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《道行》阅读答案
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2021年《道行》阅读答案
2021年《道行》阅读答案1
道行
①于先生是小镇上的名人
②于先生一辈子走村串乡唱皮影儿,小镇人一年也见不到他几回。
一旦于先生出现在小镇里,这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人,等着太阳落山了看于先生的皮影儿。
于先生是不收乡亲们一文戏钱的,权当是犒劳乡里乡亲。
③于先生的驴皮影人全部是自己设计、自己雕刻。
无论是古代的人物,还是现代的人物,都做得有模有样。
那年,上面派来一个镇长,是个贪得无厌的泼皮,没做两年镇长就被小镇人撵走了。
泼皮走的当天,于先生就演了一场皮影儿,主角就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。
他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖,赢得乡亲们一阵阵喝彩:
像,像,太像了,真是那泼皮无赖样儿啊。
④于先生的影人不仅由自己设计,自己雕刻,在幕布后面还自己操纵。
更绝的是,生旦净丑,戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成,男角声音浑厚敞亮,女角清婉柔美,丑角油腔滑调,让人禁不住捧腹大笑。
人物是这样,就是那些动物也是活灵活现的,马嘶鸣,鸡啄食,狗啃棒,鸟扇羽,猴子翻白眼,鱼摆尾喷水……都栩栩如生,似有神助一般。
⑤就这样一个能人,愣是一生不收徒。
真是可惜了一身绝技。
⑥给于先生挑担走村串乡的人姓皮,谁都不知道他叫什么名字,大家都叫他皮挑儿。
皮挑儿跟着于先生,每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闯北,一跟就是三十年,愣是,舍也不懂,,舍也没学会。
⑦人们也劝皮挑儿,跟着于先生学几招,好歹能挣口饭吃不是。
皮挑儿嘿嘿—笑:
“我笨呢,就靠两个肩膀糊口吧。
”
⑧人们也劝于先生,好歹教皮挑儿两手,您干不动了,让他也有口饭吃不是。
⑨于先生也是嘿嘿一笑:
“超拔绝妙的技艺不是教的,也不是学的,要看有没有悟性。
悟性高了,自有天成。
”
⑩说这话没过一年,于先生就故去了。
?
小镇人叹息:
可惜了,一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。
?
四村八乡人惋惜:
于先生走了,再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。
?
没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿,那幕布上的影人儿嬉笑怒骂、耍戏打斗,样样生动逼真、惟妙惟肖。
特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演:
散发、梳头、挽髻、簪花、涂脂抹啧啧赞叹,拍手叫好。
?
谁也没有想到的'是,这演皮影的人竟然是皮挑儿。
他的演技真是青出于蓝而胜于蓝,比于先生还要胜一筹。
?
有人问皮挑儿你有这般手段,为何早先不露一手啊?
”
?
皮挑儿说:
“那时候有于先生在,我是怕争人家的名头,夺人家的饭碗啊。
”
?
“那你现在就不怕了?
”
?
皮挑儿说:
“现在于先生走了,他不需要那个名分,也不需要拿这手艺糊口,可我还是要活下去呀,大家也要看皮影儿度日子啊。
”
?
人们无不称道:
皮挑儿这人德行好,道行又高。
他是怎么学的皮影戏?
又是怎样练就的一手功夫?
不仅外人不知道,就连于先生也毫无觉察。
?
大家再也不叫他皮挑儿了,改称皮先生。
16.皮挑儿是一个怎样的人?
(2分)
17.小说为什么用大量文字写于先生?
(4分)
18.你认为于先生“就这样一个能人”,为什么“愣是一生不收徒”(4分)
19大家原来叫他“皮挑儿”,为什么后来改称“皮先生”?
(4分)
20.赏析第④段的画线句。
(4分)
21.第⑦⑨段“嘿嘿”一词对塑造人物形象有什么作用?
(2分)
22.你认为皮挑儿需经过哪些努力才能学得皮影绝技?
