作文临门一脚.docx
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作文临门一脚.docx
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作文临门一脚
作文临门一脚:
一题多做例文比对
(编者按:
临考之际,编辑作文“一题多做”这个专题,以飨读者。
本专题共选9篇文章,分成“考场式作文”和“博客式作文”了两类。
“考场式作文”,规范;“博客式作文”发散、情真。
孰优孰劣?
请睁大你的眼睛,各尽所需。
但值得提醒的是:
两者都必须扣题,都提倡阳光写作(主题要健康,格调要向上)。
【原题展示】
“海内存知己,天涯若比邻”。
生活中,有的人远隔天涯,却如同近在咫尺;有的人近在咫尺,却如同远隔天涯……
对此,你有什么经历、见闻或看法吗?
请以“咫尺与天涯”为标题写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,不得抄袭。
【字面理解】 咫,古人称八寸为咫。
成语“咫尺天涯”,原指距离虽然很近,但是很难相见,就像在遥远的天边一样。
在古代,出现这种情况,除了社会的、人为的原因以外,通讯不便,当是一个重要因素。
随着科学技术的进步,如今“咫尺天涯”的情况不多见了,“天涯咫尺”倒是习以为常。
①内容不限于通讯技术进步方面,说社会现象,谈人际关系,畅想未来世界……只要切合题意就可以。
②除诗歌以外,不限文体; ③全文不少于800字。
一.考场作文四篇
2012华师附中三模作文一等卷
(一)咫尺与天涯
天涯咫尺,是两颗心心心相印,真情融化了距离,跨越了相思;咫尺却成天涯,是心灵的相互远离,只能停留在表面,却无法触及内心。
我们因“天涯咫尺”而幸运,也因“咫尺天涯”而悲哀。
天涯咫尺,是“身无彩凤双飞翼”却能“心有灵犀一点通”。
诚然,在你我面前有着山高水重,但只要彼此之间心意相通,哪里还会有什么距离呢?
在古人的世界里,没有现代通讯,但心灵的距离却永远那么接近。
“海内存知己,天涯若比邻”,那诗人该是泛舟海上之时,也会因忆起友人而会心一笑的吧?
“今夜鄜州月,闺中只独看”,良人与妻子的思恋搭成一道桥,他们甚至可以从一道月影中望见对方的面容。
古人的世界里,永远都会有最真挚的情感,而那距离,也似乎变得不再遥远。
李易安可以从一行大雁里望见故乡;闺中的思妇见到远人尺素,眼前忽然浮现良人的脸;元稹“除却巫山不是云”,对亡妻的思恋,更是穿越了生与死。
真情,是融化一切的桥。
反观现代社会,我们却发现,“咫尺”却成了“天涯”。
我们有手机,有社交网络,可以与另一个半球的人通话,可以知道世界上另一个角落里发生的事,但同时,我们心灵的距离却越来越远。
你知道名人大腕在微博上分享的新鲜事,但你是否知道邻居家的情况?
现代社会一方面缩短了人与人之间的距离,却也拉大了人与人之间心灵的距离。
因为:
人们的心中,很少能够有那种真挚的情感。
在著名的动漫作品《秒速五厘米》中,女孩对男孩发的短信中写道:
“就算我们发了一千条短信,我们心灵上的距离,也只是缩进了一厘米吧。
”现代社会将人拉近,而心灵的距离却计以光年。
于是我们有了冷漠,少了关怀;有了置若罔闻,少了相逢一笑。
古人是多么地幸福:
一纸书信,诉不尽的是缠缠绵绵的思念,字里行间,千山万水的距离便都被填满;今人有时多么地悲哀:
一通电话,可以让彼此听到对方的声音,但彼此之间却出现了鸿沟。
当孩子习惯了一周一次的电话,与家人的交心却越发地少;当情人习惯了短信的问候,四目相对时的温情却不复存在。
难道文明的进步,最终却带来了心灵的隔阂与情感的退化吗?
