八年级历史与社会第二单元教案.docx
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八年级历史与社会第二单元教案
八年级历史与社会第二单元教案
综合探究二感悟沧桑巨变
【教学目标】
1.通过对蓝田人生活区域自然环境特点的认识,理解自然条件对人类生活的影响;
2.通过对蓝田人家园今昔盛衰历史的感悟,辨证认识人类活动与自然环境之间的互动,树立环保意识与公民责任感;
3.通过对古代人类遗址环境变迁的调查,学会利用书籍、网络等各种渠道收集相关资料,客观评价人类活动对自然环境的影响;
4.结合自己所掌握的知识以及调查的经验,能够辨证地分析历史上有关人地关系的言论。
【教学重难点】
重点:
通过蓝田人家园的今昔巨变,让学生领悟自然条件对人类生活的影响;
难点:
结合学生的调查,评价、辨析历史上有关人地关系的典型言论,形成正确的人地观。
【教学准备】
选取家乡的某一地区作为调查对象,了解这一地区环境的变化情况。
草拟一分调查报告的提纲,并简要分析被调查地区环境发生变化的原因。
亦可4—6人为一组。
【课前预习】
一百万年至五十万年前,在今天的__________________生活着一群远古人类,我们称之为蓝田人。
【教学过程】
一、“蓝田人”家园今昔巨变
1.指导学生阅读教材,了解蓝田人生活时代的环境,以及之后的环境情况,完成下表:
蓝田人家园的今昔对比
项目
远古时期现实状况
森林
河流
动物
植物
土壤
2.通过对比说明了什么问题?
二、环境变迁的调查
请同学们利用双休日时间,分组对你所在地区的环境进行调查,可从书籍、报刊、网络等各种渠道收集资料,亦可向政府工作人员、爷爷奶奶、父母等采访相关内容,并制定调查表格,如书本第47页,所调查项目根据实际情况,可进行变动,调查内容可包括好的变化和不好的变化。
范例:
调查项目
历史时期现实状况
气候状况
河流状况
耕地面积
植物状况
废气物排放
……
三、文明反思
1.在调查中,哪些是好的变化?
哪些是不好的变化?
2.造成这种变化的原因是什么?
这些变化带来了什么样的后果
3.面对以上问题,你有什么好的建议吗?
四、格言的教学
1.结合书本所出示的格言,请你谈谈对这些格言的看法?
2.教师总结,引导学生辨证地看待人与自然之间的关系。
五、综合与应用
平时,我们应当如何去保护生活中的环境?
六、课后巩固
完成作业本综合探究二
第二单元第一课得天独厚的大河文明(第一课时)
【教学目标】
(1)了解古埃及文明和古巴比伦文明产生的自然环境,两大文明的起源,勾勒人类文明起源的脉络和方向。
(2)体会大河流域在古埃及文明和古巴比伦文明中的重要作用,认识到自然环境与人类文明的相互关系。
(3)激发学生学习和探索神秘埃及文明的兴趣,在小组讨论中,树立与他人合作学习的精神。
【重点难点】
教学重点:
了解、掌握古埃及、古巴比伦的早期文明及大江大河对其产生的重要作用。
教学难点:
理解和领会人类活动与自然环境的相互影响。
【课前预习】
○以____的产生、____的发明为标志,人类历史掀开了文明时代的篇章。
○“新月沃土”是指____
A非洲东部B亚洲西部C南亚D东亚
【学与教的过程】
【引导探究】
1.关于古埃及文明,设计问题组织学生探究。
○请你结合七年级上册所学的自然环境的知识,分析古埃及的自然环境:
那里的自然条件如何(气候、周围地貌、河流)?
○为什么说古埃及是尼罗河的赠礼(赐给人类的礼物)?
我们都知道河水泛滥会造成水灾,为什么埃及人却渴望尼罗河泛滥呢?
○演一演:
假如你是一位古埃及人,请同学们小组讨论后讲述一下你们会如何利用尼罗河?
