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高一议论文

高一议论文

高一议论文1

　　途经十字路口，突然大雨倾盆，我跟着行人越过一道道拥挤的车流，在屋檐下静静地等待。

黑夜肆无忌惮淹没了眼前的一切光点。

路面忽的幽暗，雨水带着悲伤的步伐狠狠的踩在路面，炸开的水花，氤氲一片，在路灯下竟然那么刺眼！

　　抬起头，望不穿街道的尽头。

闪电偏偏在这个时候，把黑夜撕裂一道道伤口，黑幕上触目惊心，留着蔓藤一样伤痕。

可是，却不知道我的伤痛，何时顺着我的目光，开始咆哮，歇斯底里地将伤口撕开，跳了进去。

我的心开始痛，痛在心脉那块！

　　雨点开始变小，我习惯性地跑开。

因为我要把痛拿去埋葬。

还是那个熟悉的地方。

十字路口车水马龙，公路旁便是蔓延的河流。

过了桥就到了对岸的居民区。

再往前走，还有一座连接青山的铁索桥。

桥很宽。

以往我便是站在这儿，望着下面清澈的河水，还有小山顶上的凉亭。

心就会很快安静下来。

今天我没有上桥。

　　我站在桥下，黑暗中的那一点光亮，是桥边路灯的倒影。

脚边是水，流着潺潺的等待。

我俯下身，春光的流逝，是一面被磨暗的镜子，照出了桥上一个个远去的背影。

　　我不会去想，誓约比细雨更微弱。

我只是不想错过。

我只是将碧波当作了翩然起舞的眼眸。

我也不会去想青春在灯光倒影里明灭，在桨影里混浊。

　　我只是不想错过。

我只是，在这里发泄一下自己的感情，在这里邂逅一位知心的过客，而已。

我只是，想有人可以和我一样，在青春里学会勇敢面对。

我只是，想把遗忘当作一种铭记。

　　谁能告诉我，还需要等待多久，等待那个，和我一样的容颜，映入水中。

或许等待，就是在等待。

和相约是不一样的。

曾和朋友、同学相邀来这里玩。

山上有桃，春天大片大片的桃花翩然，我们在那里有说有笑；夏天花落满地，我们却不来了。

她们说天气热，我想是繁华落尽，再无期盼了吧！

　　或许等待，只是一场绝望的洪水，将我彻底淹没。

水面缓慢升起，将途中的一些枯枝碎叶带入了悲伤的旋涡。

可是它们似乎还在奋力挣扎。

　　我竟然久久不能回过眼神，枯枝碎叶都不曾放弃。

其实我想说的是：

放弃有多么容易，一生还会有很多次放弃。

可是我没有，因为我知道错过比放弃更痛苦

　　我抱着惶恐中的那一点无悔。

安静地站在桥上。

发觉风雨已停了很久。

高一议论文2

　　进步，无论处于哪个时期，置于哪人或是国家社会上都是非常重要的。

而进步的探索中，牺牲近乎是不可免的，总会有鲜血淋漓地洒在道路上的一幕。

　　中国明代时，万户勇敢地去尝试，坐上了椅背上绑了47支当时最大的火箭的椅子，成为了人类第一位用火箭做载人升空实验的人。

他的实验虽然失败了，他的血肉之躯虽然在火箭中炸裂，但他敢于探索升空，是人类一个巨大的进步。

他是载人航空的基石之一，连同美国苏联牺牲的那二十多名宇航员，是他们用生命奠定了载人航空的开始。

　　没有人牺牲，是无法推动进步的。

正如谭嗣同先生面临着慈禧的抓捕毫不畏惧，拒绝了逃跑的机会。

他说革命是需要有人流血牺牲的，那么他愿意为了这革命而牺牲自己这条微不足道的命。

他的英雄气概，和千千万万为各种探索事业贡献着自己力量的人一般，为人类探索事业做出一定的贡献，哪怕代价昂贵到是自己的生命。

　　注定是需要人牺牲而换回一些东西的，如同“两弹一星”的奇迹创造者们。

