高二历史必修三试题及答案.docx
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高二历史必修三试题及答案
36.《潘天寿谈艺录》在谈到中国写意画的创作时提到:
“无”实际上是“有”之根本。
画“要耐人寻味,就要虚多。
虚多者,即告诉人的少,藏起来的多,故人所思的就多。
”下列著作中蕴含上述思想的是()
A.《论语》B.《道德经》C.《春秋繁露》D.《四书章句集注》
32.明清之际某思想家提出:
“君子之为学也,……知天下之势之何以流极而至于此,则思起而救之。
”“孔子之删述六经,即伊尹、太公救民于水火之心,……故曰:
‘载之空言,不如见诸行事。
’”材料反映了该思想家()
A.主张经世致用B.力挽儒学危机
C.维护理学正统D.反对盲从孔子
33.北宋理学创始人周敦颐在《爱莲说》中说:
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
”这反映出理学一开始就追求()
A.欣赏自然、移情易性B.存天理、灭人欲
C.天人合一、道法自然D.自我完善、君子气节
34.宋徽宗赵佶以画花鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。
如一次出考题为“野水无人渡,孤舟尽日横”,获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。
画家要表现题中“无”,是“非无舟人,只无行人”。
那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。
由此可知()
A.宋代风俗画盛行于宫廷和民间
B.宋代统治者治国水平和艺术才能都很高
C.宋代科举考试增加了绘画科目
D.宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响
35.一日某思想家辗转难眠,突然他在恍惚之中,呼喊狂叫,从床上跳了起来。
然后他回顾心中记得的“五经”中的话,印证他的新认识。
他发现“五经”之言与他的认识完全相合。
该思想家由此得出的认识是()
A.存天理,灭人欲B.格物致知
C.致良知D.穿衣吃饭即是人伦物理
40.钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。
下列说法正确的一项是()
A.“游士社会”出现了夜市和草市
B.“郎吏社会”出现了百家争鸣
C.“门第社会”开始了儒释道合流
D.“科举社会”开始在地方设置郡县
41.“历史不仅是指过去的事实本身,更是指人们对过去事实的有意识、有选择的记录。
而对于历史的专门性研究,就是历史学,它不仅包括历史本身,还应该包括在历史事实的基础上研究和总结历史发展的规律,以及总结研究历史的方法和理论。
”依据该观点,历史学的最大价值在于()
A.丰富知识、提高学养、厚积薄发
B.回首往事、以古为师、传承文化
C.以史为鉴、服务现实、开创未来
D.借鉴古人、启发思维、开阔视野
51.20世纪初,历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结研究方法说:
“吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料……此二重证据法,唯在今日始得为之”。
王国维所言“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是:
A.神话传说与出土文物
B.古代书籍与竹木简牍
C.文献记录与甲骨文字
D.前人笔记与碑刻史料
52.早在先秦时期,中国文化的地域性差异已十分明显。
就文学而论,北方注重说理,南方倾向抒情。
南方文学大量运用神话材料,描绘神奇瑰丽境界,给人强烈审美愉悦。
下列文学现象,最能说明南方文学这一特点的是
A.《离骚》B.《子虚赋》C.《论语》D.《诗经》
53.书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝。
“起来向壁不停手,一行数字大如斗。
恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。
”李白的这首诗赞颂的是
3.自板印经史之流行,寒士得书日易,此与教育之普及,相辅相成。
当时尤有一事可注意者,即书籍之保存,多在东南,此区域均为寒士之新土。
北方大族之旧乡,书籍反见残缺。
”南北这一反差折射出
A.中国文化重心南移态势B.北方士人耻于科举致仕
C.南方印刷技术更为发达D.门阀土族退出政治舞台
4.李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出:
“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。
武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。
”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能想得出的结论是
A.应该肯定董仲舒的“大一统”思想
B.应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想
C.汉武帝是一个很有作为的皇帝
D.要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用
5.根据朱熹与他的弟子们的问答录《朱子语类》中记载,“黄仁卿问:
‘自秦始皇变法之后,后世人君皆不能易之,何也?