蔡康永曾说过,“在古代,我想你时,就跨过千山万水,去牵你的手。
”不如就从今天开始吧:
选一个阳光明媚的下午,关掉电脑、手机,去拜访许久不曾见面的朋友,去看望家中的父母,去送一束花给恋人。
或许你会发现:
阳光是你们好,天空蓝得彻底,而你们心中的距离,是那么那么近……
(二)咫尺与天涯
咫尺与天涯的差别,既体现在空间物理距离上,更体现在精神的心灵距离上。
而后者的远近,决定了我们对前者的感知。
天涯咫尺,是相识相知相爱之人的距离。
无论是王勃“海内存知己,天涯若比邻”的达观,还是微之、乐天间相互鼓励、相互担忧、相互安慰的千里飞信,亦或秦少游“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的开朗,都表现了虽身距千里却心心相依的道理,他们因彼此关心,彼此关爱,而打破了物理上的时空界线,心中获得近在咫尺的感受。
“人生得一知己,何复他求”的原因,大概就在于此吧。
然而,许多人也许终其一生也难以觅得一知己,而我们每天都要面对许许多多的人。
他们与我们近在咫尺,我们又该如何对待他们呢?
戴上冷漠的面具,穿上冰冷的心灵铠甲?
还是抛弃多余的戒备,送人以芬芳的玫瑰,给人以阳光笑脸?
我们的选择决定了这些近在咫尺的人距我们到底是天涯之远,还是咫尺之近。
寻看芸芸众生,我伤心地看到不少都市人为了防止在“丛林社会”中受伤而选择了面具与坚甲。
他们在路上满脸焦急地赶路,过着三点一线的生活,再也没有了“远亲不如近邻”的体会;孩子们被告诫世界的黑暗,被变成一只只小刺猬的他们不再找邻居的孩子玩耍,“青梅竹马”也成了传说。
更有甚者,对他人的生活乃至生命漠不关心,当外国友人玛利亚在西湖救起落水之人时,围观拍照者相环,伸手援助者无一!
这些人心灵间的距离多么遥远,多么遥远啊!
这甚至不是咫尺天涯的距离了,简直是两个世界的距离!
也许,传统中那些和谐美好的情景在一些人心中已经被打破了。
但当我拾起碎片,却看到其中折射出了希望的曙光。
不禁想起“全城救碧心”活动中那位从外地赶来,投下数万元便匆匆离去的捐款者;不禁想起那些从远处专程赶去参加义剪的理发师们。
他们不是邻里,却千里奔波雪中送炭;他们血缘上隔天涯之远,却不辞劳苦出手相援。
这场行动让我们明白:
一座城市相隔的距离有多远?
咫尺而已,只要人人都解下防卫的面具,思人以善;只要人人都动动麻木的表情,示人以笑;只要人人都丢开冰冷的铠甲,予人以爱,我相信,暂且还仿佛远在天涯的人,会渐渐向你走来,咫尺,终为咫尺!
只要有爱,咫尺就是咫尺,天涯亦不过咫尺!
咫尺与天涯,你的选择是什么?
(三)咫尺与天涯
一条五金杂货街,正在街上玩乐的女孩被汽车无情地碾过,更无情的是十八个路人视而不见,匆匆走过,直到女童奄奄一息,她才被一名拾破烂的老人抱起,当近在咫尺的生命遭遇远隔天涯的人心之间的距离,再多的金钱也无法挽回这如花的生命。
“小悦悦”事件为人们的道德敲响了警钟,为人与人之间的信任危机鸣响了警铃,我们每天都与无数的人接触,熟悉的、陌生的,可是为什么人们都紧缩心门呢?
为什么对于身边的同类,他们不闻不问呢?
尽管我们的身体距离很小,但那扇心门却让我们的心缩得很小,逃得很远,此时已不再是“天涯若比邻”,而是咫尺即为天涯。
为何不把心门敞开,让爱心的风吹入,抛却所有的私心杂念。
让他人进入自己的心里,化天涯为咫尺呢?
人与人之间的距离,完全由人类自己创造,只有对他人坦诚相待,倾情相对,才能缩小人们之间的距离,收获爱情、友情等宝贵的情感。
但如今,由于社会大环境的影响,人们变得尖刻、冷漠、多疑,如果不能解开心灵的枷锁,那社会将成为一盘散沙,何来团结一心,何来同甘共苦?
