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三分钟演讲
三分钟演讲
篇一:
“三分钟演讲为何如此重要”
“三分钟演讲”为何如此重要?
魅力口才训练营的培训中有一个特别典型的训练模式,即三分钟演讲,分为即兴演讲和自由演讲。
所谓即兴演讲是指学员站在台上,由下面的同学供应演讲主题然后进行表述,比如一个词语、一个疑问等等;而自由演讲则是指台上学员依据自身状况对内容进行自由发挥,可以是一段经受、一个故事等。
三分钟演讲很受大家欢迎,但不行否认也最具挑战。
那么在参加并主持了多次之后,我想借机谈一谈对三分钟演讲的几点认识。
第一,把握不好时间说明你还不够了解自己
找领导汇报工作,对方只给你三分钟;致电顾客推销某种服务或产品,那头要求请一分钟内挂断;向伴侣说明某场误会,他/她不耐烦的告诉你没时间……假如你承认这些状况随时存在,那么你就必需学会限时表达。
不超时是限时表达的基本前提。
每个人都有独特的发音和语速,假如留意观看会发觉每分钟表达的字数长度基本不变。
思想通过句子传达,而句子又是通过词语组成,假如一个人把握了自己的发音和语速,那么他就基本断定在限定时间内可以说几句话,进而再将要表达的内容安排到每句话中。
一个胜利的演说家必不会铺张时间,也定不会拖延时间。
所以假如自己存在把握不好时间的状况,就需要问问自己:
我了解自己的发音和语速吗?
我知道自己一分钟之内大约说出多少字词吗?
层次分明是限时表达的根本要求。
表达是呈现个人内心世界的过程,而呈现
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的目的是为了得到别人了解和认可。
所以作为信息的发送者有责任进行清楚表达。
自己都不知道在说什么,却盼望别人能明白你的意思,这可能吗?
NLP认为信息的每一次传达都会带来流失:
从思想到语言是一次概括,从你嘴里到对方耳朵是一次传达,从对方脑袋再到对方的语言又将带来信息的折扣。
这也就是为什么我们会常常听到这样的话:
“唉,我想的很明白但就是说不好”、“我明白你的意思,可怎么也无法用语言表达出那种感觉”……NLP中的一个重要假设即沟通的意义在于对方的回应。
假如在你表达完之后没有得到想要的结果,那么你就需要反思:
开口之前,我知道自己要说些什么吗?
表达时我的规律层次又是否分明?
总结以上所说,不了解自己的表现:
一,用时太短或严峻超时;二,模糊表达,层次混乱。
针对这种状况,我结合自身阅历和对演讲口才的了解,给出以下建议:
1.任凭拿一篇文章,放松心态,计时阅读。
完成之后,用总字数除以时间就是你每分钟所能表达的长度。
多次练习,直到能够像平常说话一样的读出来。
最终5次练习的平均值,就是你的真实语速。
2.即兴演讲,假如主题是由对方供应,无论怎样,开口的第一句话必需是:
特别感谢这位伴侣给我供应这次演讲的主题,……。
这样既可以表现出对对方的感谢,又能够起到思想上的缓冲作用。
5—7秒的时间对于组织一个三分钟演讲的开头来说并不困难。
切记:
即兴演讲不难在过程,而重在开头!
3.即兴演讲,要学会用三段式:
引入,结论,结论对自己的影响。
引入可以
2
是故事、经受等等,但是在表述完之后肯定要总结自己要传达的中心思想。
这个结论形式不限,可以是俚语、名言、顺口溜,但尽量简短便于记忆。
接着要记得阐述这个结论对自己的影响,可以对过去、现在或者将来。
故事的意义在于影响,没有影响的故事不具有存在和分享的价值。
其次,不敢演讲说明你不具备事业胜利的条件
任何一个胜利者都是不折不扣的演讲家,丘吉尔、奥巴马、比尔盖茨、巴菲特、陈安之、俞敏洪、马云……不会演讲就无法让别人充分了解自己的内心世界,不了解你就不行能关注和支持你,胜利便遥遥无期!
这是一个布满机遇和挑战的___,每个人都步履匆忙,尤其在工作和事业上,没有人情愿花太多时间去了解一个素不相识的人。
所以我们要学会推销自己,假如说身材和长相是难以转变的现实,那么演讲便是最挺直最快速的方式。
擅长演讲的人必擅长经营思想,而擅长经营思想是胜利的必定条件。
一个人假如思想都不胜利,那么事业胜利必是临时的;相反,假如一个人思想胜利,那么事业不胜利也必是临时的。
思想胜利的表现形式就是工于演讲,敢于将自己的内心世界置于众目之下,放开心胸接受别人的褒贬!
