敦煌阳关导游词doc.docx
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敦煌阳关导游词doc
敦煌阳关导游词
阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。
唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。
历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。
以居玉门关之南,故曰阳关。
本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。
后魏尝于此置阳关县,周废。
”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:
阳关,东西二十步,南北二十七步。
右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。
西通石城、于阗等南路。
以在玉门关南,号日:
“阳关”(注:
古人以山南水北为阳)。
可见唐时阳关已毁,仅存基址。
古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。
专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:
“古董滩”。
1943年向达先生在这里考察时写道:
“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。
1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。
阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。
尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中?
考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。
附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。
西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。
洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。
泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。
(玉门关历史导游词·兰州导游词·伏羲庙导游词·嘉峪关关城导游词)
游客到丝路必到敦煌,到敦煌必到阳关。
古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。
阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。
阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。
唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。
历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。
以居玉门关之南,故曰阳关。
本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。
后魏尝于此置阳关县,周废。
”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:
阳关,东西二十步,南北二十七步。
右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。
西通石城、于阗等南路。
以在玉门关南,号日:
“阳关”(注:
古人以山南水北为阳)。
可见唐时阳关已毁,仅存基址。
古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。
专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:
“古董滩”。
1943年向达先生在这里考察时写道:
“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。
1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。
阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。
尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中?
考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。
附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。
西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。
洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。
泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。
(玉门关历史导游词·兰州导游词·伏羲庙导游词·嘉峪关关城导游词)
游客到丝路必到敦煌,到敦煌必到阳关。
古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。
阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。
阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。
唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。
历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。
以居玉门关之南,故曰阳关。
本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。
后魏尝于此置阳关县,周废。
”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:
阳关,东西二十步,南北二十七步。
右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。
西通石城、于阗等南路。
以在玉门关南,号日:
“阳关”(注:
古人以山南水北为阳)。
可见唐时阳关已毁,仅存基址。
古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。
专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:
“古董滩”。
1943年向达先生在这里考察时写道:
“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。
1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。
阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。
尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中?
考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。
附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。
西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。
洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。
泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。
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古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。
阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。
阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。
唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。
历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。
以居玉门关之南,故曰阳关。
本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。
后魏尝于此置阳关县,周废。
”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:
阳关,东西二十步,南北二十七步。
右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。
西通石城、于阗等南路。
以在玉门关南,号日:
“阳关”(注:
古人以山南水北为阳)。
可见唐时阳关已毁,仅存基址。
古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。
专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:
“古董滩”。
1943年向达先生在这里考察时写道:
“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。
1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。
阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。
尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中?
考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。
附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。
西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。
洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。
泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。
(玉门关历史导游词·兰州导游词·伏羲庙导游词·嘉峪关关城导游词)
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古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。
阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。
阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。
唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。
历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。
以居玉门关之南,故曰阳关。
本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。
后魏尝于此置阳关县,周废。
”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:
阳关,东西二十步,南北二十七步。
右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。
西通石城、于阗等南路。
以在玉门关南,号日:
“阳关”(注:
古人以山南水北为阳)。
可见唐时阳关已毁,仅存基址。
古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。
专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:
“古董滩”。
1943年向达先生在这里考察时写道:
“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。
1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。
阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。
尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中?
考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。
附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。
西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。
洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。
泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。
(玉门关历史导游词·兰州导游词·伏羲庙导游词·嘉峪关关城导游词)
游客到丝路必到敦煌,到敦煌必到阳关。
古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。
阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。
阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。
唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。
历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。
以居玉门关之南,故曰阳关。
本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。
后魏尝于此置阳关县,周废。
”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:
阳关,东西二十步,南北二十七步。
右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。
西通石城、于阗等南路。
以在玉门关南,号日:
“阳关”(注:
古人以山南水北为阳)。
可见唐时阳关已毁,仅存基址。
古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。
专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:
“古董滩”。
1943年向达先生在这里考察时写道:
“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。
1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。
阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。
尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中?
考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。
附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。
西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。
洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。
泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。
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古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。
阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。
阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。
唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。
历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。
以居玉门关之南,故曰阳关。
本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。
后魏尝于此置阳关县,周废。
”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:
阳关,东西二十步,南北二十七步。
右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。
西通石城、于阗等南路。
以在玉门关南,号日:
“阳关”(注:
古人以山南水北为阳)。
可见唐时阳关已毁,仅存基址。
古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。
专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:
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1943年向达先生在这里考察时写道:
“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。
1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。
阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。
尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中?
考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。
附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。
西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。
洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。
泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。
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古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。
阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。
阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。
唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。
历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。
以居玉门关之南,故曰阳关。
本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。
后魏尝于此置阳关县,周废。
”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:
阳关,东西二十步,南北二十七步。
右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。
西通石城、于阗等南路。
以在玉门关南,号日:
“阳关”(注:
古人以山南水北为阳)。
可见唐时阳关已毁,仅存基址。
古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。
专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:
“古董滩”。
1943年向达先生在这里考察时写道:
“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。
1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。
阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。
尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中?
考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。
附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。
西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。
洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。
泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。
(玉门关历史导游词·兰州导游词·伏羲庙导游词·嘉峪关关城导游词)
游客到丝路必到敦煌,到敦煌必到阳关。
古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。
阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。
阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。
唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。
历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。
以居玉门关之南,故曰阳关。
本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。
后魏尝于此置阳关县,周废。
”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:
阳关,东西二十步,南北二十七步。
右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。
西通石城、于阗等南路。
以在玉门关南,号日:
“阳关”(注:
古人以山南水北为阳)。
可见唐时阳关已毁,仅存基址。
古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。
专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:
“古董滩”。
1943年向达先生在这里考察时写道:
“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。
1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。
阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。
尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中?
考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。
附近在古代又水源充足,渥洼池和
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