赠与今年的大学毕业生课件.docx
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赠与今年的大学毕业生课件
《赠与今年的大学毕业生》
教学目标:
1.把握文章的主要内容,理解文章的中心思想
2.引导学生正确认识大学学习的意义
3.引导学生正视困难努力坚持追求人生理想
教学重点:
1.文章层次意思及逻辑联系
2.对大学生的实际指导意义
3.如何让学生把所学延伸到自我培养
教学难点:
1.如何引导学生延伸到自我价值观的培养上
2.如何激发大家保持对理想的探讨,引发共鸣
教学内容:
1.胡适简介及行文背景
2.课文的解读及指导意义
3.胡适提到的问题及解决方案与我们现在社会的比较及联系
教学安排:
二课时
教学过程:
胡适简介写作背景文章分析引导延伸总结
一胡适简介
引入:
“轻轻地我走了,正如我轻轻地来。
我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,大家都知道这是徐志摩的写的吧!
知道徐志摩的人一定对他和陆小曼的故事。
当年他们结婚的时候是背负着巨大的社会和道德压力,因为他们两人都是二婚。
为了让自己名正言顺,他们请来了梁启超当主婚人,胡适当证婚人。
可是胡适的老婆不让他去。
最后眼看时间就要到了,他情急之下,翻窗出去为他们证婚。
你们想不到胡适原来还有这样的一面吧!
今天我们就来学习胡适先生的这篇课文《赠与今年的大学毕业生》
1家庭背景
胡适父亲胡传官至台湾台东直隶州知州,清朝贡生。
母亲冯顺弟,安徽绩溪县人。
胡传是一个爱国的文人,中日甲午海战之后,清朝将台湾割让给日本。
但是他拒绝离开台湾,积极组织抗日,还亲自邀请当年打败法国的黑旗军将领刘传福来领军。
但是最终不得志,他离开台湾后的第八天即暴毙而亡。
他的母亲是可以与孟子的母亲相提并论的人。
2教育背景
国学基础的奠定
胡适的“破蒙”教育是比较早的。
在他还不到三岁时,他父亲便亲自当起老师,一边教妻子冯顺弟认字,一边教小胡适认字。
在父亲忙时,他的母亲便当起了代理教师继续教他认字,她自己也借此温习熟字。
就在这样的温馨团居生活中,在其母亲认得近千字的时候,小胡适也认得了七百多字。
在他父亲胡传去世后,其母亲便把希望全寄托在小胡适身上,谨尊亡夫“糜儿天资聪明”应“努力读书上进”的遗嘱,亲自把不到四岁的胡适,送到私塾读书。
由于小胡适此时已识得近千字,故不须念《三字经》、《千家文》、《百家姓》、《神童诗》等一类“破蒙”的读本。
他最先读的书,则是他父亲胡传亲自编写的体现儒家人伦和程朱理学精神的《学为人诗》、《原学》二本。
故事:
为了使先生能够尽心尽力的教,使小胡适受到更好的教育,别人家教两元的学费,其母亲都是加倍的给,并叮嘱先生:
“每读一字,须讲一字意思;每读一句,须讲一句的意思。
”先生掰开揉碎,由浅入深的讲解,使胡适受益匪浅。
他在后来的回忆中说,他一生最得力的讲书正是他“母亲增加学金的大恩惠”。
他的母亲是可以与孟子的母亲相提并论的人。
新知识、新思想接受与丰富
早年在上海的梅溪学堂、澄衷学堂求学,初步接触了西方的思想文化,受到梁启超、严复思想的较大影响。
1904年,他到上海进新式学校,接受《天演论》等新思潮,并开始在《竞业旬报》上发表白话文章,后任该报编辑。
1910年考取“庚子赔款”第二期官费生赴美国留学,于康乃尔大学先读农科,后改读文科.
故事:
当时庚款官费留学生只取前二百名,考试两场,文章和杂科(政史地物理化生等),头一场文章胡适扬扬洒洒一篇得了一百分,如此可见他的文章造化!
