语文人教部编版九年级语文上册古诗文翻译及常考默写填空练习.docx
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语文人教部编版九年级语文上册古诗文翻译及常考默写填空练习
人教部编版九年级语文上册:
古诗文翻译及常考默写填空练习
《沁园春·雪》
毛泽东
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;
大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,
欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,
只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
译文
北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。
望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。
山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。
要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。
只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。
称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。
这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
(具通:
俱)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
(隐曜一作:
隐耀;霪雨通:
淫雨)
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
译文 :
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。
到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。
它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。
这就是岳阳楼的雄伟景象。
前人的记述(已经)很详尽了。
虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:
行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。
有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!
(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥。
酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
文言文翻译:
环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。
沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢?
是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢?
太守用自己的别号(醉翁)来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。
野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。
清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。
来来往往不断的行人,是滁州的游客。
到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。
宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。
一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。
树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。
但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。
而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。
太守是谁呢?
是庐陵欧阳修吧。
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(余挐一作:
余拏)
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
见余,大喜曰:
“湖中焉得更有此人?
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:
“莫说相公痴,更有痴似相公者!
”
译文:
崇祯五年十二月,我住在西湖。
接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天凌晨后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪。
(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。
湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
(他们)看见我,非常高兴地说:
“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!
”拉着我一同饮酒。
我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。
问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。
等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:
“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!
”
行苦难
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投筯不能食,拔剑击柱心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难!
多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【译文】
金壶装着的清醇美酒每斗十千文,玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。
停杯投筷吃不下去,拔剑四望心中茫茫然。
想渡黄河冰塞住河流,想登太行雪布满了山岭。
空闲时在碧绿的溪水中钓鱼,忽然又梦见乘舟从日边经过。
行路难啊,行路难,歧路多啊,如今身在哪里?
定有机会乘长风破万里浪,坚决挂上高帆渡过大海。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
译文
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
《水调歌头·明月几时有》
苏轼
明月几时有?
把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,
何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
译文
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。
明月从何时才有?
端起酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿,今天晚上是哪年。
我想要乘御清风回到天上,又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。
起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)
明月不该对人们有什么怨恨吧,为何偏在人们离别时才圆呢?
人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。
但愿亲人能平安健康,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。
月夜忆舍弟
(唐)杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
原文大意:
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
《长沙过贾谊宅》
刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。
译文
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。
欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
译文
一封谏迎佛骨的奏章,清早奏给皇上,晚上就被谪贬到八千里路外的潮阳。
我本想替圣上除掉有害的事情,岂肯因为年迈衰老而顾惜自己的老命呢?
浓浓的云雾横阻在秦岭上空,不见家在何方;大雪拥塞蓝关,连马也不肯前进。
我知道你远道赶来是有用意的,为的是到瘴气多的江边收我的尸骨呀!
咸阳城东楼
许浑
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲⑵。
溪云初起日沉阁⑶,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋⑷。
行人莫问当年事⑸,故国东来渭水流⑹。
译文
一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。
夕阳西下时分登上城楼,当时浓云从蟠溪上空涌来,一阵凉风吹来,雨势迫在眉睫。
两朝故都,已成草树疯长的田野;禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有虫鸣,不识兴亡。
无题
李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
【译文】
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
行香子
宋秦观
树绕村庄,水满陂塘。
倚东风、豪兴徜徉。
小园几许,收尽春光。
有桃花红,李花白,菜花黄。
远远围墙,隐隐茅堂。
飏青旗、流水桥旁。
偶然乘兴、步过东冈。
正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。
译文
绿树绕着村庄,春水溢满池塘。
淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。
小园很小,却收尽春光。
桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。
青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。
偶然乘着游兴,走过东面的山冈。
莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
丑奴儿·书博山道中壁
辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。
爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。
欲说还休,却道天凉好个秋。
译文:
人年轻的时候不知道什么是愁苦的滋味,喜欢登上高楼。
喜欢登上高楼,为写一首新词没有愁苦而硬要说愁。
现在尝尽了忧愁的滋味,想说却最终没有说。
想说却最终没有说,却说好一个凉爽的秋天啊!
