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文学理论1
文学概论复习内容:
第二章:
文学活动论――艺术交往论的内容。
课后练习题:
P.48页基本概念、思考题3、4。
生活活动:
以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。
从发生学层面看,人类的生活活动是社会发展的前提。
从认识论层面看,既然人是从一定生活活动中产生与发展的,那么也理应从生活活动出发来认识人的特性。
本质力量的对象化:
人的生活活动作为对人的本质力量的确证,实际上是审美产生的基础。
在审美活动中,人在直观的层次上是审“对象”,而在深蕴的层次上,却是通过对象来间接地审“自己”。
文学活动的“四要素”:
世界、作者、作品和读者。
这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。
文学活动的对话性结构:
伊瑟尔认为,一个作家在从事文学创作的时候,都已经替自己设定了具体的阅读对象,这些对象更多的时候是不存在的。
而是需要用作品中的空白结构去加以召唤,换言之,作者在创作作品的同时,也在召唤作品的潜在读者或可能的读者。
文学本体论:
文学本体论认为,文学活动的本体在于文学作品,而不是外在的世界或读者。
作为本体的作品,并不是指传统理论中的内容与形式的统一,而是仅仅指作品形式。
劳动说:
马克思认为,文学起源于人的生产活动,最早的文学艺术作品产生于人类的劳动过程。
把劳动作为文学发生的起点。
原因:
一、劳动提供了文学活动的前提条件。
二、劳动产生了文学活动的需要。
三、劳动构成了文学描写的主要内容。
四、劳动制约了最早文学的形式。
物质生产与精神生产的“不平衡关系”:
文学伴随着生产活动而产生,并随着生产劳动的发展而发展,但文学发展的进程也有特殊的情况,就是它的发展同经济发展并不是同步的,有显得快,有时来得慢些,有时甚至同生产呈反向的发展。
这就是马克思所说的物质生产与艺术生产的“不平衡关系”。
这种不平衡有两种典型的体现:
一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段,随着生产力的发展,它的繁荣阶段过去了,如希腊神话。
二是艺术生产与物质生产的发展水平并不是正比例的,经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先,如18世纪的德国。
P.76基本概念、思考问题2。
文学的含义:
广义文学是一切口头或书面语言行为和作品的统称,包括今天所谓文学和政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。
狭义文学是今日通行的文学,即包含情感、虚构和想象等综合因素的语言艺术行为和作品,如诗、小说和散文等。
话语:
话语是人与人之间通过语言而进行沟通的具体行为或活动,即一定的说话人与受话人在特定语境中通过本文而展开的沟通活动。
话语蕴藉:
话语含蕴是对文学活动的特殊语言与意义状况的概括,指文学作为社会性话语活动所包含的丰富的意义生成可能性。
主要有两层意思:
一是整个文学活动带有话语含蕴性质,二是具体的本文带有话语含蕴性质。
审美意识形态:
审美意识形态性质是对文学活动的特殊性质的概括,指文学是一种交织着无功利与功利、形象与概念、情感与认识的话语活动。
文学:
文学是显现在话语含蕴中的审美意识形态。
P.124基本概念、思考问题2、4。
精神生产:
精神生产是人类生产活动的基本形式之一,是人类为取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。
在精神生产活动中,人对对象世界的关系是一种精神关系。
物质生产:
物质生产是人类最基本的生产活动形式,是人类为取得生存所必需的物质资料而进行的对于自然界的物质改造活动。
它是人类生存的第一个前提,是一切历史的第一个前提。
在物质生产活动中,人对对象世界的关系是一种物质实践的关系。
艺术生产:
艺术生产就是艺术创造活动。
作为一种特殊的精神生产,它是人对世界的一种审美掌握方式,即主要通过情感体验和直观的方式掌握世界,形成对世界的审美意识并运用艺术符号将其物化、创造一个独特的具有审美价值的形象世界的活动。
文学创造的客体:
“自然”说:
文学的客体是独立于人之外的自然。
这里的“自然”最初指的是客观存在的自然界,后来泛指社会生活。
客体即“情感”说:
认为文学是人的内心世界的表现,文学客体即人的心灵。
文学创造的主体:
文学创造的主体指处于文学创造活动中的作家、诗人,也称为艺术生产者。
但在这种活动中,作家、诗人只有处于对客体的主动、主导地位即具有主体性或者说具有自觉的创造性时,才是真正的文学创造主体。
文学创造的主体不同于实践主体和认识主体,主要是作为审美主体出现,是美的体验者、评价者和创造者。
其次,文学创造的主体既是个体的,又是社会的。
文学创造的客体“主体化”:
主体的选择客体和加工处理客体的有关信息并通过情感体验,把自我的意识,情感对象化,即将客体“主体化”,在观念中创造出源于客体有超越客体的审美形象。
文学创造的主体“客体化”:
主体从选择客体开始的重塑整个过程,都要从生活出发,以生活为依据,受到客体的规定和制约,作家对客体的选择要受到当时社会情势的规定和制约,甚至在创造过程中客体还会改变主体原先的构思,从这个角度说,客体也是使主体“客体化”了。
P.153基本概念、思考问题2、3
材料:
作家从社会生活中所获取的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激和信息。
艺术发现:
作家依据自己的理想、审美原则,从所观察的事物中发掘出的一种独特的感知。
创作动机:
驱使作家投入文学创造活动的内在动力。
艺术构思:
作家以各种心理活动和艺术概括方式创造意象及其序列的过程。
灵感:
灵感是创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象。
其外在特征是对问题突如其来的顿悟。
其特点是非预期性和转瞬即逝性,不及时捕捉就难以再现。
直觉:
直觉是省略了推理过程而对事物作出的直接了解和认知。
直觉不是“不要”而是“省略了”推理过程,因此,它需要更深厚的生活积累和更老辣的推理训练。
直觉有两大作用:
一是作家对某事物、现象的直观式把握,由此他可能迅速建构整部作品;二是作家在某事物或现象背后,突然发现使人深省的内蕴。
综合:
指作家围绕一个中心意念,加工、改造许多旧材料,使之揉合成一个有机的艺术形象的过程。
综合不是拼凑,因为它有定向性、选择性,和新颖、鲜明的整体性。
突出:
指作家在构思时抓住一个意象或意念,调动各种材料和加工手段为其服务,使其明确、清晰、与众不同。
突出有两种途径:
其一是浓涂重抹;其二是淡化背景。
简化:
指作家故意少说几句,略去细节而抓住主干,以便传神地把握一个意象或意念的主要特征的构思方式。
变形:
变形指作家在构思中调动想象力、创造力,以违反常规事理的方式创造意象。
其方法有:
扩大法和缩小法;粘合法;漫画法;夸张法;幻事法等。
陌生化:
陌生化指作家把与人太切近的事物或现象从身边推开,造成似曾相识的生疏感。
即兴:
在某一刺激或内在冲动的支配下,作家兴会来临,迅速完成作品的状况。
推敲:
在文字操作过程中,作家反复斟酌,选择、调动词句,以求妥帖地传达意象的过程。
P.181基本概念、思考问题1、2、9
艺术真实:
艺术真实是文学创造的基本原则之一,是作家在假定性情境中,以主观性感知与诗意性创造,达到对社会生活的内蕴,特别是那些规律性的东西的把握,体现着作家的认识和感悟。
艺术概括:
艺术概括是文学创造的基本原则之一,要求作家依据自己的体验和认识对个别或特殊的事物加以独特处理,在主体与客体统一的基础上,创造出具有鲜明的个性和普遍性的艺术形象。
情感表现:
情感的表现方式体现着文学创造的审美的价值特点。
情感在文学中表现为诚挚的内在情态与外在的艺术呈现。
人文关怀:
人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神、它是关注人的全面发展、生存状态及其命运、幸福相联系。
艺术形式:
艺术形式是文学作品的存在方式与形态,是语言材料及各种艺术手段的有机组合。
P.204基本概念、思考问题2、3
现实型文学:
现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。
从两个方面理解:
—是再现客观现实。
它强凋立足客观现实,正视现实,忠实现实,对现实作冷静的观察、分析,直接揭示现实矛盾。
二是写实的方式。
这是现实型文学的主要艺术手段。
现实型文学具有写实的逼真性。
它按生活中各种事物的本来面闩,进行精细逼真的描绘。
它以描写见长,描写不夸张,不变形。
客观事物感性状貌和细节的真实,是它的特色。
理想型文学:
理想型文学是—种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。