是他们勇于去探索，长时期地忍受着沙漠气候，忍受着核辐射对身体的危害，忍受着长期与亲人分离的思念，造出了核弹，让我国有了底气。

他们的身体因为辐射摧残而病痛缠身，但他们勇于探索，忠心报国的精神永存，他们的牺牲，人们会永远铭记在心！

　　探索中是几乎必须有献身的，因为我们不可能一开始就完全正确的找到前行的道路，而后一路顺风顺水。

这需要不断的摸索前行，而摸索中必定会有错误产生，或大或小，重则以生命为偿，轻则耗财耗力却只得重新再来。

而这些就是探索的代价，为了探索而献身。

唯有如此，我们才能找到正确的道路，从而获取成功。

　　但不要忘了，这些成功的探索背后，是那些勇敢的人。

是他们的勇敢，才成就了探索。

我们，要永远向这些伟大的“进步的基石”们致敬！

高一议论文3

　　阳台外原本是天，如今全是楼了。

　　以前的零碎的回忆——天空下的风筝，已经全部被这些楼抹杀了。

　　风筝还敢飞起来吗？

那它一定会被各种障碍折了腰的。

　　于是，在这个时代，人们的兴趣也就变了。

谁还会想要和大自然玩猫捉老鼠的游戏呢？

谁还会去和自然万物亲昵上两句呢？

　　那他们究竟喜欢着些什么？

金钱？

名利？

虚荣？

排场？

没错，这些他们一样都不肯放过。

归根结底呢，是他们首先喜欢上了机械和辐射。

　　是啊，多现代化的时代。

有人自认为能主宰自然，却是先被机械给洗了脑。

城市，不论它是城还是市，都逃不过机械的侵略，而它们似乎也很享受。

　　这些楼，不就是强大的侵略者之一吗？

我们本和大地相连，然而，先是水泥地，再到高楼，看来我们是要和天套点儿近乎了，也难怪那些恐高的人会有些懊恼。

　　放眼望去全是楼，今后街上还挤得进去几个人呢？

人和楼都在强势地扩大范围，而地始终只有这一点儿，真想知道以后会怎么办。

　　然而这些楼，不单是让人潮无处可去，更让人与人无处可躲。

　　因为这些楼的发展，也让机械的潮流涌入人群，涌入人心。

　　在人的心里，机械观念似乎是不可避免的滋长了。

于是就有了不择手段，或者只为名利，又或者笑里藏刀。

因为他们信奉着给钱就办事。

　　他们一心想要一人主宰金钱，却反被愚弄和嘲笑。

而到了生命的尽头，他们才发现自己甚至连一棺材的钱都带不走。

　　可是他背叛了所有，包括他道德的底线和身边的一切。

　　于是，人们从心里开始隔离了。

因为任何一个人都害怕自己的一厢情愿换来对方的背后一刀。

于是大家都学会了伪装，或许是情非得已，但谁又真正知道呢？

　　我们本不需要这样。

高一议论文4

　　“奋斗是万物之父。

”我把它理解为。

奋斗，成功。

　　每个人都在这个世界上生活着，但不同的是，每个人的生活方式不同。

有的人快富裕，有的人贫穷;有的人快乐，有的人悲伤;有的人幸福，有的人悲惨。

这些区别可能有自然因素，但我相信：

更多的是人为因素。

　　大部分人出生，都不比别人少什么，说明起跑点是相同的，但是在人生这个宽阔的跑道，漫长的跑道上，有许多沟壑，许多坎坷。

面对这些，有些人很松懈，但有些人却一直坚持着奋斗。

所以，在终点取得成功的人总是坚持到最后，奋斗到最后的人。

所以，显而易见，成功的关键在于我们是否能在这条人生跑道上，坚持奋斗下去，只要奋斗到最后，成功属于自己后，再多的挫折也只是曾经，再糟的厄运也不再来临。

　　霍英东，香港的房地产业巨子。

可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢?

