记承天寺夜游复习资料和练习题汇总含答案.docx
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记承天寺夜游复习资料和练习题汇总含答案
记承天寺夜游复习资料和练习题汇总(含答案)
(说明:
本资料共37页,汇集了全部的历届中考真题和各种练习题及答案。
)
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。
本文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。
原文:
元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
译文:
1元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。
元丰六年十月十二日晚上。
(我)解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,(我)愉快地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。
张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。
2庭下如积水空明,“水中"藻荇交横,盖竹柏影也。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中水草交叉错杂,原来是绿竹和翠柏的影子。
3何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。
哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,只是缺少像我两个这样的闲人罢了.
【备注:
由于文中说“如积水空明”,即“如同积水充满院落,清澈透明”,并不是真的“水”,所以在翻译时,“水中”要打引号】
注释承天寺:
故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年:
即公元1083年。
元丰,宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解:
把系着的东西解开。
欲:
想要
户:
一说指堂屋的门,又一说指窗户,这里指门
欣然:
高兴、愉快的样子。
欣,高兴,愉快。
然,……的样子。
行:
散步
念无与乐者:
想到没有(可以)共同游乐的人。
念,考虑,想到。
无与乐者,没有(可以)共同游乐 的人。
遂:
于是,就。
至:
到。
张怀民:
作者的朋友。
名梦得,字怀民,清河(河北清河)人。
元丰六年也被贬到黄州,寄居承天寺。
寝:
睡,卧。
相与步于中庭:
一同走到庭院中,相与,共同,一同。
中庭,庭院里。
庭下如积水空明:
意思是月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明。
空明,清澈透明。
藻荇(xìng):
均为水生植物,这里是水草。
藻,水草的总称。
荇,一种多年生水草,叶子像心脏形, 面绿背紫,夏季开黄花。
交横:
交叉错杂。
盖:
承接上文,解释原因,表示推测,相当于“大概,也许”这里解释为“原来是”。
但少闲人:
只是缺少清闲的人 但,只是。
闲:
清闲。
闲人:
清闲的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。
耳:
语气词,相当于”而已“罢了”。
文章结构:
第一部分(第一自然段):
首句点明夜游的起因与时间,为美好的月色而心动,遂起夜游之意。
第二部分(第二自然段):
运用比喻的方法描绘庭院月色。
第三部分(第三自然段):
两个反问句令人深思。
作者抒发面对月光发生的感触。
古文整理:
一词多义
遂:
遂至承天寺。
(于是)意将遂入以攻其后也。
(打洞)《狼》
寻:
寻张怀民。
(寻找)未果,寻病终。
(不久)《桃花源记》
古今异义但少闲人如吾两人者耳
但:
古义:
只是;今义:
但是,表转折关系的连词
耳:
古义:
助词,表示限制语气,相当于“而已”“罢了”;今义:
名词,耳朵。
闲人:
古义:
不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义与事无关的人
月色入户户:
古义:
多指门;今义:
窗户、人家
念无与为乐者
念:
古义:
想到;今义:
纪念,思念,读
词类活用
步:
名词作动词,散步。
例句:
相与步于中庭。
特殊句子
主旨句
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁。
文言文赏析:
读后,仔细品味,眼前似有潺潺流水淌过卵石,弹出一支清新的曲调,给人以无限美的享受。
回神凝思良久,才渐渐领悟。
这“美”首先来自内容的“真”。
东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。
这“美”来自语言的“纯”。
笔记如同拉家常,娓娓叙来。
虽然没有奇警之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。
点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!
写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。
接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。
这“美”来自结尾的“精”。
从文章结构看,结句属“合”,就此打住。
从语意上看,它包蕴丰富。
“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。
其次,“闲人”包含了作者不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却一贬再贬,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?
赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
分层赏析
全文分三层,第一层叙事。
首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。
这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。
张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。
当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。
这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。
(寻友夜游)
第二层写景。
作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。
读者自可以发挥想象:
月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。
作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。
更体现出了月光清凉明净的特点。
衬托出作者闲适的心境(庭中夜色)
第三层便转入议论。
作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!
苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。
当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!
