部编版七年级下文言文基础复习.docx
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部编版七年级下文言文基础复习
七年级下文言文基础复习
姓名:
班级:
一、字词积累
卿() 邪( ) 孰( ) 遂( )矜( )
圃( )睨( )矢( )颔( )忿( )
酌( )杓( )沥( )遣( )杼( )
帖( ) 可汗()()鞍鞯()()
辔()鸣()姊()著( )裳()霍()痕( ) 儒()牍( ) 蕃( )馨( ) 淤( ) 濯( ) 涟( )逸( )
亵( )鲜( )昀()干()圮()
募()棹()曳()杮()湮()
啮()掷()溯()臆()欤()
二、解释词义。
卿今当涂掌事( )( )
蒙辞以军中多务( )( )
孤常读书我( )( )
见往事耳()() ( )
蒙乃始就学( )
及鲁肃过寻阳( )( )
卿今者才略( )
非复吴下阿蒙( )
即更刮目相待( )
大兄何见事之晚乎( )( )
陈康肃公尧咨善射()()
公亦以此自矜()
尝射于家圃()
释担而立()
睨之,久而不去()()
但微颔之()()
无他,但手熟尔。
()()()
康肃忿然曰()
尔安敢轻吾射()()
以我酌油知之()()
康肃笑而遣之。
()
惟闻女叹息( )
愿为市鞍马( )
旦辞爷娘去( )
但闻燕山胡骑鸣啾啾( )
关山度若飞( )
朔气传金柝( )
木兰不用尚书郎( )
策勋十二转( )
赏赐百千强( )
出郭相扶将( )
著我旧时裳( )
雄兔脚扑朔( )
雌兔眼迷离( )
安能辨我是雄雌( )
有仙则名()
有龙则灵()
斯是陋室,惟吾德馨()
谈笑有鸿儒()
往来无白丁()
调素琴()
列丝竹之乱耳()()
无案牍之劳形()()
何陋之有()
可爱者甚蕃()
出淤泥而不染()
濯清涟而不妖()
濯清涟而不妖()
香远益清()
濯清涟而不妖()
不蔓不枝()()
亭亭净植()()
只可远观不可亵玩()
予谓菊()
花之隐逸者()
花之君子也()
陶后鲜有闻()
宜乎众矣()
山门圮于河,二石兽并沉焉()()
阅十余岁,僧募金重修()
棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹()
尔辈不能究物理,是非木杮()()
岂能为暴涨携之去()
沿河求之,不亦颠乎()
如是再啮,石又再转()()
求之下流,固颠()
如其言,果得于数里外()
然则天下之事()
但知其一,不知其二者多()
众服为确论()
必于石下迎水处啮沙为坎穴()
三、文学常识。
1.《孙权劝学》选自(朝代)司马光《 资治通鉴 》编纂的一部编年体通史,其目的是“观古今之通变,明治乱之得失”。
2.欧阳修,字 ,号 ,晚号 ,北宋 、 、 之一。
3.《陋室铭》作者,字,唐代,被称为。
4.《爱莲说》作者是(朝代)(身份),字,号,著有、。
(作品)
5.《河中石兽》作者,字,(朝代)、(身份)。
任的总纂修官,著有志怪小说。
三、古今异义
治经为博士
古义:
当时专掌经学传授的学官 今义:
学位的最高一级
见往事耳
古义:
历史 今义:
过去的
但当涉猎
古义:
只,仅仅 今义:
表转折的连
及鲁肃过寻阳
古义:
到 今义:
经
即更刮目相待
古义:
重新 今义:
更
木兰当户织
古义:
门 今义:
窗户
军书十二卷
古义:
表多数,不是确指 今义:
数词,十二
从此替爷征
古义:
父亲 今义:
爷爷
但闻燕山胡骑鸣啾啾
古义:
只 今义:
但是,表转折关系的连词
出郭相扶将
古义:
外城今义:
姓氏
双兔傍地走
古义:
跑 今义:
行走
二石兽并沉焉
古义:
一起 。
今义:
并列。
阅十余岁
古义:
经历。
今义:
阅读。
阅十余岁
古义:
年。
今义:
年龄。
尔辈不能究物理
古义:
事物的道理、规律。
今义:
指物理学,一门学科。
是非木杮
古义:
代词,“这”。
今义:
一般为判断动词。
渐沉渐深耳
古义:
罢了。
今义:
耳朵。
转转不已
古义:
停止。
今义:
已经。
求之下流,固颠
古义:
本来。
今义:
坚固。
求之下流,固颠
古义:
河的下游。
今义:
卑鄙,龌龊。
但知其一
古义:
只。
今义:
但是。
五、回答下列问题。
1、写出词类活用,并解释词义。
(1)有仙则名名词作动词,出名,有名
(2)苔痕上阶绿方位名词作动词,蔓上
