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小册子
第1课 邓稼先
【写作积累】
1.名家名句
与爱国爱科学有关的名言警句
(1)成功的奥秘在于多动手。
——杨振宁
(2)科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗教。
——杨振宁
(3)只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。
——杨振宁
(4)一不为名,二不为利,但工作目标要奔世界先进水平。
——邓稼先
(5)未来工作是一项崇高的事业,做好这件事,我这一生就过得很有意义,就是为它死了也值得。
——邓稼先
2.优美文段
人们一般都认为:
科学思维属逻辑思维,主要用左半脑;音乐思维属形象思维,主要用右半脑。
这一左一右,似乎是两码事。
然而,伟大的科学巨匠爱因斯坦却说:
“伟大的科学家和伟大的音乐家两者在这一点上是相同的——他们都是伟大的诗人。
”
事实上,古往今来有不少科学家都是富有音乐修养的人,科学和音乐两方面的才能都兼而有之。
古希腊学者毕达哥拉斯有一个敏锐的音乐耳朵。
对于铁匠打铁的声音,人们都习以为常,并不觉得他们彼此之间有什么不同。
但他却听出了差别。
有一天路过一家铁匠铺,就听出这一家的敲击声比其他的更和谐悦耳。
他量了量铁砧和铁锤的大小,终于发现了音响的和谐与发声体存在一定比例关系的规律。
爱因斯坦既会弹钢琴,也会演奏小提琴,谙熟贝多芬、巴赫等音乐大师。
他甚至认为他拉小提琴的成就比在科学上的贡献还大。
居里夫人既喜欢音乐又修养有素。
我国的地质学家李四光善于拉小提琴的事,很多人都知晓。
数学家华罗庚谙熟音律,他在琵琶弦上所找到的音色最佳点与著名琵琶演奏家刘德海经长期测定所得到的恰好相符。
3.课内文段运用
(1)课内选段
如果稼先再次选择他的人生的话,他仍会走他已走过的道路。
这是他的性格与品质。
能这样估价自己一生的人不多,我们应为稼先庆幸!
(2)选段解读
这一段写得美妙。
它的美妙在于作者直接发表自己的看法和认识,对邓稼先进行高度的评价。
邓稼先把献身祖国的国防事业作为自己终身的奋斗目标和人生追求,他以自己的实际行动实践了自己的目标,从来没有彷徨,没有矛盾过,至死不渝,无怨无悔。
他执着追求、竭力奋斗的辉煌的一生将在历史长河中成为永恒,永不磨灭。
这样的人不多,“我们应为稼先庆幸”,他是我们永恒的骄傲。
(3)适用范围
①总结全文。
这些话是对邓稼先的总评价,同时洋溢着作者对朋友的深情,也是全文的总结。
②激励他人。
为中华民族的崛起,为广大人民的利益,奉献自己的一生,这是邓稼先的人生。
走这样的人生道路,是邓稼先的性格与品质决定的。
他是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。
因此,他是后人的楷模。
年轻的一代又一代会踏着他的足迹,使中华民族立于世界民族之林。
第2课 说和做
——记闻一多先生言行片段
【写作积累】
1.名家名句
与言行一致有关的名言警句
(1)人而无信,不知其可也。
——孔子
(2)言必信,行必果。
——《论语》
(3)轻诺必寡信,多易必多难。
——《老子》
(4)言论的花儿开的愈大,行为的果子结的愈小。
——冰心
(5)你必须以诚待人,别人才会以诚相报。
——李嘉诚
2.优美文段
韩信诚实守信的故事
汉朝的开国功臣韩信,年幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。
小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。
于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。
有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。
面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:
“我长大了一定要报答你。
”老婆婆笑着说:
“等你长大后我就入土了。
”后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。
于是他找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。
3.课内文段运用
(1)课内选段
“人家说了再做,我是做了再说。
”
“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
”
他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。
做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。
他“说”了,跟着的是“做”。
他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。
他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
(2)选段解读
作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻一多先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说了就做”,言行完全一致,表现了闻一多先生“革命家的方面”。
在上半部分下半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然。
(3)适用范围
①结合一定语言环境灵活地赋予同一个词不同含义的表现手法。
“他并没有先‘说’,但他‘做’了”中的“说”,是没有说,主要是赞扬闻先生的实干精神和谦虚美德。
②精练含蓄。
一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义。
③使用对句的形式,富于音乐美。
“人家说了再做,我是做了再说”就是对句。
读起来,朗朗上口,铿锵有力,富于音乐美。
第3课 回忆鲁迅先生
【写作积累】
1.名家名句
鲁迅的名言警句
(1)横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(2)时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
(3)走自己的路,让别人去说吧!
