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语言与语言学
语言学流派
历史比较语言学
结构主义语言学
转换生成语言学
简单了解:
各学派的贡献、地位、代表人物和优点、缺点
历史比较语言学
历史比较语言学的产生有两个不可或缺的条件,一是广泛收集世界各种语言材料,二是认识到梵语在语言比较中的地位和作用。
在初始阶段,丹麦的R·Rask、德国的J·Grimm和F·Bopp被称为历史比较语言学的奠基者。
Rask在他的《古代北欧语或冰岛语起源研究》一书中第一个对基本语汇中的词进行系统的比较,找出其中的语音对应规律,由此确定语言的亲缘关系。
Grimm在其书的启发下,在他的《日耳曼语语法》里确定了希腊语、峨特语和高地德语之间的语音对应关系,即所谓的“格里木定律”(Grimm‘sLaw)。
Bopp的主要著作是《梵语、禅德语、亚美尼亚语、希腊语、拉丁语、立陶宛语、古斯拉夫语、峨特语和德语比较语法》,旨在把梵语和欧洲、亚洲的几种其他语言相比较,找出它们在形态上的共同来源。
历史比较语言学发展到第二阶段,最有代表性的人物是德国的施莱歇尔(AugustSchleicher),其代表作是《印度日耳曼语系语言比较语法纲要》。
他受到生物学物种分类的启发,为有亲属关系的语言的历史演变过程设计了一种树形谱系图,使语言之间的亲属关系以直观的形式呈现在人们的面前。
这是历史比较语言学的一大进展。
19世纪的最后25年是历史比较语言学的“新语法学派”时期。
这个学派的代表人物是奥斯特霍夫H·Osthoff)和布鲁克曼(K·Brugmann),他们在自己创办的刊物《形态学研究》上正式宣布:
语音演变规律不允许任何例外。
他们在坚持这个原则时,以语言材料为依据,借鉴生理学和心理学的研究成果,强调“类推”在语言演变中的作用。
这个学派的代表著作有布鲁克曼和德尔布吕克合著的《印度日耳曼语比较语法纲要》和保罗的《语言史原理》。
19世纪历史比较语言学家为语言学的发展做出了重要贡献。
他们收集了丰富的语言材料,进行了广泛深入的调查和比较,不仅提出了人类语言演变过
程的假设,画出了世界语言的谱系,而且还创造出比较科学的研究方法,提出了有关语言起源、语言本质的新理论,为后来结构主义和描写语言学的产生和发展创造了有利条件。
历史比较语言学的优点和缺点
1)优点:
相对于语文学时期是一个巨大进步,使语言走上了独立发展的道路,是一个里程碑。
建立比较法,注意古今语言,当代不同语言的对比,重视“活”语言;运用进化论观点考察历史来源和亲属关系,作了谱系分类。
(2)缺点:
对口语的重视仍然不够,侧重古语及其发展,将语言事实作孤立的分析;忽视了语言各要素之间的联系;忽略了语言整体的系统性考察→已经不能适应语言研究的进一步发展。
结构语言学
布拉格学派,又称“结构-功能学派”或“功能学派”。
其先驱者是马泰修斯,成员主要有雅科布逊、特鲁贝茨柯伊、哈弗阿奈克等。
1926年10月,由马泰修斯和雅克布逊等6人发起,建立了布拉格语言学会。
该学会在第一届国际语言学会议上第一次把音位学的观点公诸于世,引起很大反
响。
1929年出版了会刊《布拉格语言学会论丛》。
布拉格学派集体观点的全面论述见于他们在第一届国际斯拉夫学会议上所提出的《论纲》,《论纲》中强调语言是一个功能体系,对语言现象的评价应着眼
于它的功能。
特鲁贝茨科依的《音位学原理》是这一学派的一部重要的代表作。
布拉格学派接受了索绪尔关于语言是系统的思想,特别致力于音位系统的研究,建立了音位学说。
它的另一个特点是不仅研究内部语言学,对广义的语言学问题也很感兴趣,运用语言学理论研究文学作品及外部语言学的其它各领域。
