诚信作文之诚信的作文素材及例子.docx
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诚信作文之诚信的作文素材及例子
诚信的作文素材及例子
【篇一:
关于诚信的作文素材】
关于诚信的作文素材(高中语文)
1、[思路提示]诚信是人最基本的品质,是其他一切美德的基础。
诚信也是一种资本,是提高企业竞争力的保障。
生意场上失信将受到经济惩罚,生活中失信同样会受到惩罚。
战场上兵不厌诈,商战中要讲究策略,生活中有时也需要善意的谎言,在某些特殊情况下不诚不信也不为过。
2、[名言]
不宝金玉,而忠信以为宝。
——《礼记》言必信,行必果。
——《墨子》小信诚则大信立。
——《韩非子》人之所助在信,信之所本在诚。
——《新唐书?
陆贽传》推诚而不欺,守信而不疑。
——[宋]林逋
我宁愿以诚挚获得100名敌人[de]攻击,也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。
——[匈牙利]斐多菲
信用是财产,有信用就有一切。
——[韩]郑周永信用是难得易失[de]。
费十年功夫积累[de]信用,往往由于一时一事[de]言行而失掉。
——[日]池田大作
3、[经典素材]诚信是一个人安身立命[de]基础(季布一诺千金)季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。
他年轻[de]时候很喜欢结交朋友,很讲义气和信用,凡事答应过人,就一定会竭尽全力去做到。
季布言而有信[de]品质使他在同辈[de]朋友中赢得了声誉。
后来他[de]名声更加远扬,连北方[de]许多游侠之士都知道了,以至民间流传着这样[de]谚语:
“得黄金百斤,不如得季布一诺。
”为政应取信于民(商鞅立木取信)商鞅任秦孝公之相,欲为新法。
秦孝公有些担心,犹豫不决。
商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新[de]政令。
为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门[de],给予10金。
百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头[de]然后,商鞅又布告国人,能移动者给予50金。
有个大胆[de]终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。
这一立木取信[de]事实,终于使百姓确信新法是可信[de],从而推行了新法。
诚信[de]本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族,吴王诸樊[de]弟弟。
公元前544年间,他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。
他首先经过徐国时,徐君十分欣赏季札子身上佩戴[de]宝剑,却说不出口。
季札子明白徐君[de]意思,不过,他还要出使其他[de]国家,宝剑暂时不能送给徐君,他打算等他出使各国后,再送给徐君。
不料,待季札子出使完各国,再途经徐国回国时,徐君已经死了。
季札子感到非常遗憾,想到自己曾打算把宝剑送给徐君,便解下身上[de]宝剑,挂在徐君墓前[de]树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道[de]许诺赠剑[de]事,也毫不马虎,不做违背己心[de]事,可见他守信[de]思想境界更纯更高!
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)周幽王是西周最后一个国王。
有一年,褒国为了讨好周幽王,把美女褒姒送给幽王,周幽王十分喜欢褒姒。
不久,褒姒生了一个儿子,取名伯服。
周幽王便废了申后和太子宜,立褒姒为后,伯服为太子。
褒姒虽然深得周幽王的宠爱,又贵为皇后,但却从来没见她笑过。
周幽王千方百计引她笑,但都徒劳。
为了博得美人一笑,周幽王竟想出个举烽火的办法来。
烽火是当时为了保障国家安全在边界设的,相当于现在的报警设备。
如果敌人在夜里入侵,则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯,则点燃干狼粪放烟,而且是一处接一处,一直点燃到远方。
诸侯看见烟火,就会立即赶来救援。
这天,周幽王带着褒姒到骊山去玩,下令点起烽火。
各路诸侯看到烟火,立即率兵匆忙赶来。
褒姒看见千军万马从四面八方赶来,乐得开口笑了。
褒姒笑了,诸侯们白白跑了一趟,怏怏而返。
幽王为了欣赏褒姒笑的媚态,屡次点起烽火,诸侯屡次上当,就不再来了。
这时,敌人真的入侵了,这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子,便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王,幽王势孤力单,无兵救援,被杀于骊山下,西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。
有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。
无奈,李苦禅因有事在身,未能及时成画作。
不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。
事后,李苦禅还对儿子说:
“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!
”失信的后果会很严重(“狼来了,狼来了”的教训)
有个民间小故事,说[de]是有个小孩在山上放羊,他大概出于一种好奇心理,有一天突然大喊:
“狼来了,狼来了!
”山下的大人闻声赶来,才知道是个玩笑。
后来他又如此再三,人们就有点生气了。
有一天果真狼来了,孩子又拼命喊:
“狼来了,狼来了!