朋友,打开心门吧。
西湖救人的美国女学生,在生活环境上可谓与我们相隔万里,可是她何曾考虑过这些距离,她只知道鲜活的生命就在自己身边。
比尔·盖茨建立慈善基金会的时候,何曾考虑过那不远万里的距离,他只知道自己的心与那些贫困的人们连在一起。
如果紧锁心门,再近的距离也无法辨识他人的需求,他们的关爱。
可是只要把心门敞开,再远的距离也无法阻止两颗心因某种感应而相连在一起,此时,天涯变为咫尺,咫尺变为无距离。
三毛说:
“每个人的心里都有一亩田,种花种草种春风,春花开尽春又来。
”仁爱之心,信任之感是滋润心灵之田的甘露,是缩小人与人之间距离的灵丹妙药,打开自己的心门,让他人进来播种,再到他人的心中种下爱的种子,一路前进,一路播种,当心灵的花园枝繁叶茂,那些藤蔓便成为连接人与人绳子。
关闭心门,咫尺为天涯。
打开心门,天涯如咫尺。
(四)咫尺与天涯
相见即是缘,你我,在茫茫人海中相遇,几千年换来一次回眸,一次近在咫尺的相遇,可为何我走不进你的心里?
我们之间或是隔了天涯,如此疏远!
亲爱的对门,你我是有如此大的缘分,才能成为对门的邻居!
我们的距离不过两道木门一条走廊,可它们却似楚河汉界,老死不相往来,连“战争”的机会也没有。
亲爱的同学,每天在走廊上的数次擦肩,却换不来一声问候一个微笑。
三年同窗,虽不是同班,可班与班之间的那道门,推开也不过一个动作。
走廊上的相遇,你我距离不过一米,你的脸庞如此熟悉,可惜我却说不出你的名字。
我们之间怎么了?
我思前想后,是了,那是因为我们没有勇气去沟通。
每天生活忙忙碌碌,起早贪黑,每天拖着疲惫的身躯回家,我们的心已麻木,对门的你是怎样,我也没有心思去了解,若是门后的你非善类,我疲惫而脆弱的心灵也经不起你的折腾。
罢了罢了,倒不如隔着这天涯我自龟缩一方!
每天低头看书学习,我充实的心灵已装不下一个你,人常说,友谊经营是难事;相爱容易相处难,一个你会让我心承受那不能承受之重,倒不如心中装着书本实在,你我的心近在咫尺却让它远在天涯吧!
等等,再等等,我想问你,何为生活?
生活可是一味埋头苦干,完成工作或只是一道任务?
机械的人生又有何意义呢?
人是群体动物,没有谁能离开群体而单独存在,所以既然注定我们要近在咫尺,为什么要让心远在天涯呢?
心在天涯,面面相觑,生活只有无尽的失望与乏味,那又何谓享受生活?
你把生活拒之于千里之外,只剩下一个机械的空壳子,那又与机器人有什么区别?
人之所以为人,是因为我们有区别于机器的感情,生动的语言与爱思考的大脑。
请不要让心麻木,让人等同于机器!
你怕?
怕什么?
怕近在咫尺的人欺骗你?
当那一双大手抱起小悦悦时,它告诉你人与人之间可以有信任,它可跨山水连天涯;你怕久未与人沟通的不流畅?
乔治六世告诉你,战胜自己的内心,即使口吃的人也可以流利演讲,语言是心灵的桥梁!
你害怕,怕什么?
人生苦短,什么都要勇敢一次才行啊!
来吧,下次出门时遇上邻居,大声说一句“早上好!
”我相信,一句“早上好”会填满“楚汉河界”,让心也近在咫尺!
来吧,在走廊上向你遇过无数次的陌生又熟悉的同学递上一个微笑吧!
说一句“加油哦!
”我相信彼此的心都在相互靠近,你们会充满力量地奋斗这最后14天的!
有缘千里来相会,既然我们相见了,为何不让心也相近呢?
心有灵犀或也可在你我之间发生呢?
不如一起来吧,让近在咫尺的你我不再像隔着天涯般陌生,让天涯的心相聚吧!