哥本哈根学派,又称丹麦学派。
代表人物有叶尔姆斯列夫、布龙达尔、乌尔达尔等。
1931年,叶尔姆斯列夫和布龙达尔共同创建了“哥本哈根语言学会”,该学会成为当时欧洲结构主义语言学的一个中心。
1938年创办会刊《语言学学报》,1939年的创刊号布龙达尔发表了他的论文《结构语言学》,遂成为这个学派的纲领。
叶尔姆斯列夫任哥本哈根语言学会会长,他的《语言理论导论》和《普通语法原理》是哥本哈根学派的代表性著作。
这一学派以索绪尔的语言系统的学说为基础,着重语言形式的研究。
它特别注重语言的组合关系,这是这个学派区别于布拉格学派的一个主要方面;它把语言理论看成一个"纯演绎系统",采用"假设-推理"法对语言进行分析,不大涉及具体语言事实的研究,因而其影响面比较小。
美国结构语言学又称美国描写语言学,是结构语言学中发展最完善、最重要的一个学派。
它是本世纪美国的一些学者在对美洲印第安语的调查和研究基础上逐步形成和发展起来的。
先驱者是鲍厄斯和萨丕尔,分别著有《美洲印第安语手册》和
《语言论--言语研究导论》,二人都强调要对语言作客观的共时描写。
这个学派最重要的代表人是布龙菲尔德,1924年他和鲍厄斯、萨丕尔等人一起创立了“美国语言学会”,1925年出版会刊《语言》。
1933年布龙菲尔德的《语言论》出版,对美国结构主义语言学的形成和发展产生重大影响,是这一学派的奠基性著作,使它进入“布龙菲尔德时期”。
50年代,美国结构主义语言学进入“后布龙菲尔德时期”,哈里斯和霍凯特是这一时期的主要代表。
霍凯特1958年出版的《现代语言学教程》是美国结构语言学集大成的理论著作。
1951年,哈里斯的《结构语言学的方法》出版,被人视为后布龙菲尔德时期的象征和转折点。
美国结构语言学派的显著特点是注重口语和共时描写,这不同于欧洲结构主义学派注重书面语的传统。
他们的主要贡献在于制定了一套对语言结构进行形式分析和描写的技术。
这一学派对汉语研究影响很大。
布拉格学派、哥本哈根学派、美国结构语言学派虽然各有自己的传统和特点,但也有共同之处:
都接受了索绪尔的一些基本理论,如区分语言和言语,在语言中又区分共时和历时,认为语言是一个符号系统,系统中的成分依据成分之间的差别和关系从话
语中切分出来,并加以分类归并,而后从它们之间的紧密联系、互相制约的关系中去研究语言的系统。
结构主义语言学自产生以来,不仅影响到语言学研究的各个领域和各个流派,而且还影响到其他人文社会科学的发展,其严密的分析方法已渗透到人类学、哲学、心理学和文艺批评等其它领域。
这样,结构主义就由一种语言学理论演变成一股几乎对人文社会科学各个学科都产生影响的思潮,因而引起学术界的广泛关注。
结构主义语言学的优点和缺点
(1)优点:
强调语言是一个完整的符号系统,不能孤立地研究,要从各成分间的关系,结构的分层符号系统作整体性认识;注重对立成分的分析,影响很大。
(2)缺点:
后来陷入了形式主义的死胡同,过于追求形式,忽视了语句的具体内容。
将形式和意义割裂开来。
只能描写语言事实而不能解释原因。
转换-生成流派
出现于二十世纪50年代末,以美国乔姆斯基为代表,运用转换-生成的理论和方法研究语言。
其活动中心是在美国麻萨诸塞州的麻省理工学院;另外,在欧洲有一个专门研究转换-生成语法的学术组织,称为"旧大陆生成语言学协会",它是一个国际性的生成学派的组织,于1975年秋成立于荷兰。
1957年乔姆斯基的《句法结构》出版,标志着"转换-生成语法"的诞生。
这一理论是建立在理性主义的哲学基础之上的,它完全不同于建立在经验主义基础之上的美国结构主义,因此,它的出现是对当时居于主流地位的美国结构主义语言学的一大挑战,被人称作"乔姆斯基革命"。