(月下抒情)
写作技巧
1.比喻传神:
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
2.正面\侧面描写相结合:
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳.
3.抓住了瞬间的感受:
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
细化赏析
“月色入户”:
寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。
“入户”二字,把月光拟人化。
月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。
“欣然起行”:
是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。
一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。
四字写出了作者的喜悦和兴奋。
“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”:
作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。
“怀民亦未寝,相与步于中庭。
”:
作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。
“何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。
最后一句至少有两层意思:
一是对那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?
二是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
”
具体分析
“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。
“积水空明”写月光的清澈透明,“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。
前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。
作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
作者的心境
赏月的欣喜,漫步的悠闲,贬谪的悲凉,人生的感慨,失意情怀自我排遣的旷达!
——本文体现二人友情的句子:
念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同);相与步于中庭(两人亲密无间);但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。
“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。
闲人:
不汲汲于名利而能从容流连光景的人
文章特点
1、处处有月而无一字提到月
2、比喻、错觉、联想
3、动静结合
“怀民亦未寝”中的“亦”说明他就像作者的知己一样
作者简介:
苏轼(1037~1101),宋朝著名文学家、书法家。
唐宋散文八大家之一,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,享年66岁,南宋高宗朝乾通6年,赠太师,追谥号“文忠”。
眉州眉山(即今四川眉山)人,与其弟苏辙(1039~1112)和其父苏洵(1009~1066)合称为“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。
“三苏”为唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼.苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥)、王安石、曾巩。
(分为唐二家和宋六家)中的三位,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
在政治上属以司马光为领袖的旧党。
元祐更化时,苏东坡认为新法并非完全不符合实际,故又反对彻底废除新法。
绍圣绍述时,苏轼更被一贬再贬,最后直到现在的海南省。
苏轼的失意与他的政治选择有很大关联。
他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。
他是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,他杰出的散文作品标志着从西魏发端、历经唐宋的古文运动的胜利结束,散文与欧阳修齐名,合称“欧苏”;诗歌与黄庭坚齐名,合称“苏黄”;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。
写作背景:
苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。
苏轼的著名诗还有《江城子密州出猎》,《定风波》等。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬低到黄州已经有四年了。
元丰二年七月,历史上著名的“乌台诗案”,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨,差一点被杀。
十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。
也体现了他们二人的深厚友谊与指引甚少的无限感慨。
《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字,从胸中自然流出,“行于所当行”,“止于不可不止”,无从划分段落。
但它不是“在平地”直流的。
只有几十个字,如果“在平地”直流,一泻无余,还有什么韵味?
细读此文,虽自然流行,却“与山石曲折”,层次分明。
“元丰六年十月十二日夜。
”这像是写日记,老老实实地写出年月日,又写了个“夜”字,接下去就应该写“夜”里干什么。
究竟干什么呢?
“解衣欲睡”,没有什么可干的。
可就在“解衣”之时,看见“月色入户”,就又感到有什么可干了,便“欣然起行”。
干什么呢?
寻“乐”。
一个人“行”了一阵,不很“乐”,再有一个人就好了;忽而想起一个可以共“乐”的人,就去找他。
这些思想和行动,是用“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”几句表现出来的。
寻见张怀民了没有,寻见后讲了些什么,约他寻什么“乐”,他是否同意,在一般人笔下,这都是要写的。
作者却只写了这么两句:
“怀民亦未寝,相与步于中庭。
”接着便写景:
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
“步于中庭”的时候,目光为满院月光所吸引,引起一种错觉:
“积水空明”,空明得能够看清横斜交错的各种水草。
院子里怎么会有藻、荇之类的水草呢?
抬头一看,看见了竹、柏,同时也看见了碧空的皓月,这才醒悟过来:
原来不是“藻”、“荇”,而是月光照出的“竹”、“柏”影子!
“月光如水”的比喻是常用的,但运用之妙,因人而异。
不能说作者没有用这个比喻,但他的用法却和一般人很不相同,所产生的艺术效果也很不相同。
文思如滔滔流水,“与山石曲折”,至此当“止于不可不止”了。
“止”于什么呢?