(4)时间就像海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。
(5)我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
2.优美文段
有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。
理发师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞丐,就随随便便地给他剪了头发。
理了发后,鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了。
理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀。
一个多月后,鲁迅又来理发了。
理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。
谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给。
理发师觉得很奇怪,便问他为什么。
鲁迅笑着说:
“先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你。
这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!
”
3.课内文段运用
(1)课内选段
许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着。
有时许先生醒了,看着玻璃窗白萨萨的了,灯光也不显得怎样亮了,鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
鲁迅先生背影是灰黑色的,仍旧坐在那里。
(2)选段解读
这几段文字犹如特写镜头,刻画了鲁迅先生深夜坐着工作的情景。
作者的描写体现出鲁迅先生夜里工作至天明,时间之长,工作之刻苦,突出了鲁迅背影的“黑大”。
虽然鲁迅先生身材比较瘦削矮小,但是他的精神力量是巨大的。
鲁迅先生就像一个斗士在漫漫黑夜里孤独而坚忍地战斗,用自己坚强的意志迎接黎明。
(3)适用范围
①怀念长者。
鲁迅先生嘱咐许广平给萧红付车费的细心,和萧红开玩笑的诙谐。
深夜读青年来信的负责,对有人用他的手稿包油条的不在意,工作到凌晨的刻苦辛劳,尝鱼丸的严谨求证,包书的认真细致等等,都会让读者记住一位思想家的鲁迅和情义深重的宽厚长者的鲁迅。
②激励后人。
鲁迅先生的严谨、认真、细致、刻苦、坚忍等美好品格,无不时时刻刻、处处事事激励着后人,让人对他有景仰、敬爱、怀念之情。
第4课 孙权劝学
【原文】
初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰:
“孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”蒙曰:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母,结友而别。
【译文】
当初,孙权对吕蒙说:
“你现在当权管事,不可以不学习!
”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说:
“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?
我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。
你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?
我经常读书,自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:
“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!
”吕蒙说:
“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?
”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友,然后分别了。
【作者简介】
司马光(1019—1086),北宋政治家、史学家、文学家。
字君实,陕州夏县(今山西省夏县)人,居涑水乡,世称涑水先生。
他宝元年间中进士,熙宁元年神宗即位,官至翰林学士、御史中丞。
【知识梳理】
1.词类活用
蒙辞以军中多务(状语后置,名词作动词)
大兄何见事之晚乎(助词,用在主谓之间,取消句子独立性)
2.一词多义
以蒙辞以军中多务(介词,用)
自以为大有所益(认为)
当但当涉猎(应当)
当涂掌事(掌管)
见见往事耳(了解)
大兄何见事之晚乎(认清)
3.古今异义
蒙辞以军中多务(古义:
推辞;今义:
告别,不接受,解雇)
孤岂欲卿治经为博士邪(古义:
古时王侯的自称,我;今义:
独自,孤独)
孤岂欲卿治经为博士邪(古义:
研究;今义:
治理)
孤岂欲卿治经为博士邪(古义:
当时专掌经学传授的学官;今义:
学位的最高一级)
及鲁肃过寻阳(古义:
到了……的时候;今义:
以及)
即更刮目相待(古义:
重新;今义:
更加)
但当涉猎(古义:
只;今义:
转折连接词,但是)
但当涉猎(古义:
粗略地阅读;今义:
捕捉猎物)
见往事耳(古义:
指历史;今义:
过去的事)
自以为大有所益(古义:
很;今义:
指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象)
大兄何见事之晚乎(古义:
认清;今义:
看见)
4.特殊句式
(1)倒装句:
蒙辞以军中多务。
(即:
蒙以军中多务辞,介词结构后置)
(2)反问句:
孤岂欲卿治经为博士邪(吗)!
