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广元千佛崖导游词
广元千佛崖导游词
【篇一:
广元皇泽寺导游词】
广元皇泽寺导游词
刻造像,广政碑,近代的红军碑林等。
特定的历史原因,赋予了皇泽寺的多重历史文化积淀,加之近代文物工作者的不断努力,皇泽寺更加以其丰富多彩的内涵展示在世人面前,让游客领略中国古代文化的博大精深,以及现代历史的伟大和壮烈。
女皇真容地——则天殿
则天殿,位于皇泽寺内的中心建筑大佛楼下层,其殿始建于唐,历史上曾称武后真容殿、则天圣后殿。
现殿内端坐着金身的武后石刻圆雕像,头戴饰有坐佛的宝冠,胸饰缨络,半臂披帛,双手交于腹前作禅定印,结跏趺座,下著裙,披覆于方形石座上,冠服、坐式,一如比丘尼,面相宽额广颐,和史籍记载吻合。
武则天,名望,公元624年生于广元,公元705年死于洛阳上阳官。
宋人《九域志》载:
武则天当皇帝后赐寺刻其真容。
这尊真容石刻造像,就其形象,有两个特点:
一是石像神态表现出登基以后的持重安祥。
武则天一生执政49年,在位21年,当了28年的皇后,6年的皇太后,67岁正式改唐为周,登上了帝位,成为大周的圣神皇帝。
二是石像作比丘尼装扮。
这也是武则天重佛,利用佛教为其政治服务的例证。
当时李家皇族信奉的国教是与皇族同宗同姓的李耳为教祖的道教,统治思想仍是传统的孔孟之道,母仪天下的太宗皇帝的长孙皇后,就是贤德的典范,常居深宫不出,还精心编写出《女则十篇》教化全国女性。
唐王朝主张男尊女卑的思想,仍根深蒂固地扎根在统治阶层。
而佛教却有转轮女王的说法,于是,借助《大云经疏》的出台,武则天把她转换为女身弥勒佛降世,更能为自己政治上的亮相而得到堂皇正统的铨释。
皇泽寺又是北魏时期开创至唐时越发兴盛的佛教寺庙,把自己装扮成佛身,因而更加合适。
关于武则天的评价,人们总是争论不休,褒美和贬詈并存,中国古代历史研究中,没有第二个人物能使史学家们有如此相悖的评价。
她是中国封建王朝中独一无二的,孔孟之道流传千年的文明古国脱颖而出的唯一女皇帝,单凭这一点,就使得武则天注定成为一个盖棺也不能定论的充满魅力的人物。
但是,有几点是历史所公认的。
(一)积极推行富民路线,重视农业发展。
在她统治期间,社会经济稳步上升,人口由太宗时期380万户增长到女皇晚期615万户。
(二)国力强盛。
国家版图东西南北四域达到了整个唐代的极至。
军事上的成就远远超过了贞观时期。
(三)任人纳贤。
数次下诏求贤,对有才干的人破格重用,从而选拔培养出一大批人才。
(四)善于纳谏。
当时连农夫樵人都
【篇二:
导游词4】
1、杜甫草堂——诗史堂导游词
各位游客:
大家好!
我今天带领大家游览的是杜甫草堂。
杜甫草堂位于成都西郊的浣花溪畔,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所.请游客们携带好随身物品注意安全并注意保护环境。
现在大家所看到的就是杜甫草堂的整个平面图,咱们今天的游览线路是:
先从大门进去,依次进入大廨、诗史堂、柴门、浣花祠,然后是工部祠,最后从后门出去,在后门集合登车。
杜甫草堂修建于公元759年,经宋、元、明、清多次修复而成,基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局,演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆,建筑古朴典雅、园林清幽秀丽,基本保持了民居建筑的特色,就连朱德大元帅也曾为草堂作诗说“草堂留後世,诗圣著千秋”呢!
现在我们所在的地方是诗史堂。
它是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑,在草堂中建筑面积也是最大的。
诗史堂,诗史堂,诗史堂中讲诗史,大家知道为什么杜甫的诗被称为诗史吗?