⋯⋯”可是这一次谁也没有来,孩子被狼吃掉了。
诚信是企业成功的保障(“全麦面包”畅销[de]秘诀)
美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司,近年来,“全麦面包”在美国市场上畅销不衰,究其原因,是以信誉赢得顾客。
一是价格合理,既不贵卖,也不贱卖。
为了防止经销商随意改动价格,该公司在包装纸上标明成本和利润,这样经销商就不能随便改动价格。
二是保证质量,公司明确承诺:
超过三天的面包绝不出售,过期的面包由公司收回。
刚开始实行这个诺言的时候,的确遇到不少困难,一方面处理过期面包会增加费用,减少利润,另一方面,经销商大都怕麻烦,他们不愿意天天检查,换来换去。
为了实现这个诺言,公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店,如果有脱销,一个电话就立刻送货上门。
“棕色浆果烤炉”公司说到做到,以自己的实际行动实践自己的诺言,以信誉赢得了顾客,赢得了效益,赢得了市场。
诚信赢得美名(只载一名乘客的大客机)一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位,20名机组人员,然而在一次航行中,该机仅载一名女乘客。
为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢?
原来,这架飞机由于技术故障,延迟了20个小时起飞。
当时,几乎所有的乘客都改变了计划,转乘其他客机,只有山本莉子留了下来。
英国航空公司按照民航的惯例,宁可损失巨额成本费用,为这一名乘客照常飞行,赢得了信誉。
关于诚信的思考曾经读过一本书,是关于美国人的消费,书上说:
美国人都是在花未来的钱,而享受现在。
综合素质,文中考生对中国信用危机的针砭,对解决中国信用危机的办法的思考,对丧失信用危害的分析等等,都体现了考生对“诚信”的理解是准确的,认识是深刻的,看法是成熟的。
最后一段写得很精彩,不但深刻透彻、感情真挚,而且语言有文采。
总之,从审题能力和语文能力全面衡量此文,堪称佳作。
(华师中文
系教授、高考语文评卷组作文题组长陈妙云)
愿诚信之花永远开放一位英国商人曾经说过,品牌就是多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的财富。
是啊,对于我我就有些迷惑不解了,既然美国人都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?
后来我又看了另外的一些书,这个谜团才解开。
原来美国有个信用局,若是某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他所有的借款,此招是以使其无立身之地。
据说,某些罪犯不怕违反法律,却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。
本来,中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。
然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。
中国有个报社曾做过调查,信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。
这不能不让人感到恐惧。
试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁?
衣食住行,你在消费之前必须确认:
这些是否假货?
商家是否在“宰”你?
无信用行为的蔓延,使企业之间心存猜疑,使电子商务难于全面运行,徒然增加本可避免的生产成本,从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题,美国的信用局不失为一个好参考。
其关键在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制和国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。
信用问题,不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决,
必须用一个健全的机制加以完善,一旦某人出现信用违规,信用机制让他在社会上寸步难行,试想,这时谁还敢当不法奸商呢?
其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。
试问:
有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。
一个人的信用,反映的是他自身,而一个社会的信用,反映的却是民族的精神素质。
一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。
最后,我想起了一位哲人的话:
要使一个民族所有人都有信用,那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出,那又未免过于堕落。
点评:
这位考生,自选了议论性散文文体,颇有个性特征。
这篇文章第1段写美国信用局;第二段写中国信用危机;第3段写失守信用造成的危害;第4段谈解决失信用的办法;第5段写守信用的必要性和重要性。
全文这五个段落之间,看似缺少内在的逻辑关系,但是,全文内容都在“诚信”的范围之内,这就形成了本文“形散神聚”的散文特色,也是这位考生结构丰富内容的巧妙之处。
这篇文章,内容丰富,见解新颖,表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。
本文把话题引入当前中国的现实中去,使文章具有鲜明的时代性和针对性,突出了考生密切关注社会的们个人以及一个团体而言,诚信何尝不是我们立足社会的根基呢?
紧握诚信,嘉诚辉煌。
如今李嘉诚的生意是越做越火,钱赚的是越来越多。
我想起了他曾经说过的一句话,从中我们可以得到他成功的秘诀。
他说过,你必须以诚待人,别人才能以诚相报。
这可以说就是他从一个名不见经传的人,一跃成为赫赫有名人物的妙招。
他把握了诚信,他把握了市场,自然就收获了与他合作的人的信任与支持,可见,一个企业的辉煌一定要有英明带头人的操守,李嘉诚之所以如此辉煌,就是因为他把握了诚信,以诚待人!
