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一个简单的爱情故事
一个简单的爱情故事
篇一:
一个简单清新的小故事
Tommi是个生活在赫尔辛基的小年青。
他今年33岁。
当我第一次interview他时,他告诉我,他今年33岁。
我就摆出一副国内大妈的口气问:
“你会几岁结婚?
”他睁大了眼睛看着我,突然大笑起来,大概意思是:
你在说什么?
你是在开玩笑么?
我也不好意思,连忙说:
“我逗你玩呢。
”
他继续笑,说:
“这实在是个有趣的问题啊。
”
这个问题的有趣程度就好比是问“你会什么时候去火星旅游”。
对方会觉得你开什么玩笑,他怎么可能会去火星。
对于Tommi来说,你开什么玩笑,他这辈子怎么可能会结婚。
但他有没有女朋友呢?
我不敢问。
但有次我看他抱着某小姑娘亲来着。
Tommi是我在研究的一个自行车铺(bicyclekitchen)里面的志愿者。
他现在的工作是电车司机,每周工作2天。
相对于别的志愿者,他有更多的自由支配时间,所以每次自行车铺开放,他都出现。
我以为他就每周工作2天,十分好约时间出来聊天,就先约了他。
可是每次,他都说,好忙,没时间。
终于被我约到了一个小时。
我第一个问题就是“你都在忙什么?
”
他轻声说:
“cooking啊!
一日三餐,好多事情的。
”
他的回答好像上个世纪的家庭主妇,家里好多口,都要照顾,每顿都要炖汤,炖汤就要2个小时。
但是他活在新世纪啊,大家都吃便当快餐的年代,大家都讲究下哪个馆子的年代。
“我每天很大部分时间花在食物上。
我基本都是买当地农民的新鲜食材,从来不买加工的食物。
从切到煮,要花很多时间啊。
我很少外食。
我觉得人应该和自己的食物有亲近的接触。
”
他说着说着,就开始上升到理论的高度,都十分有Ideology意识的,包括后来解释自己为什么尽量只买芬兰当地产的食物,为什么不吃肉。
我当时对于他的回答?
cooking?
来解释忙,实在不满意,觉得是在搪塞我。
他一定是有更有意义的事情在忙的,怎么只会是cooking呢。
于是我逼问“除了cooking呢”。
他想了想,说“我首先每周要上2天班,然后要乐队排练,我有3个乐队要排练。
乐队的绘画工作是我来做,因为我喜欢画画,自学来着。
然后要保证一天的骑车时间。
我最近在组装一辆新的日本自行车,因为零件很严格,所以找起来有些麻烦呀,所以就更忙了。
”
我心想,玩乐队,玩画画,玩自行车就是他每天忙的事情啊。
我没有办法控制自己地给他贴标签:
这不都是17岁的人玩的么?
可是他33岁了!
于是我很唐突地问了一句:
“那你17岁在干吗?
”
“啊哈哈,”他笑笑,想了想说,“那个时候还没这么忙。
这些都是我后来发现的兴趣。
我17岁在搞animalrights的运动呢。
不过也是在忙着cooking呢。
”
好吧,我只能继续问,“什么乐队?
平时有演出么?
”
“punk呢!
还没有到去酒吧演出卖门票的阶段。
不过在练呢!
”
“乐队为什么要画画?
”
“乐队要Logo啊,要宣传海报啊,我们还要做乐队的文化衫来卖。
而且,我们有的时候要去大街上涂鸦,这些都要平时练呢。
然后我正好有全套的苹果产品,mAc,pAD,phone。
所以用ADobe的软件自然就我一个人来了。
我给你看我最近的新风格啊。
这是我画的鸟。
额呵呵,我练习了很久呢。
”
当他拿出几张纸给我看的时候,我实在无法相信我是在和一个33岁的男人对话。
聊天聊到这里,他很容易被贴上标签了。
他是punK。
然后外加一些小标签,比如素食主义,绿色保护,无政府主义。
70年代中期首先被伦敦一群工人阶级的年轻人搞起来的punK音乐,给人留下的表面印象是?
嘈杂的噪音?
和?
混乱破坏的行为?
。
其实这些表象的背后是?
反权威?
?
反商业?
社会的文化政治诉求,是左翼的亚文化运动很重要的一部分。
他们提倡DIY,拒绝被商业社会被操,所以很多punK音乐人自己发行音乐,自己发行杂志。
在sTYLe上面,他们拿市场上的商业产品作为原材料,加上自己的改造,比如加上铆钉,打洞,画画等等。
虽然在反对商业社会中的金钱交易,但是对于?
style?
