必刷卷03中考语文考前信息必刷卷江苏苏州专用解析版.docx
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必刷卷03中考语文考前信息必刷卷江苏苏州专用解析版
绝密★启用前
2021年中考语文考前信息必刷卷
第三模拟
注意事项:
1.本试卷共21题,满分130分。
考试用时150分钟。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的相应位置上,并认真核对条形码上的准考号、姓名是否与本人的相符合。
3.答选择题须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡上指定的位置上,不在答题区域内的答案一律无效,不得用其他笔答题。
4.考生答题必须答在答题卡上,答在试卷和草稿纸上无效。
第一部分(22分)
1.负责主持团课的同学拟写了课堂导语,请阅读下面这段文字,完成下列小题。
(6分)
广mào()而深邃的星空,隐藏着无穷的奥mì()。
从古至今,中华民族对宇宙的思考和探索从未停止,那夜夜可见的明星承载()着无数人的梦想。
嫦娥奔月的神话,写满了对月的向往;玉兔桂树的传说,饱含着对月的想象。
千百年来,这炽()热的逐月梦从未消退,今天嫦娥五号的归来把梦想变成现实。
九天揽月星河阔,十六春秋绕落回。
从美国赠送的l克月壤开始,到今天的揽月而归。
十六年间,中国探月团队____________,____________。
____________,____________;____________,____________。
用坚实的脚步缩短梦想的征程。
探月工程成就辉煌,探月精神值得弘扬。
同学们,让我们一起了解探月工程,学习探月精神。
(1)根据拼音写出相应的汉字并为文中的加点字标注正确的读音。
①广mào(________)②奥mì(________)
③承载(________)④炽(________)热
(2)填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是(_______)
①行稳致远②筚路蓝缕③仰望星空④脚踏实地⑤心怀梦想⑥砥砺前行
A.⑤⑥②③④①B.⑥①③④②⑤
C.②⑥③⑤④①D.④①③⑤②⑥
【答案】
(1)①袤②秘③zài④chì
(2)C
【解析】
(1)本题考查辨识同音字、多音字、易错字的读写能力。
①“广袤”指土地的长和宽。
“袤”易错写为同音字“茂”;“袤”指长度,也指南北的长度,而“茂”指茂盛。
②“奥秘”指深奥的尚未被认识的秘密。
“秘”易错写为同音字“密”;“秘”指秘密,而“密”指事物之间距离近,事物的部分之间空隙小(跟“稀、疏”相对)。
③“载”是多音字,读“zăi”时,指年;记载;刊登。
读“zài”时,指装载;运输工具所装的东西;充满(道路)。
“承载”指托着物体,承受它的重量,所以“承载”的“载”是“装载”的意思,应读“zài”。
④“炽”易错读为“zhì”,正确读音为“chì”,指(火)旺;热烈旺盛。
(2)本题考查成语的理解和语句衔接的能力。
“筚路蓝缕”形容创业的艰苦。
“脚踏实地”形容做事踏实认真。
“砥砺前行”指经历磨炼,克服困难,往前进步。
在理解成语释义的基础上结合语境进行填写。
前两空:
由第二段“从美国赠送的1克月壤开始”说明探月工程初创的不易,“到今天的揽月而归”说明探月工程取得的成果,与②⑥释义相对应,故填“筚路蓝缕”“砥砺前行”。
后四空:
由标点符号分号可以看出,后面四个空是两组并列或递进关系;又由下文的“用坚实的脚步缩短梦想的征程”得出:
先有梦想后有努力奋斗。
所以后四个空,前两个填梦想,后两个填行动;③⑤是梦想,根据短语理解,应先③后⑤;④①是行动,“脚踏实地”后才能“行稳致远”,应先④后①。
故综合排序为:
②⑥③⑤④①,答案选C。
2.默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。
(8分)
①________________,狐兔翔我宇。
(曹植《梁甫行》)
②________________,猎马带禽归。
(王绩《野望》)
③征蓬出汉塞,________________。
(王维《__________》)
④夕日欲颓,________________。
((__________)《答谢中书书》)
⑤________________?