卿言多务,孰若孤?
【课文分析】
1.本文是怎样以对话表现人物的?
本文注重以对话表现人物。
对话言简意丰,生动传神,富于情味。
仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
2.孙权是怎样劝吕蒙学习的?
孙权劝学,先一语道破,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。
3.从孙权的劝学中,可看出孙权是个怎样的人?
从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲切、亲近、关心、期望,而又不失主人的身份。
4.从“卿今者才略,非复吴下阿蒙”这句可看出什么?
此句是鲁肃情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。
5.面对鲁肃对吕蒙的赞叹及惊奇,吕蒙是怎样巧妙接应的?
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
6.从吕蒙的答话中可见他有什么样的心态?
可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。
7.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人志趣相投。
8.本文隐含了流传至今的两个成语,找出来,并加以解释。
(1)吴下阿蒙:
比喻人学识尚浅。
(2)刮目相看(待):
指别人已有显著的进步,不能再用老眼光看待。
9.从吕蒙的故事中,得到什么启示?
(1)读书能使人更聪明,更有力量。
读书能健全人的性格。
(2)要善于接受别人正确合理的规劝,并最终学有所成,要让人刮目相看,一定要善于学习。
第5课 黄河颂
【写作积累】
1.名家名句
与黄河有关的名言警句
(1)黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
——李白
(2)黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
——王之涣
(3)大漠孤烟直,长河落日圆。
——王维
(4)不见棺材不落泪,不到黄河不死心。
——俗语
(5)白日依山尽,黄河入海流。
——王之涣
2.优美文段
说到河流,就没有不知道黄河的。
这条出现在亚洲的一条大河,以它那伟大而又坚强的力量,养育了几千年以来一代代华夏儿女。
啊!
黄河!
你是中华民族的摇篮,从远古时期开始在历史进步过程中,华夏儿女在你那气势磅礴之水冲积成的平原上,发展我们民族的原始文明,使黄河很快成为中国文化的经济、政治中心。
那边远的历史记忆,已载入史册。
留下许多刻骨铭心的记忆。
有的写为神话传说。
黄河!
你从远古走来,你向未来奔去。
不要浪费这条万古流长的大河啊!