’(朱熹)日:
‘秦之法,尽是尊君卑臣之法,所以后世不肯变。
’”对此理解正确的是()
A.说明朱熹认识到专制集权制度长期存在的合理性
B.说明了后世沿用秦朝建立的集权制度的主要原因
C.反映了朱熹对秦以来君主专制持严厉批评的态度
D.反映儒家学派对法家的思想并非一概排斥和反对
29.下图反映的历史事件最有可能是()
A.洋务运动B.维新变法运动C.义和团运动D.新文化运动
30.1896年,李鸿章出访欧美时旁听了英国议员们的辩论,觉得那简直是一窝蜂似的吵架,“无甚可观”;而对记者关于“美国资本在中国投资出路”的问题,李鸿章的回答是:
清国政府欢迎任何资本到我国投资……但这些企业的自主权应掌握在清国政府手中。
这表明李鸿章()
A.反对政治变革、出卖国家主权
B.坚持中学为体、西学为用的思想认识
C.思想观念、政治立场已等同维新派
D.政治观点与外交理念在当时中国是最先进的
31.黄仁宇说道:
“南京条约和附约里各种苛刻的待遇,满人汉人的官僚都接受。
倒是内中提及今后两方的文书要用平等语气来往,开‘夷人’随意置啄之门,反而使他们不安”。
以上材料主要反映了鸦片战争后国人()
A.普遍接受了不平等条约的苛刻待遇
B.对“国门洞开”感到非常不安
C.“天朝上国”的思想依然浓厚
D.开始传播“师夷长技”的新思潮
37.潘岳《可持续发展与文明转型》论述:
“两千多年前,中国经过春秋战国五百多年的混乱,完成了第一次文明转型,即“铁制农具+小农经济+君主官僚体制+儒道法意识形态”的中国传统文明终于成型。
”下列不能反映材料观点的是
A.小农经济是春秋战国时期推动文明转型的经济基础
B.生产力的发展推动社会文明转型
C.思想解放运动推动社会文明转型
D.儒家学说是推动春秋战国时期文明转型的理论基础
38.关于马克思主义在中国传播的情况,毛泽东曾在1945年说:
“以前有人如梁启超、朱执信,也曾提过一下马克思主义。
”“朱执信是国民党员,这样看来,讲马克思主义倒还是国民党在先。
”1949年他又说:
“在十月革命以前,中国人不但不知道列宁、斯大林,也不知道马克思、恩格斯。
十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。
”对此理解正确的是
A.十月革命以前中国人已经知道马克思,前后矛盾
B.国民党不讲马克思主义,前句错误
C.马列主义并非十月革命送来,后句错误
D.十月革命前国人并未理解马列主义真谛,前后不矛盾
39.葛兆光先生指出:
“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’,但这些思想表达的全部合理性,却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上,本身未必是理性的思考和冷静的分视。
作者评价的是
A.战国时期的百家争鸣B.明清之际的批判思想
C.洋务派的“中体西用”D.维新派的“托古改制”
42.“这个画派的画家摒弃了传统的光景、透视和平面表现等技巧,另辟蹊径,仅以几何图形来构筑意象。
”下列各项中,与这一评价一致的是()
A.“我从来没有见过天使或女神,因此我没有什么兴趣去画他们”
B.“光是画中的主角”
C“向色彩的奥秘进军”
D.“艺术是一种诉说真理的谎言”
43.德国学者贡德·弗兰克的《白银资本》指出:
“西方最初在亚洲经济列车上买了一个三等厢座位,然后包租了整整一个车厢,只是到了19世纪才设法取代了亚洲火车头的位置。
名副其实贫穷可怜的欧洲人怎么能买得起亚洲经济列车上哪怕是三等车厢的车票呢?
