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《黄帝内经》DOC版下载要点
*黄帝内经原文*
(素问、灵枢)
01-0素问第1篇上古天真论
01-1昔在黄帝生而神灵弱而能言幼而徇齐长而敦敏成而登天
01-2乃问于天师曰余闻上古之人春秋皆度百岁而动作不衰今时之人年半百而动
作皆衰者时世异耶人将失之耶
01-3岐伯对曰上古之人其知道者法于阴阳和于术数食饮有节起居有常
不妄作劳故能形与神俱而尽终其天年度百岁乃去
01-4今时之人不然也以酒为浆以妄为常醉以入房以欲竭其精以耗散其真
不知持满不时御神务快其心逆于生乐起居无节故半百而衰也
01-5夫上古圣人之教下也皆谓之虚邪贼风避之有时恬憺虚无真气从之精
神内守病安从来
01-6是以志闲而少欲心安而不惧形劳而不倦气从以顺各从其欲皆得所愿
故美其食任其服乐其俗高下不相慕其民故曰朴
01-7是以嗜欲不能劳其目淫邪不能惑其心愚智贤不肖不惧于物故合于道所以
能年皆度百岁而动作不衰者以其德全不违也
01-8帝曰人年老而无子者材力尽耶将天数然也
01-9岐伯曰女子七岁肾气盛齿更发长二七而天癸至任脉通太冲脉盛月事
以时下故有子三七肾气平均故真牙生而长极四七筋骨坚发长极身体
盛壮
01-10五七阳明脉衰面始焦发始堕六七三阳脉衰于上面皆焦发始白七七任
脉虚太冲脉衰少天癸竭地道不通故形坏而无子也
01-11丈夫八岁肾气实发长齿更二八肾气盛天癸至精气溢泻阴阳和故能有
子三八肾气平均筋骨劲强故真牙生而长极四八筋骨隆盛肌肉满壮
01-12五八肾气衰发堕齿槁六八阳气衰竭于上面焦发鬓颁白七八肝气衰筋
不能动天癸竭精少肾脏衰形体皆极八八则齿发去
01-13肾者主水受五脏六腑之精而藏之故五脏盛乃能泻
01-14今五脏皆衰筋骨解堕天癸尽矣故发鬓白身体重行步不正而无子耳
01-15帝曰有其年已老而有子者何也
01-16岐伯曰此其天寿过度气脉常通而肾气有余也此虽有子男不过尽八八女
不过尽七七而天地之精气皆竭矣
01-17帝曰夫道者年皆百数能有子乎
01-18岐伯曰夫道者能却老而全角身年虽寿能生子也
01-19黄帝曰余闻上古有真人者提挈天地把握阴阳呼吸精气独立守神肌肉
若一故能寿敝天地无有终时此其道生
01-20中古之时有至人者淳德全道和于阴阳调于四时去世离俗积精全神
游行天地之间视听八达之外此盖益其寿命而强者也亦归于真人
01-21其次有圣人者处天地之和从八风之理适嗜欲于世俗之间无恚嗔之心行
不欲离于世被服章 举不欲观于俗外不劳形于事内无思想之患以恬愉为
务以自得为功形体不敝精神不散亦可以百数
01-22其次有贤人者法则天地象似日月辨列星辰逆从阴阳分别四时将从上
古合同于道亦可使益寿而有极时
02-0素问第2篇四气调神大论
02-1春三月此谓发陈天地俱生万物以荣夜卧早起广步于庭被发缓形以
使志生生而勿杀予而勿夺赏而勿罚此春气之应养生之道也逆之则伤肝
夏为寒变奉长者少
02-2夏三月此谓蕃秀天地气交万物华实夜卧早起无厌于日使志无怒使
华英成秀使气得泄若所爱在外此夏气之应养长之道也逆之则伤心秋为
痎疟奉收者少冬至重病
02-3秋三月此谓容平天气以急地气以明早卧早起与鸡俱兴使志安宁以
缓秋刑收敛神气使秋气平无外其志使肺气清此秋气之应养收之道也