○画一画:
请同学们画出古代埃及历史发展的时间轴。
2.关于古巴比伦文明,设计问题组织学生探究。
○请你结合七年级上册所学的自然环境的知识,分析古巴比伦的自然环境:
那里的自然条件如何(气候、周围地貌、河流)?
○为什么说西亚文明的发祥地在两河流域?
○画一画:
请同学们画出古代巴比伦历史发展的时间轴。
【课堂巩固】
1.埃及位于____的东北部,气候____,终年雨量稀少,____是其唯一的水源。
2.公元前18世纪,古巴比伦王国国王____统一了两河流域,建立起强大的国家,定都____。
3.犹太人的祖先是____。
【拓展延伸】
4.智慧延伸:
由于尼罗河的定期泛滥,河水淹没了田地之间的界线,为了避免争执,智慧的埃及人会用哪些办法来解决?
第二单元第一课得天独厚的大河文明(第二课时)
【教学目标】
(1)了解古印度文明和古代中国文明产生的自然环境,两大文明的起源,勾勒人类文明起源的脉络和方向。
(2)体会大河流域在古印度文明和古中国文明中的重要作用,认识到自然环境与人类文明的相互关系。
(3)激发学生学习和探索中国文明的兴趣,在小组讨论中,树立与他人合作学习的精神。
【重点难点】
教学重点:
了解、掌握古印度、古中国的早期文明及大江大河对其产生的重要作用。
教学难点:
理解和领会人类活动与自然环境的相互影响。
【课前预习】
○古代印度文明的发源地是在南亚次大陆的____、____、____流域。
○距今五千年,长江中下游地区居民的衣料主要是____、____。
【学与教的过程】
【引导探究】
1.关于古印度文明,设计问题组织学生探究。
○请你结合七年级上册所学的自然环境的知识,分析古印度的自然环境:
那里的自然条件如何(气候、周围地貌、河流)?
○古代印度人为什么能培植出最早的棉花?
那里的自然环境对其有什么影响?
○古代印度河流域还出现过哪些文明的重大成果?
2.关于古巴比伦文明,设计问题组织学生探究。
○请你结合七年级上册所学的自然环境的知识,分析古代中国的自然环境:
那里的自然条件如何(气候、周围地貌、河流)?
○黄河、长江孕育中华文明最早是在什么时候?
有哪些文化遗址?
○人们为什么把黄河、长江称为中华民族的摇篮?
【课堂巩固】
文明古国地域年代共同性原因探究
古代埃及
古代巴比伦
古代印度
古代中国
【拓展延伸】
阅读下面材料,按要求回答问题。
被称为“四千年前地球文明最精致之制作”,你能说出它的名称及出土国家和地区吗?
它精致在什么地方?
第二单元第二课早期国家的形成(第二课时)
【教学目标】
(1)了解和掌握早期人类社会各阶层人们的生活状态,认识人类社会的阶级分化。
(2)能结合图文资料分析人类社会的阶级分化和阶级统治,分析早期国家军队和刑法的作用。
(3)学会用全面的历史的眼光看问题,逐步培养树立历史唯物主义观点。
【重点难点】
教学重点:
了解和掌握人类社会的阶级分化和阶级统治。
教学难点:
认识和理解国家、阶级、王权等出现都是人类文明发展的标志。
【课前预习】
○古代印度的种姓制度中,____和____是统治阶级,____和____是被统治阶级。
○商朝的社会主体是____,他们平时从事集体耕作,战时出征。
【学与教的过程】
【引导探究】
(一)分化的社会
○分析古代埃及的社会分化?
○根据古代印度种姓制度中四个等级的不同职业,分辨出四个等级孰高孰低?
○你知道大盂鼎有何作用?
在商王朝哪些人属于统治阶级,哪些属于被统治阶级?
○假如你是商王朝的一个奴隶,你会起来反抗吗?
面对起来反抗的奴隶,假如你是奴隶主你会怎么办?