九年级上册
(一)理解性默写
1.许浑《咸阳城东楼》中感慨历史沧桑的句子是:
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
2.《行路难》(其一)中借用两个典故表达了作者渴望回到君王身边的语句是:
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
3.面对人生中的困难和挫折,我们要向李白《行路难》(其一)里说的那样,对未来充满信心和希望:
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
4.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,两句包含了新事物必将取代旧事物的道理。
5.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”两句,运用典故表达了作者久谪归来,人事已非,恍如隔世之感。
6.苏轼《水调歌头》中,典故出自南朝谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”的两句是:
但愿人长久,千里共婵娟。
7.杜甫《春望》中“烽火连三月,家书抵万金”与他的《月夜忆舍弟》一诗中“寄书长不达,况乃未休兵”一句表达的意思相近。
8.韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明效忠朝廷的态度和决心的诗句是:
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
9.《商山早行》中运用典故含蓄地抒发作者思乡之情的句子是:
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
10.李商隐的《无题》中表达对所爱的人至死不渝的深情的句子是:
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
11.生活中有收获的喜悦,也有失去的痛苦,只要我们拥有“不以物喜,不以己悲”的良好心态就能正确对待人生。
(用范仲淹(岳阳楼记》中的句子填写)
12.《岳阳楼记》中传诵千古,表达范仲淹宏伟抱负的名句是:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
13.“项庄舞剑,意在沛公”指说话和行动的真实意图别有所指。
《醉翁亭记》中与它意思相近的句子是:
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
14.古人写雪,手法不一。
刘义庆《世说新语咏雪)中的“未若柳絮因风起”,比喻精妙的;而张岱《湖心亭看雪》中的“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”则用白描,同样形神兼备。
(二)直背默写
15.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
(李白《行路难》(其一)
16.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
[李白《行路难》(其一)
17.巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
18.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
(苏轼《水调歌头》)
19.不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。
(苏轼《水调歌头》)
20.戍鼓断人行,边秋一雁声。
(杜甫《月夜忆舍弟》)
21.露从今夜白,月是故乡明。
(杜甫《月夜忆舍弟》)
22.三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
23.汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?
(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
24.一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
25.云横秦岭家何在?
雪拥蓝关马不前。
(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
26.鸡声茅店月,人迹板桥霜。
(温庭筠《商山早行》)
27.槲叶落山路,枳花明驿墙。
(温庭筠《商山早行》)
28.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
(许浑《咸阳城东楼》)
29.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
(李商隐《无题》)
30.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
(李商隐《无题》)
31.树绕村庄,水满陂塘。
倚东风,豪兴徜徉。
(秦观《行香子》)
32.偶然乘兴,步过东冈。
正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。
(秦观《行香子》)
33.爱上层楼,为赋新词强说愁。
(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)
34.欲说还休,却道“天凉好个秋”!
(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)
35.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(范仲淹《岳阳楼记》)
36.若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
(欧阳修《醉翁亭记》
37.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之朝暮也。
(欧阳修《醉翁亭记》
38.大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
(张岱《湖心亭看雪》)
39.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(张岱《湖心亭看雪》)
(三)拓展默写
40·“无私奉献精神”是时代永恒的主旋律,请你写出连续两句与“奉就”有关的诗句
【示例】①落红不是无情物,化作春泥更护花。
②春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
41.思乡是在萦绕在漂泊异乡的游子心中挥之不去的情愫。
请你写出连两句表达思乡”之情的诗句
【示例】①露从今夜白,月是故乡明。
②乡多书处达?