转换-生成语法主要经历了四个阶段:
第一阶段是"古典理论"时期,从1957年到1965年,《句法结构》是这个时期的代表作,有重要影响的理论有短语结构规则、转换规则以及语素音位规则。
古
典理论最显著的一个特点就是主张语法自主,把语义排除在语法之外,在这一点上与此前流行的结构语言学的理论是一致的。
第二阶段是“标准理论”时期,从1965年到1971年,代表作是《句法理论要略》,其语法包括四部分规则,即基础部分、转换部分、语义部分和语音部分。
标准理论中最引人注目的修正是把语义纳入到语法中来,提出语法结构有深层和表层之别,深层结构决定语义,他通过转换规则而转化为表层结构。
第三阶段是"扩展的标准理论"时期,从1972年到1979年,1972年出版的《深层结构、表层结构和语义解释》标志着这一时期的开始,而以1977年出版的《关于形式和解释的论文集》为代表,则对这一时期的理论又作了一些修正,因而也称为"修正的扩展的标准理论"。
此外,这一阶段还提出了"虚迹"的理论。
第四阶段是支配和约束理论时期。
从1979年至今,以《支配和约束论集》为代表。
这本书是根据乔姆斯基1979年在意大利比萨的一次学术会议上提出的"支配"和"约束"理论整理成的。
这一阶段的理论有两个重大变化:
一是在原来的规则系统之外增加了原则系统,二是提出了"虚范畴"。
目前,支配和约束理论仍然处于不断的修正和发展中。
转换-生成语法强调对人的语言能力作出解释,而不是仅仅描写语言行为,它要研究的是体现在人脑中的认知系统和普遍语法。
乔姆斯基认为“语言”不是实际存在的东西,这个概念是从语法中派生出来的,只有语法才是实际存在的,因此,转换-生成语法研究的对象是语法而不是语言。
另外,转换-生成语法采用的是现代数理逻辑的形式化方法,根据有限的公理化的规则系统和原则系统用演绎的方法生成无限的句子,以此来解释人类的语言能力。
转换-生成语法为语言研究开辟了一条新的道路,展现了一个全新的发展方向,使语言学以新的面貌呈现于世。
它对其他人文社会科学的发展也产生了重要的影响。
转换-生成学派的研究还包括生成音系学,它是生成语法学的一个分支,其任务是研究人头脑中的音系知识。
代表人物有雅科布逊、哈勒、乔姆斯基等。
1952年,雅科布逊、哈勒等人合写的《言语分析初探》、1956年乔姆斯基、哈勒等合写的《英语的重音与音渡》以及1968年乔姆斯基和哈勒共同撰写的《英语语音模式》是其代表作。
1975年以后,生成音系学进入非线性理论时期,演化出各种名目的音系学,在这一时期,乔姆斯基退出了音系学领域的研究而专攻句法,哈勒则仍是这一领域的旗手。
生成形态学也是转换-生成学派的一个研究范畴。
乔姆斯基在"论名物化"一文中首先确定了形态学在生成语法中的特定作用,哈勒于1973年进一步提出了生成形态学的第一个明晰的模式,继而西格尔、杰肯道夫、阿罗诺夫等人跟进,又对生成形态学的模式作了一些改进。
总之,转换-生成学派以语法为研究目的,各个分支学科的研究都服从于这个目的,同时又都对各自领域的研究产生了重大影响。
转换-生成学派的影响不仅体现在语言学方面,在其它学科,如计算机科学、人工智能以及认知科学等方面都产生了一定的反响。
转换生成语言学的优点
这种学说适合计算机的应用,克服了结构主义语言学只重表层结构忽视深层结构的不足。
为语言研究开辟了新的路子和方向,促进了认知科学的发展;在计算机科学、人工智能特别是人机翻译和对话方面产生了深远的影响。
语言学类别
功能角度:
理论语言学和应用语言学
理论语言学:
语言学的主体,理论基础,包括具体、个别的研究和综合各种语言的研究
