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跨文化7
《大学英语跨文化交际》教案第七章
Chapter7CulturalPatterns
I.TeachingObjectives
Inthischapter,theteachershouldenablethestudentsto:
1.understandthedefinitionofculturalpatterns.
2.describethecomponentsofculturalpatterns.
3.summarizethetheoriesaboutculturalpatterns.
4.evaluatetheimportanceofculturalpatterns.
II.Contents
1.Keywords
(1)Culturalpattern:
Sharedbeliefs,values,norms,andsocialpracticesthatarestableovertime
andthatleadtoroughlysimilarbehaviorsacrosssimilarsituationsareknownascultural
patterns.(文化模式是指在相对稳定的共有的信仰、价值观、标准和社会实践,这些文化
模式在相似的情形下会使人产生相似的行为。
)
(2)Context:
Itistheinformationthatsurroundsanevent,andisinextricablyboundupwiththe
meaningoftheevent.(语境是指事件发生时周围的信息,对事件的意义解读具有重要参
考价值。
)
(3)Highcontextcommunication:
isoneinwhichmostoftheinformationisalreadyinthe
person,whileverylittleisinthecoded,explicitlytransmittedpartofthemessage.(高语境交
际是指在交际过程中大部分的信息靠交际人本身传递,只有少量信息被明确地用语言的
形式传递。
)
(4)Lowcontextcommunication:
isoneinwhichthemassoftheinformationisvestedinthe
explicitcode.(低语境交际是指大量的信息通过明确的语言编码被传递的交际。
)
(5)Uncertaintyavoidance:
dealswiththedegreetowhichmembersofaculturetrytoavoid
uncertainty.(不确定性规避指某一文化的成员对于不确定性因素的规避程度。
)
(6)Powerdistance:
istheextenttowhichthelesspowerfulmembersofinstitutionsand
organizationsacceptthatpowerisdistributedunequally.(权力距离是指机构或组织中权利
较小的成员对权利被不平等分配的接受程度。
)
2.KeyPoints
(1)thedefinitionofculturalpatterns.
(2)thecomponentsofculturalpatterns.
(3)thetheoriesaboutculturalpatterns.
(4)theimportanceofculturalpatterns.
3.DifficultPoints
(1)thecomponentsofculturalpatterns.
(2)thetheoriesaboutculturalpatterns.
III.TeachingMethods
1.Pair/Groupwork
2.Discussion
-1-《大学英语跨文化交际》教案第七章
3.Task-basedapproach
4.Communicativeapproach
5.Questionsandanswers
6.Caseanalysis
7.Interview
IV.TeachingProcedures
1.Lead-incase:
LetstudentsdoLead-inCase“MarriageandSocialStatus”anddiscussthe
followingquestions:
(1)WhydidShaeedquittheideaofmarryingtheIndonesianyounglady,eventhoughtheyloved
eachotherverymuch?
(2)InwhatwaydidtheIndonesianyounglady’smotherrefuseShaheed’smother’smarriage
proposal?
Andwhatdidshemeanbyservingbananaswiththetea?
(3)HowdoesthiscasereflectthewaysofIndonesiancommunication?
2.TextA
a.Presentation:
Pre-readingtask
Letstudentsdopre-readingtaskanddiscussthequestionsprovidedbytheactivity.
b.Practice:
Theexplanationofthetextandactivities
(1)Definitionofculturalpatterns
Letstudentsdiscussthedifferencesbetweenobviousculturalcharacteristicsandsubtle
culturalcharacteristics.Andthen,teachercansummarizeandexemplifythedefinitionof
culturalpatterns.
(2)Culturalpatterns:
waysofthinking
Letstudentsdiscusswhatkindofculturalpatternsareuniquetoindividualandwhatareshared
bymembersofourcultural.Basedonthisdiscussion,teachercansummarizeculturalpattern
isawayofthinking.
(3)Culturalpatterns:
waysofacting
Letstudentsdefineculturalpatternafterreadingthispartandfinishing“BlankFilling”,after
thatteacherexplainshowculturalpatternactasawayofacting.
c.Production:
after-readingcheck
Letstudentsdiscusstheimportanceofgettingtoknowculturalpatternsandunderstanding
culturalpatternswhilemakingcontactswithothersculturesbyanalyzingthecase“Howcan
welendmoneytoher”.Andthenteachersummarizesthekeypoints.
3.TextB
a.Presentation:
Pre-readingtask
Letstudentsdopre-readingtaskanddiscussthequestionsprovidedbytheactivity.
b.Practice:
Theexplanationofthetextandactivities
(1)Beliefs
Letstudentsdothegroupwork:
Thewholeclasscanbedividedintofourgroups;eachgroup
hasonetasktodiscussonereligion.Afterthat,leteachgroupselectonerepresentivetostand
foreachgrouptodothesummaryofthekeypoints.Teachercangivesomeamendments
basedontheevaluationoftheirwork.
