孔雀东南飞读书心得体会范文五篇.docx
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孔雀东南飞读书心得体会范文五篇
孔雀东南飞读书心得体会范文五篇
读了《孔雀东南飞》让我对感情有了更深的理解。
它经过描述焦仲卿和刘兰芝的婚姻杯具,以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶,下面给大家整理的孔雀东南飞读书心得体会范文五篇,希望大家喜欢!
世间本有一种记忆叫“刻骨铭心”,世间固有一种思念,“牵挂”而已。
“我命绝今日,魂去尸长留!
”随着满天颤抖的繁星,伴着牛马的嘶鸣,兰芝挽住自我对感情的忠贞,举身赴清池。
仲卿心知自我与兰芝永远的分离了,自挂东南枝,用瞬间深深埋藏了昔日的记忆。
一袭嫁衣,将感情天涯相隔,仅有鸳鸯仰头相鸣,点点相思泪,浸湿了枝枝相覆的梧桐叶,留下的仅有对后人的劝诫。
可谁有以此为诫?
谁又遵循着这痛苦而又凄美的劝诫?
漫漫长河,又有多少人还坚守着当初“我欲与君相知,长命无绝衰。
江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
”的忠贞誓言?
又有多少人能够为感情付出一切,即使天地反对,也要长相厮守,而做出努力呢?
“君当做磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。
”多年之后,梁山伯与祝英台心守着这份坚定双双化蝶。
在沈园中陆游与唐婉的相逢,又何曾不那么凄凉?
当年紧握红酥手,饮尽黄藤酒的幸福时光早已不在。
此刻呢,相思红唇万般恩情都已付诸东流。
一首《钗头凤》换来的仅有对那段记忆的刻骨铭心,对现实的抑郁与惋惜。
蒲苇的一时韧,却也留下了如昙花般绚烂的一瞬。
它的坚韧是刻骨铭心的记忆,留下的是如磐石般的牵挂。
世间本有一种记忆叫“刻骨铭心”,世人留恋于人生,对情“忠贞不渝”而已。
仲卿和兰芝两情相悦,不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉。
为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选取了共同殉情。
留下了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古盟誓。
终究,他们还是走在了一齐,好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”,好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”……
对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭,各执其辞。
我虽不才,也还想置喙几句。
在我看来,还有两大可能:
《礼记内则》中说:
“子甚宜其妻,父母不悦,出。
”仲卿“甚宜其妻”,这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊:
“今若遣此妇,终老不复取!
”从前嘘寒问暖,无所不谈,可谓母子深情矣。
此刻小夫妻昵喃燕语,忘乎所以。
巨大的落差,强烈的失落感猛然袭向焦母,她踉跄失措。
试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她,情何以堪?
于是,杯具的序幕被拉开……此或为其一。
其二,焦母守寡多年,独独地守着这么的一个宝贝儿子。
深闺一贯孤独寂寞,自我的日子不好过,也便见不得别人比自我幸福。
时下,却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我,如胶似膝,好不恩爱。
不论是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她愤怒了!
你听我说,这并非谬论。
张爱玲的《金锁记》里,主人公七巧就是翻版焦母。
七巧出身低微,嫁入豪门。
丈夫却是患有骨痨,离不得床半步的。
且豪门是非多,这样的生活,尽管七巧非善男信女,与幸福大概也沾不上边吧。
守到大女长安长大了,要嫁人了,七巧还困着女儿不放。
别人以为是爱女心切吧。
推掉了几个忠实信徒,长安步进了尴尬的年纪,最终遇了那么的一个男人,她以为幸福就要到来了!
这时,七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。
应对着准女婿,她也许只要轻轻地问候一声,甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。
然,她没有,轻轻地张口,微微地笑道:
“长安还在上方吸着烟呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹,碎片散落一地。
天明白,为了这男人,可怜的长安早已戒掉烟了!
曹七巧,这母亲,她到底怎样了?
