱(chéng) 漠不关心(mó)
B.绵廷(qí) 静谧(mì) 蓬勃(bò) 随声附和(hè)
C.凌乱(luàn) 酬劳(chòu) 企盼(qī) 神彩交奕(cǎi)
D.干涸(hé) 称职(chèn) 应和(yìng) 畏罪潜逃(qián)
4.(1分)老师想让同学们简单了解一下书法作品的书体特点,特意选了几幅赵孟頫的书法作品。
请你选择作品与书体赏析有误的一项( )
A.第一幅是隶书,蚕头雁尾,古朴厚重。
B.第二幅是行书,收放结合,潇洒飘逸。
C.第三幅是小篆,圆劲均匀,平衡对称。
D.第四幅是草书,结构简省,笔画连绵。
5.(1分)经典共赏部落开展了“集对联,猜文常”知识竞赛,下列作家作品与对联对应完全正确的一项是( )
①万世文章祖,历代帝王师
②横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
③鬼狐有性格,笑骂成文章
④万物复苏春光里,百鸟欢唱绿色中
A.①诸葛亮
②鲁迅
③《世说新语》
④《春》
B.①诸葛亮
②朱自清
③《聊斋志异》
④《秋天的怀念》
C.①孔子
②朱自清
③《世说新语》
④《秋天的怀念》
D.①孔子
②鲁迅
③《聊斋志异》
④《春》
6.(1分)阅读下面文段,完成下面小题。
家国情怀,意味着热爱祖国的大好河山,热爱祖国的语言文化,热爱家乡的土地人民……它是我们国家和民族的精神凝聚力。
数千年来,那些为国家富强与民族昌盛而奋斗的人们,用他们________(气冲斗牛/可歌可泣)的光辉事迹,谱写了无数传颂千古的壮丽诗篇。
大禹治水公而忘私“三过家门而不入”,孙中山为实现“天下为公”鞠躬尽瘁奋斗终生,鲁迅为唤醒沉睡麻木的国人弃医从文,“中国航天之父”钱学森为新中国科技事业的发展壮大排除万难回到故土,周恩来为国家发展与人民幸福沥尽心血……他们以身报国至死不xiè,他们对国家与人民所表现出来的深情大爱,令后来者只要念及于此,无不________(心潮澎湃/慷慨淋漓)。
家国情怀代代相传,生生不息,凝成不屈不挠的民族精神,升华为中华逐梦的不竭动力。
(1)对文中画线字的读音与词语字形的判断都正确的一项是( )
A.沥尽心血(xiě) 至死不谢
B.沥尽心血(xuè) 至死不谢
C.沥尽心血(xiě) 至死不懈
D.沥尽心血(xuè) 至死不懈
(2)在文中横线处填入词语,最恰当的一项是( )
A.气冲斗牛 心潮澎湃
B.气冲斗牛 慷慨淋漓
C.可歌可泣 心潮澎湃
D.可歌可泣 慷慨淋漓
(3)鲁迅先生逝世后,社会各界人士同声哀悼,敬献挽联不可胜数。
请运用对联知识,将下面这副悼念先生的挽联补充完整,最恰当的一项是( )
上联:
笔①____大野,胸怀日月光和热
下联:
墨洒____②,夜度春秋慨而慷
A.①耕 ②乾坤
B.①耕 ②长河
C.①写 ②乾坤
D.①写 ②长河
(4)对下面这幅书法作品的欣赏,恰当的一项是( )
A.隶书,横长竖短,藏头护尾,方正典雅,气息高古。
B.隶书,字形方扁,主笔长横为蚕头雁尾,一波三折。
C.楷书,虽字字独立,却气势奔放,牵丝不断,如行云流水。
D.楷书,结构严谨,收放有度,笔画遒劲有力,得唐人气韵。
(5)下列诗句中不能体现出作者家国情怀的一项是( )
A.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
(王昌龄)
B.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游)
C.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
(郑燮)
D.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同)
7.(1分)下列画线文言词语读音、解释有误的一项是( )
A.君有疾在腠理疾(jí,小病)
医之好治不病以为功(hào,喜欢)
B.吏二缚一人诣王(yì,到……去)
缚者曷为者也?