(2)Values
Letstudentsdiscussthefivemostimportantvaluestheyembraceafterhavinggotaclearidea
-2-《大学英语跨文化交际》教案第七章
ofSchwartz’svaluetypes,andafterthatteachercangiveasummary.
(3)Norms
Letstudentsdiscusstheimportantnormintheirculture.Basedonstudents’discussion,
teachercangivesomerelevantnormsinothercultures.
(4)Socialpractices
Letstudentsformagroupfouranddiscusssomesocialpracticeswhicharedifferentfrom
otherthatinothercultures.Afterthat,teachercansummarize.
c.Production:
after-readingcheck
Letstudentsdothebriefanalysisofthecase“GettingFrustrated”andpointoutthedifferent
normsinSaudiArabia,thenteacherprovidestheanswertothem.Duringtheprocessof
analyzingcase,teachershouldletstudentsknowtheexactprocedurestoanalyzeanycase:
(1)Whatinterculturalcommunicationtheoryorphenomenoncanbereflectedinthiscase?
(2)Whatistheactualinterculturalcommunicationtheoryorphenomenon?
(Explaintheactualinterculturalcommunicationtheoryorphenomenon)
(3)Dothebriefanalysisofthecasewithhelpoftheinterculturalcommunicationtheoryor
phenomenoninyourownwords.
4.TextC
a.Presentation:
Pre-readingtask
Letstudentsdopre-readingtaskanddiscussthequestionsprovidedbytheactivity.
b.Practice:
Theexplanationofthetextandactivities
Letstudentsformagroupofthreeorfourandtrytoworkoutthewaysofexpressingtheidea
“Iloveyou”withoutspeakingitout.Onbasedofthat,teacherencouragestudentstothink
abouttheroleofcontextwhenpeopleexpressidea.Then,teachershouldintroducethe
EdwardT.Hall’scontext-culturetheory.
(1)High-contextculture
(2)Low-contextculture
c.Production:
after-readingcheck
Letstudentsmakealistofthecommunicationsituationstheytakepartinanddescribehow
muchofthemeaningisexchangedthroughlanguageandhowmuchistransferredthrough
contextforeachsituation.Then,comparetheresultwitheachotheranddiscusstheresults.
5.TextD
a.Presentation:
Pre-readingtask
Letstudentsdopre-readingtaskanddiscussthequestionsprovidedbytheactivity.
b.Practice:
Theexplanationofthetextandactivities
Letstudentsdothediagramfillingandchecktheirgraspofthegeneralideaofthereading.
TeacherposesthefiveproblemslistedbyClydeKluckhohnandFredStrodtbeck,andonthe
basisofthatintroducesthefivevalueorientations:
(1)Humannatureorientation
(2)Person-natureorientation
(3)Timeorientation
(4)Activityorientation
(5)Relationalorientation
c.Production:
after-readingcheck
Letstudentsanalyzethecase“TheImprovementdoesnotwork”andconsidertheafter-reading
-3-《大学英语跨文化交际》教案第七章
questionstochecktheirunderstandingofthedifferentvalueorientations.
6.TextE
a.Presentation:
Pre-readingtask
Letstudentsdopre-readingtaskanddiscussthequestionsprovidedbytheactivity.
b.Practice:
Theexplanationofthetextandactivities
Letstudentsdothediagramfillingandchecktheirgraspofthegeneralideaofthereading.
Then,teacherintroducestheHofstede’sdimensionsofculturalvariability:
(1)Individualismandcollectivism
(2)Uncertaintyavoidance
(3)Powerdistance
(4)Masculinityandfemininity
c.Production:
after-readingcheck
LetstudentsformagroupofthreeorfourandexplainthesignificantlowerscoreforHong
KongascomparedtoTaiwanandSingaporeonHofstede’sRankingofFortyCountriesorregions
onMasculinityandFemininity?
V.Assignments
1.LetstudentsdotheChecklistandAssessment.
2.Letstudentsdotherestexercisesandactivitiesin“After-readingCheck”ofeachtext.
3.Reviewwhathasbeenlearnedandpreviewthenextchapter.