难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。
终究,兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。
这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?
!
一身的嫁妆,漫天的通红,本该都是洋洋喜气的一片,然而这轻轻的一跃,那“生不偕老,死求同穴”的追求却教这一切都于瞬间停止了,这美丽举动如流星被定格,在数千年的时间荒野里,数亿人的心灵深处,是瞬间,也是永恒!
看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。
读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了,因为我看到完美的感情被世俗禁锢,被礼教肢解,并最终因感情本身容不得分离,而死亡的这一过程。
然而,又是残酷也造就了完美的契机,焦仲卿和刘兰芝的感情,在他们殉情之后,也随之涅磐,让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的,有些事物是不会随着时间的变迁而改变的,比如感情。
我怀疑上天为人们定下缘分之后,总会制造出一些杯具,让人们的生活更加生动,也更加凄美。
如果它不想让这份缘分与感情被浪费,便会让人们去另一个世界,去继续他们未走完的路,只留下人间的空虚与悲伤。
因为上天的这个习惯,人们只得,一次又一次为感情苦恼而又无可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲语泪先流”,于是便有了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”,有了“明月不谙离别苦,斜光到晓转朱户”的佳句与感慨。
于是,因为上天的这个习惯,人们只得一次又一次地理解苦难的洗礼。
梁山伯与祝英台的魂化彩蝶,贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨,《大话西游》中的经典对白,以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋,能够说,人每走一步,感情就在人的脚边建起一座坟墓,一座情冢。
《孔雀东南飞》是一种无奈,两人的反抗,始终没有摆脱世俗的枷锁。
《孔雀东南飞》是一种选取,它用血洗清无瑕感情上沾染的尘世污垢。
《孔雀东南飞》是一种觉醒,告诉人们仅有感情才值得人用生命扞卫。
《孔雀东南飞》是一种感叹,哀叹人生苦短仅有珍爱才能在空间隽永。
正可谓:
百媚千红只识君,君我不见愁益深。
愿为鸳鸯叹孔雀,告与东西南北人。
在这个阳光温暖的午后,我坐在树下,任由阳光从疏密有致的层叶中投下斑驳的影子。
深深呼吸空气里幽菊清冷的芬芳,翻开书,细细品味这份被浓墨锁映的旷古的哀愁
——题记
孔雀东南飞,五里一徘徊。
这十个字,便诉尽了千年来这份欲语还休的悲哀执着。
我猜想,故事发生在烟花江雨的江南,只是,在这小小的灵杰之地,发生过太多令人心伤的故事。
那一年,他娶她做他一生一世的妻子,凤袍霞披,一对红烛下,她有泓如秋水的眸子,似含着朱丹的菱唇。
他有温柔含笑的脸庞。
新婚的日子,他们总是腻在一齐,她为他做保暖的夹衫,天冷的时候,为他披在身上。
他为她画眉,为她许下一生一世的誓言。
只可惜,好景不长,焦仲卿的母亲并不喜欢性格刚烈倔强的兰芝,更何况,仲卿竟愿意为了兰芝来反抗自我,不是你不好,是我的儿子太爱你,这本身,就是一种罪。
焦母一意孤行休遣了兰芝,仲卿“今若遣此妇,终老不复取”的誓言只能让她更为愤怒。
离别总是令人断肠,纵然有“不久当还归”的完美愿望,纵然许下了“君当作磐石,妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古誓言,可是仲卿怎样也想不到,本作权宜之计的退让,竟改变了所有人的命运。
兰芝被家人逼迫,将她重新许配给他人,而焦母冷眼旁观,没有丝毫退让。