二.发散作文5篇
1.咫尺与天涯
(用说理散文写现代科技)
古人用“咫尺天涯”来比喻距离虽然很近,却像在遥远的天边一样。
元代关汉卿在《二十换头·题情》中还有“马头咫尺天涯远,易去难相见。
”的句子。
然而之所以会“难相见”究其原因,是因为当时的交通、通讯、科技的不发达。
试想,如果当时能有现代的飞机、传真、可视电话等等,又怎会“难相见”呢?
拽着古人谈这些现代交通、通讯手段好像不太切合实际。
但只要稍作假设就不难看出现代高科技手段的优越之处,也会为古时候的条件之差而深感遗憾。
鉴真东渡,玄奘西游,哪一个不是经历了千难万险还差点没了性命。
玄奘打个来回用了十七年,鉴真干脆就留在了东瀛。
假如当初有了现在的条件,鉴真大可以不走水上走天上,玄奘也许不用亲自去取经,传真过来、空运过来都是既方便又快捷的办法。
古人爱看月亮,对月亮充满了好奇,也充满了向往。
而现如今,登月早已不是人类的梦想。
在那句“这对我来说虽然只是一小步,但对整个人类来说却是一大步。
”的名言诞生之后,人类把目标放在了更广阔更遥远的宇宙。
月亮对人类来说,已不再神秘。
诗歌是人类表达感情的重要工具。
说句不敬的话,如果有了现代的交通和通讯手段,那“君住长江头,我住长江尾”的一对儿也就不必忍受相思之苦了。
人类用上了上百、上千年的时间把“咫尺天涯”变成了“天涯咫尺”。
于是有人说现代科技让地球越变越小,这个比喻真是再恰当不过了。
科技的发展使人们不会再因为距离而望而却步,不会再因为交流的困难而渐渐疏远。
今年的春节,许多正在戍守祖国南部海疆的士兵通过可视电话与远在内陆的亲人朋友互致问候;在东部求学的西藏学生们也可以通过这一技术向世界屋脊的父母拜年。
因而,从某种意义上说科技的发展拉近了人与人之间的距离,离别的亲友不再为了“难相见”而伤感;“君住长江头,我住长江尾”的人们也不会只在梦里相见。
人类已经迈入新的世纪,我们期待着更快更高的发展。
烈日当头,黄沙滚滚,一个孤寂的骑者在驿道上飞驰。
人,昏昏沉沉,摇援欲坠;马,口鼻急喘,微带白沫。
但人与马却没有片刻的休息,一味的奔驰……驿站到了。
另一个接过了信筒,跨上一匹骏马急奔。
而先前的一人一马却似虚脱地萎顿在地……
这就是我国古代的信息传递方式——驿递。
说是“我国”有些不确切,因为其它国家的邮递方式也是大同小异。
这种方式极端落后,传递速度可想而知:
人马在大道是奔驰,当时的路面质量当然远不如今;甚者,如有人截杀驿车,那就不论距离多么近,也收不到信件,真可谓是“咫尺天涯”。
公元394年,西晋的怀帝司马炽,被匈奴人刘聪建立的成汉政权所虏,送往邺城,并于十二月被杀。
但他的死讯却直到第二年三月才传递到驻在建康的晋王司马睿那里。
邺城与建康相隔不远,但传信息却用了三个月。
这不是什么特别注重的事,但军国大事呢?
唐高祖李渊派卫国公李靖攻打萧铣。
金陵城被唐军围困数日,城外不满五十里就有多于唐军数倍的援军。
但这些援军由于不知金陵是否被攻破而始终按兵不动。
萧铣在城内欲眼望穿,也是咫尺天涯……
斗转星移,月日如梭,千年时光转眼即逝。
地上,蒸汽机车呼啸奔驰;海上,远洋帆船破浪前进。
但邮递的技术始终没有实质的发展,一个个迟到的迅息不知给多少人带来了巨大的痛苦:
儿子不知父亲病重,而来不及见上一面;爱人收不到彼此的信息而伤心欲碎;将军得到不到急时的情报而全军覆灭……
托马斯·莫尔发明了电报机,从这时起伴随着莫尔斯码的清晰节奏,一个个重要的信息送到当事人的手里……
马可尼发明了电话,彼此的声音相互交流,多年的老友暄寒问暖;远涉重洋的游子倾诉思乡之苦;母亲的爱也不因万水千山而阻隔……
今天,互联网技术更使人结新叙旧;随着可视技术的发展,邮递信息不仅仅是语言,声音,还有面貌——最真挚的情感。
世界似乎变小了。
不错,人们的信息交流从“咫尺天涯”到了“天涯咫尺”。
未来?
