人教版中职语文拓展模块《故都的秋》教案.docx
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人教版中职语文拓展模块《故都的秋》教案
故都的秋教案
教学目标:
1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。
2、体会作者在秋景中所寄托的感情。
3、联系文中所写的五幅秋景图,掌握散文稿“形”与“神”的关系。
教学重点:
1、本文写故都的秋天,为何不详写故都秋天的著名风景?
2、本文题为“故都的秋”,文中却多次提到南国之秋,为什么?
课时安排:
6课时
教学过程:
一、导入:
秋天,以其特有的魅力,吸引着一代又一代骚人墨客。
从古至今,关于秋的词曲诗文,可谓汗牛充栋。
诗如:
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
—杜牧《山行》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
——杜甫《登高》
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
——白居易《琵琶行》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
——王维《山居秋暝》
词如:
而今识尽愁滋味,欲说还休。
欲说还休,却道天凉好个秋!
—辛弃疾《丑奴儿》
看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,白舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
——毛泽东《沁园春·长沙》
文如:
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
这些诗句有的昂扬,有的悲凉,有的清新,有的沉郁。
这和作者的个性、情趣和生活经历是分不开的。
从我们学习过的文学作品中,不难看出,历史上咏秋的诗句,乐秋的少,悲秋的多,所谓“自古逢秋悲寂寥”。
有一个人对北方的秋更是钟情,他甚至说:
“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命中的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。
”他是谁呢?
他就是现代作家郁达夫。
今天我们来学习他的悲秋之作《故都的秋》。
二、作者简介:
郁达夫,原名郁文,浙江富阳人。
1896年12月7日生,3岁丧父。
现代著名的小说家、散文家。
1913年9月随长兄郁华赴日本留学。
与郭沫若、成仿吾等人发起创造社,后来有参加了中国左翼作家联盟(左联)。
1921年7月第一部小说集《沉沦》问世,产生巨大的影响。
1923年发表《春风沉醉的晚上》、《薄奠》。
抗战爆发后,积极投入抗日救亡运动,后流亡苏门答腊岛坚持抗战。
1945年9月17日,日本投降后被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的苏门答腊,年50岁。
郁达夫的作品风格清新,抒情浓烈,有感伤情调,有时流露出颓废色彩。
本文写于1934年8月。
郁达夫于1933年4月由上海迁居杭州,这段时间,过的是一种闲散安逸的生活,游山玩水,留下一些很好的散文。
三、写作背景:
从1921年9月至1933年3月,郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。
由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年离杭州赴福州,在杭州居住了近三年。
在这段时间里他思想苦闷,创作枯竭,过的是一种闲散安逸的生活。
在这二三年间,郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。
在游山玩水的过程中,写了许多游记,这是他这段时期创作的主要收获,为我国现代游记的发展作出了贡献。
在杭州期间,郁达夫提倡静的文学,写的多是“静如止水似的遁世文学”。
1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”,并写下了优美的散文──《故都的秋》。
四、题解:
“故”字,饱藏着眷念热爱故都之情。
“秋”揭示了本文的描写角度。
全题点出地点和节令,洗练含情,值得品味。
“故都”表明描写的地点,含有深切的眷念之意,“秋”字确定描写的内容,题目明确而又深沉。
文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色,与作家内心的“主观色彩”——个人心情,自然地融在一起,秋中有情的眷念,情中有秋的落寞。
“北国的秋,却特别地来得清、来得静,来得悲凉”,全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔,以情取景,以景显情,信手写来,情景浑然一体。
分析“故都”二字的内涵:
怀旧,眷恋,饱含深情,流露出作者忧郁、孤独的心境,也暗含着一种文化的底蕴。
故都的秋——言为心声,文如其人,走进郁达夫的精神世界。
五、反复诵读,整体感知:
1.学生听录音,让自己沉浸在文章的情感氛围中。
2.教师范读,或指定一名朗读水平较高的学生朗读全文。
3.本文感情浓厚,意味隽永,文辞优美,诵读时宜慢不宜快,认真体会景物描写所蕴含的思想感情。
读到作者直接抒情的部分时,要读的意味深长,准确读出作者的心境、情怀。
学生有感情地自由朗读。
五、课文结构:
古语有云:
言为心声,文如其人。
物本无情,但由于文人墨客睹物思人、寓情于景,于是,便产生了“花自飘零水自流”的孤独,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的凄美,这种情景交融、物我合一是许多散文大家所追求的意境。
现在呢,我们就一起来赏析一下这篇散文的情与景是如何交融在一起的。
(一)这篇课文大家已经读过两遍了,那么我现在就来考一考大家:
作者在第一段中便点明“我的不远千里,要从杭州赶上青岛,又从青岛赶上北平的理由,只不过是想饱尝一尝这故都的秋,这故都的秋味”。
请问:
故都的秋味是什么?