老师要他认苹果树,可是两个小时只能认出三十种里面的二十种,于是觉得自己不适合学农学。
1915年入哥伦比亚大学研究院,师从唯心主义哲学家杜威,接受了杜威的实用主义哲学,并一生服膺。
引导:
【同学们看课前导引】胡适自己也说:
“我的思想受两个人的影响最大:
一个是赫胥黎,一个是杜威先生。
赫胥黎教我怎样怀疑,杜威先生教我怎样思想。
他提倡怀疑主义、、、
引申:
同学们不是经常听到一些演讲么,你们有没有怀疑过演讲的人的正确性呢?
很多同学在高中都听过疯狂英语的演讲,听得大家是一把鼻涕一把泪啊!
兼职就是天神下凡啊!
但是为什么到了大学没有了呢?
因为大学生基本都有了自己的判断和怀疑,所以他们那套煽情的就发挥不了作用了。
3学术成就
新文化运动领袖,提倡白话文
提起胡适的成就,首先我们不得不提的是他对新文化运动的贡献。
提到新文化,大家会想到谁呢?
陈独秀,鲁迅。
对,还有陈独秀,李大钊等。
当年回国后,他在《新青年》任编辑,积极推动新文化运动的发展,并且主张推广白话文写作。
他自己就写了第一篇白话文诗集《尝试集》,这部诗集的文化成就不高,但是因为他是第一个尝鲜的人,所以它的意义是重大的。
我们不是有一首歌“我从山中来,带着兰花草”就是里面的一篇。
(而鲁迅先生写了第一篇白话文的小说《狂人日记》)
涉猎宽广,名誉众多
胡适先生在文学、哲学、史学、伦理学等诸多方面都有很高地造诣。
他一生共获得35个博士头衔。
并且曾经获得了诺贝尔文学奖的提名。
二写作背景
1936年,胡适先生作为北大的校长在毕业典礼上做的演讲。
请大家带着这样两个问题当时大学生进入社会后遇到的实际问题?
胡适先生的建议是什么?
快速的浏览一遍全文(4分钟左右)
同学们回答得非常好,大家都知道当年的大学生都是天之骄子,当年的大学校园也是真正的象牙塔,校园里讨论的都是思想学术,是真正的伊甸园。
可是当这些大学生走入社会之后才发现理想与现实的巨大差距。
于是各种各样的问题都扑向了这些温室里的花朵。
胡适先生为了不让大家重蹈覆辙,于是便有了这样的一篇演讲
三文章分析
(1)写作缘由
(1)
大家看第一段,胡适先生说在大学里面的大学生们被放纵被原谅,没有人会要他们真正的负起什么责任。
但是除了社会他们就不适应了,因为他们要真正做点什么了,国家培养了他们,他们必须有所作为了。
由于接受不了社会现实的打击,他们就出现了这样那样的问题。
于是胡适先生说他给大家准备了一些锦囊解决预防这些问题。
(2)堕落的现象及表现(2-4)
首先谈到的是毕业之后的选择,有以下几种:
求学、求职、入仕、闲居。
我们现在的出路是不是也是这样啊!
他说到,除了继续求学的之外,别的都有堕落的危险。
堕落的方式有哪些呢?
同学们说得非常好,第一点是
抛弃求知欲。
提问:
为什么会抛弃求知欲呢?
首先是所学非所用,所用非所学。
(比如说学植物学的成了会计,学政治的当了气象员)用我们现在的话说是专业不对口,学了的东西用不着。
不仅在那个时候是这样,我们现在是不是也这样?
比如说学美术的最后当了会计,学舞蹈的最后成了文秘等等。
总是这样那样的原因或者这样那样的诱惑,十有八九都转行了。
你们以后又有多少能从事与自己相关的职业呢?
其次胡适先生也提到了,由于没有了学习的环境和设备同伴就更不可能继续保持求知的欲望了。
你天天朝九晚五的上班,之后同事间喝个小酒,聚个会,唱个歌。
谁还有心思读书呢是吧!
第二点是
抛弃理想追求
这个更不用说了,你们现在还没有出校门就已经抛弃了,更别说出校门之后了。
提问:
你们小时候的理想是什么?
现在的理想呢?
是不是还有人会说别跟我谈理想,戒了!
你们在学校里想没有想过去实现,或者为了实现它而在准备着,追求着?
我现在终于知道那首秒杀一切年龄段,通吃大江南北的神曲《老男孩》为什么会出名了!