(hé,同“何”,什么)
C.遂率子孙荷担者三夫(hè,扛)
子子孙孙无穷匮也(kuì,竭尽)
D.余拏一小舟(ná,同“桡”,撑船)
余强饮三大白而别(qiáng,酣畅)
8.(1分)阅读下面文段,完成各小题。
作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。
那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。
仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。
他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。
杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。
闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。
闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱(qiàn)地道一声:
“秩序不在我的范围以内____饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮____夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。
深(xiāo)灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁____
不动不响,无声无闻。
一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。
几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。
“做”了,他自己也没有“说”。
他又由唐诗转到楚辞。
十年艰辛,一部《校补》赫然而出。
别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。
他又向“古典新义”迈进了。
他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
(1)文中画线字的读音和括号内应填写的汉字,完全正确的一项是( )
A.卓越(zhuō) 校补(xiào) 欠 宵
B.卓越(zhuó) 校补(jiào) 歉 宵
C.卓越(zhuó) 校补(xiào) 歉 霄
D.卓越(zhuō) 校补(jiào) 欠 霄
(2)对文中画线词语解释不正确的一项是( )
A.仰之弥高:
弥,更加。
B.锲而不舍:
不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。
C.兀兀穷年:
用心劳苦地一年到头这样做。
D.沥尽心血:
冲刷。
(3)在文段三处横线中依次填入标点,完全正确的一项是( )
A.。
” ; ”。
B.”。
, 。
”
C.。
” ; 。
”
D.”。
, ”。
(4)下列选项中短语的结构类型不同的一项是( )
A.志趣正浓 众物腾怨
B.望闻问切 心会神凝
C.寻求宝藏 零乱不堪
D.深刻印象 炯炯目光
(5)对下列句子运用的修辞手法及其作用,理解有误的一项是( )
A.“仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍”,运用了排比的修辞手法,强调了闻一多先生做学问时刻苦钻研并以此为乐的精神。
B.“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”一句,将我们“衰微的民族”比作病人,赞颂了闻一多先生以文化来救国的爱国主义精神。
C.“深(xiāo)灯火是他的伴侣,因它大开光明之路”,把“灯火”比作“伴侣”,形象地写出了闻一多先生深夜与灯光作伴,全力进行学术研究的情景,突出了他忧国忧民的精神。
D.“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”一句,将“小楷”比作“蚂蚁”,生动地表现了闻一多先生一丝不苟、严谨治学的精神。
9.(1分)下列选项中画线字注音完全正确的一项是( )
A.牌坊(fāng) 脑髓(suí) 天堑(qiàn) 不能自已(yǐ)
B.哺育(bǔ) 堵塞(sè) 顷刻(qīng) 人才济济(jǐ)
C.嫉妒(jí) 粗糙(cāo) 脊梁(jǐ) 相依相偎(wēi)
D.卓著(zhuó) 矗立(chù) 惩罚(chéng) 自怨自艾(ài)
二、诗歌鉴赏(3分)
10.(3分)阅读下面的唐诗,然后回答问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
(1)请解释“左迁”和“杨花”的意思。
(2)最后两句运用了什么手法?
表达了诗人怎样的思想感情?
三、文言文阅读(16分)
11.(3分)阅读文言文并回答问题.
刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:
“是吾剑之所从坠。
”舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
(1)用现代汉语翻译下面句子。
是吾剑之所从坠。
(2)这则寓言故事中为什么要写“刻记号”这一细节?
