届南京十三中中华中学金陵中学等十六校高三联考语文试题word无答案.docx
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届南京十三中中华中学金陵中学等十六校高三联考语文试题word无答案
2020届南京十三中、中华中学、金陵中学等十六校高三5月联考语文试题(word无答案)
一、选择题
(★★)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
在常人的意念中,时间是____的,我们人人都有一颗听时心。
我们早已习惯于过去、现在、未来一维延伸的秩序,感受冬去春来、阴惨阳舒的四季流变,____于日月相替、朝昏相参的生命过程。
正因这种意念____,所以人们很容易被时间所驱使、所碾压,成为时间的奴隶。
A.无可置辩徘徊根深蒂固
B.无可置疑徘徊坚如磐石
C.无可置辩徜徉坚如磐石
D.无可置疑徜徉根深蒂固
(★★)2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
晋人风神潇洒,不滞于物,这优美自由的心灵找到一种最适宜表现他自己的艺术,这就是书法中的行草。
_______________________这种超妙的艺术,只有晋人萧散超脱的心灵,才能心手相印,登峰造极。
①全在于下笔时点画自如②如天马行空,游行自在
③行草艺术纯系一片神机,无法而有法④从头至尾,一气呵成
⑤一点一拂皆有情趣⑥又如庖丁之中肯綮,神行于虚真
A.③④①⑤②⑥
B.③①⑤④②⑥
C.①④②⑥⑤③
D.④①⑤②⑥③
(★★)3.下列修辞手法与其他三项不同的一项是
A.水是眼波横,山是眉峰聚。
B.深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
C.东风又作无情计,艳粉娇红吹满地
D.一千里色中秋月,十万军声半夜潮。
(★★)4.下列与“无限的过去都以现在为归宿,无限的未来以现在为渊源”一句意思最接近的一项是
A.一拉动现在的铃,无限的过去未来皆遥相呼应。
B.现在好坏并不重要,重要的是要坦然面对未来。
C.一个时代的思潮,不单纯只由这个时代而产生。
D.一切过往,皆为序章,已经发生的就让它过去。
二、文言文阅读
(★★)5.阅读下面的文言文,完成下列小题。
尚书都官员外郎王公墓志铭
曾巩
公讳益,字舜良。
其先太原人,世久迁徙,而今家抚州之临川。
祥符八年举进士及第,初为建安主簿。
时尚少,县人颇易之,及观公所为,乃皆大畏服。
其督赋税,未尝急贫民。
或有所笞罚,唯豪剧吏耳。
以故建安人尤爱之。
尝病,阖县为祠祷。
改临江军判官。
军多诸豪大姓之家,以财力自肆,而二千石亦有所挟为不法,吏乘其然,干没无所忌。
公至,以义折正二千石,使不能有所纵,以明惮吏,使不敢动摇。
居顷之,部中肃然。
诸豪大吏见公皆侧目而视,至以鄙言目公曰:
“是不可欺也。
”卒不得已,以他计出公。
去,知新繁县。
县有宿奸数人,公既绳以法,其余一以恩信遇之,尝逾月不笞一人。
还知韶州,改太常博士、尚书屯田员外郎。
属县翁源多虎,公教捕之。
令欲媚公,言虎自死者五,舆之致州,为颂以献。
公使归之曰:
“政在德不在异。
”州有屯兵五百人,代者久不至,欲谋为变。
事觉,一郡皆骇。
公不为动,独取其首五人,即日断流之。
或请以付狱,公不听。
既而闻其徒曰:
“若五人者系狱,当夜劫之。
”然后众乃服。
韶居南方,虽小州,然狱讼最多,号难治。
公既以才能治之有余,遂以无事。
又因民之暇时,为之理营驿,表坊市道巷,使皆可以久远为后利。
归丁父卫尉府君忧,服除,通判江宁府,改都官员外郎。
宝元元年二月二十三日以疾卒于官,享年四十六。
吾尝闻乡里长老言,公为人倜傥有大志。
在外当事辄可否,矫矫不可挠。
及退归其家,敛色下气,致孝于父母,致爱于族人之间,委曲顺承,一以恩自克。
位不满其志,故在外之所施用者,见于小而已,今吾所书是也,其大可知。
则家行最笃已,先人尝从公游,其言亦然。
而吾又与其子安石友,故得知公事最详。
其将葬也,遂为之铭。
(选自曾巩《尚书都官员外郎王公墓志铭》,有删减)