特别地清、静、悲凉。
一首诗有诗眼,词有词眼,那这篇文章的文眼在哪里?
“可是啊,北国的秋,却特别地来得清、来得静,来得悲凉”,
(二)作者是不是一开始就迫不及待的描绘古都的秋啊?
那是不是整篇都是在描绘秋景呢?
(分析课文结构)
1.2自然段是直抒胸臆,以及通过对比的手法来突出古都的秋的秋味;
3——12自然段:
主体部分,描绘了不同的秋天景色,来表达自己对古都的秋的深爱之情。
13、14自然段:
开头,再次表达自己对古都的秋的挚爱和眷恋之情。
比喻。
用四组对比来形象地比喻南北秋之味的不同。
1、第一部分:
总起(第1、2自然段)学生朗读前两段,思考:
这两段写了什么?
是用什么手法来写的?
表达了作者怎样的感情?
明确:
文章前两段,用对比的手法写作者对北国、江南之秋的不同感受,写出了北国之秋的“清”、“静”、“悲凉”,表达了对北国之秋的向往之情。
第二段写什么内容?
用什么样的手法写的,表达了怎样的情感?
第二段写南国之秋景及其特点,通过北国之秋与南国之秋的对比,表达对北国之秋的向往之情。
①南国之秋的色味比不上北国之秋。
②直抒作者对故都之秋的眷念之情。
总起①北国之秋感受:
“清”、“静”、“悲凉”向往:
“想饱尝一尝”
②南国之秋感受:
“慢”、“润”、“淡”向往:
“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”。
秋味不浓不让人满足。
南国之秋与北国之秋区别在哪个方面?
用一个字来概括。
(味)
为什么北国之秋给作者以悲凉之感?
(提示:
结合作者生平与写作背景。
)在作者的心中,“悲凉”不仅是故都赏景的心态,而是整个的人生的感受。
感受:
无论在什么地方,秋总是好的。
北国的秋:
特点:
清、静、悲凉
第一部分点题:
“想饱尝一尝”
南国的秋:
感受:
看不饱,尝不透
向往:
“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”
2、研习描绘故都秋的五幅图画,体会作者的感情和情景交融的特点。
第二部分:
分写(第3—11自然段)思考:
这部分写了故都之秋的哪些景象?
试用五幅画面予以概括。
明确:
故都的秋景共有五种:
清晨静观图(秋花图),落蕊轻扫图(秋槐图),秋蝉残鸣图(秋蝉图),秋雨话凉图(秋雨图),秋果奇景图(秋果图)。
具体分析五福秋景图:
(1)秋晨静观
师:
我们就一起来看看他详写的景色。
首先,看看写牵牛花这一节。
请大家把这段话读一遍。
并思考作者在这里看到了什么,听到了什么?
看到的:
“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵。
破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草,这个时候再加上牵牛花的蓝朵,真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。
听到的:
驯鸽的飞声。
(“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”了,是以喧闹衬静。
)
师:
如何反映本文清、静、悲凉的基调?
分析:
视觉形象、听觉形象。
景物写得非常细致,如;也写了观景、赏景的心态、动作”,对牵牛花的描写郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓,也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶,而是写它的花色“牵牛花以蓝色或白色为佳,紫黑色次之,淡红者最下。
”我们知道,蓝色和白色属于冷色:
蓝色,宁静、深远;白色,素雅、纯静。
它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调,给人的感觉是清凉疏朗的。
破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草,环境的凄清安静悲凉也就愈发地显得作者内心的悲凉。
思考:
这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢?