我想大概有三个方面的原因:
第一,杜甫忧国忧民的爱国情怀。
我们大家可以看到,在厅堂的中央,安放着的是由我国著名雕塑家刘开渠先生所塑的杜甫半身铜像,仔细观察我们可以看到,塑像的眉宇微蹙,目光深沉,嘴角冷峻,准确而凝炼地刻划出诗人忧虑国家,民族命运前途的拳拳赤子之心。
说到这儿呢,我们不得不想到杜甫坎坷的一生。
杜甫生逢乱世,颠沛流离,他将自己所见所闻的万方多难的社会现实,感的叹的是民怨国恨,思的想的是辅君中兴,他把这些完完全全用诗歌表现了出来,读杜甫的诗就像读一部反映唐王朝由兴盛走向衰微的历史巨著。
第二,是独特的平民史观。
我们都知道古希腊有《荷马史诗》反映了迈锡尼文明,再现了古代希腊社会的图景,但也只是对古代口头文学的再改造,美索不达米亚平原上有《吉尔伽美什史诗》的古巴比伦文明,也不过是赋予了一个真实存在的历史人物浪漫色彩的神话传说故事,就连我们青藏高原上的《格萨尔王传》所表现的也是一个半人半神的英雄拯救藏族的神话,它们所表达都是伟大的英雄史观,而在中华文明五千年的传承中,我们伟大的诗圣杜甫则是用“诗”来描写普通人民大众的生活状况,用“诗”来描写广大群众在战火烽烟的年代亲人生离死别的社会现实来揭示社会的混乱与朝廷的腐败,这可谓是中华文明独特的平民史观。
第三,就是集成传统,开辟新风,杜甫的诗歌创作于于“安史之乱”时期,也是伴随着苦难形成的,他深入社会,关心百姓疾苦,重视写实,他背负这对国家和民族任务的沉重责任,真实描绘时代的面貌和自己内心的感受,所以呢,他的诗又是研究唐中期社会的重要史料。
所以就因为这些杜甫的诗被称为诗史是当之无愧的,也是值得我们学习和推崇的。
好了,现在我们已经游完了诗史堂,接下来我们将要游览的是柴门,而柴门又是干什么用的呢?
我就在这里买一个关子,待会儿我们大家就一起去见证吧。
谢谢!
各位老师,我的景点讲解完毕。
2、蜀汉三国旅游线导游词
各位游客:
大家好!
今天我们的目的地是广元,可以说今天的旅行就是一次三国文化之旅,在厚重的历史文化和幽美的山水风光中,咱们一起去寻三国遗迹,品蜀汉文化。
从成都出发,经过了4小时300公里的车程,沿途咱们经过了德阳、绵阳、梓潼等地,现在我们到达的地方,就是与广元丝丝相关的“天下雄关”剑门关了,同时它也使广元在三国时期成为四川的防御重镇。
大家请看在我右手边的车窗外,那硕大的广告牌上写着“天下雄关—剑门关,欢迎您的到来!
”。
剑门关是古蜀国通往中原的一个重要关口,也是由旱路出入四川的必经之道,称为“蜀北之屏障,两川之咽喉”,以山雄、关险、峰翠、谷幽而著称于世。
李白《蜀道难》中“一夫当关,万夫莫开”中的“关”便是这剑门关了。
古人曾把四川的风光名胜,归纳为“四个天下”,那就是“峨眉天下秀,青城天下出,剑门天下险,夔门天下雄”,可见古剑门在人们心中占有何等重要的位置。
剑门关是国务院1982年首批公布的国家级风景名胜区,剑门蜀道的中心,也是国家森林公园,同时也是国家100个红色旅游经典景区之一,剑门景区的核心景区翠云廊已通过国家相关部门的评审,成为了广元历史上第一个4a级旅游区。
另外,剑门关还蕴含了深厚的三国文化,除正史《三国志》有多处记载外,小说《三国演义》中也有数十处的详细描写,
同时,在剑阁还有多处三国遗迹,如武侯坡、武侯桥、张飞柏、插旗石、张飞井等等,不计其数,至今,这里三国故事也是广为流传,几乎是每一处遗迹就有一个生动的传说,如张飞一拳捶开一口井;诸葛亮在剑门关绝壁上藏兵书等等,可以说剑门关无论说是从战争、人物,还是人民生活来说都是与三国历史密不可分的。
在剑门还有一道名菜,大家知道是什么吗?