悲曲啊!
大家一个个内牛满面的原因是勾起了他们的伤心往事啊,提什么不好,提梦想,触歌伤情啊!
那为什么理想会渐渐褪色直至没有呢?
胡适先生在第四段说有以下几个原因:
理想与现实压力产生的悲观和失望;社会的强大压力。
但是说得更具体些,到底是什么在消灭我们的理想呢?
现在很多人是不是在照着这样的轨迹成长的呢:
还在娘肚子里就开始胎教了,稍大一些就开始有各种早教各种智力开发了,接着培训班开始了,小学又来了,现在必须学习特长了,接着又有升初中,升高中升大学了。
这个过程中很多人哪里还有精力提起理想,提及梦想。
等好不容易到了大学吧,有得为工作担心了。
这个过程中,理想显得那么奢侈了,于是我们就不去管它了,胡适先生口中的顺民就出现了。
自己的梦想并没有被重视,每次所追求的好像都是父母要求的社会需要的,但是我们自己并不想要的。
在这个方面,我们都很羡慕美国人啊,欧洲人啊,觉得他们真是太幸福了,想干嘛干嘛,生活丰富多彩。
他们的父母鼓励他们,老师帮助他们,社会接纳他们。
所以美国人的价值观中一直宣扬这是一个实现梦想的自由国度。
但是在我们中国该怎么办呢?
休息一下,我们下节课分解
第二节课开始
胡适先生在下面告诉了我们三个方法
(3)三种防身药方(5-15)
找问题研究
这是为什么呢?
你想想,你们是不是觉得每天的日子空虚无聊,过得特别没有趣味。
每天三点一线,寝室教室食堂,或者翻个围墙上个网。
顺便违了个纪。
没有别的原因,就是因为太闲,要是你有正事做,你还会去翻围墙上网,还会去找人扯淡么?
大家注意,这个研究不是说一天两天或者几十分钟就能搞定的那种。
而是系统的去探索学习总结东西。
是不是说得太广了,那你首先问问你自己喜欢哪一类事情,例如街舞、唱歌、交谊舞,看小说,玩手机也算。
但是论到研究,那就远远不够。
你们顶多只能说是了解。
研究是什么呢?
举个例子,就拿手机来说吧。
你可以去调查手机有哪些品牌?
哪些品牌市场占有率高?
它有哪几个系列比较知名?
有哪些特别的功能?
等等。
最后你再把这些系统的总结出来,作出一个调查报告什么。
这个过程我们才可以说是研究。
这样你每天不是有事做了么!
不知道大家看没看过一个求职的节目《非你莫属》,有一个大学生去求职我印象特别深刻。
他的学校和专业我不大记得了,反正不出名。
他课余时间喜欢研究中国的铁路,然后因为在北京读书,所以把北京的公交线和地铁线也研究了个遍。
他到了什么程度啊,就你随便说你想去哪,他就能告诉你你应该坐哪一列火车,几点钟,在哪里换乘。
你如果在北京,他能告诉你坐几路地铁再坐几路公交,中间要往哪个地方步行多远。
最后十二个老板都愿意要他,没别的,他太牛了!
他是真正的研究生啊!
大家看到最后一句话“成功不比在我,而功力必不唐捐”就是对这个的最好诠释。
发展非职业的兴趣
这个很好理解吧!
任何人出了社会必须先生存,找个能吃饭的职业吧。
这个职业未必是你所学或所喜欢的。
但是你又不得不做,所以为了让自己不那么痛苦,你可以找一些自己感兴趣的东西来娱乐自我。
譬如跳街舞,健身,打篮球,练字,十字绣等等。
你看很多公务员每天朝九晚五的上班,工作没多大趣味,私底下就去学学什么自己以前没机会学的东西。
好多人还学厨师呢!
同样地,你们在学校了,课余可以找点喜欢的事情做做。
而且不是给你们提供了很多兴趣小组么。
街舞的,交谊舞的,轮滑的,画画的等等。
你自己也可以做啊!
有信心
这个我想对任何想有所成绩的人来说是必须的。
你自己都觉得自己不行,那更别提别人了。
所以做什么事情都要有自信,但是不是那种盲目地毫无根据的就说,我能行。
不是有句话叫做“自信来源于实力”么!