(4分)
16.德行好;道行高。
说明:
本题2分。
17.衬托出皮挑儿德行更好,道行更高。
说明:
本题4分。
他给于先生挑担,身份低微,大家只知其姓,不知其名,故称之“皮挑儿”;后来大家发现他德行好道行又高,心生敬意,故改称“皮先生”。
说明:
本题4分。
20.一系列动词妙用与排比手法的运用,使于>18.保住自己的名声,保住自己的饭碗;缺乏皮挑儿那种“大家也要看皮影儿度日子”的责任
意识。
说明:
本题4分。
19.影中的动物们活灵活现、栩栩如生。
说明:
本题4分。
21.使皮挑儿和于先生的形象更加生动传神。
说明:
本题2分。
22.留心观察;用心领悟;勤学苦练。
说明:
本题4分。
答对两点即可得满分。
2021年《道行》阅读答案2
于先生是小镇上的名人。
于先生一辈子走村串乡唱皮影儿,小镇人一年也见不到他几回。
一旦于先生出现在小镇里,这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人,等着太阳落山了看于先生的皮影儿。
于先生是不收乡亲们一文戏钱的,权当是犒劳乡里乡亲。
于先生的驴皮影人全部是自己设计,自己雕刻。
无论是古代的人物,还是现代的人物,都做得有模有样。
那年,上面派来一个镇长,是个贪得无厌的泼皮,没做两年镇长就被小镇人撵走了。
泼皮走的当天,于先生就演了一场皮影儿,主角儿就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。
他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖,赢得乡亲们一阵阵喝彩:
像,像,太像了,真是那泼皮无赖样儿啊。
于先生的影人不仅由自己设计,自己雕刻,在幕布后面还自己操纵。
更绝的是,生旦净丑,戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成,男角声音浑厚敞亮,女角清婉柔美,丑角油腔滑调,让人禁不住捧腹大笑。
人物是这样,就是那些动物个个也是活灵活现的,马嘶鸣,鸡啄食,狗啃棒,鸟扇羽,猴子翻白眼,鱼摆尾喷水都栩栩如生,似有神助一般。
就这样一个能人,愣是一生不收徒。
真是可惜了一身绝技。
给于先生挑担走村串乡的人姓皮,谁都不知道他叫什么名字,大家都叫他皮挑儿。
皮挑儿跟着于先生,每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北,一跟就是三十年愣是啥也不懂,啥也没学会。
人们也劝皮挑儿,跟着于先生学几招,好歹能挣口饭吃不是。
皮挑儿嘿嘿笑:
我笨呢,就靠两个肩膀糊口吧。
人们也劝于先生,好歹教皮挑儿两手,您干不动了,让他也有口饭吃不是。
于先生也是嘿嘿一笑:
超拔绝妙的技艺不是教的,也不是学的,要看心灵中有没有悟性。
悟性高了,自有天成。
说这话没过一年,于先生就故去了。
小镇人叹息:
可惜了,一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。
四村八乡人惋惜:
于先生走了,再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。
没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿,那幕布上的影人儿嬉笑怒骂,耍戏打斗,样样生动逼真,惟妙惟肖。
特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演:
散发、梳头、挽髻、簪花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索,真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。
观看的人无不啧啧赞叹,拍手叫好。
谁也没有想到的是,这演皮影的人竟然是皮挑儿。
他的演技真是青出于蓝而胜于蓝,比于先生还要胜一筹。
有人问皮挑儿:
你有这般手段,为何早先不露一手啊?
皮挑儿说:
那时候有于先生在,我是怕挣人家的名头,夺人家的饭碗啊。
那你现在就不怕了?
皮挑儿说:
现在于先生走了,他不需要那个名分,也不需要拿这手艺糊口,可我还是要活下去呀,大家也要看皮影儿度日子啊。
人们无不称道:
皮挑儿这人德行好,道行又高。
他是怎么学的皮影戏?