烟波江上使人愁。
(崔颢《黄鹤楼》)
⑥孤山寺北贾亭西,________________。
(白居易《钱塘湖春行》)
【答案】柴门何萧条牧人驱犊返归雁入胡天使至塞上沉鳞竞跃陶弘景日暮乡关何处是水面初平云脚低
【解析】本题中“萧条、犊、归雁、沉鳞、弘、日暮、乡关、初”等字词容易写错。
3.名著阅读。
(6分)
(1)下面语段中高殿帅执意要拿下王进的真正原因是什么?
且说高俅得做了殿帅府太尉,选拣吉日良辰,去殿帅府里到任。
所有一应合属公使衙将,都军禁军,马步人等,尽来参拜,各呈手本,开报花名。
高殿帅一一点过。
于内只欠一名八十万禁军教头王进,半月之前,已有病状在官,患病未痊,不曾入衙门管事。
高殿帅大怒,喝道:
“胡说!
既有手本呈来,却不是那厮抗拒官府,搪塞下官。
此人即系推病在家,快与我拿来!
”随即差人到王进家来,捉拿王进。
(节选自《水浒传》第二回“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”)
(2)所谓“旁观者清”,请你根据“智取生辰纲”事情经过,帮助杨志总结失败原因。
【答案】
(1)因为当年他曾被王进的父亲一棒打翻,始终怀恨在心。
(2)对于军士们不能买酒解渴事情没有坚持到底,并且最后自己也喝了酒;“轻则痛骂,重则蘑条便打”引发军士不满;没有协调好与老都管、两个虞候的关系;吴用等人及早探知消息,准备充分,计策高妙,团队协作好。
【解析】
(1)根据对《水浒传》阅读,概括原因。
示范:
这是《水浒传》第二回的故事。
高俅要拿下王进,是公报私仇,因为高俅发迹前学使棒,被王进的父亲打伤过,故怀恨在心,要报复。
(2)结合《水浒传》相关情节,从杨志和晁盖团体两方面分析原因,概括内容。
①杨志方面。
首先,杨志没有处理好内部关系,军士、虞侯、老都管,无不怨恨。
杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注,为确保其安全不惜采用任何方法,这种急功近利导致他欠理智,失人和。
攘外必先安内。
堡垒都是从内部被攻破的,杨志一行人内部矛盾重重,这就为失败埋下了隐患。
其次,杨志脾气暴躁,对待那些挑夫太过严苛,“轻则痛骂,重则蘑条便打”引发军士不满。
第三,客观方面,天气炎热,杨志一行人口干舌燥,急于寻找解渴之物,所以没能坚持不喝酒解渴,结果中了计策。
②晁盖方面。
天外有天,人外有人。
智多星吴用计谋比青面兽杨志的计谋要高明。
并且做好了充分的准备,团队协作好,同时,黄泥岗上吴用、白胜等人的表演实在精彩,那捅清凉白酒由不得你不买,由不得你不喝。
4.给下面这幅漫画起个恰当的标题,并结合你的标题说说这幅漫画的内容及蕴含的意味。
(2分)
漫画标题:
;
漫画的内容及蕴含的意味:
。
【答案】标题:
“旁若无人”(“低头族”、“我的眼里只有你”)。
标题扼要简洁,生动形象漫画内容及蕴含意味:
这幅漫画描绘了一群人用餐时围坐在一起,却彼此互不答理,人人都独自埋头玩手机、ipad等现代媒介的情景,暴露出现代社会,科技的发展造成人与人之间缺少沟通交流,彼此产生隔膜。
【解析】明确思路:
根据对漫画的内容和寓意的理解,给漫画起一个标题,简洁凝练,并且能够突出主题。
对漫画内容的描绘要有序,客观,全面。
对漫画寓意的理解可以结合社会现象,一般是讽刺了什么,或者赞扬了什么。
示范:
1)漫画内描绘:
漫画正中是一张方桌,六个人围桌而坐,但是所有人手里都拿着手机或平板,低头在看,没有人交流。
寓意:
这是当前社会中非常常见的现象,人们沉迷于电子网络世界中,和周围人不沟通、不交流,形成了隔膜。
2)根据漫画内容和寓意,可以设计标题,语言要简洁,可以化用成语,修辞手法等。
例如:
“旁若无人”“低头族”“我的眼里只有你”。
第二部分(48分)
阅读下面的古诗词,完成问题。
咏潮
[宋]米芾
怒气号声迸海门①,州人传是子胥魂②。
天排云阵千雷震,地卷银山万马奔。
势与月轮齐朔望,信如壶漏报晨昏。
吴亡越霸成何事?