明确:
“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感,写出了“清”;“静对着像喇叭似的(朝荣)的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”;有着几分冷落和萧条的“破壁”,蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
师:
我们可以给这幅图安一个小标题:
破院秋色。
根据大家点到的景物,我们可以整合出五幅图,我已经和大家一起分析了第一幅。
请大家任选一幅分组讨论:
1、给这幅图安一小标题,2、思考这些图怎样反映本文的基调?
(2)秋槐落蕊
分析:
先让学生说出小标题
看到的:
“像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。
”铺得满地说明花落的多且时间长,但整整一夜,没有人发觉,早上起来才惊奇的看到,说明落花的寂静无声,也突出了一个“静”字。
“扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,”说明没有人走过。
环境静,能注意到这些丝纹,说明心静。
写静的方法有很多种。
我们最熟悉的莫过于“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”了,是以喧闹衬静。
但郁达夫是以静衬静不仅声音没有,连气味也没有,声音没有,是静,更静;
听到的:
“脚踏上去,声音也没有。
气味也没有”
感到的:
“只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
”微细和柔软的触觉已经难以感觉了,而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉,这份静已不仅仅是环境的寂静了,我觉得还有心境的宁静。
师:
那么悲凉呢?
作者说,这些丝纹“看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点落寞。
”看,这无法感觉到的、无法言传的触觉,正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。
而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
”“这些”指哪些?
文中有没有现成的词?
生:
细腻、清闲、落寞
师:
好“这些”指的是细腻、清闲、落寞。
那为什么说“深沉也就在这些地方”呢?
如果不是万籁俱静,就不会有如此细微的体验;如果没有宁静似水的情怀,更不会有这样精致的触觉。
正如晏殊的那首词:
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
”从槐蕊中一叶知秋,不仅感受到自然的秋天,更加感受到人生的秋天,人生短暂,而坐看年华付流水,是何等的清闲,但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞,所以深沉正在这些地方。
也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。
这里写了视觉形象、触觉形象。
花铺满地,写视觉形象,脚踏花地,写触觉感受。
写触觉,更给读者以逼真的感受。
这里寂静无人,斯人独徘徊,无人可与交流,便只有与自然相交融。
揣摩作者的心境,大约是欣喜的,又是寂寞的。
“秋槐落蕊”图:
“静”—“铺得满地的落蕊”,“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”;“清”—“一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲”;“悲凉”—“潜意识下并且还觉得有点落寞”。
(3)秋蝉残声
秋蝉在我国的古典文学中,蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征,如我们学的柳永的《雨霖铃》一词中,起句便是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,那凄切的寒蝉已令人柔肠寸断,蝉声令人倍感冷清。
文章所渲染的那种冷清、寂寞的氛围也就不言而喻了。
置身此地,有何感呢?
“秋蝉嘶鸣”图:
静—处处蝉鸣声;悲凉—秋蝉衰弱的蝉声。
(4)秋雨话凉
秋雨这里的写景不拖泥带水,一句一景,写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。
云的景象、雨的阵势,写得活灵活现,说明作者观景非常细致,
师:
哪些句子表现出了“悲凉”?
看看有没有“悲凉”的标志—字、词、句?
师:
其实,在这里让大家寻找“悲凉”的标志性的字词句,真的难为了大家。
但我们在阅读的过程中始终觉得被悲凉笼罩着,字里行间弥漫了一种悲凉,是什么触动了人们凄凉沧桑的感情呢?
生:
是秋雨。
师:
是秋雨触动了人们心头的悲伤和忧愁,触发了他们的苍凉无奈之情。
是啊,天气转凉,一年将尽,人到中年,光阴几何,那种沧桑,那种凄凉,那种无奈,都在天气转凉、一年将尽的氛围中。
但作者写时并未刻意去写,没有悲凉的标志,但有悲凉始终笼罩着,字里行间弥漫着一种悲凉的气氛,这就是高手不着一字,尽显风流。
正应了辛弃疾的那句话:
而今识得愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋!
