《齐宣王见颜斶》阅读答案附翻译1.docx
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《齐宣王见颜斶》阅读答案附翻译1
《齐宣王见颜斶》阅读答案(附翻译)
篇一:
阅读答案(附翻译)
齐宣王见颜斶①①齐宣王见颜斶,曰:
“前!
”斶亦曰:
“王前!
”宣王不说。
左右曰:
“王,人君也;斶,人臣也。
王曰‘斶前’,斶亦日‘王前’,可乎?
”对曰:
“夫斶前为慕势,王前为趋士;与使斶为慕势,不如使王为趋士。
”王忿然作色曰:
“王者贵乎?
士贵乎?
”对曰:
“士贵耳,王者不贵。
”王曰:
“有说乎?
”曰:
“有。
昔者秦攻齐,令曰:
‘有敢去柳下季垄②五十步而樵采者,死不赦。
’令曰:
‘有能得齐王头者.封万户侯,赐金千镒。
’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。
”宣王日:
“嗟乎!
君子焉可侮哉?
寡人自取病耳!
及今闻君子之言,愿请受为弟子。
且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。
”②颜斶辞日:
“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不完。
士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。
斶愿得归,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞③”则再拜而辞去也。
(选自)注释①颜斶(chù):
齐国隐士。
②柳下季:
即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。
垄:
坟墓。
③虞:
通“娱”,欢乐。
17.解释下列句中加点词的意思。
(4分)
(1)有敢去柳下季垄五十步而樵采者
(2)曾不若死士之垄也()(3)寡人自取病耳(4)士生乎鄙野
18.下列句子中加点词用法相同的一项是(2分)A.清静贞正以自虞而陋者乃以斧斤考击而求之B.则再拜而辞去也人非生而知之者C.王者贵乎叫嚣乎东西D.王前为趋士若属皆且为所虏19.用现代汉语翻译下列句子。
(6分)
(1)与使斶为慕势,不如使王为趋士。
(2)斶愿得归,安步以当车,无罪以当贵。
20.第①段在和齐宣王的论争中,颜斶所持的观点是“_________”,表现出颜斶__________的性格特点。
(2分)21.第②段颜斶怎样表达自己的人生追求?
请从“说话艺术”的角度作简要分析。
(3分)参考答案与评分标准:
17.
(1)距离,离;
(2)竟然,还;(3)羞辱,没趣:
(4)偏僻边远的地方。
(4分)18.B(2分)19.
(1)与其让我作个贪慕权势的人,不如让大王作个礼贤下士的君王。
(3分)
(2)我希望能够归隐乡间,(把)安稳(慢慢)地走路当作坐车,(把)安然无罪(地生活)当作富贵。
(3分)20.
(1)士贵耳,王者不贵
(2)自信和自尊(2分)21.颜斶先(托物言志,)形象地以“璞”喻“士”,委婉、合理地表明自己不图荣华富贵,但求心身完整(形神两全)的人生态度;(2分)继而(直抒胸臆,)以“安步”、“无罪”、‘‘清静贞正”,鲜明、得体地表达了自己甘于清平,以布衣的本真生活为乐的心志。
(1分)附文言文翻译
(一)齐宣王召见颜斶,说道:
“颜斶,上前来!
”颜斶也说:
“大王,到我跟前来!
”宣王很不高兴。
宣王的左右近臣(连忙责备)说:
“大王是人君,你颜斶是人臣。
大王说‘斶过来’,你也说‘大王过来’,这怎么可以呢?
”颜斶回答说:
“我到大王跟前去,是趋炎附势的小人;大王到我跟前来,是礼贤下士的明君。
与其让我做一个贪慕权势之小人,不如让大王做个礼贤下士的明君。
”宣王愤怒地变了脸色问道:
“王尊贵呢,还是士尊贵?
”颜斶回答说:
“士尊贵,王不尊贵!
”宣王又问:
“有根据吗?
”颜斶说:
“有。
从前秦国攻打齐国,下命令说:
‘有人敢在离柳下季墓地五十步范围内砍柴的,一律判以死罪,决不赦免。
’又下一道命令说:
‘有人能斩获齐王的头颅,就封为万户侯,赏黄金万两。
’由此看来,活着的君王的头颅,还不如死去的贤士的坟墓啊!