演讲并不需要肯定胜利的思想,很多思想都是在演讲中不断优化而走向胜利的,所以对于此,要说明两点:
演讲需要技巧。
“君子性非异也,善假于物也”,厉害的人之所以厉害是由于擅长借用其他事物。
摘桃子,高个子没吃到,但矮个子却撑得死去活来,就是由于后者懂得利用梯子、竹竿,而高个子只会抬脚跟!
周五讲课来了一位新同学,
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高瘦帅气,工作了好几年,但是当第一次进入我们课堂自我介绍时,却两眼惊慌、开口无言,莫非他没什么可说吗?
莫非他不具备说话的力量吗?
不是,由于他内心存在对环境的恐惧,同时没有把握克服这种恐惧的技巧,所以思想遭到压抑和封闭,无法表达。
假如他知道“当众孤独”、“自我介绍公式”等技巧就不会消失这种情景。
他既然来到这里,就必定带着转变现状的渴望,只要他坚持参加,魅力口才肯定可以帮他解除演讲表达的苦痛!
演讲需要分层次。
任何事物的进展都不行能一蹴而就,凡是信任能够一步到位学会演讲的,要么宣扬者是骗子,要么你是傻子。
演讲分为四个层次:
敢说、能说、会说、说好。
每个人基础不一,作为培训讲师最核心的工作就是评估学员水平,挖掘学员潜质,再共性化指导,最终让学员发挥出应有的水平!
力量从来不需要创新,只需要挖掘,挖掘潜质就是提高力量!
作为学员,也应当学会自我定位:
我现在出于演讲“四层次”的那个水平层次?
这种状况维持了多久?
突破不了的缘由是什么?
我有没有主动找过培训老师沟通?
我发觉在当前三分钟演讲环,有人抱着应付心理或消遣心态,这些都不利于演讲表达水平的突破与提高!
魅力口才班是鉴定自我的平台,也是成长自己的殿堂,学员应抓住机会勇于表现,请记住:
成长与否完全由你自己决定,世界上没有人会替你担当懒散带来的后果!
综上所述,一个真正胜利的人肯定“内外兼修”,表现的形式就是擅长演讲表达。
所以对于那些渴望成长和胜利的伴侣,魅力口才提出以下建议:
1.坚决勇于突破自我的信念。
NLP认为重复旧的行为只会得到旧的结果,假如你当前的状态已经持续了很久,那么你就有必要静下来分析过去的行为,并且
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通过多种方式找到过去行为的“症点”,下定决心要去突破!
不能突破自己就无法适应改变的环境,无法适应环境只能被___淘汰!
记住:
鸡蛋从外向内打破是食物,从内向外打破便是生命!
2.选择大于努力。
演讲需要技巧,比如如何说怎么做等等,这属于“行为技巧”,而NLP认为每个人每一次行为背后都存在值得提示的价值,换言之演讲更需要“思想技巧”—为什么做?
思想指导行为,行为反作用于思想,思想错了,根本就不情愿去执行行为技巧,学会了也没用;思想技巧对了,即使不懂行为技巧也会情愿去学、去请教、去制造。
每个人的思想都是被塑造过的,转变思想就意味着转变他的世界!
选择一个适合自己的培训班,擅长激发潜质的指导老师远大于在错误的路上苦苦摸索。
3.学会自问。
自问是让自己与内心对话,每个人身上都有两个我:
内我与外我。
举个例子,上去自我介绍,“内我”盼望通过介绍能够让别人基本了解自己,而语言、肢体、表情、眼神等就是由“内我”掌握的“外我”。
一段介绍之后,我们就要学会自问:
我刚才的语言表达达到了预期的目的吗?
还有哪些没有表达不到的呢?
又有哪些是表现很杰出的呢?
有些人在上台演讲表达之后,就回到座位上一副如释重负、无所事事的样子,其实这些人没有意识到自问的重要性。
没有自问就很难发觉不足、建立自信,如此反复,他的技巧就会停滞,下次连续重复过去的行为,得到的必定是过去一样的结果。
沟通是生活必要一部分,而演讲则是成就事业不行或缺的元素和工具。
每个人都具有演讲的潜质,只是由于环境、技巧、恐惧等缘由的而得到压抑无法释放,
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篇二:
三分钟即兴演讲完整版
你如何理解压力就是动力
许多人都问过这样的问题:
压力为什么会降到我头上?