又是怎样练就的一手功夫?
不仅外人不知道.就连于先生也毫无觉察。
大家再也不叫皮挑儿了,改称皮先生。
(选自《中国小小说·年度佳作20__》)
【注】道行(héng):
僧道修炼的功夫。
借指人的涵养、本领。
1.小说末尾大家再也不叫皮挑儿了,改称皮先生一句包含了大家对皮挑儿的怎样的情感态度?
(请用两个词概括,2分)
2.阅读文本,回答下列问题。
(4分)
(1)皮挑儿嘿嘿笑于先生也是嘿嘿一笑,同样是嘿嘿笑,传达出来的内容有什么不同?
(2分)
(2)这演皮影的人竟然是皮挑儿。
说说对句中加点词语竟然的理解。
(2分)
3.请根据小说内容,简要概括并分析于先生这一人物形象。
(6分)
4.这篇小说写了两位皮影艺人,作者所要表现的主要人物是谁?
研读全文,说说你的判断理由。
(6分)
参考答案:
1、肯定(佩服)、敬重
2、
(1)皮挑儿的嘿嘿笑表现他憨厚、随和;于先生的嘿嘿笑表现他的自豪、自信与自傲。
(2)竟然是出乎意料的意思,表明人们对皮挑儿演皮影这件事感到意外和惊叹,同时说明皮挑儿技艺高超。
3、①技艺高超。
他表演技艺高超,演啥像啥。
影人由自己设计、雕刻、操纵,说唱也是由他一人完成。
②为人憨厚善良。
他一回到小镇,就免费表演犒劳乡亲.③喜爱皮影且自信自傲,他认为超拔绝妙的技艺来自心灵的悟性。
4、主要人物是皮挑儿.__标题是道行,道行指人的涵养、本领.小说写于先生侧重于表现他的本领,而写皮挑儿既写了他为于先生着想、为人不张扬等涵养,也写了他的技艺高超。
从行文上来看,小说前半都分写于先生,后半部分却只写皮挑儿,主要人物不应该中途消失。
从写法上看,写于先生是为了引出皮挑儿,也是为了衬托皮挑儿。
2021年《道行》阅读答案3
①于先生是小镇上的名人。
②于先生一辈子走村串乡唱皮影儿,小镇人一年也见不到他几回。
这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人,等着太阳落山了看于先生的皮影儿。
于先生是不收乡亲们一文戏钱的,权当是犒劳乡里乡亲。
③于先生的驴皮影人全部是自己设计、自己雕刻。
无论是古代的人物,还是现代的人物,都做得有模有样。
那年,上面派来一个镇长,是个贪得无厌的泼皮,没做两年镇长就被小镇人撵走了。
泼皮走的当天,于先生就演了一场皮影儿,主角就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。
他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖,赢得乡亲们一阵阵喝彩:
像,像,太像了,真是那泼皮无赖样儿啊。
④于先生的影人不仅由自己设计,自己雕刻,在幕布后面还自己操纵。
更绝的是,生旦净丑,戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成,男角声音浑厚敞亮,女角清婉柔美,丑角油腔滑调,让人禁不住捧腹大笑。
人物是这样,就是那些动物也是活灵活现的,马嘶鸣,鸡啄食,狗啃棒,鸟扇羽,猴子翻白眼,鱼摆尾喷水……都栩栩如生,似有神助一般。
⑤就这样一个能人,愣是一生不收徒。
真是可惜了一身绝技。
⑥给于先生挑担走村串乡的人姓皮,谁都不知道他叫什么名字,大家都叫他皮挑儿。
皮挑儿跟着于先生,每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北,一跟就是三十年,愣是啥也不懂,啥也没学会。
⑦人们也劝皮挑儿,跟着于先生学几招,好歹能挣口饭吃不是。
皮挑儿嘿嘿一笑:
“我笨呢,就靠两个肩膀糊口吧。
”
⑧人们也劝于先生,好歹教皮挑儿两手,您干不动了,让他也有口饭吃不是。
⑨于先生也是嘿嘿一笑:
“超拔绝妙的技艺不是教的,也不是学的,要看有没有悟性。
悟性高了,自有天成。
”
⑩说这话没过一年,于先生就故去了。
⑩小镇人叹息:
可惜了,一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。
⑩四村八乡人惋惜:
于先生走了,再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。
⑩没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿,那幕布上的影人儿嬉笑怒骂、耍戏打斗,样样生动逼真、惟妙惟肖。
特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演:
散发、梳头、挽髻、瞽花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索,真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。
观看的人无不喷啧赞叹,拍手叫好。
⑩谁也没有想到的是,这演皮影的人竟然是皮挑儿。
他的演技真是青出于蓝而胜于蓝,比于先生还要胜一筹。
⑩有人问皮挑儿:
“你有这般手段,为何早先不露一手啊?