抛弃诚信,三鹿倒闭。
几个月前,人们茶余饭后谈论最多的就是“三鹿毒奶粉”事件。
一个曾经辉煌无比的企业,一个曾经日进斗金的企业,一个曾经让百姓放心的企业,倒闭了!
它的倒闭,也让一些代言的明星受到了牵连,请问明星们,你们最初代言的时候,是否亲自品尝了“三鹿奶粉”。
如果品尝了,你们可能感觉不到“三聚氰胺”的威力,但你们是否找相关的部门进行了鉴定?
不管如何,你们是代言了,因为你所说的话与三鹿奶粉的质量之间发生了严重的冲突,你抛弃了诚信,三鹿也抛弃了诚信,三鹿倒闭了,你也倒闭了!
当然,所有明星的代言都是广告的手段,而“寓教于乐”是自古以来老祖宗就告诉我们的真理。
恐怕所有人都得承认,对于一个好产品的宣传,正襟危坐的老专家的呆板说教能起到的效用,与明星、名人相比,显然是远远不及的。
所以,只要产品是合格、安全的,理念是健康、惠民的,通过名人影响力这种高效便捷的传播手段,让大家更快地接受,那完全是利国利民的大好事,何乐而不为呢?
但是,明星们,当你们决定代言的时候,一定要对得起自己,对得起观众,对得起自己的良心,把握诚信,你就对得起了所有人!
企业辉煌要诚信,明星代言要诚信,个人立足社会仍然需要诚信!
在中国的大地上,在亿万万的中国民众中,愿诚信之花永远开放!
这是一篇典型的议论文,结构上呈“总—分—总”式。
文章下笔提出“诚信何尝不是我们立足社会的根基”的一论点。
继而,从正反两面推出两个热点事例,一则讲李嘉诚因诚信而获得成功,一则讲“三鹿因抛弃诚信而导致倒闭。
最后自然作出总结,“愿诚信之花永远开放”。
这一模板的形式和内容都是我们熟悉的,在这一模板的框架下,只要平时多注意素材的积累,对热点和时事进行关注,写出高水平的考场作文是不难的。
【篇二:
诚信作文素材】
诚信作文素材素材一:
见海尔企业的成就,很难会想到这个家喻户晓的企业,是由一个濒临近破产的小厂成就的,那么又是什么使它走向财富?
“不是别的,是诚信创写的历史佳纪”。
厂长张瑞敏自豪的讲到,“记得那时的工程濒临倒闭,而且在用户反应我们的产品有质量问题时,我毫无顾虑地当着全厂职工的面,用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁!
其实我也知道,这是“海尔”最后的挣扎,前进是成功,后退是倒闭,但我有勇气的是与诚信并肩闯困难!
”如今,“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌,这便是一个诚信取富的范例。
素材二:
18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。
先生,请您买一包火柴吧,小男孩儿说道。
我不买。
绅士回答说。
说着绅士躲开男孩儿继续走,先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢小男孩儿追上来说。
绅士看到躲不开男孩儿,便说:
可是我没有零钱呀,先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱。
说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。
第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。
于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。
先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了你的哥哥呢?
绅士道。
我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。
走!
我们去看你的哥哥!
去了男孩儿的家一看,家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。
一见绅士,男孩连忙说:
对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!
绅士却被男孩的诚信深深打动了。
当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
素材三:
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。
后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。
一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。
第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。
这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。
于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。
第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。
原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。
他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。
这个故事使许多外国人深受感动。
后来,到这儿的游客就越来越多素材四:
诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。
他年轻的时候很喜欢结交朋友,很讲义气和信用,凡事答应过人,就一定会竭尽全力去做到。
季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。
后来他的名声更加远扬,连北方的许多游侠之士都知道了,以至民间流传着这样的谚语:
“得黄金百斤,不如得季布一诺。
”
为政应取信于民(商鞅立木取信)商鞅任秦孝公之相,欲为新法。
秦孝公有些担心,犹豫不决。
商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。
为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。
百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。
然后,
商鞅又布告国人,能移动者给予50金。
有个大胆的终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。
这一立木取信的事实,终于使百姓确信新法是可信的,从而推行了新法。
诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)季札子是春秋时吴国贵族,吴王诸樊的弟弟。
公元前544年间,他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。
他首先经过徐国时,徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑,却说不出口。
季札子明白徐君的意思,不过,他还要出使其他的国家,宝剑暂时不能送给徐君,他打算等他出使各国后,再送给徐君。
不料,待季札子出使完各国,再途经徐国回国时,徐君已经死了。
季札子感到非常遗憾,想到自己曾打算把宝剑送给徐君,便解下身上的宝剑,挂在徐君墓前的树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事,也毫不马虎,不做违背己心的事,可见他守信的思想境界更纯更高!