一唱渔歌过远村。
(注)①海门:
指钱塘江与海交汇的地方,是海潮入江的必经之处。
②子胥魂:
子胥即伍子胥,他帮助吴王夫差打败越国,后因夫差听信谗言而被“赐剑自裁”。
传说他死后,灵魂化为波涛之神。
5.下列对诗句的理解和分析不正确的一项是(3分)
A.“怒气号声迸海门”一句,先声夺人,以形象、凝练的语言状写钱塘江潮水经过海门之时,涛声震耳、浪花迸溅的雄壮景象。
B.“州人传是子胥魂”一句融历史传说于诗中,仿佛潮水因子胥之冤而奔涌激荡,怒号不已,增添了诗歌的厚重感,发人深思。
C.颈联中“朔望”指农历每月初一、十五,“壶漏”是古代的一种计时器,该联写因潮水涨落有规律,人们就据此确定日期和时间。
D.“吴亡越霸成何事”指历史上的兴衰变迁算不了什么,这是诗人观潮的感慨;“一唱渔歌过远村”抒发了诗人潇洒超脱的情怀。
【答案】C
【解析】C.该联钱塘潮涨落有规律,就像壶漏报时一样准确,而不是说人们根据潮水确定日期和时间。
故选C。
6.“天排云阵千雷震”一句有版本作“天排云阵千家吼”,你喜欢哪一个版本?
请简述理由。
(3分)
【答案】示例:
喜欢“千雷震”。
“千雷震”比“千家吼”的声响更大,气势更壮,以此设喻,更能表现钱塘潮奔腾而至的雄壮景象;打雷与“云阵”都属于天气现象,由云阵到雷声,联想自然、贴切。
【解析】本题考查诗句的鉴赏能力。
本题作答时,要先表明观点,然后再分析各版本的妙处。
如选择“千雷震”版。
“千雷震”是形容钱塘江潮声如雷鸣,表现钱塘潮由远而至的雄壮景象,比“千家吼”的声响更大,气势更强大;从诗句的意象上说,潮水形状犹如天上的云,由“云”想到“雷”,都属于天气现象,联想自然、贴切。
如选择“千家吼”版。
“千家吼”表现钱塘潮奔腾而至时声音震天的气势,运用拟人手法赋予了钱塘潮以犹如千军万马的声势,更加生动形象;而“千雷震”只是突出潮水声音大,没有人的行为,比较呆板。
示例一:
喜欢“千雷震”。
“千雷震”比“千家吼”的声响更大,气势更壮,以此设喻,更能表现钱塘潮奔腾而至的雄壮景象;打雷与“云阵”都属于天气现象,由云阵到雷声,联想自然、贴切。
示例二:
喜欢“千家吼”。
“千家吼”以拟人方式,生动形象地表现了钱塘潮奔腾而至时犹如千军万马的声势,而“千雷震”只是突出潮水声音大,比较呆板,体现不出这种气势。
7.“地卷银山万马奔”中的“卷”字用得精妙,请说说妙在何处。
(2分)
【答案】表现了潮水的翻卷状态,突出了潮水的迅猛有力。
【解析】本题考查诗句的鉴赏能力。
作答时要结合诗句的内容分析。
“地卷银山万马奔”是说钱塘潮排山倒海,犹如从地面上翻卷起来形成一座山,犹如万马奔腾,迅猛有力,疾驶而来。
所以一个“卷”字表现了潮水的翻卷状态,突出了潮水的迅猛有力。
阅读下面的文言文回答问题。
潘生者,富阳人,幼丧父,独与两弟奉母居。
大德间,江南大饥。
道殣①者相望。
自度无所得食,曰:
“吾终无以给母,则母子俱死。
等死,何若用吾强壮,少延母旦夕活乎?
”即以母属两弟,自佣回鹘人,乃告母曰:
“儿当佣钱塘②数月,得钱米活家,母勿忧。
”
既而,回鹘人转卖潘生于辽东。
不数年,使还乡土。
生道遇一女子,丫鬟③尾行。
问之,则曰:
“淮人也,昔因饥,父母弃我,转徙数家。
今主家使我归,君南人,得挟我同归乎?