”
⑩皮挑儿说:
“那时候有于先生在,我是怕争人家的名头,夺人家的饭碗啊。
”
⑩“那你现在就不怕了?
”
皮挑儿说:
“现在于先生走了,他不需要那个名分,也不需要拿这手艺糊口,可我还是要活下去呀,大家也要看皮影儿度日子啊。
”
⑩人们无不称道:
皮挑儿这人德行好,道行又高。
他是怎么学的皮影戏?
又是怎样练就的一手功夫?
不仅外人不知道,就连于先生也毫无觉察。
⑩大家再也不叫他皮挑儿了,改称皮先生。
17.皮挑儿是一个怎样的人?
(3分)
18.你认为于先生“就这样一个能人”,为什么“愣是一生不收徒”?
(4分)
19.按要求赏析下列句子。
(4分)
(1)马嘶鸣,鸡啄食,狗啃棒,鸟扇羽,猴子翻白眼,鱼摆尾喷水……都栩栩如生,似有神助一般。
(从词语运用和修辞方法的角度赏析)
(2)第⑦⑨段“嘿嘿”一词对塑造人物形象有什么作用?
20.你认为皮挑儿需经过哪些努力才能学得皮影绝技?
(4分)
参考答案:
17.是一个德行高,道行高的人。
(3分)
18.保住自己的名声,保住自己的饭碗;缺乏皮挑儿那种“大家也要看皮影儿度日子”的责任意识。
(4分)
19.
(1)一系列动词妙用与排比手法的用法,使于先生皮影中的动物们活灵活现,栩栩如生。
(2分。
)
(2)使皮挑儿和于先生的形象更加生动传神。
(2分)
20.留心观察;用心感悟;勤学苦练。
(本题4分,答对两点即可得满分。
)
2021年《道行》阅读答案4
①于先生是小镇上的名人。
②于先生一辈子走村串乡唱皮影儿,小镇人一年也见不到他几回。
一旦于先生出现在小镇里,这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人,等着太阳落山了看于先生的皮影儿。
于先生是不收乡亲们一文戏钱的,权当是犒劳乡里乡亲。
③于先生的驴皮影人全部是自己设计、自己雕刻。
无论是古代的人物,还是现代的人物,都做得有模有样。
那年,上面派来一个镇长,是个贪得无厌的泼皮,没做两年镇长就被小镇人撵走了。
泼皮走的当天,于先生就演了一场皮影儿,主角就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。
他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖,赢得乡亲们一阵阵喝彩:
像,像,太像了,真是那泼皮无赖样儿啊。
④于先生的影人不仅由自己设计,自己雕刻,在幕布后面还自己操纵。
更绝的是,生旦净丑,戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成,男角声音浑厚敞亮,女角清婉柔美,丑角油腔滑调,让人禁不住捧腹大笑。
人物是这样,就是那些动物也是活灵活现的,马嘶鸣,鸡啄食,狗啃棒,鸟扇羽,猴子翻白眼,鱼摆尾喷水……都栩栩如生,似有神助一般。
⑤就这样一个能人,愣是一生不收徒。
真是可惜了一身绝技。
⑥给于先生挑担走村串乡的人姓皮,谁都不知道他叫什么名字,大家都叫他皮挑儿。
皮挑儿跟着于先生,每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北,一跟就是三十年,愣是啥也不懂,啥也没学会。
⑦人们也劝皮挑儿,跟着于先生学几招,好歹能挣口饭吃不是。
皮挑儿嘿嘿一笑:
“我笨呢,就靠两个肩膀糊口吧。
”
⑧人们也劝于先生,好歹教皮挑儿两手,您干不动了,让他也有口饭吃不是。
⑨于先生也是嘿嘿一笑:
“超拔绝妙的技艺不是教的,也不是学的,要看有没有悟性。
悟性高了,自有天成。
”
⑩说这话没过一年,于先生就故去了。
⑩小镇人叹息:
可惜了,一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。
⑩四村八乡人惋惜:
于先生走了,再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。
⑩没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿,那幕布上的影人儿嬉笑怒骂、耍戏打斗,样样生动逼真、惟妙惟肖。
特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演:
散发、梳头、挽髻、瞽花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索,真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。
观看的人无不喷啧赞叹,拍手叫好。
⑩谁也没有想到的是,这演皮影的人竟然是皮挑儿。
他的演技真是青出于蓝而胜于蓝,比于先生还要胜一筹。
⑩有人问皮挑儿:
“你有这般手段,为何早先不露一手啊?
”
⑩皮挑儿说:
“那时候有于先生在,我是怕争人家的名头,夺人家的饭碗啊。
”
⑩“那你现在就不怕了?
”
皮挑儿说:
“现在于先生走了,他不需要那个名分,也不需要拿这手艺糊口,可我还是要活下去呀,大家也要看皮影儿度日子啊。
”
⑩人们无不称道:
皮挑儿这人德行好,道行又高。
他是怎么学的皮影戏?
又是怎样练就的一手功夫?
不仅外人不知道,就连于先生也毫无觉察。
⑩大家再也不叫他皮挑儿了,改称皮先生。
1.皮挑儿是一个怎样的人?
(2分)
2.小说为什么用大量文字写于先生?
(4分)
3.你认为于先生“就这样一个能人”,为什么“愣是一生不收徒”?
(4分)
4.大家原来叫他“皮挑儿”,为什么后来改称“皮先生”?
(4分)
5.赏析第④段的画线句。
(4分)
6.第⑦⑨段“嘿嘿”一词对塑造人物形象有什么作用?
(2分)
7.你认为皮挑儿需经过哪些努力才能学得皮影绝技?
(4分)
道行阅读答案:
1.德行高,道行高。
2.衬托出皮挑儿德行更高,道行更高。
3.保住自己的名声,保住自己的饭碗;缺乏皮挑儿那种“大家也要看皮影儿度日子”的责任意识。
4.他给于先生挑担,身体低微,大家只知其姓,不知其名,故称之为“皮挑儿”;后来大家发现他德行好道行又高,心生敬意,故改称“皮先生”。
5.一系列动词妙用与排比手法的用法,使于先生皮影中的动物们活灵活现,栩栩如生。
6.使皮挑儿和于先生的形象更加生动传神。
7.留心观察;用心感悟;勤学苦练。
2021年《道行》阅读答案5
长清僧某,道行高洁。
年八十余犹健。
一日,颠仆不起,寺僧奔救,已圆寂矣。
僧不自知死,魂飘去,至河南界。
河南有故绅子,率十余骑,按鹰猎兔。
马逸,堕毙。
魂适相值,翕然而合,遂渐苏。
厮仆还问之。
张目曰:
“胡至此!
”众扶归。
入门,则粉白黛绿者,纷集顾问。
大骇曰:
“我僧也,胡至此!