和视觉化自我表达却情有独钟,成为表达他们
是punK的很重要的手段。
他们对于日常穿着,音乐的视觉海报设计,活动的视觉宣传,格外注重。
punK音乐人的一个著名的例子,就是性手枪乐队的一个专辑封面上,把女王的嘴巴和眼睛封上,一副很挑衅的样子。
这就好比,中国的艺术家把毛泽东画成了米老鼠。
以上的概括描述是我书上看来的。
TommI作为一个鲜活的人,是我生活中碰到的。
Tommi外表上看起来,就是一个?
拼命穿得混乱?
的人,不像人们印象中典型的朋克的样子。
他所有的衣服裤子都是二手店买来的,每件2-3欧的样子,但是他坚持买的当地产的大白菜也要2-3欧的样子。
和大部分人不太一样,像大家买的牛仔裤要50欧的样子,而大白菜是1欧的样子吧。
然后他在每件上面都加了些东西。
宽大的牛仔外套上,装了5排钉子;帽子上贴了一大块别的图案,然后别了3块图钉,分别是素食主义,Anarchism,和love;牛仔裤上几个洞,自己撕的;然后穿了亮黄色羊毛袜子,翻出来盖在裤脚外面。
TommI手臂上耳朵后面都有纹身,一大块一大块,有玫瑰,有几个字母,什么都有。
他坚持用当地产的土豆,就像我们有些人坚持喝某个品牌的酸奶一样,都是一种定位自己以及和他人区分的手段。
他坚持买5欧以下的牛仔裤,就像有些人坚持买100欧以上的牛仔裤一样。
你也可以说不一样,因为他有IDeoLogY在里面。
他生活在一个高福利的社会里,工作是电车司机,每周2天。
他今年33岁。
18岁前在读书。
后来没有再读书。
高中毕业没有续学这个情况在他的社会里极其少见。
后来干了什么,拿他的话讲就是晃荡。
25岁的时候,申请到了电车司机的工作。
后来慢慢地喜欢上了骑自行车,拿他的话讲就是“正事”。
他拿很少的工资。
但是他不需要花多少钱。
他住在communalyouthhouse里面,很低的租金,一个大房子大家自己一个房间,然后共享其它公共空间。
平时打扫卫生,修房子,整理花园的事情要自己做。
这个让我想到60年代左翼运动的年青人都热血沸腾地搬进commune里住,说要过共产主义生活。
后来,他们就陆续搬出去,结婚生子,搬到郊区大大的大别墅里去了。
TommI现在33岁了,觉得在这里和大家一起住得很开心,一点也不想搬去一个人住。
他主要开销是买新鲜食物。
衣服都是二手。
再剩下的就是捣鼓高级自行车,和每年几张的机票去全世界的海岛度假。
TommI20岁前是干sQuATTIng的,就是去找长期没有人用的房子,然后破门而入,?
非法?
占领(有些国家是部分合法)。
有时候就是在那坐着聊天,有时候乐队排练。
sQuATTIng这个事,在芬兰永远没有像意大利德国那么成规模起来,最后发展成了连游客都要到此一游的文化中心,或者几万人聚集的音乐演出中心。
在芬兰,第二天,就被警察赶走了。
但是,估计是从那个时候,TommI脑子里有了?
城市应该给市民提供晃荡的免费空间?