逆之则伤肺冬为飧泄奉藏者少
02-4冬三月此为闭藏水冰地坼无扰乎阳早卧晚起必待日光使志若伏若匿
若有私意若已有得去寒就温无泄皮肤使气亟夺此冬气之应养藏之道
也逆之则伤肾春为痿厥奉生者少
02-5天气清净光明者也藏德不止故不下也天明则日月不明邪害空窍
02-6阳气者闭塞地气者冒明云雾不精则上应白露不下交通不表万物命故不
施不施则名木多死
02-7恶气不发风雨不节白露不下则菀槁不荣贼风数至暴雨数起天地四时
不相保与道相失则未央灭绝
02-8唯圣人从之故身无奇病万物不失生气不竭
02-9逆春气则少阳不生肝气内变逆夏气则太阳不长心气内洞逆秋气则太阴不
收肺气焦满逆冬气则少阴不藏肾气独沉
02-10夫四时阴阳者万物之根本也所以圣人春夏养阳秋冬养阴以从其根故与
万物沉浮于生长之门逆其根则伐其本坏其真矣
02-11故阴阳四时者万物之终始也死生之本也逆之则灾害生从之则苛疾不起
是谓得道
02-12道者圣人行之愚者佩之
02-13从阴阳则生逆之则死从之则治逆之则乱反顺为逆是谓内格
02-14是故圣人不治已病治未病不治已乱治未乱此之谓也夫病已成而后药之
乱已成而后治之譬犹渴而穿井斗而铸兵不亦晚乎
03-0素问第3篇生气通天论
03-1黄帝曰夫自古通天者生之本本于阴阳天地之间六合之内其气九州九
窍五脏十二节皆通乎天气其生五其气三数犯此者则邪气伤人此寿命
之本也
03-2苍天之气清净则志意治顺之则阳气固虽有贼邪不能害也此因时之序故圣
人传精神服天气而通神明失之则内闭九窍外壅肌肉卫气散解此谓自伤
气之削也
03-3阳气者若天与日失其所则折寿而不彰故天运当以日光明是故阳因而上卫
外者也
03-4因于寒欲如运枢起居如惊神气乃浮因于暑汗烦则喘喝静则多言体
若燔炭汗出而散因于湿首如裹湿热不攘大筋緛短小筋弛长緛短为
拘弛长为痿因于气为肿四维相代阳气乃竭
03-5阳气者烦劳则张精绝辟积于夏使人煎厥目盲不可以视耳闭不可以听
溃溃乎若坏都汨汨乎不可止
03-6阳气者大怒则形气绝而血菀于上使人薄厥有伤于筋纵其若不容
03-7汗出偏沮使人偏枯汗出见湿乃生痤疿高梁之变足生大丁受如持虚
劳汗当风寒薄为郁乃痤
03-8阳气者精则养神柔则养筋开阖不得寒气从之乃生大偻陷脉为留
连肉腠俞气化薄传为善畏及为惊骇营气不从逆于肉理乃生痈肿魄汗
未尽形弱而气烁穴俞以闭发为风疟
03-9故风者百病之始也
03-10清静则肉腠闭拒虽有大风苛毒弗之能害此因时之序也
03-11故病久则传化上下不并良医弗为
03-12故阳蓄积病死而阳气当隔隔者当泻不亟正治粗乃败之
03-13故阳气者一日而主外平旦人气生日中而阳气隆日西而阳气已虚气门乃
闭故暮而收拒无扰筋骨无见雾露反此三时形乃困薄
03-14岐伯曰阴者藏精而起亟也阳者卫外而为固也
03-15阴不胜其阳则脉流薄疾并乃狂阳不胜其阴则五脏气争九窍不通
03-16是以圣人陈阴阳筋脉和同骨髓坚固气血皆从如是则内外调和邪不能害
耳目聪明气立如故
03-17风客淫气精乃亡邪伤肝也因而饱食筋脉横解肠澼为痔因而大饮则气
逆因而强力肾气乃伤高骨乃坏
03-18凡阴阳之要阳密乃固两者不和若春无秋若冬无夏因而和之是谓圣度
故阳强不能密阴气乃绝阴平阳秘精神乃治阴阳离决精气乃绝
03-19因于露风乃生寒热
03-20是以春伤于风邪气留连乃为洞泄夏伤于暑秋为痎疟秋伤于湿上逆而
