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教育家名言
教育家名言
教育家名言
1、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
;;《朱舜水集。
劝学》
2、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
;;朱熹
3、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
;;苏霍姆林斯基
4、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
;;马卡连柯
5、劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。
;;达;芬奇
6、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动,而不是自发的行动。
自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
;;陶行知
7、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
;;马克思
8、“我确实相信:
在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
”。
;;爱因斯坦
9、教人者,成人之长,去人之短也。
唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。
;;魏源
10、人的内心里有一种根深蒂固的需要。
;;苏霍姆林斯基)总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。
在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。
但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。
;;苏霍姆林斯基
11、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。
但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。
;;徐特立
12、要做人民的先生先做人民的学生。
;;毛泽东
13、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。
;;萨克雷
14、教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。
;;巴特尔
15、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。
;;陶行知
16、今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。
;;黄炎培
17、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
;;马卡连柯
18、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
;;卢梭
19、国将兴,必贵师而重傅。
;;荀子
20、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
;;培根
21、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
;;苏霍姆林斯基
22、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
;;赞科夫
23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。
我在这里似乎有点夸张地说:
若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
;;苏霍姆林斯基
24、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。
25、我们深信教育是国家万年根本大计。
;;陶行知
26、教育植根于爱。
;;鲁迅
27、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
”。
;;陶行知
28、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
;;爱因斯坦
29、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
;;马卡连柯
30、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。
;;狄德罗
31、学校没有纪律便如磨坊没有水。
;;夸美纽斯
32、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
;;苏霍姆林斯基
33、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
严格地说,想像力是科学研究的实在因素。
;;爱因斯坦
34、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。
;;车尔尼雪夫斯基
35、手脑双全,是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
;;陶行知
36、学而不思则罔,思而不学则殆。
;;孔子
37、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
;;陶行知
38、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
;;苏霍姆林斯基
39、培养人就是培养他对前途的希望。
;;马卡连柯
40、有健康的身体,才有健康的精神。
;;洛克
41、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
;;范仲淹
42、我爱我师,我更爱真理。
;;亚里士多德
43、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
;;威廉;詹姆士
44、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生,他便先得激起他的注意,使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。
;;夸美纽斯
45、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?
有一句古老的格言说:
“战胜自己是最不容易的胜利”。
;;苏霍姆林斯基
46、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。
;;苏霍姆林斯基
47、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
;;《礼记;学记》
48、在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。
;;列宁
49、凡为教者必期于达到不须教。
;;叶圣陶
50、记问之学,不足以为人师。
;;《礼记;学记》
51、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
;;孔子
52、教师的职责,不在于教给孩子讲的学问,而在于启发孩子的学习兴趣,当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。
53、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
;;赞科夫
54、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
;;卢梭
55、没有爱,就没有教育。
;;苏霍姆林斯基
56、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。
它永远在创新,永远在前进。
;;普良尼施尼柯夫
57、教师是过去和未来之间的一个活的环节。
它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。
;;乌申斯基
58、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。
总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
;;陶行知
59、教之而不受,虽强告之无益。
譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。
;;张载
60、一味地挖苦、贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。
;;布鲁诺
61、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。
因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。
;;裴斯泰洛齐
62、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
;;乌申斯基
63、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
;;陶行知
64、如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。
因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
;;苏霍姆林斯基
65、知识就是力量。
;;培根
66、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
;;荀子
67、教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
;;魏书生
68、求知欲,好奇心。
这是人的永恒的,不可改变的特性。
哪里没有求知欲,哪里便没有学校。
;;苏霍姆林斯基
69、发明千千万,起点是一问。
人力胜天工,只在每事问。
;;陶行知
70、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。
”。
;;陶行知
71、知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。
;;狄德罗
72、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。
;;马卡连柯
73、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。
;;马卡连柯
74、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。
;;马卡连柯
75、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
;;夸美纽斯
76、建国君民教学为先。
;;《礼记;学记》
77、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。
教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。
;;苏霍姆林斯基
78、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
;;陶行知
79、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。
一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
;;陶行知
80、学然后知不足,教然后知困。
;;《礼记;学记》
81、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。
……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
;;苏霍姆林斯基
82、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。
;;洛克
83、一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。
;;徐特立
84、教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
85、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。
;;蔡元培
86、谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。
;;第斯多惠
87、“师也者,教之以事而喻诸德也。
”;;《礼记》
88、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
;;苏霍姆林斯基
89、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
;;爱因斯坦
90、三人行必有我师。
;;孔子
91、教育中要防止两种不同的倾向:
一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
;;陶行知
92、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
;;马克思
93、教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中形成的。
伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。
在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人领域,即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里,培养最纯洁,最富有人道主义的情感。
;;苏霍姆林斯基
94、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
;;孔子
95、劳动受人推崇。
为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
;;杜威
96、大德不官,大道不器,大信不约。
;;《礼记;学记》
97、当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
;;高尔基
98、教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
99、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
;;苏霍姆林斯基
100、行是知之始,知是行之成。
;;陶行知
101、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
;;爱因斯坦
102、教育中
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