欧洲人想法找到了钱,或者是偷窃,或者是勒索,或者是挣到了钱。
”下列解读不准确的是()
A.19世纪以前亚洲曾一度是世界经济中心
B.西方买三等厢座位的钱来自于早期殖民扩张
C.否定了近代西方学者所持的“欧洲文明优越论”
D.从全球史观的角度解释了世界经济中心的变迁
44.北京大学历史系教授朱孝远说:
“从世界历史的角度来看呢,自己把自己的时代称为英雄主义的也是只有希腊……你比如说在《荷马史诗》里所见的英雄主义,实际上它的主题词是智慧和友谊。
”其中古希腊的“英雄”是指()
A.达到相当文明程度的人B.倡导人文主义的思想家
C.研究自然规律的科学家D.实行民主政治的政治家
45.《左传》记载:
“(鲁)僖公五年,春,王正月辛亥朔,日南至。
公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。
凡分至启闭,必书云物(雾),为备故也。
”材料所述史实()
A.标志着中国古代历法体系的成熟
B.表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来
C.确立了中国古代“天人感应”思想
D.实践了中国古代“制天命而用之”的思想
46.苏格拉底是雅典卓越的思想家,被后人认为是西方哲学的奠基者。
公元前399年,苏格拉底被检察官指控,罪名是煽动青年、不尊敬城邦的神。
经过抽签选举的500名雅典公民组成的陪审法庭对苏格拉底进行审判,苏格拉底为自己进行了辩护,陪审法庭经过两轮投票;最后以360票对140票判处苏格拉底死刑。
从上述材料可以看出()
A.程序的公正性不能确保民主的真实性
B.民意的广泛性决定了民主决策的科学性
C.公民的社会政治素养与民主无必然联系
D.古代雅典民主与现代民主有内在一致性
47.德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命的手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。
对此分析正确的是
A.这是由两人的阶级属性对立造成的
B.两人对如何获得自由平等的主张不同
C.两人对待专制和自由问题的观点完全相反
D.前者藐视公民权利,后者主张主权在民
48.中共十八大以来,中国进入全面深化改革阶段。
显然,社会革命不是社会发展的唯一动力,社会发展的常态则是社会改革。
和平改革与暴力革命的区别在于实现目标之手段的不同,前者主要采取和平渐进的手段,后者则主要采取暴力激进的手段。
另外,前者主要在于体制内的自上而下的运行;后者则在于体制外的自下而上的演进。
下列属于体制内主张并致力于主要用和平改革而非暴力革命的手段改变现状的一组历史人物是:
A.梭伦、康有为、马克思B.洪秀全、李鸿章、孙中山
C.列宁、蒋介石、毛泽东D.曾国藩、罗斯福、邓小平
49.《社会主义研究》杂志1986年第3期载文指出:
“巴黎公社基本上是按照蒲鲁东(法国小资产阶级思想家)的地方自治原则和布朗基的空想共产主义思想建立起来的一个城市自治政权。
”这反映出巴黎公社:
A.是一次有组织有计划的无产阶级革命
B.是真正意义的社会主义性质政权
C.缺乏成熟的无产阶级革命理论的指导
D.建立了工农联盟政权
50.在《物种起源》一书出版20年后,有一位名叫马歇尔的英国评论家,大胆说出了他的一些同代人想说而不敢说的话。
他写道:
如果英国人口的增长赶不上中国人,那个无精打采的种族将会蹂躏地球的许多地方,而本来应当是朝气蓬勃的英国人定居在这些地区将受到威胁。
这主要说明()
A.达尔文主义成为19世纪末后种族主义的理论来源之一
B.达尔文主义应用于社会对世界的影响是消极的
C.达尔文主义成为英国工业革命后殖民主义的唯一指导思想
D.中国过多的人口挤占了英国人的生存空间
54.指南针的发明是我国劳动人民,在长期的实践中对物体磁性认识的结果。
由于生产劳动,人们接触了磁铁矿,开始了对磁性质的了解。
人们首先发现了磁石引铁的性质,后来又发现了磁石的指向性。
经过多方的实验和研究,终于发明了极具实用价值的指南针。
指南针的发展过程体现出我国科技的基本特征是
A.建立在观察实验基础上的实验科学
B.从经验定律上升为系统的科学理论
C.形成相对完整独立的科学学科体系
D.对生产经验和自然现象的观察总结