欬发为痿厥冬伤于寒春必温病四时之气更伤五脏
03-21阴之所生本在五味阴之五宫伤在五味是故味过于酸肝气以津脾气乃
绝味过于咸大骨气劳短肌心气抑味过于甘心气喘满色黑肾气不
衡味过于苦脾气不濡胃气乃厚味过于辛筋脉沮弛精神乃央
03-22是故谨和五味骨正筋柔气血以流腠理以密如是则骨气以精谨道如法
长有天命
04-0素问第4篇金匮真言论
04-1黄帝问曰天有八风经有五风何谓
04-2岐伯对曰八风发邪以为经风触五脏邪气发病
04-3所谓得四时之胜者春胜长夏长夏胜冬冬胜夏夏胜秋秋胜春所谓四时
之胜也
04-4东风生于春病在肝俞在颈项南风生于夏病在心俞在胸胁西风生于秋
病在肺俞在肩背北风生于冬病在肾俞在腰股中央为土病在脾俞
在脊
04-5故春气者病在头夏气者病在脏秋气者病在肩背冬气者病在四肢
04-6故春善病鼽衄仲夏善病胸胁长夏善病洞泄寒中秋善病风疟冬善病痹厥
04-7故冬不按蹻春不鼽衄春不病颈项仲夏不病胸胁长夏不病洞泄寒中秋
不病风疟冬不病痹厥飧泄而汗出也
04-8夫精者身之本也故藏于精者春不病温夏暑汗不出者秋成风疟
04-9此平人脉法也
04-10故曰阴中有阴阳中有阳平旦至日中天之阳阳中之阳也日中至黄昏
天之阳阳中之阴也合夜至鸡鸣天之阴阴中之阴也鸡鸣至平旦天之阴
阴中之阳也故人亦应之
04-11夫言人之阴阳则外为阳内为阴言人身之阴阳则背为阳腹为阴言人身
之脏腑中阴阳则脏者为阴腑者为阳
04-12肝心脾肺肾五脏皆为阴胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑皆为阳
04-13所以欲知阴中之阴阳中之阳者何也
04-14为冬病在阴夏病在阳春病在阴秋病在阳皆视其所在为施针石也
04-15故背为阳阳中之阳心也背为阳阳中之阴肺也腹为阴阴中之阴肾也腹
为阴阴中之阳肝也腹为阴阴中之至阴脾也此皆阴阳表里内外雌雄
相输应也故以应天之阴阳也
04-16帝曰五脏应四时各有收受乎
04-17岐伯曰有东方青色入通于肝开窍于目藏精于肝其病发惊骇其味酸
其类草木其畜鸡其谷麦其应四时上为岁星是以春气在头也其音角
其数八是以知病之在筋也其臭臊
04-18南方赤色入通于心开窍于耳藏精于心故病在五脏其味苦其类火
其畜羊其谷黍其应四时上为荧惑星是以知病之在脉也其音征其数七
其臭焦
04-19中央黄色入通于脾开窍于口藏精于脾故病在舌本其味甘其类土
其畜牛其谷稷其应四时上为镇星是以知病之在肉也其音宫其数五其
臭香
04-20西方白色入通于肺开窍于鼻藏精于肺故病在背其味辛其类金其
畜马其谷稻其应四时上为太白星是以知病之在皮毛也其音商其数九
其臭腥
04-21北方黑色入通于肾开窍于二阴藏精于肾故病在溪其味咸其类水
其畜彘其谷豆其应四时上为辰星是以知病之在骨也其音羽其数六其
臭腐
04-22故善为脉者谨察五脏六腑一逆一从阴阳表里雌雄之纪藏之心意合心于
精非其人勿教非其真勿授是谓得道
05-0素问第5篇阴阳应象大论
05-1黄帝曰阴阳者天地之道也万物之纲纪变化之父母生杀之本始神明之
府也治病必求于本
05-2故积阳为天积阴为地阴静阳躁阳生阴长阳杀阴藏阳化气阴成形
05-3寒极生热热极生寒
05-4寒气生浊热气生清清气在下则生飧泄浊气在上则生胀此阴阳反作病