思考:
1、古代军队出现的原因是什么?
2、古代国家建立强大的军队有什么作用?
(二)军队与刑法
○出示图2-17,提问:
看一看,这些文字都与什么有关?
这说明了什么?
○分析古埃及以及夏朝、商朝的军队数量及种类?
○汉谟拉比是如何确立其对王国绝对的统治地位的?
○汉谟拉比为什么要称自己是天神地神的宠儿?
出示《汉谟拉比法典》石碑,请学生指图讲解碑的构造。
○小组讨论回答:
《汉谟拉比法典》的制定目的、地位、内容及性质?
○了解夏朝、商朝的刑法?
【课堂巩固】
1.在古代埃及处于社会最低层的是____。
2.中国第一位出现在文字记载中的女将领是____。
【拓展延伸】
文明古国城市的出现王权神圣社会等级军队与刑罚
古代埃及
古巴比伦
古印度
古中国
第二单元第二课早期国家的形成(第一课时)
【教学目标】
(1)图文结合,观察和认识文字、城市、国家是人类社会进入文明时代的标志。
(2)学会用历史的眼光从不同的角度来认识、分析历史现象。
如国家的形成、王权神圣。
(3)使学生初步树立阶级的观念,培养对劳动人民的感情。
【重点难点】
教学重点:
认识早期社会文明,了解人类进步的历程;了解和掌握人类社会的阶级分化和阶级统治。
教学难点:
学会从不同角度来认识历史现象。
明确城市、国家的出现是人类社会进步的象征;认识和理解国家、阶级、王权等出现是人类文明发展的标志。
【课前预习】
○____的出现,是人类社会进入文明时代的标志。
○印度河流域的最大城镇遗址是____。
【学与教的过程】
【引导探究】
1.城市开始出现
教师出示三大遗址图片,要求学生小组合作完成:
○任意选一个遗址,描述其布局、功能和特点?
○猜想古代城市形成的原因和条件?
○比较这些古代城市遗址和现代城市有什么异同?
2.王权神圣
出示《金字塔》图片,提问:
○你知道金字塔是用来干什么的吗?
○法老为什么要建造金字塔?
法老的金面具说明了什么?
学生阅读“阅读卡”,提问:
○汉谟拉比是如何确立其对王国绝对的统治地位的?
○汉谟拉比为什么要称自己是天神地神的宠儿?
出示大禹的图片,提问:
○你知道他是通过什么方法当上部落首领的?
当上首领后,他采取了哪些措施来加强他的权力?
○禹之后,继承王位的是谁?
他当上首领的方法和他父亲一样吗?
这种方法有什么意义?
【课堂巩固】
1.位于两河流域的城市是____。
2.自称为世界四方之王的是____。
3.传说中划定九州的是____。
【拓展延伸】
阅读下面材料,按要求回答问题。
4.“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……”
(1)这种“天下为家”的局面是从何时开始的?
(2)从此什么制度代替了禅让制?