我应当如何面对压力?
我认为可以用一句话来回答就是:
压力就是动力。
不知道大家有没有听过这样一句话“假如你想翻墙,请先把帽子扔过去。
”我认为其实在许多时候,不给自己回头的理由,不给自己留后路是一件好事,只有学会用压力来逼迫自己,才能珍惜自己的人生,才能制造出更大的价值。
有这样一个真实的小故事:
一个人看到蝴蝶幼虫在茧中舍命挣扎太过辛苦,出于好心,就用剪刀将茧剪开,让幼虫轻易地从里面爬出来。
但是,这只幼蝶根本飞不起来而且很快就死掉了。
原来,幼蝶在茧中挣扎是生命中不行缺少的一部分,是为了让身体更强壮、翅膀更有力。
假如不经受必要的破茧过程,他就无法适应茧外的环境。
其实这正是在告诉我们,一个人不经受必要的磨难,没有压力,他的人生就不会完整,由于他没有力量抵抗以后的风风雨雨;回顾历史,我们追寻先人留下的印迹———朝堂之上,孟子警觉世人:
“生于忧患,死于安乐。
”巨鹿之战,项羽破釜沉舟,逼迫将士以一敌百,“百二秦关终属楚;”韩信破釜沉舟,而利用压力逼迫自己,成就了壮丽的诗篇。
在我们现实的生活中,我们常常会受到来自四面八方的压力,父母的压力,学科的压力,部门的压力等等。
所以当我们接收到这些压力后,应当将其看成是一种动力,一种激励和促使我们更加努力更加发奋的动力。
压力会让我们不敢停下前进的脚步,压力使我们时时奋进,使我们实现一个目标时不敢懈怠,使我们获得成就时能够再接再厉。
不要再去可怕压力,由于“压力就是动力”。
身体健康与心理健康
每每提起健康,大家首先想到的就是身体健康。
诚然,我们不能否定身体健康的重要性,我们也无法避开会看到那些由于疾病而远离我们的亲人伴侣。
但是大家有没有想过,身体健康的丢失莫非与心理健康的失调没有一点关系吗?
你肯定会反对道:
我觉得我的心理很健康,但为什么还常常得病呢?
就让我们任凭举几个生活中的例子吧。
有些人,承受着重大的生活压力,却不知如何排解,最终引发了高血压等现代疾病;有些人在面临一些重要场合的时候,会消失很紧急的心理表现,从而引发了一系列不适的生理现象;还有些人胆小竟然被吓死,心眼小被活活气死。
虽然最终这类现象不是很常见,但他们也是有发生的可能,而这从侧面也或多或少的向我们了展现了身体健康与心理健康的关系。
所以要想做一个健康的人,不仅要追求身体上的健康,更需要追求心理上的健康。
我们要学会去调整心理健康。
那么我们怎样去调整心理健康呢?
可以从以下几个方面。
第一,要自信。
玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较,一味的比较最简单动摇我们的初衷;
其次,要会观赏。
人生不必苛求完善,只要你拥有一份向上进取的心境,只要你满足于自己的踏实努力,好好地观赏别人,别人也能观赏你;
第三,要安心。
不愿枉自沉湎与胜败之词,就是安心。
学会安心的去努力。
同学们,请不要再为心所累,保持一种平和的心态,去户外呼吸一下新奇空气,熬炼熬炼身体,感受生活的美妙。
只有心态摆正了,我们的身体才会更健康。
我们要做一个身体健康的嗯,更要做一个心理健康的人!
详情决定成败
手表少了一个齿轮还能转吗?
电脑少了个抽风机还能开吗?
火箭少了一颗螺丝还能上天吗?
小事虽小,影响颇大。
一树一菩提,一沙一世界。
生活的一切原本就是由详情构成的,然而详情往往最简单被人忽视。
古英格兰有一首有名的民谣:
“少了一枚铁钉,掉了一只马掌,掉了一只马掌,丢
了一匹战马,丢了一匹战马,败了一场战役,败了一场战役,丢了一个国家。
”这是发生在英国查理三世的故事。
查理预备与里奇蒙德决一死战,查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌,铁匠钉到第四个马掌时,差一个钉子,铁匠便偷偷敷衍了事,不久,查理和对方交上了火,大战中突然一只马掌掉了,国王被掀翻在地,王国随之易主。
百分之一的错误导致了百分之百的失败,一钉损一马,一马失社稷!