那一定更加灿烂。
(评语:
本文另辟蹊径,大气。
)
2.天涯与咫尺
(用说理散文写文学)
总喜欢自己琢磨中国字,每次几番斟酌之后就像是意外得到的惊喜,如此兴奋。
同样的四个字,颠倒位置却有着天差地别的不同,就像是“天涯咫尺”与“咫尺天涯”,却是两种完全相反的意思啊。
这也难怪中国文化的博大精深了啊。
经常感叹世事无常,总是要学会如何很好的与人交流沟通,而往往却会得到“咫尺天涯”或是“天涯咫尺”的感受。
怀揣着古典的情怀,寻觅那一种来自心底的天籁之声,哦,“人生若如初见,纵然咫尺,纵究天涯。
”是纳兰容若的低吟,若是人生仅如初见般美好,即使只是偶然的一次相见,纵然我们近在咫尺,但因为心灵有着隔膜,不互相了解、欣赏,也像相距天涯。
那是怎样的怅然啊。
还记得鲁迅先生的《故乡》吗?
因岁月流逝、世事变迁而相识却已不相知闰土和迅哥儿,就是这般结局吧。
在沟通的这座桥梁上,封建思想在他们的中间筑起了一道厚障壁,让他们形如咫尺,而实质相隔千里之远,我们也不得不为他们感到悲哀了啊。
“咫尺叹鸿沟”的“诗”却道是另一番“失意”,泰戈尔的经典诗“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我就站在你身边,你却不知道我爱你”所传达出的情感是令人心碎的真挚,恰是咫尺天涯的真实写照啊。
谁说我们的感受只有“咫尺天涯”,谁又能够像王勃那般一改往日缠绵的离别愁绪,将“实在天涯却近在咫尺”的友情进行到底:
“海内存知己,天涯若比邻。
”即使是在迢迢的千里之外,只要是思想上保持一致,也能够产生“心有灵犀一点通”的微妙之感。
苏州的园林是极其精致的艺术珍品。
我们把大石头的叠加当做是假山的自然造就,把长流的溪水引进池塘当做是湖泊,这样丰富而又充满趣味的想象无疑是我们的祖先创造的奇特的亲近自然的方法。
也许是作为装饰,也许真是代表自己高洁的志趣,所以他们才把自然“抱回家”。
将遥远的天然的质感从天涯搬到咫尺,就这样静静的享受这“造化的神秀”。
飘香的荷塘代表了周敦颐洁身自好的情操,绿肥红瘦的海棠是李清照酒醉梦醒后感慨的对象,“东坡“是苏轼忍辱负重的象征。
或许有的并不是享受,但是他们却无疑成功的将天涯化为咫尺。
但是总有那么些贪心的人啊,虽然是咫尺,却遥如天涯,那些所谓的后花园不过是作为装饰罢了,这就是它们仅存的意义。
无论是天涯咫尺还是咫尺天涯,都具有超出本身的意义,细细斟酌,慢慢品味,是如何的一番清新的味道啊。
文学的魅力就在于将它深层的价值和特殊的情怀挖掘出来,赋予它更为别致的含义,当然精深的文化不容篡改,只愿在低斟浅酌间与君共勉!
(评:
本文很有文化含量。
)
3.咫尺与天涯
(用叙事散文写友情)
你们久久地站立在离我咫尺之间的空地上,而我目光所能抵达的世界却再也搜索不到那些曾经熟悉的影子,它们早已从我的地平线上跌落下去,万死不复。
早已忘记2002夏天的风是什么样的颜色?