从两个方面理解:
—是表现主观理想。
这是理想型文学的主旨。
它突出主观因素,具有明显的理想主义色彩。
它艺术地创造一个理想的世界,表达作家超越现实的主观愿望。
二是直接抒情的方式。
这是理想型文学的主要艺术手段。
象征性文学:
象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。
从两个方面理解:
—是寄寓审美意蕴。
二是暗示的方式。
它侧重以间接的方法去暗示客观规律和主观感受。
诗:
诗是—种语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想感情的文学体裁。
从三个方面理解:
(1)凝练性。
诗用词精粹,篇幅短小,高度集中、概括地反映生活。
(2)跳跃性。
其结构安排遵循情感、想象逻辑,超越时空限制,不注重情节、事件的连续性。
(3)节奏、韵律性。
小说:
小说是—种侧重刻画人物形象、叙述故事情节的文学体裁。
从两个方面理解:
(1)刻画人物形象。
它在刻画人物方面拥有更丰富的表现手段,不像剧本那样受舞台时空限制,局限于以人物台词展示性格,也不像报告文学那样受真人真事约束。
(2)叙述故事情节。
小说篇幅可以随故事内容无限度地增加长度,容量非常人。
其情节比叙事诗、叙事散文、戏剧、报告文学都更完整和复杂。
剧本:
剧本是一种侧重以人物台词为手段,集中反映矛盾冲突的文学体裁。
从两个方面理解:
(1)以人物台词为手段。
剧本不允许作者出面,一般不能有叙述人的言语,只能靠人物自身的言语塑造形象。
离开了台词就没有了剧本。
(2)集中反映矛盾冲突。
矛盾冲突的集中展开也为人物展示性格提供了充分条件。
戏剧的观众性也要求以剧烈的冲突吸引观众的审美注意力。
散文:
散文是—种题材广泛、结构灵活、注重抒写真实感受、境遇的文学体裁。
从三个方面理解:
(1)题材广泛。
(2)结构灵活。
散文的结构没有严格的限制和固定的模式,灵活、随意。
(3)抒写真实感受、境遇。
散文注重叙实事,写实物,记真人。
而和同样强调纪实的报告文学相比较,散文更侧重于作者的真实感受,以情韵胜。
报告文学:
报告文学是一种在真人真事的基础上塑造艺术形象、及时反映现实生活的文学体裁。
从三个方面理解:
(1)记真人真事。
它不虚构人物、情节,而是以现实生活中的真人真事为描写对象。
(2)塑造艺术形象。
报告文学必须塑造丰满生动的艺术形象,既要有生动、形象的细节描绘,又要有鲜明的性格特征。
(3)及时性。
它以最快的速度把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者,如果发表不及时,就削弱了它的独特的新闻价值。
P.237基本概念、思考问题1、3、4、5
典型:
典型是文学形象的高级形态之—,是文学话语系统中显示出特征的富于魅力的性格。
典型一般又称典型人物或典型性格。
作品中人物的典型性,它的性格特征和艺术魅力都是通过“卓越的性格刻画”来实现的,在人物塑造时处于艺术表现的中心地位。
特征化:
特征化是写实性作品中最基本的表现方法,即作家抓住生活中最富有特征的东西,加以艺术强化、生发的过程。
“特征”,可以是一句话、一个细节、一个场景、一个事件一个人物或一种人物关系。
意境:
它是我国古典文论独创的一个审美范畴,也是我们民族抒情文学审美理想的集中体现。
意象(指审美意象):
意象,这里主要指审美意象,是文学形象的高级形态之一。
P.260基本概念、思考问题2、3
叙事学:
又称叙述学。
作为一门新兴学科,法国当代叙事学是二十世纪初俄国形式主义文学理沦与法国结构主义思潮双重影响下的产物,它与传统叙事理论的不同之处在于,它立足于:
现代语言学结构主义文化理论,更加注重作品本文及其结构而不是作品的社会意义,注重叙事作品的共性而不是具体的艺术成就。
在我们看来,叙事学应当是在传统的叙事理论基础上进一步发展产生的系统的叙事研究学科。
事件:
情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件,情节应当体现出人物行为之间的冲突。
行动元与角色:
这是叙事作品中人物功能的两个方面。
行动元即人物作为一个发出动作的单位对故事进程产生推动作用的功能;角色即表现人物个性特征的功能。
这两种功能在作品中人物的身上应当是统一的。
表层结构和深层结构:
这是分析叙事作品内部结构的两个向度。
表层结构是历时性向度,即根据叙述的字面顺序研究作品各个单元之间在作品本文中的关系;深层结构是共时性向度,研究的是叙事内容各个要素在叙述顺序背后的内在的关系。