仲卿闻讯赶回,“未知二三里,催藏马悲哀。
新妇识马声,蹑脚相逢迎,怅然遥相望,知是故人来。
”他又气又急,责问她“磐石方且厚,能够卒千年。
蒲苇一时韧,便作旦夕间。
”她在马下痴痴望他,只能说出“黄泉下相间”的誓言。
于是,一个举身赴清池,一个自挂东南枝。
兰芝,当你跳下清澈的池水,你是否想起,那一年,他娶你做了他结发的妻,你们十指相握,以为便是永恒。
你是否面容中带着清澈的笑容,从此之后,那些令你们心伤的所有人事,都不能阻止你们在一齐。
谁都明白的,这个世界上,没有什么比在一齐更重要,也没有什么,能比这三个字更令人断肠。
“枝枝相覆盖,叶叶相交通。
”或许是真情感动了天地,天地灵气亦有感知,他们化成了“仰头相向鸣”的鸳鸯。
后人看到的,是他们双宿双飞的完美景象,殊不知,他们为这一切,付出了生命的代价,连同对爱的誓死捍卫。
“梧桐相待老,鸳鸯会双死”。
我始终不明白,这样的结局,对他们而言,是否是最好的,可是我明白,杯具之所以令人感到悲哀,因为你会从心里明白,这也许是真实的事情。
所有的人似乎都没有罪,但每个人都成了杯具的主导者,无法改变,也无法逃脱。
而现实生活中的仲卿兰芝,是不可能有“鸳鸯会双死”的机会的。
就像千年后的陆游唐婉,只能是彼此到老到死的痛楚和遗憾。
本以为感情是千古不变的主题,怎料,字字读下来,依旧令人触目惊心,这些看似平淡的文字,却诉尽了一对苦命夫妻的一生悲凉。
两情相悦却不能厮守,只能选择赴死殉情,留下“孔雀东南飞,五里一徘徊”的旷古哀愁。
而那句“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的誓言,穿越了时间的长河,在现今的世界上空响起,仲卿兰芝,恍惚间我看见你们执手相看的模样,伉俪情深。
是否看见重蹈你们覆辙的陆游唐婉,另一个与你们极度相似,却跨越了时间空间的感情故事。
世人皆知,一生金戈铁马的陆游,内心里最柔软的伤口,便是唐婉。
不能碰触,一旦碰触,便会有饱满的泪涌出。
唐婉抑郁而终43年后,垂垂老矣的陆游老泪纵横的站在菊花盛开的沈园,想起当年她细心的将菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在汹涌而来的回忆里哀叹“唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。
”而今当我走进沈园,那壁上墨色浓重的两首《钗头凤》总是令人鼻头一酸,他们穿过了数千年的时光,带着浓重的悲伤与斑驳的记忆,和这首《孔雀东南飞》一齐,把所有往事赤裸裸的摊开在我们面前。
恍惚间,我总是看见江南的烟雨里,仲卿兰芝的身影与陆游唐婉渐渐重合。
事隔千年,媳妇被婆婆休遣的故事再度上演。
而世人就像扑火的飞蛾,就算明白没有结果,却还是愿意放手一搏,我们的故事,总是被不一样的人演绎,就算相隔了千年,也无法摆脱杯具的命运。
而众生多情,在这同样的故事里此起彼伏,怎样都不愿意醒来。
害人的休妻制度,令人难以理解的封建礼教,使人们在平淡的生活里,拥有这样刻骨铭心的生死离别,这是时代的悲哀,也是我们的悲哀。
每个时代都有其特有的杯具,一切杯具皆因人而起,又都因情结束。
完美的东西被慢慢撕碎,生活并不是一帆风顺,生死悲喜的距离,可是是一念之间。
当我们走过漫漫长路,停下来才发现,有的事情,不管你怎样努力,都在开始的时候注定了结局。
只是,我们在无法泯灭悲痛的世界里,生生世世说情,年年岁岁说相思,那样缠绵难熬的伤口,我们总是学不聪明,前赴后继的在红尘是非里打滚,再带着难以名状的复杂感情离开。
这便是至死不渝了吧。
因为,我们始终相信,爱是不变的主题,所有的伤痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾纠纷,又都因她而得到解决。
这些都是我们最真实的情感。
它让我们深刻的明白,我们是那样有血有肉的在这个世上活着。
那些陈旧的,泛黄的,破碎的往事,是我们骨子里的执着与沧桑,在我们的骨血里,做着亘古的流动,生生不息。
纪念孔雀东南飞,也是纪念,我们世间每一个人,都将承受的悲哀与执着。
“孔雀东南飞,五里一徘徊……多谢后世人,戒之慎勿忘!