(教师用屏幕显示,学生随读。
)
“秋雨话凉”图:
清—放晴的天空、雨后的斜桥影;静—息列索落的雨声;悲凉—凉风、雨后话秋凉的“都市闲人”。
(5)秋果奇景
“秋果胜景”图:
清—果实成熟的八九月;悲凉—西北风、尘沙灰土的世界。
秋院:
破屋、碧空、鸽子、槐树和秋草“清”
秋晨静观色;
秋槐落蕊形;“静”乡国有异,悲秋之感却同。
记叙秋蝉残鸣声;“悲凉”议论
秋雨话凉味;“悲凉”故都之秋,有其特别之处。
树秋果秋实
秋色:
青天(蓝绿)蓝朵(蓝色)秋草(黄色)落蕊(灰白)树影(暗灰)灰土(灰色)灰沉沉的天(灰色)青布(蓝绿)枣树(淡绿微黄)
A、这些色彩主要是冷色还是暖色?
冷色。
B、面对这么多的冷色,假如你是一个孤独的旅行者,你心里会产生什么样的感受?
冷清。
即课文中所概括的“清”的特点。
C、作者为什么不写火辣辣的香山红叶或游人如织的颐和园,而挑选了五种清、静、悲凉的景物来写呢?
作者当时的心情:
苦闷、落寞、悲凉。
以情驭景,以景显情。
D、作者选用了哪些独特的秋景?
秋花的蓝朵、秋槐的落蕊、秋蝉的残声、秋雨的奇味、秋果的奇景。
作者抓住了景物的哪些特点?
(1)秋花的蓝朵(颜色)作者为什么认为“蓝色或白色”的牵牛花“为佳”?
冷色调,更适合表现“悲凉”。
作者不是还喜欢枣树吗?
枣子到了秋天不是红的吗?
作者喜欢的是“淡绿微黄”的枣子,仍以冷色为主。
(2)秋槐的落蕊(感觉)作者调用了哪些感觉来写秋槐?
有何效果?
视、听、触、嗅。
使景物更加形象生动。
(3)秋蝉的残声(声音)
(4)秋雨的奇味(过程、言行)
(5)秋果的奇景(形、色)
E、第7段为什么写“都市闲人”?
这里写的不是上流社会人士或文化人士,而是平民,即“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。
为什么让他们作为故都人的代表?
可能是他们的形象更有地方特点,而且作者觉得与他们更亲近,表现出作者的平民意识,似乎也能读出作者很希望能像“都市闲人”那样过无忧无虑的生活。
F、第12段主要采用什么表达方式?
从全文来看,这一段在文中有何作用?
这一段采用议论,通过古今中外的引证,说明感秋处处有,中国文人最突出,而秋“深味”非在中国北方莫属,这其实还是为了突出故都之秋。
G、文中写“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“息列索落”的雨声,“缓慢悠闲”的人声,同样能给人幽静的感觉,这是什么原因?
这是运用了衬托的手法,以动衬静,以有声衬无声,反衬了故都的静,这是运用了以动衬静的手法。
比如钟,在白天,你根本听不到它的走动声,但在晚上,夜深人静时,你便能听到清楚的滴答声,因此,假如要你写夜的静,你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静,这也就是以动衬静。
H、文中有哪几处景物描写?
这些描写各有怎样的特点?
第3段,写了视觉形象、听觉形象。
景物写得非常细致,如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”;写了观景、赏景的心态、动作,如“细数”“静对”,透露出悠闲惬意。
总起来说,表现作者热爱故都之秋的情怀。
第4段,这里写了视觉形象、触觉形象。
花铺满地,写视觉形象;脚踏花地,是触觉感受。
写触觉,给读者以逼真的感受。
这里寂静无人,斯人独徘徊,无人可与交流,便只有与自然相交融。
揣摩作者的心境,大约是欣喜的,又是寂寞的。
6~10段,这里写景不拖泥带水,一句一景,写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。
云的景象、雨的阵势,写得活灵活现,说明作者观景非常细致。
I、故都的秋景可谓丰富多彩,作者为什么只选取上述秋景来写呢?