(3)无丝竹之乱耳形容词的使动用法,使……扰乱
(4)不蔓不枝名词作动词,生藤蔓,生枝茎
(5)一览众山小形容词的意动用法,认为……小
(6)棹数小舟名词作动词,划(船)
(7)岂能为暴涨携之去动词作名词,大水
2.写出特殊句式。
(1)何陋之有?
倒装句,宾语前置
(2)牡丹,花之富贵者也。
判断句,“者也”表判断
(3)求当求之于上流倒装句,状语后置
(4)岂能为暴涨携之去被动句,“为”表被动
(5)一讲学家设帐寺中省略句,一讲学家设帐(于)寺中
3.写出下列“之”的用法。
(用法<词类和释义>写完整)
(1)何陋之有?
助词,宾语前置的标志,可不译
(2)无丝竹之乱耳助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译
(3)予独爱莲之出淤泥而不染
助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译
(4)水陆草木之花结构助词,“的”
(5)其反激之力结构助词,“的”
(6)一老河兵闻之代词,指讲学家“求之地中”的观点
(7)求之地下代词,指石兽
4.翻译句子。
卿今当涂掌事,不可不学!
孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
卿今者才略,非复吴下阿蒙!
见其发矢十中八九,但微颔之。
汝亦知射乎?
吾射不亦精乎?
我亦无他,惟手熟尔。
尝射于家圃。
康肃笑而遣之。
斯是陋室,唯吾德馨
苔痕上阶绿,草色入帘青
无丝丫之乱耳,无案牍之劳形
孔子云:
何陋之有?
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
可远观而不可亵玩焉。
莲之爱,同予者何人?
阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。
以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
是非木杮,岂能为暴涨携之去?
沿河求之,不亦颠乎?
水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
如是再啮,石又再转。
转转不已,遂反溯流逆上矣。
如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
《孙权劝学》重点问题
1.鲁肃为什么与吕蒙结友?
鲁肃之所以主动与吕蒙结,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃爱才、敬才,二人情投意合。
从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
2.吕蒙的变化对你有什么启示?
人的成才和天赋没有很大关系,先天的不足完全可以通过后天的努力弥补。
不管天赋怎样,只有努力学习才能学有所成。
3.说明文中三个人物的身份,并根据文意,说说各自的性格特点
(1)孙权:
三国时吴国国君,对部下既严格要求,又能循循善诱,耐心教导
(2)吕蒙:
吴国名将 知过能改,有军人的坦诚豪爽
(3)鲁肃:
吴国谋士 文人雅士,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。
4.用原文回答
(1)孙权为什么要劝吕蒙学习?
卿今当涂掌事,不可不学
(2)表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的的语句是哪句?
5.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
(3)孙权现身说法劝吕蒙读书的句子是哪个?
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
《卖油翁》重点问题
1.课文中的两个人物,哪一个是主要人物?
为什么?
卖油翁。
因为故事的目的是通过卖油翁对酌油的技巧的解释来揭示熟能生巧的道理。
(意近即可)
2.描述陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两段文字,哪一段写得比较详细,哪一段写得比较简略,这是为什么?