【小题1】下列选项中对加点词语的解释,不正确的一项是
A.吏乘其然乘:
趁着
B.县有宿奸数人宿:
平素
C.即日断流之断:
禁绝
D.然狱讼最多狱:
案件
【小题2】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.王氏的祖先是太原人,家族很早就迁往外地。
王公年轻时,当地人很轻视他,等到看了他做的事,都十分敬畏佩服。
B.王公担任建安主簿时,他督缴赋税不逼迫贫苦百姓,建安人特别喜爱王公,有一次他生病,全县人为他祭神祈福。
C.王公任临江军判官一职时,军中有很多豪强大族,他们肆意放纵,为非作歹。
王公到任后,拷打责罚,使得他们不能有所放纵。
D.王公执掌韶州之际,端正作风,为政以德,及时消除兵变隐患,凭借自己的才能从容治理,于是地方安定无事。
【小题3】将下列语句翻译成现代汉语。
(1)又因民之暇时,为之理营驿,表坊市道巷,使皆可以久远为后利。
(2)位不满其志,故在外之所施用者,见于小而已,今吾所书是也,其大可知。
【小题4】请依据选文第五小节,概括作者“为之铭”的原因。
三、诗歌鉴赏
(★★)6.阅读下面这首宋诗,完成下列小题。
初出真州泛大江作①
欧阳修
孤舟日日去无穷,行色苍茫杳霭中。
山浦转帆迷向背,夜江看斗辨西东。
滮②田渐下云间雁,霜日初丹水上枫。
莼菜鲈鱼方有味,远来犹喜及秋风。
(注)①该诗作于作者贬官夷陵的路途中。
②水流的样子。
【小题1】请简要赏析颔联、颈联的写景艺术。
【小题2】请结合全诗简要分析作者的心理变化过程。
四、句子默写
(★)7.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)舞幽壑之潜蛟,__________________。
(苏轼《赤壁赋》)
(2)__________________,枯松倒挂倚绝壁。
(李白《蜀道难》)
(3)淇则有岸,__________________。
(《诗经·氓》)
(4)__________________,秋天漠漠向昏黑。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(5)夜深忽梦少年事,__________________。
(白居易《琵琶行》)
(6)__________________,山岳潜形。
(范仲淹《岳阳楼记》)
(7)君子有勇而无义为乱,__________________。
(《论语》)
(8)丛菊两开他日泪,__________________。
(杜甫《秋兴八首》)
五、现代文阅读
(★★)8.阅读下面小说,完成下列小题。
攀登者
阿来
一九六〇年五月。
凌晨四点。
狂风稍息,光线昏暗。
三个人沿着山脊向上摸索前行。
暗淡的星光照出隐隐约约的山峰坡面。
王五洲说:
“再坚持一下,从第二台阶上来都四个多小时了,应该快到了。
”
曲松林:
“我要准备摄影机了。
”
多杰贡布:
“天这么黑,人都看不见,机器看得见吗?
”
曲松林还是从背包里拿出摄影机,再重新把背包背上。
这样一个简单的动作,用去了好几分钟时间。
前面两个人冻得瑟瑟发抖。
曲松林终于又迈开了步伐。
他终于和前面两个人站在了一起。
王五洲抖抖结组绳,重新迈开了步子。
多杰贡布紧紧跟随。
他必须跟得很紧,他的眼睛因为雪盲,看不清路。
他必须让自己听得见王五洲的脚步声和粗重的呼吸。
曲松林站住,打开摄影机。
镜头前一片模糊。
影影绰绰的雪坡,两个挣扎着前行的模糊身影。
曲松林操纵摄影机时,放下了冰镐,这使他的身体失去了支撑。
当他重新迈开步子时,趔趄一下,身体倒地,他惊呼一声,顺着冰坡迅速下滑。
王五洲听到这声惊呼,下意识地把冰镐猛一下插进身前的冰雪中,并将整个身体扑了上去。
曲松林继续下滑,绷直的结组绳猛然一顿,王五洲手下的冰镐险些被拔了出来。
多杰贡布也被绳子拉倒。
他倒下时,奋力扑在了王五洲身上,两个人的体重,才使松动的冰镐又插回了地面。
曲松林一只手紧抓着摄影机,头冲下挂在悬崖边缘。
上面传来喊声:
“抓紧绳子,不要松手!
”
曲松林嘶哑着嗓子:
“把摄影机拉上去,不要管我了!
”
“不行,老曲,坚持住!