童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。

第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。

那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。

结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。

霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。

　　霍英东的事迹可以告诉我们，一切的外在因素都是次要的，重要的是自己是否有奋斗的意志，只要奋斗到底，终究会成功，命运自然会随着我们的成功而发生转变。

　　人的一生是靠自己的双手去创造的，美好的生活也需要自己去营造，命运也掌握在自己手里，每个人都是自己未来的主宰者。

　　不要再抱怨老天的不公，不要再埋怨父母的无能。

从现在开始，开始你的奋斗，开始你的改变，让自己的奋斗与改变成就自己的人生，从此，让自己的命运开始耀眼!

记住：

你并不比别人缺什么，只要奋斗下去，你也会拥有别人羡慕成功的人生，别人憧憬的生活。

命运。

由你来改变!

　　其实，在人生不断的奋斗中，你已改变自己的命运。

　　“奋斗是万物之父。

”

高一议论文5

　　不知从何时起，时尚成了一种焦点的话题，冲占着每个城市里的每个角落，流行的摇滚乐随处可闻，打扮入时的帅男靓女也满街可见。

于是，有人开始对这些现象产生了不满，什么“盲目追求”“不良之风”之类的词语也变得多起来。

　　对于时尚，我不会像有些人说它“荒谬”难道，时尚也是一种罪过？

　　在我们当今的城市里，时尚是一种不可缺少的元素，有了它，我们的生活变得丰富起来，各种款式的服装像一件件艺术品，把属于我们的社会变得独具一格。

　　对于我们这些90后的学生来说，我们时尚应“适可而止”，我们是学生，既然是学生就应该穿的大大方方，当然时尚也是不可缺少的，合适的时尚才能衬托出我们花季年代的青春活力，而有些学生则是歪解了时尚，认为时尚就是一种疯狂，还说什么疯狂是有个性。

时尚只是我们的陪衬，真正的时尚在我们这些学生身上影视一种简洁的而又活力的时尚。

　　再看大街上那些染着黄发，抹着眼影的女孩，她们在许多人看来印象可能不太好，但我则不然，只不过她们的时尚比我们的时尚多了一种成熟妩媚，但这有错么？

　　时尚之所以越走越远，正是因为它受到很多年轻人，甚至老年人的追捧，时尚也是多方面的，比如说老人，她们对时尚的要求就远远不同于我们这些年轻人，她们身上的时尚，是可以看出时代的脚步的。

至于那些对时尚有着误解的人，那我只能说他们被社会给“甩掉”了。

　　时尚不一定得名牌，那些除了名牌不要的人，我敢说他们喜欢的不只是时尚，而是在误解时尚，时尚里透着一种无形的美，给喧闹的城市增添了一种活力，多了几分动感，我们现在的90后，要追求简洁的时尚，引领新一代的潮流。

　　时尚我们，我们时尚！

高一议论文6

　　在我们的生活中，处理人际关系时，要与对方进行交流，达成正确的共识，从而一起努力做成某事，这一过程，就是交流。

　　拥有很强的交流能力可以使自己与人合作更加顺利，反之，较弱的交流能力可能会把美好的梦想变成白纸一张。

可见，人与人之间的交流会使他们之间关系更融洽，更美好，可是，如何成功的与人交流呢？

　　一般来说，与他人交流的内容决定成功的几率其实不大，而交流的方式与交流时的动作才是成功的关键。

　　与人交流的方法其实很简单，第一，不要过于直接的向对方进行交流，比如，你想要一张白纸，不能直接的向对方说“这里没纸了”，而应该恭敬地向对方说“请问有没用白纸呢？

”经过上面的两个对比，相信你一定感觉到第二种说法比较委婉，更容易让对方接受，而且，交流是要用通俗易懂，大方而幽默的向对方谈话，但是过于复杂且难理解的专业名词会让对方感到陌生，让人晕头转向，之后毫无效果，没有达到交流的目的，这对己方很不利。