答:
写卖油翁沥油一段详细,为突出他以理服暴,以“酌油”技艺制服对方的形象;略写陈尧咨的射技,只用“十中八九”略写,对他恃技骄横则较详,便于突出各自性格,突出文章中心。
3.“有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
”将句中“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗?
为什么?
不行。
“睨”表示斜眼看,不以为然的意思,表现出卖油翁对陈尧咨的射艺并不在意。
其他词,表达不出这种含义。
4.概括出陈尧咨和卖油翁的性格特点:
尧咨因善射而自以为是,骄傲自大,不可一世;卖油翁身怀绝技,但含而不露,而又谦虚谨慎。
5.文中哪两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度?
哪些词句表现了陈尧咨的傲慢无礼?
睨、颔自矜;吾射不亦精乎;忿然;尔安敢轻吾射。
6.这篇短文说明了什么道理?
答:
本文通过康肃公“善射”和卖油翁“酌油”两件小事,说明熟能生巧,精益求精的道理。
7.出现在本文中的成语是:
熟能生巧
《陋室铭》重点问题
(1)文中哪句话统领全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨。
(2)作者是怎样引出这一主旨句的?
运用比喻(或类比、对比)的手法,将“山、水”来比作“陋室”;将“仙、龙”来比“德”;用“名”和“灵”来比“馨”,从而引出主旨句。
(3)在文章最后引用了孔子的话,作用何在?
画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的高尚品质。
(4)文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?
这是什么写法?
高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
这是托物言志的写法。
(5)“山不在高”、“水不在深”类比什么?
“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么?
前两句类比“陋室”,后两句暗喻自己。
(6)“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句妙在何处?
“上”、“入”二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
(7)“往来无白丁”包含什么感情?
清高自赏。
(含轻视劳动人民的思想,作者的阶级局限性所决定)
(8)全文首尾句有何关系?
首句用了比兴手法,尾句与首句互相呼应。
《爱莲说》重点问题
(1)作者喜欢莲花的什么?
(请用文中的语句回答)
答:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远
(2)这几句话从哪几个方面说莲花的品格?
答:
生长环境、体态香气、风度气质。
(3)作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗?
这是一种什么写法?
答:
作者写莲花是为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。
托物言志的写法。
(4)作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么?
人们对这些花的态度,分别是怎样的?
答:
水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱)。
(5)“菊”和“牡丹”分别有什么特征?
作者在这里为什么先写它们?
答:
菊:
迎寒斗霜,清高避世,品格高洁,超凡脱俗;牡丹:
花色艳丽,雍容华贵,贪慕富贵,追逐名利。
用牡丹反衬莲,以菊花正衬,突出莲的高贵品质。
(6)作者把“莲”比作君子,而将“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?
作者对它们的感情态度又是怎样呢?
答:
菊——隐逸者——惜;牡丹——富贵者——厌。
(7)本文表达了作者怎样的思想感情?
答:
既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
《河中石兽》重点问题
1.寺僧、讲学家、老河兵寻找石兽,为什么只有老河兵的方法是对的?
寺僧:
原先没考虑流水、石兽、泥沙的关系;后来只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙。
讲学家:
考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。
老河兵:
既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。
2.在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?
为什么只有老河兵提出了正确的办法?
庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确看法。
3.文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?
讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。
老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。
4.如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?
在打捞石兽一事上,庙僧显得考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;讲学家空谈事理,不切合实际,代表的正式“据理臆断”的态度;唯有老河兵能综合考虑各种现实因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。
5.这个故事说明了一个什么道理?
找出文中说明这个道理的原句。
道理:
遇到问题,要具体问题具体分析,实事求是,不能主观臆断。
原句:
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
6.你从文中得到什么启示?
示例:
(1不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。
(2生活或学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家。
(3实际经验有时比书本知识更可靠。
7.如何理解“然则天下之事,但只知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
”
①总结全文,点明中心。
②嘲讽了那些据理臆断,自以为是的人;
③用反问强调要根据实际经验,综合考虑各方面的因素,不能主观臆断。
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