你的实力越强,你当然就越有自信了!
但是切记不可自信过了头,那就叫自恋或者自傲了。
哈佛商学院的学生都有这样一个信条:
毫无条件的相信你自己!
你们也要有这样的自信,告诉自己我并不比任何人差。
我不比班上同学差,我不比文理学院的人差,我也不比清华北大的差。
四引导延伸
人才→人格
既然说到了不比清华北大的差。
我就想问了,我们哪些方面不比他们差呢?
我们没他们聪明,我们没他们学校好,我们的学习比不上他们、、、我们出了社会后拿
什么跟他们比呢?
那些公司会不要他们要我们呀?
既然说到这里,我先问一下大家,现在的公司招人有没有越来越看重文凭?
没有吧。
反而是越来越不看重文凭了。
他们要人才不是靠文凭来决定的了,因为说实话,对中国的大学,那些用人单位也清楚,没什么像样的。
那么他们究竟怎样来区分你是不是一个人才呢?
人格!
你的修养,你的价值观,你的素质,你的谈吐,你的气质,你的品质。
靠的是这些东西,这些东西你装不出来,你一站到他们面前,你一开口,你的每一个细小的动作都告诉了他们答案。
所以我的老师一直跟我说,你别指望在大学里面能学到什么特别具体的东西,你要做的是提高你的综合素养,提升你的人格魅力。
到了找工作的时候自然水到渠成。
你们现在很多人不也是担心找不到工作?
担心自己学的专业没有什么用?
想换专业?
等等一些飘在空中的想法。
你可以问问别的专业的同学,问问他们自己觉得自己学的专业有没有用,十有八九都说没用。
如果你是因为别的原因例如班主任太严什么之类的,我只能说这是治标不治本。
假设你可以换到文理学院去,那里管得很宽松。
不过我们在湖南文理学院的人都觉得我们都太不受重视了,老师都不管我们,我们都不知道该干些什么。
当然我也不是反对大家换专业,我之前不是说了么,胡适先生也换了。
但是换专业之前你必须先弄清楚自己到底喜不喜欢要换的那个专业,愿不愿意付出心血在那个专业上面。
如果你确定了,OK,你可以申请换专业了。
有些扯远了,还是说说怎么具体来培养优良人格吧!
还记得刚开始说过的那个研究铁路和地铁的那个人吧!
他的人格魅力在哪呢?
老板们难道是不知道怎么搭火车然后雇佣他么?
不是,他的人格魅力在于他的态度,他肯沉下心来钻研的态度,是一个踏踏实实的人。
所以老板们都愿意相信这样一个人,你给他一件事,他一定能踏踏实实做好。
至于其他的,还有像有礼貌啊,善于沟通交流啊,素质高啊!
这些都是在日常生活中一点一滴的养成的。
《又赠与大学毕业生》
对于刚刚我提到的文凭方面的事,大家可以看看文章后面的延伸阅读。
里面胡适先生做了很好的介绍。
现在给大家五分钟,看完后告诉我你的收获。
推广到你们自己身上,你们不是很多人要参加自考拿本科文凭么,还有很多人考这样那样的证书。
你们看了文章,里面是不是讲到了胡适的一个朋友陶孟和先生看不起北大经济系毕业的大学生,说他们不如清华的。
但是后面又有大家抢着要人才的。
我想说的是,只要你是人才你就有用,文凭证书在你的手上才能发光。
你拿个文凭,但是后来发现你名不符实,反而觉得你是在敷衍他,是打肿脸充胖子的行为。
但是我并不是要大家不去学,只是告诉大家,你拿到的那个文凭或者证书确实是因为你真正的懂了那方面的知识或技能,所以当你拿文凭或考证的时候,一定不要说为了拿个证而学。
一定要是为了学到东西而学,而考证。
好,今天的课就到这里,谢谢大家!
板书
一、胡适简介
二、堕落的表现
求学
求职抛弃求知欲
毕业入仕堕落
闲居抛弃理想追求
三、三种防身药方
1寻问题研究保持求知欲,消磨空闲时间
2发展非职业兴趣实现理想,充实生活
3有信心成功必备,增强竞争力
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