悲伤彻骨的深蓝抑或是刻骨铭心的残黄?
或者这样的色泽只是我的主观臆想,只是因为我的悲伤已不复存在,它们安静的走向了死亡,蜕变成一种刻骨铭心的永世不灭。
因此界限变得不再分明,模糊的不可表述。
2002年的某月某日,小超背负了8年的僵直性脊椎炎毫无征兆的复发。
这是一个晴天霹雳在我们还没有回过神时,他早已默默地带着伤痛躺着来到了千里之外的北京。
我们顿时陷入了一种茫然四顾的境地,唯有用我们无关紧要的祈祷来等待转机。
不久,他打电话给我,那熟悉的声音透过冰冷的通信电缆,从若干个互不相干的人群头顶飞过,直直地落在了我的耳边。
那一刻,我笑着忍住泪滴的滑落,一个劲说:
“一切总会好的,一切总会好的。
”
空洞苍白言语的背后尽是浓重的情谊。
我坚信,那一刻,千里之外的他一定也感同身受。
身在天涯却胜似咫尺相对。
他的泪眼里透着我的泪脸。
如此的大失落,大悲伤。
但我相信,它们背后更多的会是温情和感动。
而这些藏在背后的东西或许终究还是会被忘却。
四年后的今天,我们仍旧在这片曾经欢畅淋漓放肆过的土地上神“出”鬼“没”,为了各自的理想奋力砍杀,不断的碰见又不断的弹开,不断的有所顾虑却有终究面无表情的擦肩而过。
我们默契地选择了平视前方,这是一种莫名的胆怯,一种不可言喻的尴尬。
咫尺之间,我们透过彼此厚实的身体,看到了彼此身后微开的花朵?
这是将要开放,还是凋零。
相信,只有我们才知道答案。
你的瞳孔里透着我依旧生动的笑靥,映衬着你依旧张狂的表情,只是它们再也不能协调出演,我们都注定成为彼此不再熟悉的陌生。
开始的开始,我们天涯若比邻。
最后的最后,我们比邻若天涯。
或许,我们只是同名磁极,贴到最近的代价就是永不复见。
没有什么会永垂不朽,没有什么会天长地久,失去与获取,周而复始,如此而已。
(评:
以情动人。
)
4.天涯咫尺皆有友
(用抒情散文写友情)
朋友似甘泉,清澈甘甜;朋友似酒,浓烈醇香;朋友似茶,淡雅悠长。
有时候,偶遇相逢朋友,是偶然,也是必然。
朋友可以远在天涯。
我就有这样一位远在天涯的似茶如酒般的朋友。
哪怕是在虚拟的网络里,因为一次不经意的点击,你就会偶遇某位志同道合的朋友,哪怕远隔千山万水,却也如此的投缘。
我就因为一次在网上查询自考资料,而幸运地遇到一个志同道合的自考考友。
他慷慨大方地将他不知道熬了多少个日日夜夜才辛辛苦苦整理出来的自考资料毫不保留的全传给了我,那是些花重金也很难买到的资料让我在自考复习中如虎添翼,它们不知为我节省了少的时间与精力。
正是因为这位朋友,也正是在他的鼎力相助之下,我的最后一次自考成绩才可以如此辉煌,我自考生涯的最后一个句号才画得如此之圆满!
朋友间的相互帮忙,既可以事半功倍,还可以双赢,何乐而不为呢?
滴水之恩当涌泉相报,在他的毕业论文出现问题的时候,我也选择了义无反顾的全力以赴助他一臂之力,我们因为彼此的帮助,我们获得双赢的收获。
“种瓜得瓜,种豆得豆”,天道酬勤,最终,我们都如愿以偿地拿到了我们都梦寐以求的汉语言文学的本科文凭。
我的自考生涯早已结束,可那份因自考而结缘的友谊,却成了我生命里永恒的温暖!
“海内存知己,天涯若比邻”,在某个不经意的瞬间,望着有你的方向,我会在心里为你祈祷:
朋友,多珍重!