的想法。
他对这一点是很坚持的。
他坚持反对赫尔辛基大量的城市空间都被商业化,人必须要花钱才能出现在这个空间里。
TommI喜欢做什么都待在室外。
在夏天的时候,他带着酒去公园喝,带着三明治去公园吃,带着毯子去公园睡觉,带着书去公园看。
他拒绝花钱去咖啡厅坐着休息。
这和我正好相反,我好喜欢挑一个高逼格的咖啡厅坐着。
我们约访谈的时候,我让他选地方,他看着我,然后尴尬地说:
“我不知道什么咖啡吧。
要不我们去湖边吧,如果你不介意自然环境的话。
”他当然知道这个社会的默认规矩(normativerule)是找个室内的咖啡吧,有室内恒温的保证,有对基本卫生条件的保证,有符合基本美感和符合人机的椅子桌子,有对基本意外的排除(除非有万年不遇的火灾),有时候还能表现自己的文化艺术品位。
但是室外就比较复杂,变数多。
要找一个相对干净的草坪,随时面临要刮风下雨,温度突变,太阳暴晒。
第一次我们的访谈就因为突然一阵大雨而狼狈中断。
冬天对于TommI就是噩梦。
室外太冷,而室内都是要花钱的,连在商场晃荡的小青年都会被保安驱赶。
说起冬天,他就闷闷不乐。
但是突然,他转念一想,笑着说:
“其实我最近发现了一个不用花钱的好去处。
那就是图书馆。
所以我最近常去图书馆。
坐着画画,或者吃巧克力。
但是,”他皱了皱眉头,又说:
“但是,也不好。
你在图书馆,除了安静地坐着,什么也不能做。
不能发出任何声音,这点太恼人了。
”
和我们大部分人可能不一样,TommI很不喜欢在一个地方很听话地安静地坐着。
TommI喜欢做的事情都比较“动感”,不是安静地消费。
他要乐队练习,发出很多声音。
他要组装自行车,没事也擦擦,或者这个零件换到那个零件,会把地方弄得脏脏的。
他喜欢和朋友晃荡着晃荡着,就煮个绿豆汤喝。
于是他开始怀念起17岁的时候sQuATTIng时的那个仓库,在里面想干什么就干什么。
“在这种首都地区,不太现实。
每块地都这么贵,都用来赚欧元。
”
他同时也坚持反对城市空间被过度规划。
他说城市里已经没有可以让人惊喜的地方了,因为所有的空间都被仔细地规划好。
连森林公园都建造好步行小路,立好指示牌,并提醒你?
这里是好景。
可拍照?
。
他提到这个,就懊恼地叫起来:
他们规划的人以为人是没有脑子的么?
这个是不是好景致我不会欣赏要你告诉我!
”哈哈,我就和他说我们学校有个设计项目,是给去森林公园散步的人做的App,里面有个功能就有贴心地提醒前方有观鸟处,还有照片显示。
他听后,狂晃头,一副?
求求你们,放过我们?
的样子。
我让他告诉我最喜欢的赫尔辛基的地方。
他说的都是没有人去的地方。
一个旅游海岛上的一个角落,是被荒废了的船卯,从来没有人去,他经常晚上去听海浪声。
一幢住宿楼偶尔被他发现一个秘密隔层,他就常跑去喝酒。
一个森林里有幢被抛弃的小木屋,他当然习惯性地破门而入,晃荡一下就离开。
他喜欢去的地方都是被废弃的地方,被他称为?
边缘的美?
,大概是一种没有被规划,会充满了冒险和惊喜的美吧。
他说:
“这个世界已经被过度计划了,人生也被过度计划了,没有什么惊喜,只能按部就班。
”他经常说着说着就突然像背课本一样说得很抽象。
我忙揶揄他:
“你背的是哪本书?
”他就不好意思笑笑,“我空的时候读些书。
有些我很认同的就记下来了。
就像我高中的时候,读动物保护的书,觉得很有道理,就开始吃素了。
”
前几天看到他被某个街头时尚bLog采访了。
他这样的穿着很容易被嬉皮时尚的摄影师捕捉到。
他们自行车铺有好几个小哥上了各种街拍网站。
他说,他要去南美洲中部的某个国家学瑜伽。
昨天问他,他果真在了,在一个nikaragua的地方。
不知道是不是他随口一说,被人登在了网上,觉得不好意思,就真的买了机票去了。
还是他真的已经策划了很久去一个陌生的地方。
无论如何,对于欧盟的人,地图上随便挑一个点随便买张机票是件很容易的事情。
对于TommI这个人,就说到这里吧。
这个高福利的社会可以让他任性地活着。
到了33岁,还可以开心地跟人展示自己刚刚组装的自行车,自己刚刚学会画的小鸟,和可以气喘吁吁地和人解释说“最近好忙,忙着乐队排练,忙着切洋葱和煮绿豆汤”。
他是读了一些书用脑子思考了一下的,决定过得要和这个大体系没有什么关系,拒绝用大体系的标准来衡量自己的生活。
但是,讽刺的是,他这种拒绝与大体系有关却依旧活得舒适的生活恰恰是一个稳定的大体系给他的。
他坚持freestyle,坚持自我的anarchism的生活方式,是在这个稳定的强大的高福利政府的保证下才存在的,就是一种?
无论如何你也不会贫穷?
的制度。
在电影里面,比如myownprivateIdaho,比如Trainspotting,那些?
不务正业?