应用语言学:
广义:
与其他学科交叉融合创立的新的语言学科,综合多种学科的研究手段
狭义:
语言教学,指语言理论在语言教学中的运用(语言习得心理)
研究角度和范围:
微观语言学和宏观语言学微观语言学:
理论语言学的各个部门→围绕着语言结构本身进行研究→包括语音、词汇、语法和语义研究
宏观语言学:
应用语言学的各个类别→综合各门学科展开研究(更大的范围内进行研究)
理论语言学类别
1、具体研究对象:
普通语言学和个别语言学
普通语言学:
人类所有语言,探讨其性质、结构、功能、发展,揭示其普遍规律——语言学研究的基础理论
普通语音学、普通词汇学、普通语法学、普通语义学
个别语言学:
一种或几种语言,为普通语言学提供材料并接受其指导。
汉语语言学、英语语言学、现代汉语、古代汉语
它也可以以几种有亲属关系的语言为研究对象,分析研究其发展规律特点。
如侗傣语言学。
2、研究时段:
共时语言学和历时语言学
共时语言学:
以语言发展中某个阶段为横断面,研究相对静止的状态→横向研究
现代汉语、古代汉语、当代语言学、古代英语
共时语言学又可分为描写语言学和对比语言学两类。
历时语言学:
研究语言发展的历史;探索语言在不同阶段的演变情况→纵向研究
涉及到一种语言,观察一种语言的各个结构要素在不同发展阶段的历史演变,纵的方面研究语言的历史。
如:
历史语音学、历史词汇学、历史语法学、历史语言学
涉及到多种语言和方言的,叫做历史比较语言学。
3、研究方法:
描写语言学和对比语言学
描写语言学:
断代式的研究,反映语言在某个时代的客观细致的面貌
现代汉语语音学、古代汉语语法学、英语词汇学
对比语言学:
在描写的基础上进行比较研究(包括共时的比较研究如:
英汉语法、语音、句型和历时的比较研究如:
古今汉语、古今英语词汇→类型比较)
例:
英语单词vine、wine,是第一个音素的区别使词义区别开来;汉语中音素v、w没有区别意义的作用,“伟、王、无、文、外”等,其中的w(u)读为v一点也不影响对意义的理解。
4、研究对象的状态:
静态语言学和动态语言学
静态语言学:
以静态的语言符号为研究对象,着眼于其构成要素的分析描写
动态语言学:
以动态的言语交际为研究对象;重点研究其发展运动规律
分类角度不同,一门学科可划分在不同类别中。
如:
现代汉语→理论语言学、专语语言学、共时语言学、描写语言学
应用语言学类别
1、社会语言学:
结合社会学和语言学,把语言结构和运用各方面与社会环境结合。
1952年首次出现名称,1964年学科诞生,吸收运
用心理学、人类学、民族学和社会心理学理论。
主要研究语言与社会的关系,关注语言与社会集团的关系;研究语言的社会本质和社会差异(如:
地域方言、社会方言、社会接触和混合等)
2、心理语言学:
心理学与语言学结合形成,认为语言是个人心理的反映。
重点观察语言与个人的关系,通过语言了解人的心理认知活动;研究人类大脑的语言机制,人类怎样运用语言;研究儿童语言习得、语言得接受和发生过程、语法的心理实现。
比如有的语言学家提出“核心句”问题就是具有简单句、肯定句、主动句和陈述句性质的句子。
3、神经语言学:
最近20年从心理语言学中分离出来的。
研究语言和大脑结构的关系,通过神经控制系统研究言语的产生;中心问题是大脑如何生成语言。
人类语言活动主要与大脑左半球的某些部位相联
系,控制语言活动的大脑左半球主管理性的抽象思维,右半球主管形象思维。
关于语言与大脑的关系,目前主要通过失语症来观察。
神经语言学家正在寻找失语症和大脑的某一个部分之间的联系。
语言的起源问题,语言与思维的关系问题至今难有突破,关键就在于我们对人脑的机制研究不足以回答上述问题。