第一,跟旧中国时代环境的黑暗有关,这导致他思想苦闷,逃避现实;第二,也跟作家个人气质的抑郁善感有关。
郁达夫三岁丧父,在日本十年的异生活使他饱受屈辱和歧视;第三,还跟作家的文艺观和审美追求有关。
在杭州期间,郁达夫提倡“静”的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
J、情与景的交融
刚才我们详细地分析了这五幅图,说到清、静,大家很好理解。
那么作者为什么会产生悲凉的情绪呢?
这当然与他的生活背景、个人情趣有关,郁达夫是个典型的伤感文人,从小失去父亲,体验了生活的艰辛,养成忧郁、沉寂的性格;成年后呢?
又到日本去留学,饱受异族的歧视与凌辱,更增添苦闷、消沉的心理,所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。
再加上本文写于1934年,九·一八事变之后,北平将遭到日寇践踏,在这个时候,郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。
就像一件心爱之物,传家瑰宝,即将面临着暴力地抢劫而自己又无力抵御一样,那种悲凉、那种无奈,自然要在文章中显现出来,由于心情使然,此时在作者看来,这种清、静、悲凉就是一种美,尽管是朦胧的,甚至基调有些灰暗,但正是这种清、静、悲凉让他难割难舍,这正是故都情结,家国之思,也正是他几十年人生所体味出来的生命之味。
所以说秋味就是生命之味。
所以说一切景语皆情语。
这既是作家对北平的客观描绘,又是作者心情的折射,是一篇很有特色的写景抒情散文。
这就是我们在协作上经常说的:
以情驭景,用景显情,情景交融。
那么在情景交融中谁是主要的?
当然是情。
要选择适合情的景,秋天那么多景物他没有选,单单按照清、静、悲凉来选择紫色的牵牛花,落地的花蕊,哀愁的秋雨、秋蝉、秋枣。
3、分析第三部分
(1)第三部分:
总括(第12、13自然段)最后这两段写了什么?
抒发了作者怎样的情感?
明确:
南国之秋,色味不如北国之秋浓。
故都之秋,我减少寿命也要留住。
最后以议论收尾,进一步赞颂北国之秋,首尾照应。
①南国的秋的味比不上北国的秋(对比呼应)②直抒对故都的秋无比眷恋之情(呼应):
抒发了赞美眷念故都自然风物的真情,流露出深远的忧思和孤独感。
(2)为什么以“南国之秋”作对比?
开篇提到“江南,秋当然也是有的”,结尾提到“南国之秋,当然也有它的特异的地方的”,并作了适当的展开,以此与北国之秋作对比。
对比的目的非常明确,即抑彼扬此,北国之秋胜于南国,是作者的主观感受,写南国之秋,是为了南北对比,以“南”衬“北”,表达作者对故都之秋的热爱。
这种感受既来自空间的对比(南北两地),也来自时间的积累(“已将近十余年了”)。
作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”,以这秋的深味在南方“尝不透”,来同非要在北方“才感受得到底”作对比,这样南北对比、衬托,突出了故都的秋感人至深。
(3)第1段写作者对故都秋的感受和向往。
第13段写作者对故都秋的眷恋之情,都是抒发情感,“向往”是在去故都之前,“眷恋”是在离开故都之时,其实质是一样的。
所以1和13自然段也构成了呼应。
(4)如何理解文章结尾的一段话?
秋色是这样的好,祖国的美景是这样的可爱,联系当时国家山河破碎、内交外困的现实,作者为了保住祖国美好的东西,“愿把寿命的三分之二折去”,不仅抒发了赞美、眷念故都自然风物的真情,也表现出了深沉的爱国之情。
(5)你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋?
文中的秋景中融入了作家的眷恋之情和对故都的秋的向往;而作家的主观情感中又有秋的落寞,而且全文的基调是忧伤的、悲凉的,因此可以说全文是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
从课文中的最后一段“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头”可以看出作者对北国之秋的赞颂之情。
(6)这种追求是否意味着消极和颓废?