”
“我不行了。
你们两个定要上去啊!
”
上面没有回音,似乎默认了他的决定。
但结组绳紧紧地绷着,曲松林一手紧抓摄影机,另一只手试图解开拴在腰间的结组绳,却怎么也解不开。
何况,要是绳结解开,摄影机也会同他一起坠落深谷。
“曲松林!
曲松林!
”上面又传来了喊声。
曲松林的声音都带上了哭腔:
“想死都不行啊!
你们拉吧。
”
他横着身子,奋力用脚上的冰爪踢开冰面,找到一个支撑点,把倒悬的身子正了过来。
曲松林松了一口气:
“好了,你们拉吧。
”
但是,无论上面怎么用力,绳子都纹丝不动。
曲松林也感觉不到一点点上升的力量。
王五洲让多杰贡布把稳冰锥,自己顺着绳索,在冰坡上摸索而下。
原来,是保护绳深深地嵌入一道岩缝中,紧紧卡住了。
王五洲试图把绳索从岩缝中拉起来,但没有丝毫作用。
曲松林绝望地闭上眼睛。
一条绳子从上面悬垂下来,在曲松林面前摇摆。
曲松林试图把摄影机绑上,一只手不行,但悬坠在半空中的他又无法腾出两只手来。
王五洲:
“老曲,抓住绳子!
”
曲松林:
“摄影机怎么办?
”
王五洲沉默。
曲松林:
“你快想个办法!
”
王五洲:
“人重要还是机器重要?
!
”
曲松林用尽力气用脚在陡峭的冰面上又踢出一个支点,支撑着身体尽力向上。
终于接近了王五洲。
他把摄影机推到王五洲手边,王五洲不接。
王五洲把绳子递到他手上。
曲松林:
“队长说过,摄影机就是性命……我们要用摄影机证明中国人登上了峰顶。
”
王五洲:
“没有人,怎么登上峰顶?
老曲,十几个人冲顶,死的死、伤的伤,眼下就剩我们三个人了,不上去,对不起他们啊!
”
曲松林:
“为这机器,已经牺牲一个同志了!
”
王五洲:
“多一个人,就多一分登顶的希望。
我是代理队长,我命令你扔掉机器!
”
曲松林松手,腾出手来抓住绳索,摄影机从他手上滑落坠下了深谷。
机器下落,和山壁碰撞,发出巨大的回响。
王五洲:
“曲松林!
曲松林!
”
曲松林在下面声音微弱:
“摄影机掉下去了。
”
当他脱离危险时,三个人都倒在了山脊上什么话都没有,只有粗重无比的喘息。
王五洲翻身起来,摸索着检查了曲松林腰间的绳子,又手持着冰镐继续前进了。
好一阵艰难的攀登,意识模糊、反应迟钝的他们只是在机械地挪动脚步。
终于,王五洲一脚踏空,上坡的路从脚下消失了。
他摔倒了,摔在山的另一边。
“下坡?
怎么下坡了?
”王五洲躺在地上问。
多杰贡布和曲松林也都爬上了峰顶。
那就是一块两米见方的冰雪地面。
两个人跪在地上,伸出手向着四面摸索。
确实,每一面都是下坡再没有往上的地方了。
两个人把跌在峰顶另一边的王五洲拉回到峰顶上。
他们都拉下氧气面罩。
“真的上来了?
”
“真的上来了!
”
“我们登顶成功了?
”
“我们登顶成功了!
”
三个人拥抱到一起。
臃肿的登山服、背上的登山包和氧气瓶并不能让他们真正完成拥抱的动作。
虽然没有人会看见,甚至星光稀薄的天空也不能看见,但他们仍然展开了五星红旗。
风中,旗帜猎猎振动,三个人齐声呼喊:
“万岁!
祖国万岁!
”
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是
A.小说开头交代攀登珠峰的具体时间,说明这个时间具有重要意义,给人留下深刻的印象。
B.曲松林不断提及“摄影机”,并为保护“摄影机”而不惜牺牲生命,因为在攀登者的心目中个人荣誉高于生命。
C.曲松林脱离危险后,三个人都倒在山脊上,什么话都没有说,此时无声胜有声,更能让读者感受到攀登者经历生死后的复杂心情。
D.小说开头和结尾都写到了星光,形成了呼应关系,但是作用和意义并不相同,引人深思。
【小题2】文中画线语句富有特色,请分析其表达效果。
【小题3】小说以“攀登者”为题,表达了作者哪些思想感情?