如果真正把语言与人脑的关系研究透彻,破解其间的秘密,可以想见,语言及语言学史都将写下崭新的一页。
4、统计语言学;数理语言学;实验语音学;计算语言学;语言病理学
统计语言学:
作品、作家用词频率的统计→探索语言风格,为词典编纂提供依据(异形词规范)
朝鲜语中汉语借词占75%,现代英语中有55%-75%的词借自法语、拉丁语或其它罗曼语。
汉语常用的前20个词是:
的一是我了有国不在他人大十二来们上三这中
语言学在学科体系中的地位
语言是联系人们的纽带→不同学科对语言研究产生兴趣
1、作为传授经验和认识客观世界的工具→与历史学、考古学、民族学等关系密切
2、作为思维工具→与哲学、逻辑学、心理学关系密切
3、作为思想的表现形式→与文学、文化学关系密切
(英汉比较:
称谓→年龄、血缘、亲情)
语言研究领域扩大→成果广泛运用→与自然科学也发生着密切的关系语言学既是一门古老的科学,又是一门年轻的科学。
瑞士心理学家皮亚杰这样评价语言学:
“语言学,无论就其理论结构而言,还是就其任务之确切性而言,都是在人文科学中最先进而且对其它各种学科有重大作用的带头学科。
”
第一章语言
【教学目的要求】
理解语言的含义;认识语言的性质;初步认识组合关系和聚合关系;认识语言的社会功能,了解语言与思维的关系。
【教学内容】
语言与言语:
语言的定义、语言与言语的区别与联系
语言的性质:
符号性、系统性、社会性、全民性
语言的功能:
交际功能和思维功能
语言与言语
一、语言和言语的区别
首先区别语言和言语的是索绪尔
语言与言语的区别
1、从运用角度来说
言语是自由的;语言是不自由的,有规则的
2、从语言学角度分析
言语包括:
张口说话的动作(言语动作)
说话代码(语言)→确定的部分
说、写、想的话(言语作品)
3、从表现形式看
言语是个人的;语言是社会的,有共同性
4、从哲学角度看
言语是具体的、个别的;语言是抽象的
二、语言与言语的联系
1、语言存在于言语之中
语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的,有规律可循而又成系统的那一部.
是从言语中抽象概括出来的均质的系统.抽象的语言是不存在的,都以个体语言的形式存在着。
从历史上看,言语事实在先,规则在后,通过言语反映存在。
2、语言存在以说话的需要为前提
3、言语是对语言的具体运用,是行为和
结果
言语包括语言成分和语余成分。
言语包括语言成分和语余成分。
语余成分(超语言的剩余成分)
没有放在言语当中运用的,或者未被社会承认的言语成分。
语余成分和语言有关但并非语言。
它包括:
1、个人创造的新词汇、新语法。
(小孩说话)
2、个人误用的言语成分。
(语音、词汇、语法)
3、言语的生理部分。
(嗓音、语速)
4、行文格式。
(写出来的话)
语言的性质
符号性
系统性语言是一种符号系
社会性
全民性
符号性
一、什么是符号
符号学作为独立的学科出现,是二十世纪中期以索绪尔等人为代表提出的。
“符号”与“征候”不同。
苏珊·朗格在《艺术问题》中引述艾恩斯特·纳盖尔的话:
“按照我的理解,一个符号,可以是任意一种偶然生成的事物(一般都是以语言形态出现的事物),即一种可以通过某种不言而喻的或约定俗成的传统,或通过某种语言的法则去标示某种与它不同的另外的事物的事物。
”
符号:
指的是根据社会的约定俗成使用某种特定的物质实体来表示某种特定的意义而形成的这种实体和意义的结合体.是由一定的形式构成的表示一定意义的记号或标记,其作用是指称现实现象。
符号的构成:
形式+意义
形式:
符号的外在形状、结构,以某种物质的方式存在(如声音、线条、色彩)——可以感知——“能指”;