”宣王听后(感叹地)说:
“唉!
君子怎么可以侮辱贤士呢?
我是自讨没趣啊!
希望您接受我为弟子吧。
而且希望先生能与我交往,(我将让您)吃的一定是三牲鱼肉,出门一定乘坐车马,你的妻子儿女都穿上华丽的衣服。
”颜斶辞谢说:
“玉石生在山中,一经制作打磨就破损了,不是说玉不宝贵,但璞玉本来的面目已不完整。
生在偏僻乡野的士人,一经推荐就能得到官位俸禄,这并非不尊贵冠达,但士人的身心会受到侵损,不能保全本色了。
我希望能够回到乡里,安稳地步走当作乘车,安然无罪地生活当作富贵,(每天)清净纯正,自得其乐。
”于是,他向齐宣王拜了两拜,便告辞离去。
篇二:
阅读答案
齐宣王见颜斶①
①齐宣王见颜斶,曰:
前!
斶亦曰:
王前!
宣王不说。
左右曰:
王,人君也;斶,人臣也。
王曰斶前,斶亦日王前,可乎?
对曰:
夫斶前为慕势,王前为趋士;与使斶为慕势,不如使王为趋士。
王忿然作色曰:
王者贵乎?
士贵乎?
对曰:
士贵耳,王者不贵。
王曰:
有说乎?
曰:
有。
昔者秦攻齐,令曰:
有敢去柳下季垄②五十步而樵采者,死不赦。
令曰:
有能得齐王头者.封万户侯,赐金千镒。
由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。
宣王日:
嗟乎!
君子焉可侮哉?
寡人自取病耳!
及今闻君子之言,愿请受为弟子。
且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。
②颜斶辞日:
夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不完。
士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。
斶愿得归,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞③则再拜而辞去也。
(选自)
注释①颜斶(ch):
齐国隐士。
②柳下季:
即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。
垄:
坟墓。
③虞:
通娱,欢乐。
17.解释下列句中加点词的意思。
(4分)
(1)有敢去柳下季垄五十步而樵采者
(2)曾不若死士之垄也
(3)寡人自取病耳(4)士生乎鄙野
18.下列句子中加点词用法相同的一项是(2分)
A.清静贞正以自虞而陋者乃以斧斤考击而求之
B.则再拜而辞去也人非生而知之者
C.王者贵乎叫嚣乎东西
D.王前为趋士若属皆且为所虏
19.用现代汉语翻译下列句子。
(6分)
(1)与使斶为慕势,不如使王为趋士。
(2)斶愿得归,安步以当车,无罪以当贵。
20.第①段在和齐宣王的论争中,颜斶所持的观点是_________,表现出颜斶__________的性格特点。
(2分)
21.第②段颜斶怎样表达自己的人生追求?
请从说话艺术的角度作简要分析。
(3分)
参考答案与评分标准:
17.
(1)距离,离;
(2)竟然,还;(3)羞辱,没趣:
(4)偏僻边远的地方。
(4分)18.B(2分)
19.
(1)与其让我作个贪慕权势的人,不如让大王作个礼贤下士的君王。
(3分)
(2)我希望能够归隐乡间,(把)安稳(慢慢)地走路当作坐车,(把)安然无罪(地生活)当作富贵。
(3分)20.
(1)士贵耳,王者不贵
(2)自信和自尊(2分)21.颜斶先(托物言志,)形象地以璞喻士,委婉、合理地表明自己不图荣华富贵,但求心身完整(形神两全)的人生态度;(2分)继而(直抒胸臆,)以安步、无罪、清静贞正,鲜明、得体地表达了自己甘于清平,以布衣的本真生活为乐的心志。
(1分)
附文言文翻译
(一)齐宣王召见颜斶,说道:
颜斶,上前来!
颜斶也说:
大王,到我跟前来!
宣王很不高兴。
宣王的左右近臣(连忙责备)说:
大王是人君,你颜斶是人臣。
大王说斶过来,你也说大王过来,这怎么可以呢?
颜斶回答说:
我到大王跟前去,是趋炎附势的小人;大王到我跟前来,是礼贤下士的明君。
与其让我做一个贪慕权势之小人,不如让大王做个礼贤下士的明君。
宣王愤怒地变了脸色问道:
王尊贵呢,还是士尊贵?