VI.Reference
1.CulturalBackground:
关于三大宗教
基督教教义
早期基督教的教义主要来自《圣经》,以后随社会的发展,教派也不断涌现,各派的教
义侧重点也各异,但基本的信条有以下内容:
(1)十诫。
除了我(上帝)以外你不可有别的神;不可为自己雕刻和敬拜偶像;不可妄
称耶和华你上帝的名;当守安息日为圣日;当孝敬父母;不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;
不可作假证陷害人;不可贪恋别人妻子和财物。
(2)三位一体。
这是基督教的基本信条之一。
相信上帝唯一,但有三个「位格」,即圣
父——天地万物的创造者和主宰;圣子——耶稣基督,上帝之子,受上帝之遣,通过童贞女
玛利亚降生为人,道成肉身,并「受死」、「复活」、「升天」,为全人类作了救赎,必将再来,
审判世人;圣灵——上帝圣灵。
三者是一个本体,却有三个不同的位格。
(3)信原罪。
这是基督教伦理道德观的基础,认为人类的祖先亚当和夏娃因偷食禁果犯
的罪传给了后代子孙,成为人类一切罪恶的根源。
人生来就有这种原罪,此外还有违背上帝
意志而犯种种「本罪」,人不能自我拯救,而要靠耶稣基督的救赎。
因而,原罪说以后逐渐
发展为西方的「罪感文化」,对欧美人的心理及价值观念影响深远。
(4)信救赎。
人类因有原罪和本罪而无法自救,要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为
人做牺牲,成为「赎价」,作了人类偿还上帝的债项,从而拯救了全人类。
(5)因信称义。
人类凭信仰就可得救赎,而且这是在上帝面前成为义人的必要条件。
-4-《大学英语跨文化交际》教案第七章
(6)信天国和永生。
人的生命是有限的,但人的灵魂会因信仰而重生,并可得上帝的拯
救而获永生,在上帝的国——天国里得永福。
(7)信地狱和永罚。
人若不信或不思悔改,就会受到上帝的永罚,要在地狱里受煎熬。
(8)信末世。
相信在世界末日之时,人类包括死去的人都将在上帝面前接受最后的审判,
无罪的人将进入天堂,而有罪者将下地狱。
基督教的主要节日
宗教节日随历史的长期发展,有着深厚的民俗积淀和群众基础,并广泛渗入社会生活,
其影响范围已不只在于基督教本身,而是已衍变成社会公众都关注的日子。
(1)圣诞节
圣诞节是基督教重要节日之一,是纪念耶稣基督诞生的节日。
教会规定,从公元354
年开始,每年的12月25日为圣诞节。
依据耶稣是夜里诞生的说法,圣诞节的庆祝活动实际
上从12月24日午后就开始了。
内容有“报佳单”、唱圣诞颂、扮演圣诞老人等许多活动。
据
说圣诞老人名叫圣尼古拉,是一位白胡子、穿红袍、戴大皮帽的胖老人,每逢圣诞夜他就驾
着鹿撬,从北方赶来,从烟囱进入各家各户,把孩子们喜欢的玩具和糖果等礼物悄悄地装进
挂在炉前的新长筒袜里,最受儿童欢迎。
圣诞夜每家都要聚餐、点亮圣诞树、聆听教堂洪亮的钟声。
聚餐时食品丰盛,其中火
鸡是必不可少的,所以又叫圣诞鸡。
此外还有羊羔肉、果饼、布丁、葡萄干等。
家家欢喜,
卢户开怀,是个狂欢夜、欣喜夜,形同我国春节,已成为大多数国家全民欢庆的民间节日。
改革开放以来,我国年轻人中间亦有互致圣诞快乐的做法。
圣诞节通常从12月24日到新年
1月6日连续两个星期左右的时间,往往和欢乐的新年活动融合在一起。
(2)复活节
复活节是为纪念耶稣复活而进行的庆祝活动,是基督教的又一个重要节日。
据说,耶
稣基督被罗马当局钉在十字架上后,于第三天复活。
公元30年基督教的尼西亚会议规定,
每年的春分月圆后的第一个星期日……(约合公历3月22日至4月25日之间)为复活节。
节日期间,教会都举行盛大而隆重的纪念仪式,教徒们相遇时,都互道“主复活了”以示
庆贺。
复活节晚宴也是丰盛的,传统主菜为羊肉和熏火腿(基督徒把羔羊看做是耶稣献身的
象征,把猪看成是幸运的象征)。
复活节期间,有些西方国家还举行传统的庆祝游行活动,
气氛热烈,教会吸收新教徒的洗礼仪式,也常在这天进行。
复活节在基督教国家中,是仅次于圣诞节的第二大节日。
为了庆祝,许多国家都会放
假若干天,让家人团聚,好友相逢,互赠象征生命和繁荣昌盛的复活节彩蛋,长辈会买些小
兔形、鸡蛋形的巧克力糖等礼品,装进小篮子里送给孩子们。
传说鸡蛋象征生命,兔子也常
为新生命
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