　　而且，交流时的动作也非常重要。

坐着或站立时挺直腰板给人以威严之感。

耷拉着双肩或翘着二郎腿可能会使某个正式场合的庄严气氛荡然无存。

而且不由自主地抖动或移动双腿，能泄露从漠不关心到焦虑担忧等一系列的情绪。

无论面部和躯干是多么平静，只要叉着双臂，或抖动着双膝，都会明白无误地显露内心的不安。

　　所以，好的交流会让你走向成功之路，让你善于和它人交往，使你的学业与工作事业更加顺利。

高一议论文7

　　翡冷翠这个足够令你性灵迷醉之地溢满诗情的阿诺河流淌着诗人自由的灵魂。

在这里可以山居闲话，可以挥洒才情，似有诗人心中想飞之念。

只可惜，自由与飞翔往往会被岁月年轮所打碎，逃不过生活给予的不自由与束缚，像一张，圈在生活的围城之中。

　　诗人总是富有浪漫主义气息的，然而浪漫往往会伴生对生活浑浊而不切实际的幻想。

志摩先生就是一个很好的例子。

年轻时自由放纵，无拘无束，海外留情，却无奈陷入包办婚姻的围剿之中。

即便为了自由，为了恋爱写下《笑解烦恼丝》，也要对抗世俗的堵截，却只得把对大才女的爱寄托于诗中。

钱钟书先生说，婚姻是一座围城。

这句话倒是可以转送给康桥诗人，告别康桥，告别才女，迎来的是一场婚姻一场自由而又禁锢的婚姻。

婚姻再美好，再赋予浪漫与自由却总要为柴米油盐找一个着落，就是这样，我们追求自由的大诗人一步步驶向白马山，“轰—”的一声，不带走一片云彩。

　　或许志摩的死不能埋怨他与陆小曼的婚姻，然而对于一个理想主义者来说，往往过于注重追求自由，而忽视了面前的浑水。

　　且不说诗人这类修养极高的人，就是普通的人怕也常陷入自由与自由的泥淖之中。

　　巴金的小说《家》中的高觉新也算是高老太爷之后的一家之主了，他难道不向往自由，不向往光明？

不会的，他足够睿智，只是处于一个激流涌动的家庭之中，他是领导者，他顾忌的绝不能只是自由。

明知是枷锁，却只能心甘情愿套上。

　　诚然，自由是任何一个有思想有灵魂的人都向往的，可是生活中有许多种种是我们无法拒绝的，有时我们无法对抗宿命。

　　所以，是否自由可借用中国道家的阴阳之说来阐释，相互交融，相辅相成，我中有你，你中有我。

再借用钱先生的一句话：

“围城里的人想出来，城外的人想冲进去。

”其实毋需如此，走遍万水千山之后我依旧发现，原来自由之城是一只枷锁。

　　再回到诗人的故事中看看，只能无奈的发出一声哀叹，生与死又怎可怪花不解情，雨不留意？

　　漫漫自由路，依旧令人迷醉的翡冷翠，也藏着挣脱不掉的枷锁。

高一议论文8

　　读了季羡林爷爷的《不完满才是人生》后，我深有感触。

　　全文是从唐太宗写到建国前后再到现在的“考”策略，通过许多具体事例来使__更有说服力。

文中还借鉴了许多古人的经典名句，使__更加优美，让人回味无穷……更重要的是，它教会我许多道理。

　　记得毛主席曾说过：

“世界上有两种人是不会犯错的。

一种是在妈妈肚子里的宝宝，另一种则是死人。

”的确，季羡林爷爷的这篇__想要表达的观念跟它差不多。

世界上绝对没有一个百分之百完满的人生，否则人生岂不太无意义了？

　　我们可以设想，如果每个人的人生都是完满的，那他们便不会靠自己的双手去打拼、创造未来。

整天无所事事，只知道吃喝玩乐，人的思维就会变得越来越迟钝，也不会有牛顿发现地心引力，不会有爱迪生发明电灯泡，也不会有诺贝尔发明火药了……我想，照这样下去，不久后，人类就会灭绝。