的小年青大学毕业没多久,玩腻了,就系上领带,过上了和大体系息息相关的生活。
但是这个TommI,应该不会有这一天吧。
篇二:
40个荡气回肠令人铭心刻骨的爱情故事
40个荡气回肠令人铭心刻骨的爱情故事
段新(网名:
duanxinxyz)编辑
摘要:
爱情是个永恒的主题。
真正高尚纯洁的爱情是人生和家庭幸福的源泉,是事业成功的加速器。
本文讲述了中外70个感人肺腑的爱情故事。
关键词:
爱情,故事,70个
【1】为你一生不嫁/3
【2】郝建秀的外号——“冰棍“/5
【3】朱伯儒的好妻子/6
【4】达式常和王文洁的婚礼/7
【5】桑兰与她的白马王子/8
【6】袖珍女孩的幸福爱情/9
【7】梁思成用忘我的爱挽救了婚姻/11
【8】苏夫人帮丈夫成就事业/12
【9】陈景润的恋爱/13
【10】高士其的贤妻/14
【11】卢嘉锡的打扇人/15
【12】秦牧的“红娘”/16
【13】刘绍棠夸妻/17
【14】吴祖光和新凤霞的婚事/19
【15】流沙河的爱情佳话/20
【16】周恩来总理用左手写家信/21
【17】徐老夫妇童偕到老/22
【18】方志敏的爱情观/23
【19】李大钊和他的妻子/24
【20】夏明翰赠红珠/25
【21】任弼时和他的妻子/26
【22】李立三和李莎的忠贞爱情/27
【23】鲁迅和许广平以沫相濡/28
【24】大将军许光达的爱情/29
【25】郅顺义对妻子二十八年如一日/30
【26】何香凝虎口救夫/31
【27】赵一曼的爱情故事/32
【28】张苏和齐淑容“马拉松”式的恋爱/32
【29】陈铁军和周文雍的刑场婚礼/34
【30】梁启超爱情专一/35
【31】恩格斯和他的爱尔兰妻子/36
【32】列宁的夫妻条约/37
【33】华盛顿总统的婚姻/37
【34】约瑟芬向拿破仑求婚/39
【35】达尔文长达十二年的恋爱/40
【36】爱迪生和他的贤内助/41
【37】都德成功的秘密/42
【38】舒曼与克拉拉的爱情/43
【39】白朗宁坚贞的爱/44
【40】罗曼·罗兰获得了真正的爱情/45
为你一生不嫁
1935年,风华正茂的季羡林来到德国格廷根大学留学,他租住房子的房东女儿名叫伊姆加,时年二十三岁。
1937年,季羡林开始写博士论文。
论文在交给教授之前必须打印成稿,这可难住了季羡林,因他买不起打字机,更不会打字。
几天后,伊姆加德小姐第一次造访季羡林:
“我父亲的工厂淘汰了一部打字机,而我正好想练习打字。
”季羡林高兴得跳了起来,他窘迫地问:
“你不会要很高的报酬吧?
我可是个穷学生。
”伊姆加德笑了:
“我要的报酬,是让你陪我走遍格廷根。
”接下来的四年,季羡林在伊姆加德的帮助下完成了数百万字的论文集。
伊姆加德把最美好的青春光阴,留给了这个睿智的东方男子。
有一天,两人相约去森林咖啡屋,店主人是一对老夫妻。
伊姆加德突然问季羡林:
“当我们七十岁时,你还会带我来喝咖啡吗?
”季羡林立即明白了对方的爱意,他低头不语。
经历无数次痛苦的思量后,季羡林作出了选择——回到中国去。
那天凌晨三点,论文终于打完了,季羡林对伊姆加德说:
“累了吧,让我帮你揉揉肩。
”他按在她双肩的手有些颤抖:
“我要离开了。
我的祖国需我。
”伊姆加德哭着央求:
“留在这里好吗?
我也需要你!
”季羡林仰起脸不让泪水流出来,他痛苦地摇了摇头:
“这里只是我的第二故乡,我要回到祖国去。
将来,一定会有一个比我更好学更能呵
护你一生的男子出现的。
”伊姆加德没有再说什么,她努力挤出一丝微笑,然后在论文稿的最后打上了一行字:
“一路平安!
请不要忘记。
”
2000年,一位女导演在拍摄季羡林的传记片时,专程前往格廷根打听伊姆加德的下落。
依然是那个地址,这次开门的是一位满头银发的妇人。
她笑盈盈地向来客问好:
“我是伊姆加德。
你是从中国来的客人吗?
”
女导演激动地问:
“还记得六十多年前那个中国留学生季羡林吗?
”伊姆加德迟疑片刻,潸然落泪:
“是羡林季吧,我们都这么叫他。
我一直在等他。
他还好吗?
”得知季羡林尚在人间,而且是德高望重的国学大师时,伊姆加德欣慰地笑了:
“我一直在等他回来,我的手指依然勤快灵活呢,我还能打字!
”
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