第三课告别野蛮
【说明】文明的产生并不只表现为压迫与被压迫、统治与被统治,与此相关的还有许多文化上的成就,文明产生的一个重要要素——文化成就与政治、经济方面的内容是分不开的。
以往讲历史分成几大块,文化的部分好像与政治、经济的历史不相干,而综合课就是要时刻注意其间的关联性。
比如文字的发明是文明时代的标志之一,主要讲它是人际交流的工具和在文化传播、传承方面的意义。
实际上文字对于国家的统治极为重要,一个命令、一项政策的上传下达,没有文字是非常困难的;一项法律制订出来以后,没有文字的记录,人们是很难遵守的。
中国迄今最早的文字甲骨文是商朝国王占卜用的,但占卜不是简单的宗教行为,它是对一些国家大事进行决策的行为。
在讲述埃及金字塔、古巴比伦的空中花园和商朝的青铜器时,主要从技术的角度描述,表现了当时的生产力水平和古人的智慧,但这些东西都是王权的象征,是经济繁荣、文明发达、国力强盛的表现。
同时,还讲述了科学和宗教,古埃及的历法成就是与农业分不开的,医学成就是与法老的神权地位分不开的,宗教是与统治者的世俗统治、与社会矛盾的激化分不开的。
【课程标准】
2-4 了解不同历史时期不同区域文明的文化成就及其特色。
3-3 列举文化传播的一些途径,了解历史上不同地区之间文化交流的结果。
4-2 列举古代历史上的重要事件和人物,说出他们在不同区域和特定时期的突出作用。
【教学要求】
1.通过对古代埃及、西亚和商代文字的了解,思考不同时期、不同区域的文字特征及其形成原因,理解文字的产生与人类文明进步的关系。
2.通过对古埃及金字塔、古巴比伦空中花园、商代青铜器等文明成就的学习,认识古代东方文明古国在建筑、园艺和青铜铸造方面对人类文明的伟大贡献。
3.通过对古代东方文明古国在天文历法、医学、数学及宗教等方面的了解,认识科学探索和宗教崇拜对人类文明进步的作用和影响。
【教材结构】
【教学重点和难点】
教学重点:
文字产生的原因和古代埃及象形文字、西亚的楔形文字、中国甲骨文三种文字的各自特点及意义。
认识东方文明古国在工艺、科技方面的杰出成就及对人类文明的伟大贡献;了解“太阳历”的产生源于古代埃及人民生产生活方式的需要,又为后世历法的传承奠定了基础。
佛教的创立和传播过程
教学难点:
培养初步运用历史唯物主义观点正确对待与分析人类文明的承。
使学生在学习中将世界各地文物、科学成就与现实事物联系起来,领会文明传承的意义并初步树立历史的、全面发展的观点和群众的观点。
宗教在进入文明时代后的社会作用。
【课时安排】3课时
【教学过程】
歌曲导入,播放歌曲《爱在西元前》。
提问:
仔细倾听歌曲,注意刚才所放的歌曲中提到了哪些与“古代文明”相关的信息?
你认为人类告别野蛮、掀开文明时代的主要标志是什么?
新课教学
1、从刻划符号到象形文字
出示幻灯片:
考考你
同学们,你们知道在文字发明之前,人类历史是靠什么方式流传下来的?
你觉得这种方式有什么不足?
你知道人类最早的文字是怎样的吗?
出示《刻画符号》和《图画文字》组图,提问:
比较它们各自表达信息的根据是什么?
人们用它们表达信息可能会遇到什么困难?
根据书本小结文字产生的过程:
图画文字
象形文字(真正的文字)
猜一猜:
出示一些象形文字,让学生猜猜这些字与现代什么汉字对应。
辨一辨:
出示“象形文字”“楔形文字”、“甲骨文”,请学生辨认这三种文字分别属于哪个国家?
这三种文字有哪些共性与个性?
活动:
扮演角色
象形文字、楔形文字、甲骨文三种文字各自的特点有哪些?
(在书本上划出来)
温馨提示:
1、大家可从三种文字的发源地、形成时间、发明和使用者、文字的构造特点、书写材料这些方面着手。
2、我是……文字,被……人发明,我来自……等等,可从这些方面去表述。
在辨一辨和扮演角色的基础上,要求学生设计表格比较这三种文字。
然后教师出示表格。
世界上独立形成的三种古老的文字比较表
古老文字各自特点共同点
发源地形成时间发明者构造特点书写材料都从图画文字发展而来,都有读音,是三地人们进入文明时代的重要标志
象形文字尼罗河流域公元前3100年左右古埃及人“画成其物”芦管削尖为笔写在“纸草上”
楔形文字两河流域公元前3200年左右苏美尔人笔画像楔子削尖的芦苇杆、骨棒作笔,在泥版上写字
甲骨文黄河流域(殷墟)商朝中国商朝人“刻成其物”刻在龟甲、兽骨上
教师出示材料,学生亮出观点。
材料一:
汉字的起源,自古就众说纷纭,最为流行的传说就是黄帝手下的仓颉造字。
相传,他长着四只眼睛,两只用来仰视天上群星运行之势,两只用来俯察底墒龟文鸟迹之象。
他从自然造化中受到启示,创造了文字。
——课文
材料二:
……在社会里,仓颉也不是一个,有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口耳相传,文字就多了起来……
——鲁迅《门外文谈》
问:
两则材料的观点,你同意哪一种?