　　可是，如果人人的人生都不完满呢？

那么人就会不断追求完满的人生，为之努力奋斗，这就是一种上进心，它使人的思维活跃，不断创新，发明出许多东西来方便人们的生活。

人们相互竞争，在自己奋斗的领域里有了一定的成就，那是多么幸福的事啊！

　　同时，只要看了季羡林爷爷这篇__或者懂得这个道理的人，都会全身轻松。

因为当他们追求梦想没有成功后，并不会气馁，因为他们明白：

这很正常，没有哪个人的人生是完满的，这次失败了，下次接受教训，改正之前不足的地方再来嘛！

这不，人们的心灵得到了慰藉和鼓励后，便有信心重新再来。

当然，也不能利用这个道理作为你一事无成的借口，那么你永远也不会成功。

　　人生就是这样，人们在追求到达人生的尽头——完满，可它却是一条永远也走不到头的路。

然而，人们尽情享受着途中的乐趣，就算人生不完满，也足够了。

高一议论文9

　　认识一君，该君一向文采不俗，却于分科之际，听从父亲的话，选择了理科。

填志愿时，听从老师，选择本二类学校，从而本一的分数上了本二的校，如今高不成，低不就。

每谈往事，该君总是唏嘘不已。

　　以爱为由，如此悲乎！

　　一董姓教授对学生说：

“成功就是40岁时身价4000万”，并“警告”自己的研究生，“没有达到这个标准的，不要来见我，也别说是我学生。

”听了此番话，从头到脚都拔凉拔凉的。

我想象中的真正的大学教育应该是帮助学生形成正确的世界观和人生观，而该董姓教授将他金钱至上的价值观打包“贩卖”给尚未踏上社会的学生，听其话，不亦悲乎！

　　我们是90后，我们没有发言权，故听话；我们吃的米远没有年长者吃的盐多，故听话；人生阅历少，为少走弯路，故听话。

温室里的花朵，听从园丁的指挥，将自己开得灿烂无比，却比不上风雨里的小草让人感动。

好的教导，给我们的人生指明了一条正确的方向，少走弯路，让我们低头向他们认为最美好的地方快速奔跑，路旁的风景一闪而逝，小路上的荆棘从未遇到。

没有精彩，没有充实，90后的空虚与孤独导致了任性、善变、自私、非主流的一代，骂声四起，却从未想过从90年代呱呱坠地的那张白纸，变成如今这般模样，是谁之错。

　　人性本善，长辈的教导从懵懂的孩童时期就开始了，一张白纸，对其点墨，最初的价值观，由此形成。

人的一生若有1/3的时间在睡觉，那么他的少年时期必有1/2的时期在学校，于是老师的话，也对孩子有了潜移默化的影响。

父母、老师的教导话语不敢不听、不能不听，但如何听、怎样听却是个问题！

长辈的话不一定全是好话，这要靠自己去辨别，取之精华，去之糟粕。

但大部分的谆谆教导，却还是要听的，任性、叛逆不应该成为我们的标志。

　　时代在改变，世界在进步，为什么不在听长辈话的同时，也让长辈听一听你心中的话？

单向教导已非主流，双向传递才是方法。

高一议论文10

　　18岁，美妙的季节，千般惆怅万种思绪浮游心上。

只有经历过这连绵不断的雨季，才会看见雨后的彩虹，我们无忧无虑天真无邪地跨进了18岁的门坎，我想：

“不经历风雨，怎么可见彩虹，没有人能够随随便便成功。

”在此，我们更加要学会自律。

　　一步登天做不到，但一步一个脚印能做到，这话也常常是在我初中数学老师的课上能听得到。

一鸣惊人不好，但一股劲做好一件事，可以做；一下成为天才不可能，但每天进步一点点有可能。

这就要看我们自己的自律性有多高了。

要进步我们应该学会自律。

　　每天进步一点点，听起来好像没有冲天的气魄，没有诱人的硕果，没有轰动的声势，可细细琢磨一下，进步一点点，简直又是在默默地创造一个料想不到的奇迹，在不动声色中酝酿一个真实感人的神话。