因见“月色入户”而“欣然起行”,当止于月;看见“藻荇交横”,却原来是“竹柏影也”,当止于“竹柏”;谁赏月?
谁看竹柏?
是他和张怀民,当止于他和张怀民。
于是总括这一切,写了如下几句,便悠然而止:
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
寥寥数笔,摄取了一个生活片断。
叙事简净,写景如绘,而抒情即寓于叙事、写景之中。
叙事、写景、抒情,又都集中于写人;写人,又突出一点:
“闲”。
入“夜”即“解衣欲睡”,“闲”;见“月色入户”,便“欣然起行”,“闲”;与张怀民“步于中庭”,连“竹柏影”都看得那么仔细,那么清楚,两个人都很“闲”。
“何夜无月?
何处无竹柏?
”但冬夜出游赏月看竹柏的,却只有“吾两人”,因为别人是忙人,“吾两人”是“闲人”。
结尾的“闲人”是点睛之笔,以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
惟其“闲”,才能“夜游”,才能欣赏月夜的美景。
读完全文,两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的景色,都历历如见。
《记承天寺夜游》复习考试题
一、注音。
遂(suì) 寝(qǐn) 藻荇(xìng) 竹柏(bǎi)
二、解释下列加点的字词。
1、欣然起行:
愉快地、高兴地 2、念无与乐者:
想,思考;……的人
3、月色入户:
门 4、遂至承天寺:
于是,就,到
5、亦未寝:
卧、睡 何处无竹柏:
哪个地方
6、相与步于中庭:
共同,一起;散步;在;庭院
7、庭下如积水空明:
庭院;清澈。
透明
8、水中藻荇交横:
水草;交叉错杂
9、盖竹柏影也:
连词,承接上文,解释原因,相当于“原来是”
10、
11、但少闲人如吾两人者耳:
只是,不过;不汲汲于名利而能从容流连光景的人;语气词,相当于“而已”“罢了”
1.填空:
(1).本文选自《东坡志林 》,作者 苏轼 。
(2)文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景 ,同时也抒发了壮志难酬的苦闷心情。
(3)描写承天寺优美夜景的句子是庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也,为我们描绘了一个冰清玉洁清澈透明 的美好境界。
(4)文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行,它与“解衣欲睡 ”一句相照应,显得一起一伏,一沉闷,一活跃。
(5)文章“记”的要素是:
时间:
元丰六年十月十二日夜 地点:
承天寺 人物:
苏轼、张怀民事件:
夜游承天寺
(6)“月色入户”意思是月光照进堂屋的门户 ,这句话运用了拟人的修辞手法。
“记承天寺夜游”的“游”意思是游玩,你还读过作者的哪些诗词,请写出诗词中的传世名句:
但愿人长久,千里共婵娟。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2、作者概括叙述了月夜往承天寺找张怀民散步,其中,以叙事为主的是第1段,以描写景物为主的是第2段,以抒发感情、发表议论为主的是第3段。
3、从“解衣欲睡”到“欣然起行”,从“至承天寺”到“寻张怀民”,从“怀民亦未寝”到“相与步于中庭”,这些内容都表达出作者此时的心情是欣然/闲。
4、这篇短文,对澄澈透明的月色作了生动描绘,真实记录当时的生活片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
2、选择
(1)、下面对加点词解释不正确的一项是( A )
A.念无与为乐者(思念) B.遂至承天寺(于是,就)
C.怀民亦未寝(睡觉) D.相与步于中庭(共同,一起)
(2)、下列说法有误的一项是(A )
A.本文写在作者贬职期间,作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。
B.文中“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。
C.苏轼此时被贬为黄州团练副使,这是一个有名无实的官,所以他自称闲人。
D.本文写景较为简洁,用素描的笔法,写月色,写景物,给人清静雅致的感觉。
(3)、本文的构思角度是(B )
A、托物言志 B、即景生情 C、类比象征 D、以物喻人
(4)、选出句子阅读停顿正确的一项(D )
A.念/无与乐者,遂至/承天寺,寻张怀民。
B.怀民亦未寝,相与步/于中庭。
C.但少闲如吾/两人者耳。
D.水中藻荇交横,盖/竹柏影也。
(5)、对“何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是( B )
A.哪里都有月夜、竹柏,只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。
B.表现了作者为大自然的美景所陶醉,而产生了异常欣喜的心情。
C.表现了作者在政治上受排挤,心情苦闷,只好去大自然中寻找快乐和解脱。
D.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。
3.翻译下列句子:
⑴怀民亦未寝,相与步于中庭。
张怀民也没有睡觉,我们便一起在院子里散步。
⑵庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中水草交叉错杂,原来是竹子、柏树的影子。
五、简答题
1、分析“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”的妙处。