”生许之,于是日操瓢道乞。
渡淮,女上堂见父母,皆涕泣,起相抱持。
引生相见,即具酒炙乐。
饮酒半,执盏跪曰:
“吾女幸完骨肉,归见乡里,免罹④霜露盗贼,君力也。
且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。
吾家尚薄有园田;吾女,实君箕帚妾⑤也。
君必无归。
”生则毅然谢曰:
“吾何敢以若女为利哉?
吾虽贱,不读书,且义不敢取;况吾母固衰耄⑥,度尚可活。
万一母死,两弟倘或有一存,今遂不归,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?
”遂告归。
(选自朱国桢《涌幢小品》,有删改)
(注)①殣(jìn):
饿死。
②钱塘:
地名,今杭州。
③丫鬟:
此处意为像丫鬟那样。
④罹(lí):
遭受。
⑤箕帚妾:
持簸箕扫帚的奴婢,此处作为妻的谦称。
⑥衰耄(mào):
年老体衰。
8.下列句子中加点词语意思相同的一组是(2分)
A.自度无所得食会天大雨,道不通,度已失期
B.即以母属两弟神情与苏、黄不属
C.即具酒炙乐此人一一为具
言所闻,皆叹惋
D.生则毅然谢曰秦王色挠,长跪而谢之曰
【答案】A
【解析】A.度:
都是“估计”;B.属:
嘱咐/类;C.具:
准备/详细;D.谢:
拒绝/道歉。
故选A。
9.下列句中加点字与“生许之”中“之”的意义和用法相同的一项是(2分)
A.马之千里者B.而两狼之并驱如故
C.不能称前时之闻D.一老河兵闻之
【答案】D
【解析】“生许之”中“之”:
代词,代指前面出现过的人物。
A.马之千里者:
定语后置标志,无实义。
B.而两狼之并驱如故:
用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
C.不能称前时之闻:
结构助词,的。
D.一老河兵闻之:
代词。
代指讲学家说的话。
故选D。
10.对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是(2分)
A.且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。
B.且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。
C.且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。
D.且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。
【答案】B
【解析】本题考查文言断句的能力。
文言文断句的前提是对文意的领会。
首先通读全文,了解文意,依据语境断句。
可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词“曰”、“云”等。
本句意思是:
况且您离开家这么久了,母亲不知道是否还在世,家里的房舍一定也荒芜了,即使有兄弟,恐怕也不能活着了。
因此断句为:
且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。
故选B。
11.用现代汉语写出下列句子的意思。
(4分)
①儿当佣钱塘数月,得钱米活家,母勿忧。
②于是日操瓢道乞。
【答案】
(1)我会到钱塘去做几个月的傭工,赚饯买米使家人活下去,请母亲不要担忧。
(2)从此他和女子每天拿着瓢沿路乞讨。
【解析】本题考查的是理解并翻译句子的能力。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:
(1)数,几;活,使……活。
(2)于是,从此;日,每天。
12.潘生是一个怎样的人?
请结合其言行分析。
(3分)
【答案】潘生是一个有担当、深明大义而又孝顺的人,可从以下几方面看出:
潘生在家人因食物缺乏而面临死亡威胁时,主动外出赚钱养活家人;穷困倒的潘生帮助女子与远在西方的家人团聚,又不图回报;潘生毅然放弃做家境较好的人的女婿的机会,执意回家,侍奉母亲,照顾弟弟。
【解析】本题考查分析人物形象的能力。
要在理解文章内容的基础上,结合以下方面解答:
典型事件,对人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。
答题时,抓住描写潘生的关键句子分析即可。
“吾终无以给母,则母子俱死。
等死,何若用吾强壮,少延母旦夕活乎”“吾何敢以若女为利哉?
吾虽贱,不读书,且义不敢取”“况吾母固衰耄,度尚可活。
万一母死,两弟倘或有一存,今遂不归,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎”,可看出潘生是一个有担当、深明大义而又孝顺的人。
【参考译文】
潘生者是富阳人,幼年丧父,只与两个弟弟奉母居住。
大德年间,江南闹大饥荒。
道上饿死的人都出都是。
因为自己没办法得到食物,对母亲说:
“我什么都无法给母亲,那么母亲和儿子们都会饿死。
与其等死,何不用我强壮的身体,稍稍延长母亲的性命呢?