行动逻辑:
行动是推动事件发展的直接原因。
形式逻辑有三种基本形式:
可能性、变为现实、取得结果。
文本时间与故事时间:
这是叙事作品中的两种时间关系。
“文本时间”也可称为“叙事时间”,则是故事内容在叙事文本中具体呈现出来的时间状态,是作者对故事内容进行创作加工后提供给读者的文本秩序。
“故事时间”是指故事发生的自然时间状态,是故事内容中虚构的事件之间的前后关系。
视角:
视角是指作品对故事内容进行观察和讲述的角度。
传统上区分视角主要从人称划分,即第一人称叙述与第三人称叙述,但同时应注意到在不同人称的叙述视角中,都存在着内在视角与外在视角的差别。
在有些作品中,叙述视角是可变化的。
叙事者的声音:
叙述者的声音是叙述动作在作品本文中的体现。
叙述者用什么口气或什么态度叙述,叙述者声音就构成了什么样的特点,不同的叙述风格也可以从叙述声音的差异上加以区别。
在有些叙事作品中,叙述者的声音会脱离叙述的故事内容而凸现出来,声音本身成了被关注的对象,便形成了“戏剧化”的叙述者。
叙事接收者:
叙事者在讲述,有一个潜在的接受故事信息的叙事接收者。
P.303基本概念、思考问题1。
文学风格:
文学风格就是作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特色。
文学风格是主体与对象、内容与形式的特定融合,是一个作家创作趋于成熟、其作品达到较高艺术造诣的标志。
作家作品风格是文学风格的核心和基础,但也包括时代风格、民族风格、地域风格、流派风格等内涵。
创作个性:
是作家在创作实践中养成并表现在他的作品中的性格特征。
这种性格特征,是作家的世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能及气质秉赋等综合形成的一种习惯性行为方式的表现。
它制约和影响着文学风格的形成和表现。
日常个性:
是人在日常生活中表现出来的人格结构方面的独特性。
风格的简分法:
将风格分为“刚”和“柔”两类,也有“虚”与“实”、“奇”与“正”等二分法。
但以刚柔两字分类影响最大,并且源远流长。
文学的时代风格:
是作家作品在总体特色上所具有的特定时代的特征,它是该时代的精神特点、审美要求和审美理想在作家作品中的表现。
流派风格:
是指一些在思想感情、文学观念、审美趣味、创作主张、取材范围、表现方法、语言格调方面相近的作家在创作上所形成的共同特色,是一种群体文化的表现。
1、简要论述文学起源的“劳动说”。
48
一、劳动提供了文学活动的前提条件。
二、劳动催发了文学活动的需要、提供了文学的主要内容。
文学是人自觉的、自由的活动,所谓自觉,是在于它有合目的性;所谓自由,是人在文学中要表达出超越现实束缚的理想。
上述特性不是凭空产生的,而是人在实际的社会生活中,尤其是劳动中产生的。
另外,文学作品要描写人的社会生活,而劳动是人类社会生活的一个主要方面,作者经历的劳动过程、往往成为他们创作的素材。
三、在文学的早期形式上也体现了劳动的痕迹。
诗这种文学体裁成熟时间较早,它往往讲求韵律、节奏,而这与人的劳动过程是直接相关的。
早期的诗歌,从文学史的发掘、整理情况采看,它基本上是作为歌曲的唱词出现的,同时在吟诵中,往往伴随着吟诵者的身体语言动作,即“手之舞之,足之蹈之”。
诗、乐、舞三位一体,实则是劳动过程中,诗歌、音乐、舞蹈几种艺术形式萌芽因素统一在一起的反映。
2、试辩证说明文学发展的诸种原因。
一、生产力的发展要求意识形态与之相适应,意识形态的变革往往首先表现在政治等领域中,政治意识形态的变革,又进一步对文学意识形态提出相应的变革要求。
欧洲文艺复兴运动·中,艺术的变革就与政治上的变革要求直接相关;在中国,“五四”新文学运动也可以找到政治上革新要求的影响,它们都不是由经济直接推动的文学变革。
二、文学发展有着自身体系化的要求和发展惯性,有着它相对的独立性。
如诗歌文体对于韵律、句式的一些调整,小说文体在叙事模式上的一些演进,大都是文学发展自身规律在起作用,与经济的关系不明显。
三、在承认经济状况与文学的变化发展并非一一对应的同时,还应看到经济的影响也是可以反映在文学领域中的。
从上述方面,可见经济因素对文学发展的直接影响。
总之,推动文学发展的原因是多方面的,在不同的情况下,可能有着不同的起主导作用的原因。
在这种种原因中,有些与经济因素相关,有些则没有直接关系。
但在最终决定意义上,经济因素是文学发展的终极原因。
3、怎样理解文学的一般意识形态性质?