71.社会主义制度确立后,毛泽东在1957年提出了“赶英超美”的口号,发动了“大跃进”运动;1978年改革开放后,邓小平提出“发展是硬道理”的主张;20世纪末21世纪初,党中央创立了“三个代表”重要思想。
。
这种变化主要是由于()
A.适应国际形势由两极格局向多极化变化的趋势
B.中国建设社会主义由注重数量到注重质量
C.中国建设社会主义指导思想不断发生变化
D.中国共产党建设社会主义的认识不断深入成熟
65.(17分)阅读材料,回答问题。
材料一
(1)根据材料一并结合所学知识简述春秋、西汉时期教育发展的特点及影响。
(5分)
材料二“凡灾异之本,尽生于国家之失。
国家之失,乃始(刚开始)萌芽,而天出灾害以谴告之。
谴告之而不知变,乃见怪异以惊骇之。
惊骇之尚不知畏恐,其殃咎(灾祸)乃至。
以此见天意之仁而不欲陷人也。
”
——董仲舒《春秋繁露》
(2)材料二反映了董仲舒的什么思想?
该思想有何进步性?
有人说:
在天人关系上董仲舒否定了孔子思想。
结合董仲舒所处的时代背景说说你对这种观点的看法。
(6分)
材料三在唐、五代的基础上,宋代的科举制度完全确立,而且日趋完善和严密。
科举向士大夫广泛开放,不重门第,只要文章和诗赋合格,就可录取。
大部分科举登第者出身于乡户,即一般地主和殷富农民,一部分为工、商的子弟,世代为官的子弟只占少数。
——白钢主编《中国政治制度通史》
(3)阅读材料三,指出在追求公平公正方面宋代科举制的新发展。
联系所学知识简析它对宋代思想文化的影响。
(6分)
69.阅读下列材料:
材料一《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计
类别
数学
天文历法气象
地学
化学
农学
机械
水利
轻工
兵器
项数
22
25
25
9
25
7
7
8
8
材料二中国古代几项重大发明:
火药、罗盘针和印刷术等对处于封建社会末期的欧洲产生了巨大的影响……从15世纪到今天,欧洲(美)科技巨匠辈出,从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特,到卡尔·本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔·盖茨……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们手中。
——《面向21世纪的科技》
材料三中国古代天文学的主要成就
《尚书》中的日食记录;《竹书纪年》中记载的流星雨;《淮南子》中记载的太阳黑子。
《春秋》中的哈雷彗星记录;《汉书》中的新星记录;僧一行对子午线的测量。
材料四“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方,但为什么近代科学却首先在西方诞生,而中国反而远远落在西方后面呢?
”这是英国学者李约瑟对中国科学技术发展史研究中重点探讨的问题,在史学界被称为“李约瑟难题”。
请回答:
(1)根据材料一回答,中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域?
为什么会有这一特点?
(4分)
(2)概述材料二提到的中国三大发明对资本主义发展所起的重大作用。
(6分)
(3)依据材料三,结合所学知识回答,中国古代天文学研究与西欧文艺复兴时期天文学革命相比有何差异?
(2分)
(4)结合上述材料和所学知识,概括近代前期科学技术产生中西差异的原因。
(4分)
70.阅读下列材料:
材料一16世纪时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。
相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。
——拉伯雷《巨人传》
材料二启蒙思想家曾说过,“要用理性的阳光驱散现实的黑暗”。
材料三为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料四人们应自由订立社会契约,组成国家。
……社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。
这是至高无上的人民主权,不可侵犯。
人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,国家的最高权力属于人民。
——卢梭《社会契约论》
请回答:
(1)材料一中“一千年的精神黑暗”是指什么?