之逆从也
05-5故清阳为天浊阴为地地气上为云天气下为雨雨出地气云出天气故清
阳出上窍浊阴出下窍清阳发腠理浊阴走五脏清阳实四肢浊阴归六腑
05-6水为阴火为阳
05-7阳为气阴为味味归形形归气气归精精归化精食气形食味化生精
气生形味伤形气伤精精化为气气伤于味
05-8阴味出下窍阳气出上窍味厚者为阴薄为阴之阳气厚者为阳薄为阳之阴
味厚则泄薄则通气薄则发泄厚则发热
05-9壮火之气衰少火之气壮壮火食气气食少火壮火散气少火生气
05-10气味辛甘发散为阳酸苦涌泄为阴
05-11阴胜则阳病阳胜则阴病阳胜则热阴胜则寒
05-12重寒则热重热则寒
05-13寒伤形热伤气气伤痛形伤肿故先痛而后肿者气伤形也先肿而后痛者
形伤气也
05-14风胜则动热胜则肿燥胜则干寒胜则浮湿胜则濡泻
05-15天有四时五行以生长收藏以生寒暑燥湿风人有五脏化五气以生喜怒悲忧
恐故喜怒伤气寒暑伤形暴怒伤阴暴喜伤阳
05-16厥气上行满脉去形
05-17喜怒不节寒暑过度生乃不固
05-18故重阴必阳重阳必阴
05-19故曰冬伤于寒春必温病春伤于风夏生飧泄夏伤于暑秋必痎疟秋伤
于湿冬生欬嗽
05-20帝曰余闻上古圣人论理人形列别脏腑端络经脉会通六合各从其经气穴
所发各有处名溪谷属骨皆有所起分部逆从各有条理四时阴阳尽有经纪外
内之应皆有表里其信然乎
05-21岐伯对曰东方生风风生木木生酸酸生肝肝生筋筋生心肝主目其
在天为玄在人为道在地为化化生五味道生智玄生神
05-22神在天为风在地为木在体为筋在脏为肝在色为苍在音为角在声为呼
在变动为握在窍为目在味为酸在志为怒
05-23怒伤肝悲胜怒风伤筋燥胜风酸伤筋辛胜酸
05-24南方生热热生火火生苦苦生心心生血血生脾心主舌
05-25其在天为热在地为火在体为脉在脏为心在色为赤在音为征在声为笑
在变动为忧在窍为舌在味为苦在志为喜
05-26喜伤心恐胜喜热伤气寒胜热苦伤气咸胜苦
05-27中央生湿湿生土土生甘甘生脾脾生肉肉生肺脾主口
05-28其在天为湿在地为土在体为肉在脏为脾在色为黄在音为宫在声为歌
在变动为哕在窍为口在味为甘在志为思
05-29思伤脾怒胜思湿伤肉风胜湿甘伤肉酸胜甘
05-30西方生燥燥生金金生辛辛生肺肺生皮毛皮毛生肾肺主鼻
05-31其在天为燥在地为金在体为皮毛在脏为肺在色为白在音为商在声为
哭在变动为欬在窍为鼻在味为辛在志为忧
05-32忧伤肺喜胜忧热伤皮毛寒胜热辛伤皮毛苦胜辛
05-33北方生寒寒生水水生咸咸生肾肾生骨髓髓生肝肾主耳
05-34其在天为寒在地为水在体为骨在脏为肾在色为黑在音为羽在声为呻
在变动为栗在窍为耳在味为咸在志为恐
05-35恐伤肾思胜恐寒伤血燥胜寒咸伤血甘胜咸
05-36故曰天地者万物之上下也阴阳者血气之男女也左右者阴阳之道路也
水火者阴阳之征兆也阴阳者万物之能始也
05-37故曰阴在内阳之守也阳在外阴之使也
05-38帝曰法阴阳奈何
05-39岐伯曰阳胜则身热腠理闭喘粗为之俛仰汗不出而热齿干以烦冤腹满
死能冬不能夏阴胜则身寒汗出身常清数栗而寒寒则厥厥则腹满死
能夏不能冬此阴阳更胜之变病之形能也
05-40帝曰调此二者奈何
05-41岐伯曰能知七损八益则二者可调不知用此则早衰之节也
05-42年四十而阴气自半也起居衰矣年五十体重耳目不聪明矣年六十阴痿气