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文学的一般意识形态性质是对文学活动的普遍性质的概括,指文学是一种反映现实生活的社会性话语活动。
这可以从三方面看:
第一,文学是一种话语活动,即人与人之间通过语言进行沟通的具体行为或活动,包括五个要素:
说话人、受话人、文本、沟通和语境。
第二,文学是一种社会性话语活动。
所谓社会性话语活动,指文学不是单纯的个人话语行为,而是人与人之间的话语沟通恬动;这种话语活动是社会的产物,其发展与变化最终取决于社会的发展与变化;它或隐或显地代表着超个人的阶层、阶级、民族或人.民的利益。
第三,文学是一种反映现实生活的社会性话语活动。
从实质上讲,文学作为社会性话语活动,归根到底是现实生活的反映。
文学作为反映,是受动反映与能动反映的统一。
4、文学创造作为一种特殊的精神生产与科学、宗教的本质区别是什么?
为什么说文学创造是一种更加自由、更富于个性的创造?
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文学创造作为一种精神生产,具有上述一般特征。
但文学创造又是一种特殊的精神生产而有别于科学、哲学、政治、法律、道德、宗教等精神活动。
其特殊性主要应从两方面去把握:
第一,文学创造是人对世界的审美的精神掌握,因而是一种审美意识形态的生产,它对世界的精神活动主要是一种情感体验,具有直观性、想象性、幻想性、形象性等特点。
第二,文学是一种语言艺术。
文学创造所凭借的符号是语言,但不是语法意义上的语言,而是一种特殊的交往语言,即“言语”.“言语”,就是实际交往中的讲话,是发生在至少两个人之间的语言行为。
构成“言语”的基本句子称为”话语“。
文学创造所凭借的言语或话语不同于科学言语和日常言语,它更富于艺术性、形象性、技巧性和个体风格,且含蓄、多义、模糊,千变万化,不断创新。
所以,文学创造是一种创造性的言语表现,是旨在创造新的话语系统,并通过创造性话语系统塑造文学形象的一种特殊活动.
为什么说文学创造是一种更自由,更富于个性的创造?
文学创造活动是一种“精神个体性的形式”,不受群体意识的严格规范;文学创造活动主要是一种情感体验活动,而情感处于意识与无意识之间,不受概念的严格约束,是一个最自由的心理领域,因此,它在精神活动领域中是最自由和最富于个性的创造活动.
5、社会生活作为文学创造的客体,它具有什么特点?
为什么说只有经过作家体验过的社会生活才是文学创造的现实客体?
(1)、社会生活作为文学创造的客体,其特点是:
第一,是整体性的社会生活,即多方面生活的交融,现象与本质、具体与一般统一的生活;第二,是具有审美价值或经过提炼而具有审美价值的生活;第三,是作家体验过的生活,即思维化、情感化的生活。
(2)、社会生活作为人的物质生活和精神生活的总和,极为丰富和宽广,而作家所感受、体验到的生活总是有限的。
即使如此,能成为作家创作对象的,或者说,能成为文学创作的现实客体的,也只能是作家所感受、体验过的生活。
6、艺术发现的心理特征是什么:
153
(1)艺术发现的定义(扼要表述)。
(2)艺术发现的心理特征(四个特点,撮要回答)。
(3)艺术发现对于文学创造的作用、意义。
7、自己是否从事过文学创作?
是否发生过灵感?