”就把母亲托付给两个弟弟,自卖给回鹘人当佣人,所以告诉母亲说:
“儿子到钱塘当佣人几个月,得到钱米让家人活下去,母亲不用担心。
”
不久,回鹘人把潘生转卖到辽东。
不几年,让他回到了自己的家乡。
潘生路遇一个女子,还有一个像丫鬟那样的人随行。
问他们,说:
“是淮人,以前因为饥饿,被父母抛弃,转了好几家。
现在主人家让我回去,您是南方人,能带着我一起回去吗?
”潘生答应了他们,于是每天拿着瓢在路上乞讨。
渡过淮水,女子上堂见父母,都痛哭流涕,抱在一起。
引潘生互相见面,备好酒饭欢乐。
酒饮到一半,拿着酒杯跪在地上说:
“我的女儿幸运的完好回来,见到自己的父母乡亲,免遭受霜露盗贼,是您的功劳。
况且您离开家这么久了,母亲不知道是否还在世,家里的房舍一定也荒芜了,即使有兄弟,恐怕也不能活着了。
吾家还有一些园田;我的女儿可以作为您的妻子。
您就不能回去了。
”潘生则毅然拒绝说:
“我怎么敢以那您的女儿为利呢?
我虽然身份低贱,不读书,且义不敢取;况且母亲年老体衰。
估计还活着.万一母亲死了,两个弟弟倘若有一个还活着,如果现在我不回去,就是我害死我的母亲啊,我又怎么能安心在此地呢?
”于是告辞回家了。
阅读下列材料,完成下面小题。
(材料一)二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证。
它彰显出中国人与自然和谐相处的智慧以及对宇宙认知的独特性。
中国古代文献很早就有了关于“节气”的记载。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述。
战国后期成书的《吕氏春秋》中,就有了“立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至”八个节气名称。
它们标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。
到了西汉,刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
公元前104年:
由邓平等人制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法,明确了二十四节气的天文位置。
——这样,根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象,利用它们之间的关系,人们把一年平分为二十四等份,并给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。
(材料二)随着科技的发展,现代人生存能力明显增强,自然时间的变化对人的影响也相对减少。
二十四节气对现代人而言,又有哪些积极意义呢?
二十四节气为中国大众所普遍接受,在日常生活中随处可见二十四节气的影响。
一些节气和民间文化相结合,已经成为人们的固定节日。
比如清明节,除了讲究禁火、扫墓外,还有踏青、插柳、荡秋千等习俗;再如冬至也叫“冬节”,很多地方的人们除了。
祭祀祖先外,还会穿上新衣,全家团聚,置酒备筵,以示庆贺。
这些活动几千年来一直延续不绝。
二十四节气已经成为一种民族的“时间文化”。
它至今仍然是我们中国人把握作物生长时间、观测动物活动规律、认识人的生命节律的一种文化技术。
例如中医的季节用药习惯与治疗方式,日常饮食生活的季节调节与身体保健等。
(材料三)“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”,于2016年11月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录二十四节气申遗成功有助于扩大它的影响力,增强对它的保护力度,为确保“二十四节气”的存续力和代际传承,文化部等单位制定了《二十四节气五年保护计划(2017-2021)》。
政府将根据已制定的保护计划,与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施,创造条件确保相关社区和群体在保护中发挥重要作用,同时吸引更多的年轻人加入到传承与保护的行列中来,激发其积极性和自觉性,使“二十四节气”这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。
13.下列对“二十四节气”的阐述不正确的一项是(2分)
A.对于二十四节气的划分,早在西汉时期刘安著的。
《淮南子》一书中就有完整记载。