　　这是在向前走，就是今天比昨天强，就是对现状有所突破。

如果在今天比昨天里面少了自律，那我们还会有‘突破’吗？

　　每天都在盯着那高远的目标，每天都不慌张不懈怠地努力，每天都是那么热情但不狂热，执著但不偏执地矫正着不满，又营造着快乐，这一切又不是大起大落大喜大悲，而是每天我们怎样去对待。

就是每天的一点点，一滴滴，就能看出最后的胜利属于谁，谁会笑得最灿烂。

　　不要小看这“一点，一滴”。

灵感，智慧，使你在危机中有了转机；勇气……就是那么的一点，就可改变。

　　就是因为它（自律），它很实在，它堵死一时心血来潮，也拒绝了突然心灰意冷的悲凉。

始终那么平静，从容，步履稳健。

不允许每一天虚弱，不放过每一天的庸碌，不原谅每一天的懒散。

没有不切实的狂想，只有在有可能眺望到的地方追赶，不需要付出太大的代价，只要努力和自律，就可以达到目标。

　　自律，需要每天都严格要求自己，认真规划，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因为这不是做给别人看的，也不要跟人换什么，而是出于律己的人生态度和自强不息的进步精神。

　　学会自律，使每一个今天都充实而饮满。

高一议论文11

　　以前总是认为最最了解自己的人就是自己，而现在身边的环境改变了原本清晰的我。

我变得模糊、不敢面对，我迷失了我自己。

有时候坚信着，当太阳升起，开始新的一天，就不应该为以前的事情而伤心，即使真的这么想，可能做到吗？

有时候傻傻地看夜空中的星星，沉思着一件件的事情或想着那些愚蠢得不能再愚蠢的问题。

有人说，看星的女孩很孤独。

星星永远那么美丽，没得让人嫉妒。

嫉妒它永远不会孤独、永远那么单纯。

——题记

　　总是想着过去的人，是十分重感情的，对于感情总是拿得起却又放不下的。

我就是这样的一个人，一个曾经拥有许多挚友，一个曾经有过美好梦想却不曾想过分别的人，而现在身边的一切一切，让我难以置信。

与挚友的离别，在我的心理如同落进了万丈深渊——伤心

　　世上许多虚伪的东西已降临到友谊这片圣土上，单纯的感情将被虚伪慢慢的侵蚀，直到最后一片纯洁都不剩。

世界上并没有完美的人，所以更不可能有完美的友情。

就算是一张雪白的`纸，诈一看的确是洁白无暇，可仔细一看还是看到了“完美”纸张上的点点斑迹。

　　我迷失了，迷失在这片友情的圣土之上！

　　曾经那些为我分担烦恼的朋友——“飞”去了，留下的是孤零零的冷清；曾经那与我在课间奔跑去买奶茶的朋友——“消失”了，留下的是那冷冰冰的“NO”。

　　曾经的朋友绝不会，因为你遇见了熟人，而丢下句“我先走了”就不回头的离开；曾经的朋友绝不会，因为有了新的朋友，而拉他扬长而去，将自己晒在刺目的阳光之中；曾经的朋友…