12.(8分)阅读文言文,完成各题。
袁家渴①记
柳宗元
①由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钴鉧潭。
由溪口而西陆行,可取者八、九,莫若西山。
由朝阳岩东南水行至芜江可取者三莫若袁家渴。
皆永中幽丽奇处也。
②楚、越之间方言,谓水之反流者为“渴”。
渴,上与南馆高嶂②合,下与百家濑③合。
其中重洲④小溪,澄潭浅渚,间厕⑤曲折。
平者深黑,峻者沸白。
舟行若穷,忽又无际。
③有小山出水中,山皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。
其旁多岩洞,其下多白砾。
其树,多枫楠石楠、楩槠樟柚。
草则兰芷。
又有异卉,类合欢而蔓生胶葛水石。
每风自四山而下,振动大木,掩苒⑥众草,纷红骇绿,蓊葧⑦香气;冲涛旋濑,退贮溪谷;摇扬葳蕤,与时推移。
其大都如此。
余无以穷其状。
④永之人未尝游焉。
余得之,不敢专也,出而传于世。
其地世主袁氏,故以名焉。
(选自《柳河东集》)
【注】①袁家渴(hé):
水名。
出永州市南门约五华里,在南津渡对面有个沙沟湾村,村前“澄塘浅渚”,水阔洲重,以关刀洲最大,长约100米,宽27米,洲旁有奇形怪状的石岛。
②南馆高嶂:
袁家渴发源处的高峰。
③百家濑:
水名。
④重洲:
重叠的洲,河流中泥沙淤积而成的小块陆地。
⑤间(jiàn)厕:
夹杂着。
⑥掩苒:
轻摇小草。
⑦蓊葧(wěngbó)浓郁。
(1)解释文中画线的词。
①舟行若穷
②类合欢而蔓生胶葛水石
③永之人未尝游焉
④故以名焉
(2)翻译句子。
有小山出水中,山皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。
(3)请你用三个“/”给第一段中画横线的句子断句。
由朝阳岩东南水行至芜江可取者三莫若袁家渴。
(4)本文第三段从哪三个方面描写了袁家渴之美?
(5)《小石潭记》一文中与本文第四段中画横线的句子意思相近,也写出了作者离开的原因的句子是:
, 。
(6)选文是柳宗元写的“永州八记”之一,结合作者当时的处境,你认为“永之人未尝游焉。
余得之,不敢专也,出而传于世”这句话表面上是说面对美好的山水景物,永州的人不会欣赏,实际上表达作者怎样的感叹?
13.(5分)阅读下面的文字材料,完成小题。
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”(《学而》)
子曰:
“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。
行有余力,则以学文。
” (《学而》)
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)
子曰:
“由!
诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)
(1)以上材料出自《论语》,儒家的“四书”有《论语》《孟子》《大学》和《 》。
材料中的四则语段都是关于学习的论述,其中“学而时习之”的“时”的意思是:
。
《论语》中不乏谈论学习与思考的篇章,例如:
,思而不学则殆;博学而笃志, ;吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
因此可以看出,学与思存在着辩证关系。
(2)从材料中可以看出孔子要求弟子先要具备 ,做到这些尚有余力,再去学习文章典籍;在学习中需要诚实的品质,“是知也”中的“知”意思是 。
(3)请你选择材料中的一个语段,结合社会现实或者自身经历谈谈你的理解或启示。
四、默写(16分)
14.(16分)默写。
(1)我寄愁心与明月, 。
(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(2) ,断肠人在天涯。
(马致远《天净沙·秋思》)
(3)峨眉山月半轮秋, 。
(李白《峨眉山月歌》)
(4) ,可以为师矣。
(《论语·子罕》)