”家人以为妄,共提耳悟之。
僧亦不自申解,但闭目不复有言。
饷以脱粟则食,酒肉则拒。
夜独宿,不受妻妾奉。
数日后,忽思少步。
众皆喜。
既出,少定,即有诸仆纷来,钱簿谷籍,杂请会计。
公子托以病倦,悉卸绝之。
惟问:
“山东长清县,知之否?
”共答:
“知之。
”曰:
“我郁无聊赖,欲往游瞩,宜即治任。
”众谓新瘳未应远涉,不听。
翼日遂发。
抵长清,视风物如昨。
无烦问途,竟至兰若。
弟子数人见贵客至,伏谒甚恭。
乃问:
“老僧焉往?
”答云:
“吾师曩已物化。
”问墓所。
群导以往,则三尺孤坟,荒草犹未合也。
众僧不知何意。
既而戒马欲归,嘱曰:
“汝师戒行之僧,所遗手泽,宜恪守,勿俾损坏。
”众唯唯。
乃行。
既归,灰心木坐,了不勾当家务。
居数月,出门自遁,直抵旧寺。
谓弟子:
“我即汝师。
”众疑其谬,相视而笑。
乃述返魂之由,又言生平所为,悉符。
众乃信,居以故榻,事之如平日。
后公子家屡以舆马来,哀请之,略不顾瞻。
又年余,夫人遣纪纲至,多所馈遗。
金帛皆却之,惟受布袍一袭而已。
友人或至其乡,敬造之。
见其人默然诚笃;年仅而立,而辄道其八十余年事。
异史氏曰:
“人死则魂散,其千里而不散者,性定故耳。
余于僧,不异之乎其再生,而异之乎其入纷华靡丽之乡,而能绝人以逃世也。
若眼睛一闪,而兰麝熏心,有求死而不得者矣,况僧乎哉!
”
选自《聊斋志异》
9、下面加点词的解释不准确的一项是:
A、河南有故绅子故:
过去的、老的B、按鹰猎兔按:
抓住、抓获
C、我郁无聊赖郁:
烦闷、郁闷D、略不顾瞻略:
丝毫、一点点
【答案】B,带着、领着
10、下面几组中,能全部暗示复活的公子是高僧灵魂附体的一组是:
①翕然而合,遂渐苏②家人以为妄,共提耳悟之③无烦问途,竟至兰若
④则三尺孤坟,荒草犹未合也⑤既归,灰心木坐,了不勾当家务
⑥又言生平所为,悉符⑦年仅而立,而辄道其八十余年事。
A、①③⑤⑥B、①③⑤⑦C、②③⑤⑦D、②③⑥⑦
【答案】D、①只是刚刚附体,④无法暗示内容⑤不关心家务
11、下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是
A、高僧圆寂后又灵魂附体,执意要回到原来的寺院,表现出他对以前弟子的牵挂以及不习惯于常人的生活。
B、公子复活实际是高僧附体,家人不知,所尽管对已经附体的高僧的行为感到莫名其妙,但也并没有究根问底,所以不断的产生误会。
C、高僧借故外出,经过打听又回到了原来的寺院,其实连他的弟子们都不认识他。
大家都认为他的说法太荒唐。
D、作者写高僧灵魂附体的故事,不仅感慨他能死而复生,也赞赏他能拒绝人情逃开世俗,守住自己的本性。
【答案】B。
A、是因为他“性定”,即本性坚定。
C、他没有打听,直接到了寺院;大家认为他的说法荒唐是他第二次又回到寺院,不是第一次。
D、作者对他死而复生并不感到惊奇。
12、翻译__划线的句子(9分,每句3分)
(1)僧不自知死,魂飘去,至河南界。
(2)汝师戒行之僧,所遗手泽,宜恪守,勿俾损坏。
(3)见其人默然诚笃;年仅而立,而辄道其八十余年事。
【答案】译文见(译文参考)
(1)“自知”应为“知自”,(1分)“飘”为“飘然或飘飞”,(1分),句子通顺1分;
(2)“戒行”“手泽”“俾”各1分;(3)“诚笃”“而立”“辄”各1分。
【参考译文】
山东长清地方,有位道业高深、品行纯洁的老僧,八十多岁了还很康健。
一天,他突然跌倒起不来了,寺是的僧人跑过去抢救,一看已经圆寂了;而他并不知道自己已死,灵魂飘然而去,到了河南地界。
河南有个旧官宦世家的子弟,这天率领十几个骑马的侍从,带着猎鹰打兔子。
忽然马受惊狂奔不止,公子从马上掉下来摔死了。
这时老僧的灵魂恰好与公子的尸体相遇,倏忽而合,公子竟然渐渐苏醒过来。
奴仆们围着他问讯,他睁开眼说:
“怎么来到这里!