材料二中“现实的黑暗”又是指什么?
什么是“理性的阳光?
”(6分)
(2)以材料三中提出的“原则”为基础,孟德斯鸠提出了什么学说?
其历史影响是什么?
(4分)
(3)根据材料四可以看出卢梭主张建立的是何种政体?
(2分)
(4)材料三和材料四对人文主义思想发展的主要表现是什么?
(4分)
67.(15分)历史上的重大改革回眸
材料一(19世纪中期)俄国人口中的大多数是依附于主人的农奴。
与1848年前东欧中部的情况相比,俄国的农奴身份更加具有法律义务。
它类似美洲的奴隶制,因为农奴是被“占有的”,可以买卖,还可以在农业以外的工作上役使。
部分农奴耕耘土地,无偿地为贵族们操劳,另一些可能会被他们的主人弄到工厂或矿上做工,或是为了诸如此类的目的租于他人。
再有就是比较独立、像手艺人或技工那样工作的人,他们流动于城市之间或是在城里居住,但是他们必须从进项中提交一定费用给地主,或者在地主要求时回去。
主人对他们的农奴负有某种家长式的责任,贵族们在村子里还成立一种个人的地方政府。
和美国南方一样,法律从不干预或者只是极少地干预贵族与农奴之间的事务,因而农奴的命运每时每刻都取决于主人的个人品格和经济状况。
材料二1861年,俄国颁布了《解放法令》。
之后,一位热心的官员说:
“人民挺起腰杆来了,样子变了;面貌表情、步履姿势、言论谈吐,一切都变了。
”
——(美)帕尔默《现代世界史》
请回答:
(1)根据材料一,概括指出改革前农奴、地主、国家三者之间的基本关系。
(10分)
(2)根据材料二和所学知识,说明你对上述官员谈话内容的理解。
(5分)
66.(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一
君主制乃世间之最崇高者,国王不仅是上帝在尘世的代理,而且高居上帝的御座,甚而因上帝之名被尊为神……《圣经》里是把国君比作神,明确地把他们的权力与上帝的权力相提并论。
国君正被比作一家之长。
一位国王乃名副其实的“一国之主”,是其臣民的政治家长。
……臣民在议会(不过是国王的首要议事机构和工具)里所恳请之法律,只能由国王在议会的建议下制定。
国王制定日常法令,推行他认为合宜的法令,并非出自议会或哪个等级的建议,没有国王的权威参与其间,议会无权制定任何法律或法令。
——英国国王詹姆斯一世:
《对议会的演讲》(1610年)
材料二
良好的政府必定有一以贯之,堪与一种哲学体系相媲美的观念。
所有的举措必定是深思熟虑的,举凡财政、政治和军事,惟须朝向一个目标,即国家强盛,国势昌隆。
如此一种体制只能源于一个人的头脑,此人非君主莫属。
君主是国家另一公仆。
他有优厚之报酬,是为了维持职位之尊严,而且人们要求他为了国家的利益干练地工作,最起码要密切关注最重大的问题。
一个人如为其同等的人推许为杰出人才,这是希望他应该为他们服务。
这些服务包括法律的维持,司法的严格执行……这个君主有责任重视农业,使商业和工业受到鼓励。
他是一个应该时常警惕国家敌人行动的终身哨兵。
——普鲁士国王腓特烈二世《政治典范》(1752年)
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,概括詹姆斯一世演讲的主要目的。
(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析腓特烈二世与詹姆斯一世观点的异同。
(9分)
47.(15分)【20世纪的战争与和平】
阅读下列材料,回答问题。
材料一 1935年1月,法、意签订罗马协定。
意大利应允法、意两国在欧洲问题上,特别是在奥地利问题上采取妥协行动。
也就是说意大利把侵略矛头调离巴尔干、地中海和小协约国地区,即离开法国的势力范围。
法国则同意把突尼斯和法属索马里的某些利益让给意大利,并纵容意大利侵吞埃塞俄比亚。
法国外长赖伐尔承认,“我把埃塞俄比亚赠送给他(墨索里尼)了”,“我把意大利的侵略矛头引向一边,因而拯救了法国”。
——摘编自王春良等《世界现代史》
材料二 我确信,您完全可以不必付诸战争,而且不用等待就会得到您想要的一切主要的东西。
我相信,我们能。
不管您对布拉格政府的意图是多么不信任,您不应该怀疑英国与法国政府的能力,各项允诺完全地、公正地立即付诸实现。
如您所知,我已公开宣布,我们保证各项允诺将这样付诸实现。
——节选自英国首相张伯伦致希特勒的信(1938年9月28日)
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出法国对意大利做出让步的主要原因。
其意图和直接后果如何?