对,这位游客说对了,它就是剑门豆腐,中外游客在品尝完剑门豆腐之后,都有着共同的感受,那就是“不吃剑门豆腐,枉游天下雄关”。
相传剑门豆腐始于三国时期,蜀汉大将军姜维在汉中被魏将钟会、邓艾打败后,退到险峻的剑门关,当时,姜维营中的兵疲不能战,马乏不能骑,眼看蜀北屏障剑门关危在旦夕,剑门一地方官员忙向姜维献计说:
“闭关三日不战,号令百姓家家磨豆腐,以豆腐犒赏士兵,豆渣喂战马,待兵马体力恢复再战。
”,此计确实很灵,士兵和战马得体力迅速得到恢复,三日之后,姜维仅引五千兵便大败钟会,使魏兵倒退数十里下寨,解了剑门危急。
说到这有游客们问我了,这剑门豆腐到底有什么特别之处呢?
它呀,有个特色:
一是颜色雪白;二是质地细嫩;三是韧性极强,无论切块、拉条、开片、切丝都得心应手,随意成型,不碎不烂;四是味道鲜美。
说到这,你是不是和小吴一样已经流口水了呢!
好了,各位游客,不知不觉被我们的车已经驶出剑门关了。
关于剑门的话题就暂告一个段落。
请大家稍作休息,再过半个小时就到达今天游览目的地——广元。
广元是我国历史上最成功的一位女性的故乡,那么这位成功的女性是谁呢?
在我国的历史上又取得怎样的丰功伟绩呢?
等到了广元,小吴再和大家继续聊。
3、九寨沟黄龙旅游线
各位游客:
大家好!
今天我们的游览目的是九寨沟。
沿途我们将领略到独特的藏羌风情和伟大的红色文化,以及观赏到古老的历史文化名城。
从成都出发大约经过9小时330公里的车程。
沿途咱们经过了郫县,都江堰,汶川,茂县。
现在我们已经到达松潘古城了。
距离我们今天的游览目的地大约还有3小时100公里的车程。
大家请看在车窗前方松潘古城门上的“松州”二字。
大家可能会奇怪,不是松潘古城吗?
那为何城门上只写着“松州二字”呢?
潘字去哪儿了呢?
其实,松潘原是唐朝的两个边陲重镇——松州和潘州。
但这里实际上是古松州,因为松潘在若尔盖,宋朝时中央政府才将潘州迁到了此处。
所以合称松潘。
但主体仍是松州,所以招牌上还是写的松州。
松潘古城始建于明洪武12年,也就是公元1379年。
距今已有600多年的历史。
据《松潘县志》记载“城周九里七分三,,高丈五,深一丈九尺,广三丈,开五门。
”可见当时刚建时的规模是非常大的。
虽然由于风雨侵蚀和人为的破坏,使我们无幸观瞻这个全貌,但仅从残存的城墙,城门洞上那巧夺天工的龙凤鹏石雕,我们不得不对松州人的聪明和气魄心生敬佩之情,由于当时生产技术条件的限制,整个松州城从开工到完工整整花了60年的时间。
经过百年历史的沉淀,松潘已成了藏区,严格说是汉藏回三大民族杂居,但这里主要生活的是藏民。
大家透过车窗可以看到山腰上,房屋上那飘舞的彩旗。
那大家知道那彩旗在这里叫什么吗?
这位游客说得很好,它就叫经幡,说到这有朋友可能在想,这经幡有什么用途呢?
为什么到处都要挂着呢?
这里啊,还有一个传说故事。
相传:
松赞干布手下的一大将,名叫阿玛加。
他非常骁勇善战,为藏民立下了不少汗马功劳。
有一天阿玛加又打了胜仗回来,松赞干布就问他:
“阿玛加,你为我们藏民立下了这么多汗马功劳,你想要什么奖赏呢?