颜斶回答说:
士尊贵,王不尊贵!
宣王又问:
有根据吗?
颜斶说:
有。
从前秦国攻打齐国,下命令说:
有人敢在离柳下季墓地五十步范围内砍柴的,一律判以死罪,决不赦免。
又下一道命令说:
有人能斩获齐王的头颅,就封为万户侯,赏黄金万两。
由此看来,活着的君王的头颅,还不如死去的贤士的坟墓啊!
宣王听后(感叹地)说:
唉!
君子怎么可以侮辱贤士呢?
我是自讨没趣啊!
希望您接受我为弟子吧。
而且希望先生能与我交往,(我将让您)吃的一定是三牲鱼肉,出门一定乘坐车马,你的妻子儿女都穿上华丽的衣服。
颜斶辞谢说:
玉石生在山中,一经制作打磨就破损了,不是说玉不宝贵,但璞玉本来的面目已不完整。
生在偏僻乡野的士人,一经推荐就能得到官位俸禄,这并非不尊贵冠达,但士人的身心会受到侵损,不能保全本色了。
我希望能够回到乡里,安稳地步走当作乘车,安然无罪地生活当作富贵,(每天)清净纯正,自得其乐。
于是,他向齐宣王拜了两拜,便告辞离去。
篇三:
“齐宣王见颜斶”阅读答案
阅读下面的文言文,完成8~11题。
齐宣王见颜斶(ch),曰:
斶前!
斶亦曰:
王前!
宣王不悦。
左右曰:
王,人君也。
斶,人臣也。
王曰斶前,亦曰王前,可乎?
斶对曰:
夫斶前为慕势,王前为趋士。
与使斶为趋势,不如使王为趋士。
王忿然作色曰:
王者贵乎?
士贵乎?
对曰:
士贵耳,王者不贵。
左右皆曰:
斶来,斶来!
大王据千乘之地,而建千石钟,万石虡(虡,j,古代悬挂乐器的架子中间的木柱)。
天下之士,仁义皆来役处;辩士并进,莫不来语;东西南北,莫敢不服;求万物无不备具,而庶民无不亲附。
今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而处农亩,下则鄙野闾里监门,士之贱也,亦甚矣!
斶对曰:
不然。
斶闻古大禹之时,诸侯有万国。
何则?
以行德厚之道,得贵士之力也。
故舜起农亩,出于岳鄙,而卒为天子。
及汤之时,诸侯三千。
当今之世,南面称寡者,乃二十四。
由此观之,非士之得失之策与?
稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为鄙野闾里监门,安可得而有乎哉?
宣王曰:
嗟乎!
君子焉可侮哉,寡人自取病耳!
及今闻君子之言,乃为细人之行,愿请受为弟子。
且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。
颜斶辞去,曰:
夫玉生于山,制则破焉,弗宝贵矣,且夫璞不完。
士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。
斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。
制言者王也,尽忠直言者斶也。
言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。
则再拜而辞去也。
8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.夫斶前为慕势,王前为趋士礼贤下士B.天下之士,仁义皆来役处受到奴役
C.下则鄙野闾里监门边远偏僻D.推选则禄焉,非不得尊遂也尊贵显达的地位
9.以下各组句子中,全都能表明颜斶隐士风骨的一组是()
①齐宣王见颜斶,曰:
斶前!
斶亦曰:
王前!
②夫斶前为慕势,王前为趋士。
③以行德厚之道,得贵士之力也④且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车。
⑤士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。
⑥晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。
A.①③⑤B.①②⑥C.②④⑥D.③④⑤
10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.颜斶是一个刚直不阿、洁身自好而又向往淡泊宁静生活的隐士。
B.齐宣王的左右极力夸耀齐宣王富有尊贵、人心所向的情景,其目的是为了驳斥颜斶士贵耳,王者不贵的观点,同时迎合讨好齐宣王。
C.颜斶讲述古时圣明君主行德厚之道,得贵士之力而得天下的事例,目的在于讽喻齐宣王,启示他要治理好天下,就要广施德行,广纳人才,选贤任士。
D.颜斶以璞玉自比,说璞玉生在深山中,经过加工制作就受到了破坏,就不再是宝物值得珍爱,也就不完好了。
表明其不愿出仕、洁身自好、渴望过淡薄宁静的隐士生活的愿望。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)嗟乎!