文字的产生有什么历史意义?
请您欣赏:
出示有关甲骨文的图片及甲骨文书法作品。
让学生感受中国古代的文字。
小结
文字产生的背景(或原因):
记忆和交流的需要
文字产生的过程:
刻画符号图画文字象形文字(真正的文字)
无读音有读音
世界上独立形成的三种古老文字:
象形文字、楔形文字、甲骨文
文字的作用:
告别野蛮、走向文明
2、宏大的工程和精巧的技艺
出示《金字塔》的相关材料:
金字塔为何四千年不垮?
埃及的大金字塔——哲柯甫斯,是埃及第四王朝法老的陵墓,在古巴比伦的空中花园等七大古代建筑中,它最古老,经历了4000多年的风雨。
是什么特殊的建筑材料使其如此坚固恒久呢?
考古学家认为这一奇迹充分显示出古埃及人的聪明才智。
古埃及人善于观察研究,他们发现在沙漠长年的风沙之中,金字塔的形态最能耐久,最能经受风吹雨打。
考古学家曾在实地考察中发现一个有趣的现象:
风沙多是刮于金字塔的底部,然后沿着斜面绕向另一个角,在后来的风力推送下,呈螺旋形绕着逐渐尖削的塔身旋转,被塔身引导向上,最终从塔尖散失在空中。
因此,风沙的破坏力对金字塔起不了大的作用;雨水也无损金字塔的塔身,因为雨水从塔身顺流而下,塔身不积余水。
因此,金字塔至今仍然屹立于世。
讨论:
金字塔之迷
.金字塔四千年不倒的原因,除了它的形态特殊外,你认为还有哪些原因
请你想象一下,当时的人们是如何建造如此巨大的工程的?
练一练:
现存最大最宏伟的金字塔是_________
狮身人面像位于________的金字塔旁边
金字塔的建造有什么作用和意义?
活动:
试试你的想象力
空中花园是古代世界七大奇迹之一,你能根据它的遗址和想象图向大家介绍一下空中花园吗?
请您欣赏:
出示大量青铜器的图片,然后提问。
你看到的青铜器有哪些种类?
酒器、食器、武器、乐器、礼器、生产工具等
你知道青铜器的加工制作过程吗?
塑模——制范——熔化合金——铜液浇注——冷却加工
人类最先发现和使用的金属是青铜吗?
如果不是,那又是什么?
红铜,也称纯铜
你知道目前世界上发现的最大青铜器是什么吗?
司母戊大方鼎
小小阅读卡:
青铜:
是铜、锡、铅的合金
青铜时代:
是指人类社会已经发明和制作了青铜器,并运用于生产和生活领域,使整个社会面貌发生了巨大变化的时代。
青铜文化:
青铜时代的一切物质和精神文化都可称为青铜文化。
我国夏商周时代是青铜文化的光辉时期。
考考你:
1、你能解释下列成语的意思吗?
尝鼎一脔:
鼎主要用途是烹煮食物,意即尝一块肉而知鼎中食物的味道,比喻可以根据部分而知全体。
人声鼎沸:
鼎中煮食,水沸扬而且有声响,“鼎沸”用以形容政局动荡不定,或指声音嘈杂。
钟鸣鼎食:
鼎虽是炊具,但毕竟是贵族王侯才能使用的,贵族进食,排列好几个鼎盛食物,反映了奢华生活的一个侧面。
考考你:
2、你能根据下列意思写出有关鼎的成语吗?