”这首千古绝唱的乐府诗不仅仅富有历史价值,能够深深触动人心,更重要的是它启迪了后人不要受封建社会的影响,也不能强迫别人的婚姻,同时,还使人们懂得了许多道理,下头请听我细细道来。
首先,我从上头的四个主角身上认识到了许多。
焦仲卿:
性格冲动、有勇无谋但遵守信义。
我认为,如果不是焦仲卿听到刘兰芝的诉苦后不冷静下来,想好“台词”再找母亲去理论,或许就不会让刘兰芝被遣走,也就不会发生后面的杯具。
另外,他所谓的“卿但暂还家,吾今且报府。
不久当归还,还必相迎取。
”根本起不了作用,他连此刻都没办法保护刘兰芝,那以后他如何迎娶刘兰芝呢?
再说,焦母此刻已经有如此众多的理由能击溃焦仲卿的心理防线,那休掉刘兰芝以后,她必须会说:
你怎样能娶一个休掉的女人呢?
所以,他的计划只能起到安抚刘兰芝的作用。
虽然有那么多失败的可能性,但焦仲卿到最终还是遵守诺言,去迎娶刘兰芝,这也正是他身上最难得可贵的一点吧!
再来看看刘兰芝,这是一位十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书的才女,她能够三日断五匹,安守女子的本分,做好女子该做的事情,还会弹箜篌,诵诗书,拥有高雅的爱好特长,并且还能在人生最低谷的时刻“足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流纨素,耳著明月珰。
指如削葱根,口如含朱丹。
纤纤作细步,精妙世无双”,将人生最美丽的姿态展示给世人。
就是这样一位有才有貌的有好品质的极品女子,却被焦母遣走,这究竟是为什么呢?
我想,原因在于焦母说刘兰芝不懂礼节,但大家想想,谁见过一位弹皇家乐器,能织素裁衣,喜诵读诗书,爱梳妆打扮的女子连最基本的礼节都不懂呢?
可是,也不能说这场杯具与刘兰芝没有一点关系,如果在焦仲卿来迎娶她的时候她能够冷静下来劝焦仲卿再想想办法,可能自我就不会投水自尽,丈夫也不会挂树而死了。
第三个主角是焦母,她是一个绝对的反派人物,她最大的缺点就是固执己见,不顾他人,甚至不管自我的孩子,她看中东家秦罗敷就逼迫孩子与爱人离婚,横行霸道、仗势欺人!
第二个缺点是自大,一会说自我的孩子是大家子,一会说刘兰芝是贱人。
正是她的这两种坏品质导致了焦仲卿自挂东南枝,刘兰芝魂去尸长留。
最终一个主人公是刘兄,他为了自家发财、自我的荣华富贵,不顾妹妹的感情,逼迫她改嫁,能够说,是他将刘兰芝推向了清池,推向了生命的尽头。
这就是我对四个主人公的理解,除此之外,我还发现:
他们四个有一个共同的缺点——冲动。
焦仲卿因为冲动,没有冷静思考再去找焦母理论;焦母因为冲动赶走了儿媳;刘兰芝因为冲动说了句“黄泉下相见”便让两个人,两个家庭出现了杯具。
刘兄因为冲动逼迫妹妹改嫁,将刘兰芝推向了死神。
冲动是恶鬼,封建是妖魔,多谢后世人,戒之慎勿忘!
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