大衰九窍不利下虚上实涕泣俱出矣
05-43故曰知之则强不知则老故同出而名异耳智者察同愚者察异愚者不足
智者有余有余则耳目聪明身体轻强老者复壮壮者益治
05-44是以圣人为无为之事乐恬憺之能从欲快志于虚无之守故寿命无穷与天地终
此圣人之治身也
05-45天不足西北故西北方阴也而人右耳目不如左明也地不满东南故东南方阳
也而人左手足不如右强也
05-46帝曰何以然
05-47岐伯曰东方阳也阳者其精并于上并于上则上明而下虚故使耳目聪明而手
足不便也西方阴也阴者其精并于下并于下则下盛而上虚故其耳目不聪
明而手足便也
05-48故俱感于邪其在上则右甚在下则左甚此天地阴阳所不能全也故邪居之
05-49故天有精地有形天有八纪地有五理故能为万物之父母
05-50清阳上天浊阴归地是故天地之动静神明为之纲纪故能以生长收藏终而
复始
05-51惟贤人上配天以养头下象地以养足中傍人事以养五脏
05-52天气通于肺地气通于嗌风气通于肝雷气通于心谷气通于脾雨气通于肾
六经为川肠胃为海九窍为水注之气
05-53以天地为之阴阳阳之汗以天地之雨名之阳之气以天地之疾风名之暴气
象雷逆气象阳
05-54故治不法天之纪不用地之理则灾害至矣故邪风之至疾如风雨
05-55故善治者治皮毛其次治肌肤其次治筋脉其次治六腑其次治五脏治五脏
者半死半生也
05-56故天之邪气感则害人五脏水谷之寒热感则害于六腑地之湿气感则害皮
肉筋脉
05-57故善用针者从阴引阳从阳引阴以右治左以左治右以我知彼以表知里
以观过与不及之理见微得过用之不殆
05-58善诊者察色按脉先别阴阳审清浊而知部分视喘息听音声而知所苦观权
衡规矩而知病所主按尺寸观浮沉滑濇而知病所生以治无过以诊则不失矣
05-59故曰病之始起也可刺而已其盛可待衰而已故因其轻而扬之因其重而减
之因其衰而彰之形不足者温之以气精不足者补之以味
05-60其高者因而越之其下者引而竭之中满者泻之于内其有邪者渍形以
为汗其在皮者汗而发之其慓悍者按而收之其实者散而泻之
05-61审其阴阳以别柔刚阳病治阴阴病治阳定其血气各守其乡血实宜决之
气虚宜掣引之
06-0素问第6篇阴阳离合论
06-1黄帝问曰余闻天为阳地为阴日为阳月为阴大小月三百六十日成一岁
人亦应之今三阴三阳不应阴阳其故何也
06-2岐伯对曰阴阳者数之可十推之可百数之可千推之可万万之大不可胜
数然其要一也
06-3天覆地载万物方生未出地者命曰阴处名曰阴中之阴则出地者命曰阴
中之阳阳予之正阴为之主
06-4故生因春长因夏收因秋藏因冬失常则天地四塞
06-5阴阳之变其在人者亦数之可数
06-6帝曰愿闻三阴三阳之离合也
06-7岐伯曰圣人南面而立前曰广明后曰太冲太冲之地名曰少阴少阴之上
名曰太阳太阳根起于至阴结于命门名曰阴中之阳
06-8中身而上名曰广明广明之下名曰太阴太阴之前名曰阳明阳明根起于
厉兑名曰阴中之阳厥阴之表名曰少阳少阳根起于窍阴名曰阴中之少阳
06-9是故三阳之离合也太阳为开阳明为阖少阳为枢三经者不得相失也搏而
勿浮命曰一阳
06-10帝曰愿闻三阴
06-11岐伯曰外者为阳内者为阴然则中为阴其冲在下名曰太阴太阴根起于
隐白名曰阴中之阴太阴之后名曰少阴少阴根起于涌泉名曰阴中之少阴
少阴之前名曰厥阴厥阴根起于大敦阴之绝阳名曰阴之绝阴
