苦难辉煌心得体会.docx
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苦难辉煌心得体会
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苦难辉煌心得体会
本书以客观详实的笔墨描述了民主革命初期,我党从幼稚不断走向成熟的历史过程,描绘了上世纪20年代起,左右中国前途民运的四种力量中国共产、共产国际、中国国民党、日本昭和军阀集团之间地殊死较量。
对我党的发展历程不掩饰错误,不一味赞颂,对党在初期指导方针的严重失误、党员干部中出现的叛徒等内容均如实撰写并加以评价。
对历史人物的刻画丝丝入扣,生动鲜活。
尤其将1927年后,我党在内忧外患、生死存亡之际,咬紧牙关,痛定思痛,在累累伤痕中思索经验,在逆境中不断成长,终于淬火成钢,从苦难中走向成熟的过程一一展现在读者面前,用真实的史实换取读者真挚的感动和震撼。
通读全书,闭目凝思,回顾这段原本熟悉的历史,跟随金教授的文字重温后,又有新的收获:
一是信仰和思想是一个政党、一个民族生生不息,战胜苦难,蓬勃发展的源泉。
怀玉山之战红十军团师长胡天桃被俘,战胜红十军团的国民党将领王耀武要亲眼看看红军的师长到底是什么模样。
当他见到胡天桃,他惊呆了。
时值严冬,天寒地冻,这位红军师长上身穿着3件补了许多补丁的单衣,下身穿着两条破烂不堪的裤子,脚上穿着两只不同色的草鞋,背着一个很旧的干粮袋,袋里装着一个破洋瓷碗,除此之外,再无他物。
王耀武与胡天桃进行了一番对话,最后问道,你家在哪里,家里还有什么人?
告诉我们,可以保护你的眷属。
’胡天桃说,‘我没有家,没有亲人,不要保护。
试想王耀武当年一身将校戎装,在寒冬中与衣衫褴缕、脚穿两只各异草鞋的红军师长胡天桃谈论国家兴亡、民族命运、个人生死的时候,是怎样一种心境。
在思想交锋中,一位红军青年将领,把中国共产党人理想信念、意志决心表现得淋漓尽致,王耀武打赢了战役,却输掉了精神,输掉了信仰。
共产党人何以能战胜重重反动势力最终领导中华民族实现百年来的真正独立,靠得就是这样的精神和信仰。
在一个个共产党人视死如归,大义凛然的倒在敌人的屠刀下,倒在冲锋的路上时,背后诠释的就是这样一种是为了理想信念,甘愿自我牺牲的精神。
二是无论何时,我们都要有勇气成为些耕种但不参加收获的人。
这样的人是国家和民族希望的所在。
如果以个人的成败得失作为心中的准绳,那么中国不会有孙中山,不会有毛泽东,不会有前仆后继,流血牺牲的烈士,不会有奔走呼号,视死如归的民族英雄,中华民族也不会从列强的铁蹄下奋勇抗争求得民族独立,也不会有国家今天蒸蒸日上,朝气蓬勃的发展势头。
那些倒在长征路上的烈士之所以投笔从戎,参加革命,走上一条当时看起来九死一生的革命道路,为的绝不是个人的成败荣辱,他们能想到的是国家民族真正的富强起来,后世子孙不受战乱压迫,所以他们能够大义凛然,能够从容面对各种苦痛,哪怕是死亡。
就是这些把生民大众的福祉,把国家民族的存亡放在心里并为之上下求索、九死不悔的人,给予了我们今天的一切,而这种崇高的精神,不应是仅仅是我党陈列在历史博物馆中的一件展品,它无论何时何地,都需要我们去继承发扬。
三是我辈责任重大,那些艰苦岁月中沉淀下来的我党的精神财富,需要我们继承好,发扬好,代代相传。
滚滚向前的历史车轮,在我们来不及过多追忆的时候碾过了一个又一个年头,当年炮火硝烟中最年轻的前辈,如今也是白发苍苍的老人,当大部分鲜活的生命成为掩映在书籍中的文字、插图的时候,无论多么精彩、多么悲壮的历史事件也都会在一代又一代人的记忆中渐渐淡去。
和平年代,远离炮火硝烟的日子,霓虹装点的生活多姿多彩,我们平静坦然的享受这一切的同时,在时钟分分秒秒的消逝中,那些流血牺牲的事情,那些艰苦卓绝的抗争,似乎已经开始淡去。
经历过的人渐渐离去,听说过的也渐渐老去,当一代代人就这样走远的时候,忽然有人在说起长征,在讲起革命的时候,我们能回忆起什么呢?