B.二十四节气是中国人尊重自然、认识自然进而改造自然的体现。
C.二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。
公元前104年,邓平等人在《太初历》中正式将二十四节气定于历法,并明确了其天文位置。
D.从二十四节气的命名可知,节气划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
如白露、寒露、霜降反映出气温逐渐下降的过程和程度。
【答案】B
【解析】B.根据材料一中的“二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证”可知本项“改造自然”有误,应为“顺应自然”。
故选B。
14.结合材料二的相关内容,判断链接材料中描写的景象属于哪个节气,并陈述理由。
(3分)
(链接材料)
四野如市,往往就芳树之下,或园囿之间,罗列杯盘,互相劝酬。
都城之歌儿舞女,遍满园亭,抵暮而归。
……轿子即以杨柳杂花装簇顶上,四垂遮映(遮映:
掩盖,遮蔽)。
自此三日,皆出城上坟,但一百五日最盛。
(选自孟元老《东京梦华录》)
【答案】清明(节)。
【材料二】中提到在清明节会有扫墓、踏青和插花戴柳的习俗。
【链接材料】里“芳树”“杨柳杂花”“梨花”“都城之歌儿舞女,遍满园亭,抵暮而归”描绘了春天郊游踏青的场景;“皆出城上坟”印证了扫墓的习俗。
【解析】考查比较阅读。
链接材料中“芳树”“杨柳杂花”“梨花”都是春天特有的景物。
“都城之歌儿舞女,遍满园亭,抵暮而归”描写众人春游的热闹场景。
与材料二中的“还有踏青、插柳、荡秋千等习俗”相契合。
链接材料中“皆出城上坟”指出这一节气有扫墓的习俗。
与材料二中的“比如清明节,除了讲究禁火、扫墓外”相契合,所以应是清明节气。
15.结合上面三则材料的主要内容,谈谈我们为什么要将“二十四节气”申遗。
(6分)
【答案】①体现了中国人尊重自然、与自然和谐相处的智慧。
②历史悠久。
③对现代人有积极意义。
④有助于扩大影响力,增强保护力度。
【解析】考查筛选信息。
根据材料一中的“它彰显出中国人与自然和谐相处的智慧以及对宇宙认知的独特性”可得:
二十四节气体现了中国人尊重自然、与自然和谐相处的智慧。
根据材料一中的“中国古代文献很早就有了关于‘节气’的记载”可知:
二十四节气历史悠久。
根据材料二中的“二十四节气对现代人而言,又有哪些积极意义呢?
”可知:
二十四节气对现代人有着积极意义。
根据材料三中的“二十四节气申遗成功有助于扩大它的影响力,增强对它的保护力度”可知:
有助于扩大影响力,增强保护力度。
阅读《蚊烟中的往事》,完成后面小题
蚊烟中的往事
迟子建
①如果是夏天,如果火烧云又把西边天映红了的话,我们喜欢将饭桌放置在院落里吃晚饭。
当然,这时候必不可少的,是笼蚊烟,因为傍晚的蚊子很活跃。
②笼蚊烟其实很简单,先是用一蓬干树枝将火引着,让它燃烧一会儿,就赶紧抱来一捆蒿草,将它们均匀地散开,压在火上。
这时丝丝缕缕的青烟就袅袅升起了,蚊子似乎很不习惯这股在我们闻来很清香的烟,它们远远地避开了。
我们就可以轻松地吃晚饭了。
③这样对着青翠的菜园和绚丽晚景的晚饭,是别有风味的。
饭桌上通常少不了一碗酱,这酱都是自己家做的。
每年二月二龙抬头的日子一过,寒风还在肆虐的时候,做酱的工作就开始了。
家庭主妇们煮熟了黄豆,把它捣碎,等它凉透了,再把它们揉捏成砖头的形状,用报纸一层又一层地裹了它们,放置起来。
这种酱块到了清明之后,自然风干了,将它身上已经脆了的报纸撕下来,将酱块掰开,放到酱缸里,兑上水和盐,酱就开始了发酵的过程。
酱喜欢阳光,所以大多数的人家不是把酱缸放在窗跟前,就是搁在菜园的中央,那都是接受阳光最多的地方。
阳光和风真是好东西,用不了多久,酱就改变了颜色,由浅黄变为乳黄直至金黄,并且自然地把酱汁调和均匀了,香味隐约飘了出来,一些贪谗的人受不了它的诱惑,未等它充分发酵好,就盛着它吃了。
④夏日的晚餐桌旁,占统治地位的就是酱了。
那些蘸酱菜有两个来源:
野地和菜园。
野地的菜自然就是野菜了,比如明叶菜、野鸡膀子、水芹菜、鸭子嘴、老桑芹和柳蒿芽。
野菜通常要在开水中焯一下,让它们在沸水中打个滚,捞出来,用凉水拔了,攥干了再吃。
野菜中,我最爱吃的就是老桑芹,所以采野菜时,明明看到了大片的水芹菜和鸭子嘴,我还是会绕过它们,去寻觅老桑芹。
很多人不喜欢吃老桑芹,说它身上有股子奇怪的气味,像药味,可我却格外青
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