　　也许我很自私，也许我很无耐，也许我没有抓住真正的友情；可难道以前的一切都只是一场梦，而现在才回到现实吗？

　　书上说，友谊不仅在于我们心手相连，更在于不经意的一刹那。

　　如果是，那我依然迷失。

　　以前的每一个人都特别天真烂漫、单纯可爱；以前的的每一个人笑起来都像是一个个坠入凡间的天使，因为天真、烂漫而单纯、可爱。

　　笑仿佛是人类从降生到离去都会有的一种或高兴、或礼貌、或幸福的表现形式。

我们每天都在笑，但那并不是天使般的笑容，因为天真烂漫的我们开始有了压力，是一种无法用言语来形容的心理负担。

微笑成了每天都应该有的，就好像我们每天有喝水、要吃饭一样。

微笑已渐渐成了一种习惯，也可以称之为一种条件反射。

微笑的背后不在是幸福、不在是高兴，也不在是原来那种天使般的味道。

现在的我们正渐渐被周围的环境侵蚀，为了抵抗这种侵蚀，适应这种侵蚀的环境，我们变了，

　　变得更加包裹自己的思想甚至是一切，变得小心谨慎，变得爱怀疑。

难道这不是迷失吗？

现在的一切的一切无时无刻的都在改变，我们随着时间的推移，同时也在不断的“消失”。

　　随时间匆匆过往，或失或迷；或消或散；或有或无......

高一议论文12

　　世间没有绝对的完美，但时间有美好的事物，它们不以高度的完美臻于世，人生亦如此，漫漫人生路，苦中作乐有何不可。

　　罗曼罗兰曾说：

“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”，我们都有一双眸，如一汪清泉澄澈的折射世界万物，天空的透亮，飞鸟的翅膀，鱼儿的潜游，路上的车水马龙，以及林林总总的建筑。

平凡的人生中享受着无尽的快乐。

可我们是人间烟火，便不能如仙人般遗世独立，我们要生活，要承受生命不可承受之重，没有一个人会因为内心的欢欣而忘却世俗。

亦没有一个人会因世俗的牵绊而忽视内心的快乐，其实每个人都在苦中作乐。

　　苦中作乐忘却暂时的痛。

　　人事有代谢，往来成古今。

诗人作为中国古代史上一类特殊的人，有着处女座敏感的心，他们伤春悲秋，他们怀才不遇，陶潜躬耕山野，饥不果腹仍然“采菊东篱下，悠然见南山。

”东坡被贬到尘埃中亦“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

”青莲居士不被重用，游荡天涯亦“天生我材必有用，千金散去还复来。

”文人骚客多苦中作乐之人，他们心有猛虎却细嗅蔷薇，忘记当权者带给的伤害，为了人生的幸福，逃开世俗的圈子，跳出人生的禁锢，于苦中作乐有何不可。

　　苦中作乐，化悲为力量。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

中国历史上忐忑时期莫过于民国，文人迁客多沉浸于此，他们以笔为枪，把悲转化为力量。

周树人弃医从文“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

”唤醒一个民族，林徽因亦以人间四月芳菲天的清新明丽守护着“文化的灵魂”古建筑，守住一个民族的心灵寄居地，张爱玲虽不是胡兰成的今生今世，他却在尘埃中开出花来，赢来世人的仰慕。

多少人都在苦中作乐，或许与世界无用，但却把悲转化为力量，为了内心的快乐，与苦中奋斗，于苦中强大。

　　我们为了内心的甘露，为世俗所牵绊，于人间烟火中享瑶台之乐，所有的美好，都在时光的黑暗中，苦中作乐，有何不可。

高一议论文13

　　狂风，骤雨，天阴，低云。

　　一场暴风雨袭击了整个世界。

放学时候的校园此刻却像是一片菜市场，私家车在学校里乱窜，家长们大声地喊着孩子的名字，而孩子在屋檐下像一只只没了方向的蜜蜂，寻找着自家的车，这个世界到处都是喧闹，拥堵繁盛，让人不禁紧锁眉头。

　　天空仿佛打开了匣门，几千吨的雨水自天扑来，泼泼洒洒的向下方砸来。

教室里只剩下了他，他锁好门，望着早已空无一人的校园，静静地望着，而自己的脚尖早已溅上了泥点。

　　透过雨幕，他仿佛看到了步履蹒跚的爷爷提着大伞向他走来，他揉揉眼，只是一片雨雾，哪有什么。

爷爷去世后，他的生活仿佛缺了一个口，怎么也填不满，他是爷爷从孤儿院里抱出来的，从小就和爷爷相依为命，如今病痛将爷爷带走，仿佛是一棵小树失去了不得分离的大地，自己的世界再没有了晴朗，再没有了爱，悲伤如