”众人扶着他回了家。
公子进门,搽粉描眉的姬妾们,纷纷聚集过来看望慰问。
他大惊说:
“我是僧人,怎么来到了这里!
”家人以为太荒唐,都扯着他的耳朵恳切开导,促使他醒悟。
他也不自我辩解,只是闭着眼不再说话。
给他粗米饭才吃,凡是酒肉却拒绝。
夜里他独自睡觉,不和妻妾在一起。
几天后,他忽然想稍微走动一下。
家人都很高兴。
出了房门后,他刚刚站定,就有几个仆人来到,拿着钱粮帐册,纷纷请他审理收支情况。
公子推托因为有病倦怠,全都拒绝办理,惟独问道:
“山东的长清县,知道在哪里吗?
”仆人们都回答说:
“知道。
”公子说:
“我烦闷无聊,要去那里游览一下,快备办行装。
”众人说他病才痊愈,不应出远门,但他不听,第二天就出门上路了。
到了长清,他见当地的风光景物犹如昨天一样。
不用烦劳问路,竟然到了佛寺。
那老僧的好几个弟子见贵客来到,都非常恭敬地前来拜见。
公子就问道:
“原来的老僧到哪里去了?
”他们回答说:
“我们的师父前些时候已经去世了。
”公子又问老僧的墓地。
众僧引导着他前去,看了看那三尺孤坟,荒草还没长满。
僧人们都不知这位公子是什么意思。
不久公子备马要走,嘱咐说:
“你们的师父是个恪守戒律的僧人,他遗留下的手迹,应当谨慎地守护好,不要使它受到损害。
”众僧很恭敬地答应了,公子这才离去。
回到家后,他木然呆坐,一点也不过问家务。
过了几个月,公子出门自己走去,直到长清旧寺。
他对弟子们说:
“我就是你们的师父。
”众僧怀疑他说得荒唐,相视而笑。
老僧于是叙述了他还魂的经过,又说了自己生前的所作所为,全都符合事实。
众僧这才信以为真,让他睡在原来的床上,仍像过去那样侍奉他。
后来公子家里屡次派车马来,苦苦地请他回家,他丝毫都不理会。
又过了一年多,公子的夫人派管家来到长清寺院,赠送了很多东西。
凡是金银绸缎他一概不要,只收下一件布袍而已。
公子的朋友中有人到了长清,去寺院拜访他。
见他默然处之,心志坚定;虽年仅三十多岁,却总说他八十多年所经历的事情。
异史氏说:
“人死灵魂就消散了,老僧的魂魄走了千里之远还没消散,是因为本性坚定罢了。
我对于老僧,不奇异他死而复生,而奇异他进了纷杂繁华奢靡绮丽的环境,还能拒绝人情逃开世俗。
如果眼睛一眨,那么兰气麝香熏昏心智,就有求死而不能得到这样境遇的人了,更何况还要去做僧人呢!
”
13、为下面划线句断句,用/划开(共6处,3分)
司马牛忧曰:
“人皆有兄弟,我独亡。
”子夏曰:
“商闻
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