”阿玛加平静的说到:
“我只想让让大王把您尊贵的名字写在我的战旗上。
后来阿玛加就把这面展期插在房屋前,再后来佛剑传入藏区,人们为了能时时念经,便效仿阿玛加的方法将经文写在旗子上,每当风起幡扬,这经幡就相当于帮人们念起经来。
那这经幡为什么是五颜六色的呢?
其实每一种经幡都有不同的含义,红色是权利和信仰的象征;黄色代表收获和财富;蓝色是世俗生活的理想和生活的寄托;白色的就代表着纯洁和高贵等等等等。
这些颜色不仅体现在经幡上,还突出表现在藏民的服饰建筑,艺术,生活上。
苦难沉重的人生没有难倒藏族人民,他们用色彩装点生活,感染生活,丰富生活,让这些色彩融入他们的歌声,舞蹈和笑脸。
以至于听他们唱歌,看他们跳舞的时候都会有着强烈的色彩感。
好了,各位游客,不知不觉我们的车已经驶出松潘了,请大家稍作休息,大约再过3小时100公里的车程我们就要到达今天的目的地“童话世界”九寨沟。
不过在此之前我们将要到达今天下一站——川主寺。
川主是“四川主人“的意思,那么这四川的主人究竟是谁呢?
请大家稍作休息,待会小吴再给大家揭晓谜底!
谢谢
4、峨眉乐山旅游线路各位游客:
大家好!
今天我们游览的目的地是峨眉山,距离成都160公里,需要两个多小时的车程。
从成都出发,经过1个多小时60公里的车程,途中经过双流、新津,我们现在所行驶的地区是眉
山市彭山县。
彭山,在民间有好多别称,这不,大家看右边窗外那块广告牌“忠孝之邦”,说到这彭山的忠孝,就不得不提到这一忠一孝,两位彭山籍的代表人物。
一忠,就是东汉名臣张纲,他忠直敢言,不畏权贵。
这一孝,就是大家熟知的著名《陈情表》的作者李密。
正是由于这两位忠孝典范的出现,使得蓬山的忠孝文化成为彭山的一大特色。
当然,也为彭山挽来“忠孝之邦”的美誉。
大家再看现在道路旁的广告牌“长寿之乡”,长寿也是彭山旅游的一大文化特色。
大家都知道,在重庆有个长寿县,那么在彭山,则出了个我国著名的百岁老人,哦不对应该是八百岁老人!
他是谁呢?
对了,就是彭祖。
传说这彭祖是3000多年前,黄帝玄孙的第三个儿子。
生活在夏商周时代,那个时候,我们国家还不富裕,医疗水平还不高,社会保险制度还不完善,人们活到三四十岁也就敝下孩子撒手而去。
彭祖他看在眼里,心里也照价!
为什么人们就不能延年益寿呢?
不能长生,总可以长寿吧!
怀着诸多的疑惑,带着人定胜天的意志,彭祖开始了家艰苦卓绝的漫长研究道路。
他系统地研究了人和自然,健康和饮食之间的关系,他所创立的引导术、膳食术、炼丹术,都是中华民族养生长寿文化中的瑰宝,据《彭祖列传》介绍,彭祖的养生之道在于“莫伤己身”,也就是说,吃饭不能够太饱,喝酒不能够太醉,运动不能够过度,一起都适可而止。
他所主张的生活态度,使清心静虑,抱朴守一,退一步海阔天空。
就这样,彭祖一不小心就活了八百多岁,而这彭山,正是彭祖当年修身养性、刻苦钻研的地方。
传说归传说,我们也不再去考证它的真实性。
但另外一个事实,却证明了这长寿之乡名副其实。
在全国第四次人口普查中,彭山百岁老人比例是全国平均水平的17倍!
据详细数据统计,彭山百岁老人有102人,其中最为年长的已经106岁了!
这里90岁的老人极其常见。
好多人来到彭山,都想寻仙求道,希望找到长寿的秘诀,在彭山,有句民谚,或许道破了长寿之乡的秘密所在:
一捆菜一把豆,一个鸡蛋加点肉,五谷杂粮要吃够。
其实简简单单平平凡凡的饮食习惯、生活态度,原本就是最好长寿秘诀吧。
不知不觉,我们已经过了彭山境内,再过大约半个小时,我们将到达我国历史上三大父子文豪的故乡-眉山,那么,他们到底是谁?