你是否听到一个远去的王朝风中的悲鸣——详情决定成败!
。
详情决定成败,这不仅只适用于企业国家间,它体现在生活中的每一个角落里,包括我们的学习。
最终的分数排名当然吸引眼球,但是过程中的每一个小小的详情更不能被忽视。
做作业的仔细程度,上课的用心与否,甚至于做考卷的是否细心,都很大程度地在最终的分数上得到证明。
成与败,决定于日积月累的每一个详情。
荀子在《劝学》中讲到:
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海?
?
”假如我们不重视详情,千里大堤,狂风巨浪未能移其毫厘,可谓颠扑不破。
然而蝼蚁入侵,日削月割,大堤最终倒塌。
百年巨树,雷击山崩不能毁其生命,可谓坚韧不屈,但是小小甲虫却能咬破树皮,吃空树干。
正由于这些经常被忽视掉的蝼蚁、甲虫,才使得看似颠扑不破的大堤、巨树变得脆弱不堪,因此,详情性的问题往往会成为致命的问题,对待事物不能忽视详情,微小的事物一旦被忽视就会由小引大,终会造成无可挽回的后果。
这就是详情,假如留意不到这个小详情,那么原本应当是“100-1=99”的等式就会变成“100-1=0”,我们所做的都将功亏一篑,1%的错误导致的100%的失败。
同学们,责任铸就辉煌,而详情却决定成败!
时间能转变一切
时间,是一个奇妙的词语。
它成为了人们不能说明时的唯一借口,它成为了不能回头,不能倒退的代表。
多少经不起它考验的情感只能深深的沉入谷底,消逝。
由于时间的无情和冷酷,让多少人心生畏惧。
可也不禁有人提出:
时间能不能转变一切?
我想,对于这个问题,我的答案是确定的。
时间能转变一切,时间能成就一切!
下面我将来向大家解说这个观点。
首先,时间不行回转的特性,让我们看到了世界的转变,从原始人到现代的文明,我们看到了人类的一步步转变,是人类通过自己努力的转变,同时也是时间的转变,时间它不会静止,它转变了世界。
时间的长河里,锻造出了亚历山大,牛顿,爱因斯坦,达尔文,孔子等伟人。
这些名人的消失,促进了时代的变迁。
时间能够转变一切,时间让我们看到将来将会更好,这个不会停止的进程里,永久有想不到的惊喜。
其次,从我们现实生活动身。
时间能够转变一切,旧习惯会被新的习惯所替代。
旧的我们也会染上新的气息,由于时间不会停止,我们也不会静止。
总会有人在遇到挫折的时候,想要放弃。
总会有人在遇到困难的时候,不再有士气。
可是,时间会转变他们,时间会给他们一个答案。
就算有再大的挑战,只要有时间去转变,我们就会有盼望胜利。
所以这些小挫折,永久也不会影响时间的更替。
时间会让我们的努力看到结果,这便是时间的不行超越性。
时间能转变一切,时间能让孩童时的纯真、稚嫩蜕变。
时间能让一个生命在它的流里,显得微乎其微。
这些都是时间的微妙。
时间能转变一切,但关键是你会如何利用它,使它让你转变的更好,成为更好的人,成为更优秀的自己。
律人不如律己
有人曾说过这样一句话:
爱己之心爱人,律人之心律己。
是的,改造别人难,改造自己也格外不易,你得学会压抑和克制,但仍旧比改造别人简单。
当你把自己改造完了之后,你突然发觉他也改了,他怎么突然对你友善起来了。
人和人
相处,总会有所摩擦。
但当你和四周发生冲突,对四周人有所不满时,应当告诉自己:
自律心态;律人先律己、身教胜于言教,轻财足以巨人,律己足以服人,身先足以帅人,量宽足以带人,静坐当思已过,闲谈莫论他人是非,一切严格要求自己,从自己做起。
现在给大家讲个故事吧:
明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。
一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,盼望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封,道:
“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。
”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。
我们生活在这个浮躁的___常常会遇到,方方面面的摩擦,不管问题的起因是什么,大多数人会把问题的矛头指向别人。
反观别人也是如此,这样就很简单让一些小问题,纠缠为不行调和的大问题。
古代圣贤早就明白了这个道理,谆谆告诫我们要,严于厉己宽以待人,这样才能在人与人的交往中,保持和谐,人的和谐才能促进___的和谐。
所以在要求别人的时候不如先严格检讨一下自己,你会发觉,律人不如律己。
所以,遇事勿浮躁,律人不如律己,做一个心胸宽广的人,才能让我们的生活更加的精彩。
我也信任,做好这一点。
我们的___也将更加的和谐美妙。
拜金的危害
当下中国,拜金思潮汹涌,人人都在谈论拜金主义,假如我们抛开拜金女,评一评中国各个阶层有无拜金思潮?