希望我的祝福能穿越万水千山到达那个有你的地方。
朋友也可以近在咫尺。
我就有这样一位近在咫尺的如书若水般的朋友。
从见她第一面,我就有一种似曾相识的感觉,有一种莫名的久违的温暖。
就是那天在一个阳光明媚的中午,那天是我们这里的街天,在拥挤的人群中,与她擦肩而过的瞬间,我们相视而笑,没有言语。
那一刹,我才恍然大悟,原来是她,我在心里搜寻着过往的记忆,我才发现,我在文山上学时就在师范学校的校园了见过她。
原来我们竟然在一个学校上个学。
或许是因为骨子里的某些根深蒂固的相似吧,她身上散发出的那份独特的魄力与魅力会莫名地将我吸引。
她是我在工作的这个地方唯一能将我吸引的朋友,她是唯一一个我愿意走近,也乐意她可以走近我的朋友。
我是个除了在课堂上面对学生的时候会滔滔不绝之外,很多的时候,我更愿意做一个沉默的人。
但我却可以在她的面前毫无顾忌地倾诉心事,我也愿意拿出耐心聆听她的心声。
我不知道为什么一向心浮气躁的我可以在她的面前安静下来,一向强势倔强的我可以在她的面前软化下来,温和起来。
她和我一样曾经都历经过自己生命的寒冬,一样在凄风苦雨里泪眼纷飞过,我们一样在懂得爱惜自己与善待别人中努力为自己撑起了一方晴空。
我们一样教书育人,算是志同道合的朋友吧;我们一样自尊自爱自立自强,一样的好学上进,算是志趣相投的朋友吧。
无论是工作还是生活上,她都相当给力,我是望尘莫及的。
工作上,她能游刃有余独当一面;生活中,她可以很有见地与创意地将生活调理得有滋有味与别一番风情。
她的生命也在风雨的洗礼中变得更加的圆润与饱满。
她是个很有才情的人,她写得一手好字,她的文笔也相当不错,再加上她对生命与生活的那份激情与体悟能力让她的每篇文章都充满质感与美感,待到山花烂漫时,她在丛中笑。
我每每有兴致时,我喜欢读她,品她,试着去懂她,她是一本看不新峰网厌看不倦品不尽的书。
我远在天涯,有友;近在咫尺,有友,不错。
在简单的生命里我试着惜缘,惜友,挺好!
(评:
感情真挚,非常感人。
)
5.咫尺与天涯
(用记叙文写别情)
如果我一开始就告诉你们,这个故事没有生离,没有死别,没有人受到伤害,没有痛苦,你们还会看下去吗?
我买了去上海的火车票,去看看我的好友,三年了我们没有联系过,坐在位子上的时候,我在想她和咫尺应该结婚了吧,应该是幸福的吧!
下车的时候,我在想她会不会和咫尺一起来接我,然后出去后, 我看见她抱着个婴儿站在出口处,我笑笑说:
“怎么?
咫尺怎么放心让你抱着他出来?
”我指了指她怀中的孩子!
我看到笑容僵在了霞的脸上,意识到自己说错话了!
她说不知道咫尺现在好不好!
我识趣的没在接下去!
五年前,我和霞还有咫尺学校毕业,同一天进的一家公司,跟我们同一天上任的还有我们这个部门的的负责人,叫天涯,初入社会的我们还未能学会这个社会的生存之道!
所以当别人在想尽办法为难这个刚上任的上司的时候,我们义无返顾的当起了正义的化身,和天涯站在了同一个阵线上!
咫尺是个很细心的男人,我们的早餐都是他准备的,每当我和霞在最后一分钟冲进办公室的时候,桌上面肯定已经放着还冒着热气的早餐,我经常顽皮的冲对面的咫尺敬个礼,顺便偷看咫尺身后霞深情的目光!
霞喜欢咫尺,霞喜欢温柔细心的好男人,我经常打趣说咫尺就是为霞量身打造的好男人。
霞说我外表开朗但其实忧郁敏感,要找个特别的人来照顾我!
不管加班到多晚,我们都会精神很好的去吃饭,但天涯很少去,我们开始以为他要回家陪老婆,还为此笑过他。
可他总是不辩,不恼,只是微笑,看不出什么!
可不知道为什么,我好象经常的看到他平静眼
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