答:
该句是写月光的高度传神之笔。
(1)用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻荇交横”四个字,来比喻月下美丽的竹柏倒影,真可谓精妙传神,以水喻月,以隐喻先声夺人,造成一种庭院积水的错觉。
(2)“积水空明”给人以一池春水的静谧之感,“藻荇交横”则具有水草摇曳的动态之美,静中有动,动而愈见其静。
(3)“积水空明”是就月光本身作形容,“藻荇交横”,则以竹柏倒影来烘托月光,两句一正写,一倒写,创造出一个水清玉洁的透明世界。
(4)这正映照出作者光明磊落、胸无尘俗的胸怀,作者定会摆脱沉重的迁谪之感,忘怀个人得失。
这几句是写月光,也是写作者心境。
2、赏析“但少闲人如吾两人者耳”
答:
该句为点晴之笔。
至少有两层意思:
一是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?
二是,表现作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
3、对“闲”字的理解
答:
“闲”一方面,它反映了作者当时身为“闲”官的现实,另一方面也表现了作者安闲自适的心境,同时,还包含着作者对世人忙于名利而辜负了良辰美景的慨叹。
记承天寺夜游练习题目精选
1.文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的__________________,同时也抒发了自己____________________的苦闷心情。
2.描写承天寺优美夜景的句子是____________________。
3.翻译下列句子:
怀民亦未寝,相与步于中庭。
_______________________________
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
_____________________
但少闲人如吾两人耳。
________________________________
4.下面对加点词解释不正确的一项是()
A.念无与为乐者(思念)B.遂至承天寺(于是,就)
C.怀民亦未寝(睡觉)D.相与步于中庭(共同,一起)
5.下列说法有误的一项是()
A.本文写在作者贬职期间,作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。
B.文中“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。
C.苏轼此时被贬为黄州团练副使,这是一个有名无实的官,所以他自称闲人。
D.本文写景较为简洁,用素描的笔法,写月色,写景物,给人清静雅致的感觉。
6.这篇文章主要表现了作者_______________________的心境。
7.“月色入户”意思是___________________,这句话运用了_________的修辞手法。
8.文中表现兴奋和喜悦的句子是______________________,它与“_________________”一句相照应,显得一起一伏,一沉闷,一活跃。
(4分)
9.“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好,你认为好在哪里?
_________________________________________
10.解释下面句子中加点词的意思。
解衣欲睡解:
相与步于中庭步:
念无与为乐者念:
遂至承天寺寻张怀民遂至:
相与步于中庭于:
盖竹柏影也盖:
11.全文没有一处直接写友情,但可以从字里行间看出来。
请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子(写出两句),并以其中一句为例,说说你选择它的理由。
能体现友情的句子1:
理由:
能体现友情的句子2:
理由
12.“如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”此句描写的对象是___________,“藻、荇”、是指___________,此句运用了___________的修辞手法。
13.把全文划为三层,并写出各层大意。
第一层:
___________________________
第二层:
____________________________
第三层:
___________________________
14.古人爱把竹柏比作君子,比作好友。
苏轼写竹柏的用意是什么?
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15.文中写了两个人,这两人的相同点是:
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《记承天寺夜游》课后练习题
一、朗读课文,掌握字的读音以及停顿:
1、读准字音:
藻(zǎo)荇(xìng)
2、读出节奏:
念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。
庭下/如积水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影也。
但/少闲人/如吾两人者耳。
二、翻译课文,掌握重点词语:
1、词语:
①解衣欲睡:
欲,打算、将要。
②月色入户:
户,门。
③念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民,
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