君子焉可侮哉,寡人自取病耳!
及今闻君子之言,乃为细人之行,愿请受为弟子。
(2)斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。
参考答案:
8.B.(效力,供事)
9.解析B。
①②表现其刚直,不慕权贵,属于隐士风骨;③讲大禹治天下成功的原因,④表现齐宣王对颜斶的器重,这两项不合要求;⑤讲颜斶对隐士生活的理解,入世为官,不能保全士人形神,属于隐士风骨;⑥具体讲颜斶所向往的隐士生活,合乎要求。
10.解析C。
(目的是驳斥士之贱也的观点,从由此观之,非士之得失之策与?
的结句也可看出意在强调得士与否关乎天下的观点)
11.
(1)译文:
唉!
君子怎么能被侮辱呢?
我实在是自讨责备啊。
至今我听了你的话,才知道自己竟然做出这种小人的行径来,希望您就收下我这个学生吧。
(关键点:
焉,怎么;病,责备;细人,小人,见识短浅之人;愿,希望)
(2)译文:
我希望回到乡里,晚点吃饭以此当作吃肉,安稳而慢慢地走路以此当作乘车,不犯王法以此当作富贵,清静纯正,以便自得其乐。
(关键点:
省略了斶愿得归的乡,前三个以(之)当;第四个以意为以便;虞,通假字娱,快乐)
文言文参考译文
齐宣王召见齐人颜斶,说:
颜斶,上前来!
颜斶也说:
大王,上前来!
宣王很不高兴。
左右近臣说:
大王是人君,你是人臣;大王说,颜斶,上前来!
你也说,大王,上前来!
可以吗?
颜斶回答说:
我上前是趋炎附势,大王上前是礼贤下士;与其让我趋炎附势,不如让大王礼贤下士。
宣王怒容满面,说:
是王尊贵,还是士尊贵?
颜斶回答说:
士尊贵,王并不尊贵。
左右近臣都说:
颜斶过来,颜斶过来!
大王拥有千乘大国的土地。
立有千石重的大钟,万石重的钟架;天下的士人,知仁行义的都来到齐国,为齐王效力;有口才有智谋的人都来到齐国,没有人不充分发挥他们的辩才;四方诸侯没有谁不顺服;齐王所要的东西无不齐备,老百姓无不亲近归附的。
可现在,一般所谓的高尚之士,不过称作匹夫,光着脚走在田野之间;等而下之者,也不过只做边远地方里巷的看门人而已。
士人这样下贱呀,也真是够呛了。
颜斶回答说:
不对。
我听说,古之大禹时代,诸侯有万国。
为什么会这样呢?
因为他们实施仁德宽厚的治国方略,并且得到令人敬重的士人的帮助。
所以舜帝出身于农民,发迹于大山边远之地,可最终成为天子。
到了商汤时代,诸侯也有三千。
可是到了现在,称孤道寡的只不过二十四家。
由此看来,这难道不是由于得士和失士的政策造成的吗?
如果诸侯渐渐地被杀戮、被消灭,到了和族都被杀光时,就是想要做个边远地方里巷的看门人,又怎么可能呢?
宣王说:
唉!
君子怎么能被侮辱呢?
我实在是自讨责备啊。
至今我听了你的话,才知道自己竟然做出这种小人的行径来,希望您就收下我这个学生吧。
而且希望先生能与我交往,我将让你吃上猪牛羊,使你外出有车乘坐,使你的妻子儿女穿上华贵的服装。
颜斶辞谢离开,说:
璞玉生在深山中,经过加工制作就受到了破坏,就不再是宝物值得珍爱了,况且那璞玉也就不完好了。
士人生于偏僻乡野,经过推举选拔而得到俸禄,并非不尊贵、不显赫,可是他的形象和精神已残破不全。
我希望回到乡里,晚点吃饭以此当作吃肉,安稳而慢慢地走路以此当作乘车,不犯王法以此当作富贵,清静纯正,以便自得其乐。
发号施令的,是大王您;而竭尽忠心直言进谏的,是颜斶我。
我的主要意见已经全都说了,希望您允许我回去,平平安安地回到我的家乡。
于是,他连拜两拜辞谢而后离去。
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