归雁洛阳边。
③因思杜陵梦,凫雁满回塘。
42.唐诗中有许多描写边寒奇异风光和将士戍边情怀的名句,请你任选一类写出连续的两句
【示例】①大漠孤烟直,长河落日圆。
②报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
③黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
人教部编版九年级语文上册:
读读写写拼音加解释汇编
1沁园春·雪
滔滔tāotāo:
形容大水奔流的样子,或比喻言行或其它事物连续不断。
妖娆yāoráo:
娇艳美好。
折腰zhéyāo:
弯腰行礼,通常是指失去自尊。
风骚fēngsāo:
指妇女举止轻佻放荡,也借指文采、才情。
天骄tiānjiāo:
汉代的北方人对君主的一种敬畏的称呼。
汉朝人称匈奴单于为天之骄子,后来称历史上某些北方少数民族君主为天骄。
风流fēngliú:
有功绩而又有文采的,英俊杰出的。
2我爱这土地
嘶哑sīyǎ:
嗓音沙哑不圆润,甚至发不出声来。
汹涌xiōnɡyǒnɡ:
水势翻腾上涌,形容波浪又大又急。
黎明límíng:
天快要亮或刚亮的时候。
腐烂fǔlàn:
烂掉,朽坏,指有机体由于微生物的滋生而破坏。
4你是人间的四月天
轻灵qīnglíng:
指动作轻巧灵活,引申为一种轻松、飘逸的心境。
娉婷pīngtíng:
形容女子姿态美好的样子。
鲜妍xiānyán:
鲜艳,形容光彩美艳的样子。
冠冕guānmiǎn:
古代皇冠或官员的帽子,比喻受人拥戴或出人头地。
呢喃nínán:
形容小声说话,轻声细语
5我看
丰润fēngrùn:
形容(肌肤等)丰满滋润。
沉醉chénzuì:
比喻深深地迷恋某种事物,沉浸在某种境界里。
忧戚yōuqī:
忧愁悲伤。
勃发bófā:
焕发,蓬勃生发。
飘逸piāoyì:
飘浮,轻疾高飞或形容人气质好,动作自然好看。
漫游mànyóu:
随意地不受拘束地游览。
流盼liúpàn:
左右转动目光看。
摇曳yáoyè:
摇荡。
6敬业与乐业
蛀zhù:
被虫子咬坏。
赦shè:
免除或减轻刑罚。
禅师chánshī:
对和尚的尊称。
精微jīngwēi:
精深微妙。
旁骛pángwù:
对正业不专心而追求其他。
秘诀mìjué:
不公开的能有效解决问题的窍门、办法。
羡慕xiànmù:
看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。
亵渎xièdú:
轻慢,不尊敬。
浪荡làngdàng:
到处游逛,不务正业,行为不检点。
妄想wàngxiǎng:
狂妄的打算。
杜绝dùjué:
遏制、彻底制止。
调和tiáohé:
掺和并搅拌,也指排解纠纷,使双方重归于好。
断章取义duànzhāngqǔyì:
不顾文章或讲话的原意,孤立地取一段或一句的意思。
不二法门bùèrfǎmén:
佛教用语,“不二”指不是两极端,“法门”指修行入道的门径。
意思是说,观察事物的道理,要离开相对的两个极端而用“处中”的看法,才能得其实在。
后用来比喻独一无二的门径。
言不及义yánbùjíyì:
只说些无聊的话,谈不到正经的事情。
7就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信
赞誉zànyù:
赞美、称扬。
恍若huǎngruò:
形容茫然,或指好像,仿佛。
绸缎chóuduàn:
绸子和缎子,也泛指丝织品。
琉璃liúli:
一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料。
常见的有绿色和金黄色两种。
加于毛坯的外层,烧制成带釉的盆、缸、砖瓦等。
惊骇jīnghài:
惊慌害怕。
瞥见piējiàn:
一眼看见。
剪影jiǎnyǐng:
照人脸或人体、物体的轮廓剪纸成形,比喻对于事物轮廓的描写。
劫掠jiélüè:
抢劫、掠夺(财物或人)。
赃物zāngwù:
因犯罪而取得的财物。
制裁zhìcái:
对违法者依法给予惩罚。
荡然无存dàngránwúcún:
形容东西完全失去,一点没有留下。
富丽堂皇fùlìtánghuáng:
形容建筑物华丽雄伟。
也形容场面华丽而盛大。
丰功伟绩fēnggōngwěijì:
伟大的功绩。
8论教养
贸然màorán:
轻率地,不加考虑地。
涵养hányǎng:
滋润养育。
恪守kèshǒu:
严格遵守。
自持zìchí:
控制自己的欲望或情绪。
汲取jíqǔ:
吸收,摄取。
遵循zūnxún:
遵照。
箴言zhēnyán:
规劝告诫的话。
彬彬有礼bīnbīnyǒulǐ:
形容文雅有礼貌的样子。
大发雷霆dàfāléitíng:
比喻大发脾气,高声斥责别人。
随心所欲suíxīnsuǒyù:
一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。
一意孤行yīyìgūxíng:
本谓谢绝请托,坚持自己的主张。
后多指不顾客观条件,无视别人的意见,独断专行。
自吹自擂zìchuīzìléi:
自己吹喇叭,自己打鼓。
比喻自我吹嘘。
矫揉造作jiǎoróuzàozuò:
形容装腔作势,极不自然。
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