(★★)9.阅读下面的作品,完成下列小题。
春节礼俗及其文化精神
詹石窗
“春节”一词,最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的《太玄经》卷一之《差》的注文中。
当然,《太玄经》注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初一,而是二十四节气中的“立春”这个节气。
由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折,古人对其特别重视,而后逐渐延展开来,形成了系统的历法礼仪。
关于春节的礼俗,无论是经典文献,还是地方志书,都有大量记载。
如《吕氏春秋》卷一《孟春纪》称:
“立春之日,天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫,以迎春于东郊;还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。
……乃命太史守典奉法,司天日月星辰之行,宿离不忒,无失经纪,以初为常。
是月也,天子乃以元日祈谷于上帝,亲载未耜措之,率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。
”
《吕氏春秋》上述记载的是先秦以前的情况,反映了上古社会对农耕的高度重视。
秦汉以来,随着社会经济的发展变迁,古老的“籍田”仪式逐渐退化,而“岁旦”之日的礼仪则不断增加新内容。
尤其是从汉代开始,岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩。
南北朝时宗懔撰《荆楚岁时记》提到了正月一日,要有“爆竹”“桃符”“门神”等。
其中所谓“爆竹”,首见于《神异经》,该书旧题东方朔撰,此人被道教列入仙谱,故其书所言“爆竹”当出自道教。
道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联,成为先民们过年时避凶迎祥的象征。
在桃符、爆竹流行的过程中,承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民间社会扎根。
如何看待春节礼俗?
站在不同角度、不同立场,会有不同的认知。
但我们回溯历史的时候,就会发现:
古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程,而且蕴含着深邃的文化精神,这些文化精神对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义。
比如,在上古时代,天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地?
因为天地生养万物,万物就是衣食父母,人通过汲取万物滋养而生存,这是根本所在。
《吕氏春秋·本生》说:
“天子之动也,以全天为故者也。
”意思是讲,天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物。
从这个角度看,上古时期的岁旦郊祭,即是天子为天下作出表率,像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情,实际上也是保护生态的一种宣示,更是一种符号象征。
从生存角度讲,平安健康是人类的第一需要,我们的先民对此不仅有足够的认识,而且付诸行动。
《吕氏春秋》所讲的“无失经纪,以初为常”,就是要通过观察,了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏,以便有所遵循,从而平安而健康地生活。
燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗,也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续。
古人在祭祀的时候,要检讨以往的行为,若有过失,就得纠正,上自天子,下至百姓,都是如此。
例如《太上灵宝补谢灶王经》说,司命灶君“普知人间之事,每月朔日,记人造诸善恶,及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”,意思是说:
灶王时刻监察一家命口的善恶举动,故而祭灶就是要懂得忏悔,明白是非功过,多做好事,不做坏事。
这在当代仍然具有借鉴和教育意义。
【小题1】根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.古人之所以重视“立春”这个节气,是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折,对生活具有重要的意义。
B.《吕氏春秋·孟春纪》记载的天子率领大臣举行迎春、躬耕等春节礼俗,根本原因是万物是衣食父母,人汲取万物滋养而生存。
C.承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”,随着桃符、爆竹的流行,在民间扎下了根。
D.春节礼俗在漫长的历程中形成了深邃的文化精神,这些文化精神依旧有利于当代社会的人格完善、国家治理。
【小题2】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.文章引经据典、脉络分明,论述了春节礼俗的变迁及礼俗所蕴含的深邃的文化精神,并指出其对当下具有现实意义。