看政府,追求GDP,算不算拜金?
看资本家,追求高额利润,算不算拜金?
看无产阶级,追求金钱,算不算拜金?
会大环境下,消失几个拜金女,实在不是一件稀奇的事情了。
于是遍看中国,无处不存在拜金,无时不存在拜金。
拜金,就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。
说白了就是‘唯利是图’。
其本质就是‘自我’和‘唯我’。
‘自我’的意思就是我的利益天下第一,‘唯我’的意思就是为了我的利益,可以出卖一切。
从这里我们可以看出,拜金主义,算是一种罪恶。
由于,无论是出卖自我,还是出卖他人,都会间接或挺直损害的他人的利益,这是小到个人,大到国家的祸乱导火线。
比如见利忘义;比如贪污渎职,比如“三聚氰胺”,比如“烽火戏诸侯”等等的数不胜数。
因此,对待拜金思潮,必需给它加一道锁链,防止对他人利益的损害。
古人是怎么解决这个问题?
像孔子,韩非子、老子等人,都不避讳“利”,不认为利是一件可耻的事。
但都认为,对于“利”,必需加以掌握。
儒家用“仁义礼教”约束利益,法家用“法”和“术”来约束利益,道家用“无为”来约束利益。
今日中国,拜金可有“仁义道德”制约否?
有。
有效否?
否。
为何?
不信拜金可有“法制”制约否?
有。
有效否?
否。
为何?
无法可依,有法不依,违法不究,执法不严,拜金可有“无为”制约否?
不现实。
由此看来,现代根本没有一种有效的规章来约束个人与团体的利益需求,那么拜金思潮泛滥就是必定,人人为利,无所不为,无所畏惧,天不怕,地不怕,生不怕,死不怕。
可怕啊,若人人都在拜金,每个团体都可以为了利益,去牺牲他人利益,那中国何处还有乐土;若拜金无法被道德和法制有效制约,那国家的存在,政权的存在,民族的存在还有什么意义。
长此以往,国真将不国。
这唯恐就是拜金主义对中国的最大危害了。
因此,对待拜金思潮必需严厉?
对待,而在中国公有制的大背景下,只要公有制财宝还没有瓜分完毕,中国是不会乱的。
所以对中国来说,亡羊补牢,犹未晚也。
金钱不是万能的,没有也是万万不能的
金钱绝不是万能的,但生活中没有钱却是万万不能的。
拥有金钱你不肯定有美好,但是没有金钱你肯定不会美好,当一个人连最低的生理需求都无法满足的时候,一切都无从谈起。
金钱作为___财宝的象征,我们每个人都不能缺少它。
尤其生活在现代的___,假如一个人没有金钱将寸步难行,由于:
(1)没有金钱就无法享受生活
钱是很重要的,虽然不是如人们常说的金钱是万能的,真正的爱情、友情是无法用金钱来买卖的。
但钱也是重要的而缺了钱,“一分钱难倒英雄汉”之类的事实却常把人逼的半死,那真是没有钱便万万不能。
我们要做财宝和金钱的仆人而不是奴隶,我们应当用钱做更多有意义的事情。
(2)没有金钱就难以体现个人与___价值
对于追求财宝的人来说,财宝的积聚过程,既是自我价值实现的过程,也是健全共性的过程。
假如一个人没有创富、成长、进展的经受,他就可能永久不会发觉潜藏在自己躯体里的潜能。
同时也自不待言,当人们在其致富过程中实现其个人价值的同时,___价值也随之凸现,个人价值与___价值是统一的。
(3)没有金钱难以实现自己的抱负
每个人在其一生都会有很多大大小小的抱负,而自己抱负的实现,无疑会获得一种满足感、美好感。
但是,任何人都要实现自己的抱负,办事业,都离不开经费的。
所谓心有余而“钱”不足、“钱”不从心之类的憾事,不知难倒多少原来是有力量去实现自己抱负的英雄英雄。
有钱的人就不同了,他有足够的财力去实现自己的幻想,假如没有钱,会有很多的事无法做,所谓“贫贱夫妻百事哀”,这从反面说明白金钱的作用。
当然,钱也是一把双刃剑,它并不与人们的美好发生必定的联系。
它的用途只有在正面的主动的意义上,才能够发挥出好的作用。
综上所诉,金钱虽不是万能的,但没有金钱是万万不能的,金钱是人生美好的必要条件之一。
一个人只有能够正确的认识和用法金钱,才能够制造自己美好的人生。
论美与丑
改革开放后,我国的经济进展快速,人们的生活水平也有所提高。
与此同时,人们也越来越追求美。
但有些人对美的理解却令人费解:
理个光头或留长发,这是“帅”;把新的衣服镂得全是洞,这是“酷”;把头发染得稀奇古怪,这是“时髦”。
殊不知,他们已将美曲解。
因此,笔者想对他们说:
重新认识美。
雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象,尤其是人物卡西莫多,他那奇丑的外貌让众人觉得可怕,但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯净。
人们以赞美的眼光看待他,却不因他的外貌而却步。
由此可知,内在美才是最主要的。
纵然是一个美如天仙的美女,假如她出口成“脏”,品德低劣,那么她怎能用美丽来形容?