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)周幽王是西周最后一个国王。
有一年,褒国为了讨好周幽王,把美女褒姒送给幽王,周幽王十分喜欢褒姒。
不久,褒姒生了一个儿子,取名伯服。
周幽王便废了申后和太子宜,立褒姒为后,伯服为太子。
褒姒虽然深得周幽王的宠爱,又贵为皇后,但却从来没见她笑过。
周幽王千方百计引她笑,但都徒劳。
为了博得美人一笑,周幽王竟想出个举烽火的办法来。
烽火是当时为了保障国家安全在边界设的,相当于现在的报警设备。
如果敌人在夜里入侵,则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯,则点燃干狼粪放烟,而且是一处接一处,一直点燃到远方。
诸侯看见烟火,就会立即赶来救援。
这天,周幽王带着褒姒到骊山去玩,下令点起烽火。
各路诸侯看到烟火,立即率兵匆忙赶来。
褒姒看见千军万马从四面八方赶来,乐得开口笑了。
褒姒笑了,诸侯们白白跑了一趟,怏怏而返。
幽王为了欣赏褒姒笑的媚态,屡次点起烽火,诸侯屡次上当,就不再来了。
这时,敌人真的入侵了,这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子,便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王,幽王势孤力单,无兵救援,被杀于骊山下,西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。
有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。
无奈,李苦禅因有事在身,未能及时成画作。
不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。
事后,李苦禅还对儿子说:
“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊故事二;十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足,受到士兵和各级军官的深深爱戴。
一次攻打某国家失败而归的路上,正值冬天的深夜。
严寒、饥饿折磨着他以及一些部下,在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下,王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。
睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖,他醒来了,发现自己身上被许多件大衣覆盖,生命得以延续。
四周再看,他的部下把大衣都覆盖在王子的身上,早已经全部冻死了。
关于诚信的成语
抱诚守真诚至金开赤诚相待闲邪存诚修辞立诚一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
言必信,行必果君子说话,一言为定精诚所至,金石为开一言既出,驷马难追人而无信,不知其可晏殊信誉的树立北宋词人晏殊,素以诚实著称。
在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时,正值天下太平。
于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说:
“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说:
“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。
若我有钱,也早就参与宴游了。
”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:
谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。
于是,商鞅将赏金提高到50金重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。
五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。
可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。
有个渔夫闻声而致。
商人急忙喊:
“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。
待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。
他只给了渔夫10两金子。
渔夫责怪他不守信,出尔反尔。
富翁说:
“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?
”淦夫只得怏怏而去。
不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:
“他就是那个说话不算数的人!
”于是商人淹死了。
商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。
因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。
所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。
失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
守信信用乃立身之本,守住信用,就是守住人品,这住格。
守信,总是以极其负责的态度对待别人,用极其严格的要求对待自己。
真正的守信者不轻易许诺。
是否许诺,以能否践约为唯一的衡量标准,所以,一旦答应,必定做到。
言必信,行必果,看似简单,做起来并不容易。
在践约过程中,会有意想不到的困难出现。
会有意想到的阻力压来,因而守信者就更令人尊敬。
楚汉时期的季布,重诺言,守信义,时人便有得黄金百斤,不如得季布一诺的赞言。
守信,在人们的心目中,比金钱要重要得多。
有信,则朋友如织;无信,则孤家寡人。
在有信无信之间,人的品位了然而现。
人之所助者,信也。
--《周易》民无信不立。
--孔子言不信者,行不果。
--墨子
不宝金玉,而忠信以为宝。
--《礼记》马先驯而求良,人先信而后求能。
--《淮南子》
祸莫大于无信。
--傅玄丈夫一言许人,千金不易。
--《资治通鉴》忠者不饰行以徼荣,信者不食言以从利。
--王安石不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。
--吕坤大海是冬季的礼拜堂,背信是地狱的礼拜堂。
--雨果工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年,非成为失败者不可。
--池田大作
信用是难得易失的。
费十年功夫积累的信用,往往由于一时一事的言行而失掉。
--池田大作
人背信则名不达。
--刘向以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--杨泉
一言之美,贵于千金。
--葛洪人无忠信,不可立于世
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