几年来由于我们破坏了黄河周围的环境,得到了来自黄河这位母亲的藤鞭——断流、旱灾、水灾、水质污染……我们作为这一代的中国人,对祖国的热爱,请投入到拯救黄河中来,从自己做起,从一点一滴做起。
3.课内文段运用
(1)课内选段
我站在高山之巅,/望黄河滚滚,/奔向东南。
/惊涛澎湃,/掀起万丈狂澜;/浊流宛转,/结成九曲连环;/从昆仑山下/奔向黄海之边;/把中原大地/劈成南北两面。
(2)选段解读
这是第二节歌词的内容。
而这“望”的内容,既有写实的成分,也有雄奇瑰丽的想象,条理清楚,章法严谨。
先是近镜头特写,再是俯瞰全景式的总写,最后横向展开到黄河流域两岸,“把中原大地劈成南北两面”。
(3)适用范围
①歌颂赞美黄河。
黄河是中华民族的摇篮,养育了中华民族,像一道天然屏障保卫着中华民族。
②保卫黄河,保护黄河。
爱护黄河,保护黄河,不让她受到污染,这是中华民族义不容辞的责任和义务。
第6课 最后一课
【写作积累】
1.名家名句
与热爱祖国有关的名言警句
(1)我们称祖国为父亲的土地,我们称语言为母亲的舌头。
——洛弗
(2)世界上最伟大的美德是爱祖国。
——歌德
(3)为中华之崛起而读书。
——周恩来
(4)天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武
2.优美文段
少年兴则国兴,少年强则国强。
我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
国家的今天,改革重要,发展重要,稳定重要,我认为在此基础上教育我们的国民要恪守爱国主义的信念更是至关重要,教育我们的学生爱国,恢复民族的自尊心和自豪感,从精神上团结我们的民族,大家同心同德,携手共进。
3.课内文段运用
(1)课内选段
忽然教堂的钟敲了十二下。
祈祷的钟声也响了。
窗外又传来普鲁士兵的号声——他们已经收操了。
韩麦尔先生站起来,脸色惨白,我觉得他从来没有这么高大。
“我的朋友们啊,”他说,“我——我——”
但是他哽住了,他说不下去了。
他转身朝着黑板,拿起一支粉笔,使出全身的力量,写了几个大字:
“法兰西万岁!
”
(2)选段解读
韩麦尔先生倾注了的全部感情写下“法兰西万岁”几个大字,让我们看到了他不仅仅是一个法语老师,更是一个用自己的言行去捍卫民族尊严的英雄,一个悲壮的爱国志士。
他就像是一尊雕像,屹立在世界文学的画廊,感染着一代又一代的读者。
(3)适用范围
爱语言就是热爱自己的民族,热爱自己的国家。
韩麦尔先生的最后一节法语课,实质上是一堂爱国主义教育课。
小弗郎士从单纯到深沉,从幼稚到成熟的转变过程衬托了韩麦尔先生这节法语课的教育作用。
第7课 土地的誓言
【写作积累】
1.名家名句
与土地有关的名言警句
(1)大地是最好的避难所。
——詹·豪厄尔
(2)大地养活人民,英雄保卫祖国。
——哈萨克族
(3)星垂平野阔,月涌大江流。
——杜甫
(4)泰山成砥砺,黄河为裳带。
——阮籍
(5)一代过去,一代又来。
大地却永远长存。
——圣经
2.优美文段
好多个夜晚那一片神秘的土地总是在梦中呼唤着,很亲切很亲切地。
醒来总是那不经意的一霎,然后睁着惺忪的睡眼向窗外望去,只见一幢幢的楼房是被夜幕罩着的,与梦中的那片土地是那么的遥远。
思绪又再一次回到了那片土地。
多么辽阔啊!
萋萋的芳草,点缀着五彩的道不出名字的野花儿,远远那边是天与草的相接,阳光在一缕缕地绽放,温暖而极温柔。
我向着一棵树奔去,然后在树阴处躺下用手枕着头,可以呼吸空气中弥漫着的青草的气息和花儿的芬芳,偶尔也可以看到成对的翩飞着的蝴蝶从眼前飞过然后飞到花丛尽情地嬉戏。
柔美的梦境让我陶醉,然后又是再次进入了梦乡……令我神往的那片神秘的土地究竟在何方呢?
我只知道在这繁忙的街市中是找不着了:
城市中有的只是那一高一低的箱子似的楼房,横七竖八地贯穿着的街道小巷,来来往往的车子,还有那一群群行色匆匆的行人……没有遍野的萋草只有遍地的水泥,没有浓浓的花香只有汽车过后滚滚的烟尘……为何那清逸的梦境总是与我相会?
是解脱,还是逃避?