又对我国文学作出过多大的贡献?
不急,大家请休息片刻,待会儿xx在和大家接着聊!
谢谢!
各位评委老师,我讲解完毕!
5、将帅故里旅游线路
各位游客:
大家好!
今天我们的游览目的地是蜀道南路的咽喉之地——古成阆中。
沿途我们将走近众多的将帅故里,去领略他们指点江山的雄韬伟略。
成都到阆中320公里,大约需要5个小时的车程。
从成都出发经过2个多小时220公里的车程,途径金堂,大英,遂宁,马上就要到达南充了。
距离我们今天游览目的地大约还有2小时100公里的车程。
南充位于四川盆地嘉陵口中游。
自古有“丝绸之乡”和“果城”的美誉。
它是一座充满文化底蕴的城市。
不仅山清水秀,而且人杰地灵。
说到人杰地灵,我们都知道成都有司马相如,郫县有杨雄,江油有李白,眉山有苏东坡,那南充又出了哪位名人呢?
他又是以什么名垂千古呢?
大家请看我右手边的车船外,那巨大的广告牌上写着陈寿万卷楼!
说到这相信大家都猜到这位名人是谁了吧?
这位游客反映了真快啊!
没错,他就是陈寿了。
陈寿的万卷楼取意于“读书破万卷,下笔如有神。
”传说这里是陈寿年轻时和归隐后读书的地方。
陈寿出生于乱世,一生历经坎坷,但他为人正直,不附权势,但同时也正是因为他刚正不阿,曾多次遭到黄皓的排挤和打击。
不仅这样,而且在他入晋后仍然没有得到重任,于是饱经风霜的陈寿便和历经沧桑的杜甫走上了同一条路——壮志难酬。
虽屡受挫败,但他却并未因此颓废,相反的他是逆流而上,顽强拼搏,用手中的笔写出了一部巨著《三国志》说到《三国志》相信大家都并不陌生吧!
要知道正是因为有了以此为蓝本的著作,之后才创作出了中国古代四大小说之一的《三国演义》。
从而使南充成为了三国文化的发祥地,同时也给南充蒙上了一层三国文化的神秘面纱。
《三国志》于《史记》,《汉书》,《后汉书》并称为四史。
正是有了《三国志》这样的巨著,从而使我们对三国文化的认识有了依据。
另外陈寿在一生的创作中一丝不苟,持史有据而又公正严谨,因此被人们高度赞扬为“并前双固”。
可以与一流的史学家司马相如相娉美了,从此中我们便可以看出他的史学地位了。
当1700多年前,陈寿挥笔写下三国志的时候他或许不会想到,这部耗费了他毕生精力的创作,竟跨越了时间和空间的距离,影响着之后历朝历代的中国生活。
直到1700年以后,演变成了一种文化现象。
好了各位游客,关于陈寿的话题小吴就和大家聊到这里了。
刚才有位游客问我南充有什么名小吃?
俗话说的好“民以食为天”那接下来小吴就和大家聊聊吃的。
说到小吃,在我们四川有就有很多,比如说钟水饺,龙抄手,赖汤圆等等,真是说都说不完。
那说到南充的小吃,当之无愧的就要数最为有名的川北凉粉了。
最先它原是清朝末年以一位叫谢天禄的农民创作的,后来经过陈洪顺德精心研究和改良,使其制作工艺得到了进一步提高。
于是我们的川北凉粉就变得越来越细质柔嫩了。
可以说是明而不透,细而不断。
另外在调味方面也颇具特色,它主要是以麻辣为主,香辣为辅。
听到这您是不是和小吴一样已经想要流口水了呢?
不知不觉我们的的车已经驶出南充了。
好了,请大家稍作休息,大约一个小时90公里后,我们将抵达我们今天的游览目的地——蜀道南路的咽喉之地的古城阆中,郎中到底是怎样的一块风水宝地呢?
它又是如何“三面江光抱城郭,四围山势锁烟霞”的呢?