作为一名青年党员,作为一名成长生活在和平年代的青年党员,党我细细品味过金教授这番文字的时候,我感到身上的责任无比重大。
无论再过多少个时代,我们都不能忘记的是,我们这个民族,曾拥有过如此一批义无反顾、舍生忘死、视死如归的共产党人,用鲜血和生命锻造了一种精神,一种天下为公,九死不悔的精神。
这种精神是中国共产党、是中华民族永远的财富。
失去或者遗忘他们,我们就是历史的罪人。
苦难辉煌心得体会
《苦难辉煌》是本好书。
书中生动地描绘了中国共产党成长初期的艰难历程是个充满苦难的历程,中国工农红军两万五千里长征的历程更是个充满苦难的历程。
苦难不仅来自外部帝国主义的欺负,国内反动派蒋介石之流的残酷镇压,而且来自党的高层共产国际的瞎指挥,党的领导人张国焘、孔荷宠、龚楚之流的背叛,苦难还来自党因自身的不成熟而犯下的种种错误,多少党的优秀儿女不是倒在敌人的枪口下,而是含冤于九泉之下。
金一南悲伤地认为,历史的真相也许没有人可以说得清楚,没有办法用三色、六色或十二色,甚至二十四色来描绘,我们只能尽量还原历史的真实,尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬,但历史就是个复杂的多面体,甚至是个永远也无法说得清清楚楚的综合体。
掩卷而思,不禁感叹:
人间真的没有救世主,也没有神仙与上帝,只要是人就不会天生正确,更不可能永远正确,再伟大的人物也会犯错误,也会冤枉人,甚至还会发脾气。
我更加感叹:
不是作为伟大领袖的、只是默默无闻的,甚至从不曾留下名字的红军战士,是他们无怨无悔地把自己仅有的一生,奉献给一个崇高的理想——共产主义理想,奉献给一个伟大的事业——拯救中华民族,才有今天的辉煌。
他们才真正无愧于“中华民族之子”的称号,他们才真正无愧于“中华民族脊梁”的桂冠。
所以,不要为自己的籍籍无名而忧伤,却要树立起崇高的理想,把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。
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《苦难辉煌》是本好书。
书中生动地描绘了中国共产党成长初期的艰难历程是个充满苦难的历程,中国工农红军两万五千里长征的历程更是个充满苦难的历程。
苦难不仅来自外部帝国主义的欺负,国内反动派蒋介石之流的残酷镇压,而且来自党的高层共产国际的瞎指挥,党的领导人张国焘、孔荷宠、龚楚之流的背叛,苦难还来自党因自身的不成熟而犯下的种种错误,多少党的优秀儿女不是倒在敌人的枪口下,而是含冤于九泉之下。
金一南悲伤地认为,历史的真相也许没有人可以说得清楚,没有办法用三色、六色或十二色,甚至二十四色来描绘,我们只能尽量还原历史的真实,尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬,但历史就是个复杂的多面体,甚至是个永远也无法说得清清楚楚的综合体。
掩卷而思,不禁感叹:
人间真的没有救世主,也没有神仙与上帝,只要是人就不会天生正确,更不可能永远正确,再伟大的人物也会犯错误,也会冤枉人,甚至还会发脾气。
我更加感叹:
不是作为伟大领袖的、只是默默无闻的,甚至从不曾留下名字的红军战士,是他们无怨无悔地把自己仅有的一生,奉献给一个崇高的理想——共产主义理想,奉献给一个伟大的事业——拯救中华民族,才有今天的辉煌。
他们才真正无愧于“中华民族之子”的称号,他们才真正无愧于“中华民族脊梁”的桂冠。
所以,不要为自己的籍籍无名而忧伤,却要树立起崇高的理想,把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。
书中在描述一些战役的时候经常会有假设,比如说假如怎样,历史就会更改。
但是历史的奥妙在于它可以包含无穷无尽的假设,但假设永远只不过就是一个假设。
时间的一维性是不会重新再来的,人生的真正的机遇也仅有一次,抓不住便要面对失败。
当蒋介石背叛共产国际时,共产国际的领导说:
“他们叛变的不是自己的阶级,而是我们的幻想。
”共产国际的盲目信任让自己尝了苦果,斯大林党派作风本身就存在很大问题——文过饰非,功劳归自己,错误归别人的不良作风注定失败。
书中反复出现的一句真言是:
“实践是检验真理的唯一标准。
”中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌,而不是从苦难跌入深渊,就是因为他们能从中国的实际出发,遵循并坚持了实事求是的原则。
他们能坚持中国人民的切身利益,他们不唯上也不唯书,他们敢于奋起抗争,他们更不追求个人的私利,甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想,更重要还在于他们这么想也这么干了。
正是中国革命的实践检验了马克思主义的真理性。
所以,不要为自己干不出惊天伟业而忧伤,却要把自己的分内事做好,试想一尘不扫的能扫净天下的污秽吗?
金一南撰写这本书的精神也很让我感动。
从网上资料获知,金一南曾当过工人,被赞为“天生就是个好工人”,还曾当过兵,被誉为“天生就是个好战士”,他现在是大学教授,又被叹为“天生就是个教书的料”。
金一南自己说,没有天生的事情,只是做什么就要用心、尽全力,热爱生活就要干好工作;创新贵在坚持,只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了;人与人的差别主要在八小时以外。
他的这些话对我来说无异金玉良言。
我也是个老师就应该做个好老师,做个深受学生喜爱的老师。
我的教书也要教出自己的风格,我的育人就该育出对人民有利的人。
人活一辈子要有热情、有理想,有追求,不要说得太多,干的太少,要做个能干实事的实干家。
人间的苦难很多,但大多不能创造出辉煌,只有凤凰涅盘地对待苦难才能浴火重生创造辉煌。
作为个人的我从不敢希翼一辉光芒,也永远不敢存此妄想。
但我愿,愿与我灾难深重的全民族人民一起去创造中华民族新的辉煌。
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