不。
文中歌颂了秋果旺盛的生命力,可以证明作者并非消极。
第10段说明,到秋天产生深沉、幽远、严厉、萧索的感触是人类共有的心理,所以并不消极。
(7)本文的“形”是什么?
“神”是什么?
形神的结合点是什么?
文章的“形”是故都的自然风物,具体说是五幅秋色图。
文章的“神”是赞美故都的自然风,物,抒发向往眷念故都之秋的真情,流露出深远的忧思和孤独感。
“结合点”是“清、静、悲凉”。
小结:
第三部分:
总结、照应开头,再次强调南国之秋不如北国的秋色彩浓、回味永,表达了对北国之秋的无比眷恋之情。
①南国之秋的色味比不上北国之秋
②直抒作者对故都之秋的眷念之情。
——抒发了赞美眷念故都自然风物的真情,流露出深远的忧思和孤独感。
感受:
无论在什么地方,秋总是好的。
北国的秋:
特点:
清、静、悲凉
点题:
“想饱尝一尝”
1、总起:
思秋 (对比衬托)
(赞秋) 南国的秋:
感受:
看不饱,尝不透
向往:
“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”
①秋晨静观色; “清”
②秋槐落蕊形; “静”
记叙 ③秋蝉残鸣声; “悲凉”
故都的秋 2、分写:
④秋雨话凉味; “悲凉”
绘秋 ⑤树秋果秋实;
乡国有异,悲秋之感却同。
议论
故都之秋,有其特别之处。
3、总括:
恋秋 ①南国之秋的色味比不上北国之秋
②直抒作者对故都之秋的眷念之情
六:
思考题:
1、本文的“形”是什么?
“神”是什么?
形神的结合点是什么?
文章的“形”是故都的自然风物,具体说是五幅秋色图。
文章的“神”是赞美故都的自然风物,抒发向往眷念故都之秋的真情,流露出追求清静,略带悲凉、深远的忧思和孤独感。
“结合点”是“清、静、悲凉”。
2、文中多次写到南国之秋的原因?
写南国之秋是为了南北对比,以南衬北,突出故都的秋感人至深,令人向往眷念。
3、课文中议论的作用是什么?
从记叙到议论,这是从“形”到“神”的深化过程。
这段议论,在前面记叙的基础上,从理喻的角度进一步颂秋,赞颂北国之秋。
4、作者对最具典型性的各名胜景点的秋景只一笔带过;对日常生活中极普通的秋景却加以精描细绘,这是为什么?
第一,风景名胜是游人云集之处,热闹有余而清静不足,其秋景之美也不免沾染上贵族气甚至是脂粉气,这与作者所要表达的清、静、悲凉的思想感情不够合拍。
第二,风景名胜不过是有数的若干“点”,它能代表北国之秋的最高境界,但不具普遍性;而选取日常生活中常见的的秋景,才能说明北国之秋“即使不出门去”也能饱尝它的深味。
第三,日常生活中的景象人们往往熟视而无睹,作家以他独具的慧眼发现了其中之美,并引导读者认识并欣赏到那美,那才更有价值。
5、文中写了“青天下驯鸽的飞声”,“秋蝉的衰弱的残声”,“息列索落的雨声”,“缓慢悠闲的人声”,同样给人以幽静的感觉,这是什么原因?
这是运用了衬托的手法,以静衬动,以有声衬无声。
形成了一种“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的艺术效果,上述声音是细小的,能听到这些细小的声音,就能给人幽静的感觉,说明这个地方寂静无声。
七、内容及写作特点
文章将自然的“客观色彩”--故都的秋色,与作家内心的“主观色彩”--个人心情自然地融化在一起。
“秋中有情的眷念,情中有秋的寂寞。
”
“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
”全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔,以情驭景,以景显情,信手写来,情景浑然一体
本文写景的突出特点是“寓情于景,情景交融”。
本文写于1934年,这之前的10多年,郁达夫曾积极参与了左翼文艺活动,生活态度相对积极;1933年4月,由于当时国民党政府白色魄恐怖的威胁等原因,他从上海移居杭州,想
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