别急。
等到了阆中小吴再为大家一一揭晓!
敬请期待!
6、蜀南竹海旅游线
各位游客朋友们,
【篇三:
四川省导游人员资格考试笔试题型说明】
四川省导游人员资格考试笔试题型说明
一、导游综合知识(100分)
1、单项选择题;2、多项选择题;3、名词解释;4、判断题;5、综合应用题。
二、导游汉语言文学知识(50分)
1、单项选择题;2、标点并释词;3、阅读。
三、旅游政策与法规(100分)
1、单项选择题;2、多项选择题;3、名词解释;4、简答题;5、案例分析题。
四、四川导游实务(50分)
1、单项选择题;2、简答题;3、案例分析题。
基础知识
一、单项选择题(请将正确答案前的字母写在题中的横线上,每小题1分,共20分)
1、太平洋亚洲旅游协会是一个地区性的非政府组织,成立于1951年,其总部设在d。
a.菲律宾的马尼拉
b.澳大利亚的悉尼
c.西班牙的马德里
d.美国的旧金山
2、b是旧石器时代晚期文化的重要代表,距今约有18000年。
a.仰韶文化
b.山顶洞文化
c.龙山文化
d.河姆渡文化
3、秦国征服巴、蜀后,在四川地区设立巴、蜀二郡,汉处又增设了c。
a.犍为郡
b.沈黎郡
c.广汉郡
d.汶山郡
4、汉代散文的最高成就是d。
a.《孔雀东南飞》
b.《楚辞》
c.《离骚》
d.《史记》
5、西汉是中国封建社会最强盛的朝代之一,有a传扬后世。
a.文景之治
b.光武中兴
c.贞观之治
d.开元盛世
6、我国古时称下午15时——17时为a。
a.申
b.未
c.酉
d.戌
7、道教第五洞天是指b。
a.终南山
b.青城山
c.鹤鸣山
d.武当山
8、有“白衣民族”之称的少数民族是b。
a.回族
b.朝鲜族
c.白族
d.藏族
9、下列菜品中,属于淮扬菜的是b。
a.糖醋黄河鲤鱼
b.糖醋桂鱼
c.鸡汁燕丸
d.葡萄鱼
10、按加工方法,茶可以分为六大类,下列名茶中,属于乌龙茶的是d。
a.西湖龙井
b.太湖碧螺春
c.黄山毛峰
d.武夷岩茶
11、下列名酒中,属于酱香型的是a。
a.贵州茅台
b.泸州老窖
c.山西汾酒
d.宜宾五粮液
12、川菜著名的“三味”是指b。
a.麻辣味、家常味、鱼香味
b.怪味、鱼香味、家常味
c.怪味、麻辣味、家常味
d.鱼香味、麻辣味、怪味
13、被欧洲人称为“萤火虫”的景德镇名瓷是c。
(本题有错,青花玲珑瓷被欧洲人称为“镶玻璃的瓷器”,日本人称为“萤火虫”。
a.青花瓷
b.影青瓷
c.青花玲珑瓷
d.粉彩瓷
14、a是我国最秀丽的阔瀑。
a.九寨沟诺日朗瀑布
b.牟尼沟扎嘎瀑布
c.黄果树瀑布
d.黄河壶口瀑布
15、“十朝古都”和“九朝古都”分别是指b。
a.西安和开封
b.西安和洛阳
c.西安和北京
d.北京和洛阳
16、位于蜀道南路“咽喉之地”的国家级历史文化名城是c。
a.遂宁
b.泸州
c.阆中
d.宜宾
17、在四川的国家级自然保护区中,保护对象为高寒沼(试卷上误为“澡”)泽地生态系统和黑颈鹤的是c。
a.蜂桶寨自然保护区
b.唐家河自然保护区
c.若尔盖自然保护区
d.大风顶自然保护区
18、下列景区中,被列入联合国《世界遗产名录》文化和自然遗产的是a。
a.峨眉山—乐山大佛
b.都江堰—青城山
c.九寨黄龙
d.三星堆
19、素有“诗人和哲人的国度”之称的是a。
a.德国
b.英国
c.法国
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