若有,试述灵感特点与个人体会,并尝试与直觉比较。
灵感是创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象。
其外在特征是对问题突如其来的顿悟。
其特点是非预期性和转瞬即逝性,不及时捕捉就难以再现。
灵感与直觉的区别:
一、灵感是长久思索、艰苦劳动之后的成果、直觉却是从整体上对事物做出敏锐的判断。
二、灵感是发生在久思不得其解之后,直觉却是往往发生在第一次碰头之时。
三、灵感是获取成熟的答案,直觉则是得到推测性的洞察。
8、怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求?
181
真、善、美是文学创造活动中“三位一体”的价值结构,它们相互融通,属于人类三个根本的精神世界:
认识、伦理和美学。
美不仅根植于善,它还源于善,而善是对社会人生有着实际意义的价值取向。
阅读经验表明,能够给人们带来精神满足和审美享受的作品,无不与社会人生的要求息息相关,他们在对待人间悲喜剧的态度上,其褒其贬其爱其恨,总是反映着人对爱、正义、尊严和幸福的热望与追求,正因为这样,读者才与之产生共鸣。
并在这一过程中得到心灵的净化、情操的陶冶、境界的提升,激发出建造美好生活的信念和力量。
9、艺术真实有哪些特征?
说明艺术真实区别于生活真实及科学真实的原理。
艺术真实是一种审美化的真实,它具有四个方面的基本特征,"认识或反映生活的主观性、内蕴性、假定性与诗艺性。
所谓主观性,指文学是站在人的生命体验与审美感受以及对社会生活关注的立场上对待客体世界,因而其对客体世界的认识与感悟、揭示与表现带有浓厚的主观性,在作品中建构的是从属于人的目的及意义的世界。
这个世界是作家对社会生活中某些本质性的东西的认识与感悟、揭示与表现;尽管由于创作主体个性不同,达到的深广度存在着很大差别,但它总是对社会生活深层涵义的能动反映这就是艺术真实的内蕴性。
在文学创造中,以主观性立场对社会生活内蕴的认识与感悟,只能通过虚构假定性情境的方式予以揭示与表现,因而,情境的假定性就成为艺术真实存在的必然形态和基本特征。
假定性情境是作家运用艺术手段和表现手法创造出来的,这就使艺术真实成为“诗艺”中生成的真实而具有了诗艺性。
艺术真实不同于生活真实,主要在于它的内蕴性和假定性。
生活真实是一种自然状态的真实,即没有经过主体的认识与感悟、揭示与表现的真实。
艺术真实不同于科学真实,主要在于它的主观性和诗艺性。
科学真实是致力于认知客观性的真实,它排斥主观因素而追求实证性和精确性。
总之,艺术真实同自然状态的生活真实和本质上属于发现的科学真实相区别,它是一种创造的真实。
10、谈谈你对“有意味的形式”这一概念的见解。
英国文艺批评家贝尔提出了“有意味的形式”一说,认为艺术作品的基本性质就在于它是“有意味的形式”。
他指出,作品的各部分、各因素之间以独特的方式组合起来的“形式”是有“意味的”。
它主宰着作品、能够唤起人们的审美情感。
“形式”所以“有意味”,是因为其中蕴涵着一定的社会历史内容和人类的审美情感。
在长期的社会实践中,自然现象和社会事物的形式不断地作用于人们的生活,人们也在不断地认识它们的过程中把它们主观化、情感化和心灵化,久之,这些形式就成为人类情感与思想的较为固定的表现。
当它们从现实的具体事物中分化出来成为独立的、稳定的审美对象时,尽管它们与曾经拥有的社会内容和功能之间已经明显疏离,但由于能与人们在长期社会实践中形成的审美经验和审美心理结构相对应,所以依然能给人们以“有意味”的审美感受。
11、运用文学类型理论分析当代文学作品。
204
提示:
此题可以选择不同角度进行分析。
(1)对当代文学作品进行类型划分研究,指出哪些作品是现实型的,哪些是理想型的,哪些是象征型的,并概述其类型特征。
(2)对某部作品的类型特征进行分析。
如某部作品是象征型的,便对其象征意蕴、暗示手段等进行具体说明。
(3)在与古代、近代、现代文学类型的比较中,探讨当代文学的类型特点。
12、现实主义文学的类型
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