你能根据下列意思写出有关鼎的成语吗?
鼎有三足,用“鼎足”、“鼎立”、“鼎峙”形容三个方面的力量互相对立、互相制约。
三足鼎立
虽是一句话但作用很大。
一言九鼎
“鼎”又从“王权”引申出“重要”、“大”的意思,“鼎鼎”的叠音词,有盛大的意思。
大名鼎鼎
3、古老的科学探索
大家都来想一想:
马克思说:
“计算尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃及的天文学。
”你觉得他为什么这么说?
我们现在通用的七天一星期制和记时法是谁发明的?
木乃伊是将人和动物的尸体用多种材料使之脱水变干而形成的尸体,请问:
这是古代哪国人发明的?
1、2、3……这些数字被称为“阿拉伯数字”,它们是阿拉伯人发明的吗?
为什么称它们是“阿拉伯数字”?
古代奇迹几何学有什么成就?
4、宗教的奥秘
出示与宗教有关的图片来导入新课。
出示《阿蒙神》图片,让学生猜一猜:
他是谁?
他在古代埃及有什么地位?
古代埃及人从一开始就都信奉他吗?
宗教在古代埃及社会生活中有什么地位?
出示书中2-35图,问:
请你描述图中的内容?
图上内容与古代埃及的宗教之间有什么联系?
出示木乃伊和金字塔的图片,提问:
金字塔、木乃伊和埃及宗教之间有什么关系?
接下来是猜一猜活动:
这是一本中国古代的小说。
它被称为中国四大古典神话小说之一。
根据该书制作的电视剧深受观众喜爱,尤其是我们青少年儿童。
该书中的主人公主要有师徒四人。
他们分别是:
唐僧、猪八戒、孙悟空和沙僧。
(要求:
条件逐条出示。
)
考考你:
唐僧为什么也叫唐三藏?
你知道唐僧师徒是到西天去取经的吗?
西天是指什么地方?
唐僧取的是什么经书?
要求学生阅读关于释迦牟尼的故事,然后回答问题。
释迦牟尼为什么要创立佛教?
释迦牟尼认为人痛苦的根源是什么?
怎样才能消除痛苦?
让学生归纳佛教的教义:
宣扬众生平等
苦谛:
一切皆苦
集谛:
苦必有因
灭谛:
苦能灭寂
道谛:
灭寂有道
根据材料回答问题:
佛教宣扬众生平等,主要表现为“业报轮回”的平等。
认为不管高级种姓还是低级种姓,修了善业的来世将生于富贵人家,修了恶业的来世将生于低贱的人家。
但佛教并不主张取消种姓,对现实生活中不平等的事实基本上也是认可的。
问题:
1、为什么要宣扬众生平等?
2、佛教宣扬的“众生平等”是真正的“平等”吗?
如何理解佛教所宣扬的这种平等?
讨论:
佛教为何能广泛的传播?
(从佛教的教义和阿育王的贡献两方面来探讨)
结合阿育王的贡献,让学生说一说佛教的传播和影响。
小辩论:
宗教在社会上起积极作用还是起消极作用?
课后反思:
本节课通过直观形象生动的刻划符号来调动学生的上课积极性,并能通过辩论等多种活动形式达到了上课的高潮,这节课分为两个课时来完成。
第三课告别野蛮(第一课时)
——从刻划符号到象形文字
【教学目标】
1.通过对古代埃及、西亚和中国商代文字的了解,思考并能归纳出不同时期、不同区域的文字特征,理解文字产生的原因及与人类文明进步的关系;
2.能根据图片资料挖掘、获取有效信息,并能整理、归纳有效信息;
3.学会在课堂中恰当地展示自己,与人合作,提高自己的探究学习能力。
4.能够用历史唯物主义观点关注世界文明特别是中华文明的发展历程,提升学生探究社会发展奥秘的愿望,增强民族自豪感。
【教学重难点】
重点:
文字产生的原因
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- 年级 历史 社会 第二 单元 教案