……或许是生活中太多的令人烦恼的事,还有那太多的压抑等等迫使我想要急切地寻找一片净土;或许是自然给予的呼唤;或许只是想简简单单地在那儿躺上一会儿……
3.课内文段运用
(1)课内选段
我无时无刻不听见她呼唤着我的名字,无时无刻不听见她召唤我回去。
故乡有一种声音在召唤着我。
她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切。
(2)选段解读
这两段分明是作者思念家乡,可作者却说故乡在召唤自己,呼唤自己的名字,这是移情于物的写法。
实际上作者想表达自己思念家乡,故乡令自己梦牵魂绕。
(3)适用范围
眷念乡土,这是一种具有共通性的感情。
作者这样写,可以使情感显得更加浓烈、深挚。
因为只写自己爱恋故乡,表现的是单方面的情感,写故乡对自己的召唤,就深刻地揭示出故乡和自己的那种“默契”关系。
第8课 木兰诗
【原文】
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬂,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:
同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
【译文】
织布机发出唧唧、唧唧的响声,木兰对着房门织布。
听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。
问木兰在想什么?
问木兰在惦记什么?
(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。
昨天晚上看见征兵文册,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。
父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长。
木兰愿意到集市上去买马鞍和马匹,从此代替父亲去征战。
在集市各处购买马具。
第二天早晨离开父母,傍晚宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。
第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。
北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。
将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。
给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。
天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。
走出去看一起打仗的伙伴,伙伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。
(提着兔子的耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。
雄雌两兔贴近地面跑,怎能分辨哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?
【作者简介】
《木兰诗》又叫《木兰辞》《木兰歌》,是我国古代一首经过文人加工的民间叙事诗,是北朝乐府民歌的代表作。
选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,它和《孔雀东南飞》并称为我国诗歌史上的“乐府双璧”。
【知识梳理】
1.通假字
对镜帖花黄(“帖”同“贴”,粘贴)
2.古今异义
卷卷有爷名(古义:
指父亲;今义:
指爷爷,即父亲的父亲)
双兔傍地走(古义:
跑;今义:
行走)
但闻黄河流水鸣溅溅(古义:
只,副词;今义:
常用作转折连词)
出郭相扶将(古义:
外城;今义:
姓氏)
木兰当户织(古义:
门;今义:
人家、门第)
雌兔迷离(古义:
眯着眼;今义:
模糊而难以分辨清楚)
军书十二卷(古义:
虚数多;今义:
数词,十二)
3.一词多义
市东市买骏马(集市)
愿为市鞍马(买)
愿愿为市鞍马(愿意)
愿驰千里足(希望)
4.词类活用
策勋十二转(名词作动词,登记)
5.成语
扑朔迷离:
原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女。
现指形容事情错综复杂,难于辨别。
6.特殊句式
(1)省略句:
愿为市鞍马(愿为“此”市鞍马,“此”指代父从军这件事)
(2)倒装句:
问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。
宾语前置)
7.重点句子翻译
(1)万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
译文:
(木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。
将军和壮士身经百战,历经数年,有的战死,有的活下来凯旋。
(2)当窗理云鬓,对镜帖花黄。
译文:
坐在窗前对着镜子整理头发,贴上装饰。
8.文章修辞
(1)互文交错
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
将军百战死,壮士十年归。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
开我东阁门,坐我西阁床。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
(2)复沓
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
(3)顶针
军书十二卷,卷卷有爷名。
出门看火伴,火伴皆惊忙。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
(4)排比
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
(5)比喻
双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(6)夸张
万里赴戎机,关山度若飞。
(7)设问
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
(8)对偶
不闻机杼声,唯闻女叹息。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
策勋十二转,赏赐百千强。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(9)反问
双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(10)借代
愿驰千里足,送儿还故乡。
【课文分析】
1.《木兰诗》是一首什么体裁的诗歌?
《木兰诗》是一首北朝民歌,具有乐府民歌的独特风格。
2.木兰为什么要“叹息”?
是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
3.写木兰紧张地购买战马和乘马用具的句子是哪些?
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
4.“不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅”衬托了什么?
衬托出木兰的思亲之情。
5.
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