B.社会经济的发展和“岁旦”之日的礼仪内容不断增加,是古老的“籍田”仪式逐渐退化的主要原因。
C.人们在春节时燃爆竹、置桃符、画门神等习俗表现,主要是表达人们避凶迎祥,延续幸福生活的渴望。
D.在如何看待春节礼俗这一问题上,仁者见仁、智者见智,但这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观存在的。
【小题3】结合文本简要概括春节礼俗蕴含的文化精神。
(★★)10.阅读下面的作品,完成下列小题。
材料一:
材料二:
数字经济具有强渗透性和融合性,是实体经济转型升级的“催化剂”和“加速器”。
形成数字经济条件下的新型实体经济形态,发展就有了新动能。
白酒是四川传统劳动密集型产业。
在泸州老窖厂区,工厂对关键环节的指标和参数进行分析,实现了智能化拌和、上甑,推动生产智能化、摘酒自动化,减轻了员工的劳动强度,提高了生产效率。
在四川,不只白酒,网约车、共享单车、外卖平台等新兴业态,都通过数字经济与传统产业深度融合,催生出了经济发展新动能。
四川作为全国四大电子信息产业基地之一,始终紧跟信息技术步伐。
围绕高质量发展,提出着力构建以电子信息、装备制造、食品饮料、先进材料、能源化工5个万亿元级支柱产业和数字经济为主体的“5+1”现代产业体系。
积极发展数字经济,就是要发挥这个“1”的撬动作用,推动数字经济与实体经济融合发展,培育高质量发展新引擎。
(《数字潮起川蜀潮生》,《光明日报》2019年11月19日)
材料三:
当前,网络购物、在线外卖、手机支付等数字化消费场景,已像柴米油盐一样,进入老百姓日常生活;信息化、智能化改造等数字化融合场景,持续产生着“化学反应”,助力传统行业转型升级。
数字经济是大势所趋,蓬勃发展的数字经济深刻改变着人类的生产生活方式。
中国作为世界网络大国和数字经济大国,更加重视发展数字经济,在创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念指引下,正积极推进数字产业化、产业数字化,引导数字经济和实体经济深度融合,推动经济高质量发展。
数字经济要通过推动互联网、大数据、人工智能同实体经济深度融合,创造出产业互联网、智能制造、远程医疗等数字化产业新业态,促进传统产业转型升级,站上数字化高地。
5G通信将打破信息传输的带宽限制,数字技术的驱动引领效应将更加明显,数字经济将不断开辟新赛道。
积极抓住全球数字经济快速发展的机遇,发挥制造大国和网络大国的优势,不断提高数字技术研发能力和产业创新能力,数字经济对高质量发展的引擎作用就会更加强劲。
(《数字经济,高质量发展新引擎》,《人民日报》2019年10月21日)
材料四:
当前,数字经济在世界范围内的发展如火如茶。
工业和信息化部的数据显示,数字经济已成为我国经济增长的重要组成部分。
在国家层面,需大力推动数字经济产业化发展,稳步提升对通信网络建设以及大数据、人工智能、5G等基础设施的投入。
同时,要高标准、高起点推动传统信息基础设施升级改造,积极构建高速、移动、安全的新一代信息基础设施,提高数字资源的交互效果,为发展数字产业化和产业数字化升级奠定坚实基础。
此外,还要采取更多措施、投入更多资源,加快中西部欠发达省份特别是“三区三州”等深度贫困地区的信息化建设进程。
发展数字经济,人才是关键。
需着眼长远,通过高校、科研院所、研发中心等大力培养数字经济专业化人才,重点突出对人才原创性、基础性技术研发能力的培养,着力打造一批基础理论功底深厚、研发技术过硬的数字经济领军人才和骨干人才。
(《发展壮大数字经济的现实路径》,《经济日报》2020年02月18日)
【小题1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.从2014年到2018年的五年里,中国数字经济总体规模保持稳步增长态势,占GDP比重也在持续上升。
B.数字经济发展规模与地区经济发展水平具有相关性。
东北、西经地区数字经济发展相对较慢,一定程度上受经济发展水平影响。
C.数字经济融入人们的日常生活,助力传统产业的转型和升级,深刻的改变着人们的生产生活方式。
D.中国将通过发展5G通信,积极抓住全球数字经济快速发展的机遇,不断提高数字技术发能力和产业创新能力。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.2018年,长三角地区数字经济规模远大于其他地区,珠三角地区次之,这两个地区数字经济总量占全国数字经济总量一半以上。
B.在四川,数字经济将白酒,网约车、共享单车、外卖平台等新兴业态,与传统产业深度融合,催生出了经济发展新动能。
C.中国作为世界数字经济大国,积极推进数字产业化、产业数字化,引导数字经济和实体经济深度融合,推动经济高质量发展。
D.大数据、人工智能、5G等基础设施的投入不到位导致“三区三州”等深度贫困地区的信息化建设进程缓慢。
【小题3】我国在数字经济的发展方面已取得的成绩有哪些?
请根据上述材料,简要概括。
六、材料作文
(★★★★)11.阅读下面的材料,根据要求写作。
柔弱,不是台前装扮得强大,退回幕后出汗。
柔弱是种敬慕的心情,是种静聆的姿态……唯其柔弱而犹勇敢,才显出生命的尊严。
对这段话你有怎样的体验和思考?
请结合材料,自选角度,确定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
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