(5)王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行的句子是:
, 。
(6)《论语》中谈论学习与思考的辩证关系的句子是:
, 。
五、现代文阅读(24分)
15.(18分)阅读文章,回答下列各题。
黑发底下
简默
①父亲如书,我是他的再版。
从头到脚,我们神奇地保持一致。
像是隔着上下三十年的同一个人。
②我们都顶着一头坚硬的黑发,它仿佛含有铁质,根根向上,挺立如戟。
抬手轻轻拍打,会发出稠密结实的“嘭嘭”声,像电流穿透掌心击中身体。
在我们个体生命的海拔上,它高高在上,乌黑茂盛,像潜藏在大地深处的煤一样不说话,我们在它底下日复一日地生活着。
③小时候,我们一家日子过得紧巴巴的。
一到星期五,天麻麻亮,父亲就独自一人趟着露水,一根扁担挑起两只箩筐,走上弯弯山道,到几十里外的深山里去挑煤来烧。
傍晚踏着夕阳,挑了满满两箩筐煤回家,正赶上吃晚饭。
母亲给他准备一只杏儿大小的杯子,盛满酒,父亲端起酒,贴近唇边轻抿一下,仿佛浑身的困乏与疲惫就被这杯酒解除了。
母亲就在这时瞥见了他黑发中躲来躲去的几根白发,惊呼道:
“哎呀,你都有白头发了。
”说着,她拨开发丝,小心翼翼地拔下,摊到父亲掌中。
④那白发寥寥几根,躺在父亲掌心,枕着纵横的掌纹,银光闪亮,像是会发光的羽毛。
⑤南方的冬夜沉静如石,落入幽深漆黑的古井中,漫长而冷清地守望黎明。
天难得地飘起了雪,越飘越大,压在银杏枝头,不时可以听见树枝清脆的断裂声。
狭窄的厨房里,头顶一豆灯光,炭炉傍墙站立,烧壶沉默不语,散发淡淡的热量。
我们一家围炉取暖。
父亲注视着我和弟弟,就像牧人盯着两只可爱的羊羔羔,问道:
“你俩谁给我拔白头发?
一根一分钱。
”正在打瞌睡的我们顿时来精神了,抢着拔。
⑥父亲的白发不多,稀稀疏疏地像微薄的雪花撒入广袤的黑土地,倏忽拧身捉迷藏似的躲了起来,在灯下实在不容易寻找到。
每拔到一根,我们都像发现新大陆似的,溅起一片响亮的欢呼。
一晚上下来,收获并不多。
⑦然而,明明头天晚上拔光了,可是,过了一夜,父亲的白发又蹿出了一些,似乎拔的速度总也撵不上蹿的速度。
一到晚上,无所事事的我们还是乐意给父亲拔白头发,我们只是觉得自己长大了,父亲坐着,我们站着,我们与父亲一样高了。
一个个冷寂无聊的冬夜很快蹑手蹑脚地溜走了,我和弟弟同时分享着一个心照不宣而且自鸣得意的秘密。
⑧等我们都上学了,父亲不再叫我们拔白头发了。
生活的困窘和难以排遣的忧愁日渐沉重地压迫着他,他的白发越生越多,几乎占据了“半壁河山”,一眼望去,触目惊心。
我想他除了怕耽误我们的功课外,可能连他自己都泄气了,听任那些白发喧嚣地恣肆疯长。
⑨后来,父亲被病魔缠身,惊心动魄的手术后,就是不停地吃药、打针,各种治疗。
有时候父亲斜靠在病床上,双眼微闭,我觉得他仿佛又回到了年轻的时候,坐在那里,用手轻轻地拍拍头发,发出“嘭嘭”的声音,这声音把一切嘈杂和烦恼都给隔离了开来。
但是,事与愿违,他的头发很快就掉光了,露出了空荡荡的头皮,一根不剩地失去了他无比珍爱的头发,他不得不戴上帽子。
不知道为什么,我竟觉得掉了头发的父亲是丢了羽毛的孔雀或凤凰,在人群间有些落寞。
⑩有一天,我忽然提起儿时拔白头发的事,父亲一愣,马上孩子似的笑了,瘦削的脸颊上猛地腾起了两片火烧云,沉浸在对往事的愉悦回忆中,良久,才慢悠悠地说:
“那时,你俩真淘气,老是拔了黑发糊弄我。
”
⑪秘密像包袱被父亲轻描淡写地抖开,我有些无地自容。
在岁月面前,一天天变老的父亲曾束手无策,试图借助剔除白发来抗拒生命的一次次落雪,赶在大雪封山以前挽留住某些悄悄远行的记忆,这很像一个农夫靠铲掉杂草来保护庄稼的成长。
可我们顽皮的行为却在加速岁月流逝的脚步,我们以帮凶和同谋的身份与父亲鲜明对立。
⑫今天这个日子,在父亲积雪一样飞速消融的生命海拔上,我多么想为他种下一头黑发让他重新骄傲地穿过人群,像煤被阳光点燃。
⑬但岁月如流水,匆匆逝去,不舍昼夜,无法回头。
(文/简默 有删改)
(1)说说文章标题“黑发底下”的含义。
(2)第③段中“母亲”这个人物形象有什么作用?