06-12是故三阴之离合也太阴为开厥阴为阖少阴为枢三经者不得相失也搏而
勿沉名曰一阴
06-13阴阳积传为一周气里形表而为相成也
07-0素问第7篇阴阳别论
07-1黄帝问曰人有四经十二从何谓
07-2岐伯对曰四经应四时十二从应十二月十二月应十二脉
07-3脉有阴阳知阳者知阴知阴者知阳凡阳有五五五二十五阳所谓阴者真
脏也见则为败败必死也所谓阳者胃脘之阳也别于阳者知病处也别
于阴者知死生之期
07-4三阳在头三阴在手所谓一也
07-5别于阳者知病忌时别于阴者知死生之期谨熟阴阳无与众谋
07-6所谓阴阳者去者为阴至者为阳静者为阴动者为阳迟者为阴数者为阳
07-7凡持真脉之脏脉者肝至悬绝急十八日死心至悬绝九日死肺至悬绝十
二日死肾至悬绝七日死脾至悬绝四日死
07-8曰二阳之病发心痹有不得隐曲女子不月其传为风消其传为息贲者
死不治
07-9曰三阳为病发寒热下为痈肿及为痿厥踹其传为索泽其传为颓疝
07-10曰一阳发病少气善欬善泄其传为心掣其传为隔
07-11二阳一阴发病主惊骇背痛善噫善欠名曰风厥
07-12二阴一阳发病善胀心满善气
07-13三阳三阴发病为偏枯痿易四肢不举
07-14鼓一阳曰钩鼓一阴曰毛鼓阳胜急曰弦鼓阳至而绝曰石阴阳相过
曰溜
07-15阴争于内阳扰于外魄汗未藏四逆而起起则熏肺使人喘鸣阴之所生
和本曰和是故刚与刚阳气破散阴气乃消亡淖则刚柔不和经气乃绝
07-16死阴之属不过三日而死生阳之属不过四日而死所谓生阳死阴者肝之心
谓之生阳心之肺谓之死阴肺之肾谓之重阴肾之脾谓之辟阴死不治
07-17结阳者肿四肢结阴者便血一升再结二升三结三升
07-18阴阳结斜多阴少阳曰石水少腹肿二阳结谓之消三阳结谓之隔三
阴结谓之水一阴一阳结谓之喉痹
07-19阴搏阳别谓之有子
07-20阴阳虚肠澼死阳加于阴谓之汗阴虚阳搏谓之崩
07-21三阴俱搏二十日夜半死二阴俱搏十三日夕时死一阴俱搏十日死三阳
俱搏且鼓三日死三阴三阳俱搏心腹满发尽不得隐曲五日死二阳俱
搏其病温死不治不过十日死
08-0素问第8篇灵兰密典论
08-1黄帝问曰愿闻十二脏之相使贵贱何如
08-2岐伯对曰悉乎哉问也请遂言之
08-3心者君主之官也神明出焉肺者相傅之官治节出焉肝者将军之官谋虑出
焉胆者中正之官决断出焉膻中者臣使之官喜乐出焉
08-4脾胃者仓廪之官五味出焉大肠者传道之官变化出焉小肠者受盛之官化
物出焉肾者作强之官伎巧出焉三焦者决渎之官水道出焉膀胱者州都之
官津液藏焉气化则能出矣
08-5凡此十二官者不得相失也故主明则下安以此养生则寿殁世不殆以为天
下则大昌主不明则十二官危使道闭塞而不通形乃大伤以此养生则殃以
为天下者其宗大危戒之戒之
08-6至道在微变化无穷孰知其原窘乎哉消者瞿瞿孰知其要闵闵之当孰
者为良
08-7恍惚之数生于毫厘毫厘之数起于度量千之万之可以益大推之大之其形乃制
08-8黄帝曰善哉余闻精光之道大圣之业而宣明大道非斋戒择吉日不敢受也
黄帝乃择吉日良兆而藏灵兰之室以传保焉
09-0素问第9篇六节脏象论
09-1黄帝问曰余闻天以六六之节以成一岁人以九九制会计人亦有三百六十五节
以为天地久矣不知其所谓也
09-2岐伯对曰昭乎问也请遂言之夫六
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