(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出张伯伦认为希特勒“不用等待就会得到”的“东西”是什么?
英法两国的相同做法体现了什么政策?
分析其产生的消极影响。
(9分)
48.(15)【中外历史人物评说】
阅读下列材料,回答问题。
材料一 秦始皇长城修筑情况
地段
修筑概况
东段:
辽宁阜新市—内蒙古化德县
沿用战国燕长城旧迹,部分是新筑的;累石为城、树榆为塞
中段:
内蒙古兴和县—乌兰布和沙漠北缘
在战国赵长城基础上加以重新修缮,阴山至贺兰山间的广阔缺口是新筑的;依托大青山和阴山,主要用石块垒砌
西段:
内蒙古准格尔旗—甘肃岷县
鄂尔多斯高原上的长城随山就势高低起伏,城墙系夯土筑造
——董耀会《万里长城纵横谈•秦始皇万里长城分几段》
材料二 (秦始皇)下令“堕坏城郭,决通川防,夷去险阻”……从而全部拆毁了内地的诸侯互防长城。
——《中国军事通史》(第四卷)
请回答:
(1)据材料一,概述秦始皇修筑万里长城是如何做到因地制宜的。
(6)
(2)指出材料二中秦始皇拆毁“内地的诸侯互防长城”的主要背景。
有人在论及秦始皇的统治时,认为“秦始皇筑了长城,也毁了长城”。
结合相关史实,评述这一观点。
(9)
36.B
【解析】
试题分析:
《论语》是儒家经典,题干中并未提到与儒家思想相关的信息,故A项错误;题干中“无”实际上是“有”之根本这句话体现出了道家思想中有关朴素辩证法的观点,故B项正确;《春秋繁露》是董仲舒的代表作,题干中并未提到与董仲舒思想相关的信息,故C项错误;《四书章句集注》是一部儒家理学名著,题干中未提到与儒家思想相关的信息,故D项错误。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·道家学派
32.A
【解析】
试题分析:
根据材料关键词“思起而救之”、“不如见诸行事”等可以看出该作者主张经世致用,即为明清启蒙思想家的主张,故A项符合题意。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·经世致用
33.D
【解析】
试题分析:
由材料内容可知,理学从开始就追求气节,材料仅仅是涉及到借用莲来说明其气节,欣赏自然、移情易性仅仅是最表象的内容,故A项错误;材料与存天理灭人欲无关,故B项错误;材料并不在于突出人和自然的关系,故C项错误;理学从开始就追求自我完善和君子气节,材料是借物抒情,故D项正确。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·主张
34.D
【解析】
试题分析:
材料讲述的是花鸟画,没有体现风俗画,故A项错误;材料体现出宋代皇家画院注重绘画闲散、宁静、安逸的意境,没有体现统治者治国水平,故B项错误;题干体现的是皇家画院实行考试制度,而没有提到科举考试增加了绘画科目,故C项错误;理学强调个人道德修养,与材料中绘画注重意境相符,故D项正确。
考点:
古代中国的科学技术与文化·中国的古代艺术·绘画艺术
35.C
【解析】
试题分析:
存天理、灭人欲属于理学思想伦理主张,与材料中信息不符,故A项错误;格物致知是理学兼爱求理的途径,与材料中心学信息不
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