但若是出口成章,品德高尚,纵然她相貌平凡,那她也是漂亮的。
纵观历史,相貌出众者不计其数,但被后人记住的却不是许多,而有些人却能名垂青史,这是为何?
宋玉为后人所记,是由于他才高八斗;昭君为后人所记,是由于她为国家而甘于牺牲个人美好;秋瑾为后人所记,是由于她的傲骨与精神。
以上种种,或因才学或因精神,让人们感受到他们的美,真正的美,至高无上的美!
而相传相貌非凡的潘安,却因其贪求富贵而被后人所耻。
不难看出,美不仅是外表美丽,更重要的是内在的漂亮。
生活中,并非人人都有出众的相貌,但这并不重要,追求时髦的现代人是否已意识到美的真正涵义?
请你们舍去外表的修饰,静下心来泡杯茶,品尝几本散文或小说,让自己的心灵在此获得滋润、改善,总有一天会有人对你说,你很美。
这不是由于你的外貌,而是由于
你的心灵美、气质美!
行动吧,爱美的人们!
让我们追求那真正的美吧!
我最尊敬的人
每个人的一生中,或多或少的都会有那么几个让这几尊敬的人。
而走了十几个岁月的我,也曾深深地被打动过,我最尊敬的人/最感谢的人/对我影响最深的人,就是我的爸爸。
爸爸,是一个一般的人。
没有高大魁梧的身段,可瘦弱的肩膀足够给你依靠的力气。
我的爸爸体重不足一百斤,可能够扛起近两百的担子。
就这样瘦的只有骨头的爸爸撑起了我们这个四个成员的小家。
爸爸没有让人歌颂的宏大职业,也没有做过多少万人传颂的大事。
他只是我和弟弟的爸爸,一个简洁的身份。
却是让我一辈子心疼,一辈子感谢,一辈子仰慕的人。
爸爸的幻想是成为一名老师,可严峻偏科的他高考数学市里第一,英语却未及格。
幻想南辕北辙的爸爸,不知吃了多少的苦,才给我们制造了现在这样好的生活学习条件。
只知道自己辛苦,从来不会自己享受的爸爸,在岁月的流里,留下了深深的印记。
印象很深的是去年夏天,弟弟始终吵着要爸爸抽空带我们出去玩,爸爸在百般无奈下最终答应带我们去爬那座家乡最出名的山。
开车走了近两个小时的我们到达目的地,由于是群山,我们看不到目的地。
开头还兴奋的蹦蹦跳跳的弟弟,最终也坚持不了,累到衣服被汗水湿透的我们在经受三个小时的行走,最终到达山顶。
这是一座海拔1224米的高峰,到近1000米的时候就已经见不到高的树木了,由于海拔的险峻,这片荒芜对于恐高的我来说,只有不停止的颤抖。
我们都在可怕,都不想前进。
可爸爸告诉我们当年你们还小的时候爸爸在这边工作,由于想家,得怕这么高,站到顶峰去看远方的灯火,来想家。
当年爸爸还是个伐木工,就这样每天走在这样的险峰,运输树木。
当时我哭了,是的,当年家里的苦,全让爸爸吃了。
为了给这个家更好的生活,爸爸很辛苦。
爸,是个顽强的人,是最爱我们的人。
我盼望他可以健健康康的,我真的
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