说说你的理解。
(3)简要分析第⑤段画线处景物描写的作用。
(4)请赏析第⑥段画线的句子。
(5)与第⑦段“我和弟弟同时分享着一个心照不宣而且自鸣得意的秘密”中“秘密”相照应的句子是:
。
(6)第⑨段“我竟觉得掉了头发的父亲是丢了羽毛的孔雀或凤凰,在人群间有些落寞”中“丢”字用得很传神,请简要品析。
(7)请结合全文简要分析文章最后一段的含义和作用。
16.(6分)阅读下面的文章,完成小题。
信
胡耕
①人言即信。
②从字的结构可见,仓颉老祖用意深远。
在中国传统道德文化的理念中,有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”,可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。
其中“信”字占有重要的地位,是其它四个字的基础。
“言而无信,不知其可”,很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心,做义气之举,讲礼貌之言。
因此可以说,“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。
它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。
③中国历史上就不乏“信”的经典。
孔子的学生曾子,因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃,他不愿言而无信,也不管乡亲笑他迂腐,说服妻子,一起杀猪,煮了肉分给孩子和乡邻们吃;商鞅在秦国变法时,宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金,后来他果然给搬动木头的人以重赏……
④言而有信,性而有果。
信,必然使人受到人们的信赖和尊重。
⑤古人云,人无信不立,国无信必衰。
当今社会,“信”尤显重要。
一个人要时刻对自己的言行负责,说了就要做,做不到就不要说。
“言而不信,何以为言。
”“一言百系”就须“一诺千金”,一言既出,驷马难追。
可以说,在人际交往中,“君无戏言”,更不可信口开河,信口雌黄。
失信必寡,寸步难行。
⑥“信”的丧失,常常让人言中的陷阱机关显得太多。
现如今,很多时候人言不仅不可信,而且是“人言可畏”。
怎样让人言不仅不可畏而且可信呢?
前日,与一位诗友谈论信息,他高深莫测地进行了一番剖析,让人醍醐灌顶:
“人言”为信,“自心”为息。
对信息发布者来讲,若想确保自己的信息算得上可信的“人言”,就要进行一番“自心”的检点。
⑦人言若非信,自心当忏悔。
如今懂得“信”的人太少了。
许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时,自己却偏偏忘了“信”的根本,心外求心,误入歧途。
⑧信,就是一面亮澄澄的镜子,每个人对着照一照,其义早已说得清清楚楚,只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。
我们在召唤“信”的回归时,切莫忘了自己。
(1)下列选项中的“信”,与文章标题“信”的含义最接近的一项是( )
A.信口开河
B.愿陛下亲之信之
C.通风报信
D.与朋友交而不信乎
(2)第③段运用的论证方法是什么?
论证了什么内容?
(3)文章第⑤、⑥段的顺序能否调换?
请说明理由。
(4)当前形势下如何营造“信”的社会风气?
细读文本并结合“
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