意义:
符号所代表的内容(意味)——“所指”
符号是形式和意义的统一体,二者互相依存。
符号的种类:
视觉符号、听觉符号、触觉符号
符号的基本特点:
客观性、物质性、约定性
二、语言符号
(一)语言符号的定义
语言符号是用语音形式来表示意义的符号系统。
语言符号和一般符号的不同:
1、语言符号是声音和意义的结合体,是说的和听的;
它还有一个重要的物质形式是文字——保存和延续信息
2、一般符号的构成简单;而语言符号的构成非常复杂,它是有组织、有条理的层级体系。
3、一般符号的构造简单,只能表达有限的、简单的内容;语言符号则可以表达丰富多彩的意义。
4、一般符号表达的意义是固定的,不能生成新的意义;而语言符号能重复使用,具有以少驭多的生成机制。
二、语言符号的特点
1、任意性和二重性
语言中的语音和语义的关系并不是按照一定的逻辑或某种规范建立起来的,用什么样的声音去表达什么样的意义,什么样的意义由什么样的声音表达,这完全是由社会约定俗成的,音义之间没有必然的、本质的联系。
但是,语言符号的音义关系一经确定,进入交际,依存于某一社会群体,便对使用者具有强制性,不能擅自变更。
英语:
telephone——汉语:
德律风→电话
《荀子·正名》:
“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约谓之不宜。
”
音义结合的任意性是人类语言多样性的一个重要原因。
语言符号的任意性特点具体表现:
第一,语言符号音义的结合是任意性的,是由社会约定俗成的。
第二,不同语言有不同的音义联系,音义结合具有不同的特点。
第三,同样的语音形式,在不同的语言中表示不同的意义,不同语言音义联系不对等。
如:
英语uncle——汉语“叔、伯、舅、姨父、姑父”;aunt——汉语“婶婶、舅妈、姑姑、姨妈”
第四,同一语言的音义关系有任意性,如方言。
2、线条性
语言符号在交际使用中,声音形式只能一个一个出现,形成线条,随着时间的推移而延伸,在时间的线条上绵延,不能同时在空间范围内展开。
语言符号的组合不是任意的,而是有条件的。
3、稳定性
语言符号的稳定性是由任意性、约定性决定的。
4、可变性/发展性
历时地看,稳定性是相对的,发展是绝对的。
音义结合的任意性决定了语言的可变性和不变性
促使语言变化的因素主要有以下几个
A、社会发展,语言发展,交际需要→音义适应
B、语言流传→产生误差
C、使用语言错误→积非成是(语音、语法、语义)
D、创造语言(好奇)
5、生成性
系统性
一、什么是系统:
许多元素有机结合执行某种职能达到某种目的形成的体系。
系统的三要素:
元素、功能、秩序
二、语言系统:
三要素:
元素(语音、语义、语法)
功能(交际、思维)
秩序(层级性)
我们可以从两方面来认识语言系统:
一是组成规则,二是运转规则。
三、语言系统的特点
1、层级性——组成规则
语言系统的组成规则主要表现为结构的层次性。
语言
是一种分层的装置,可以从低到高、或者从下到上分出
若干个层次。
装置内的符号单位不是孤立的,处于一种
互相依存、彼此制约的关系之中,形成一个严密的系统。
音位——/m/、/t‘/、/t/—/A/
语素——马(mǎ);他(tā);打(dǎ)。
词(短语)——枣红马;他们;鞭打。
句子——他们鞭打枣红马。
语言的层级体系
语言可以分为不同的层级单位,语言系统就是由音位、语素、词、词组、句子等结构单位组成的一种层级体系。
语言的底层是音位。
音位是语言符号中最小的辨义单位,位于语言符号结构的最底层。
上层是音义结合的符号与符号的序列。
上层又分为四级,第一级是语素,第二级是词,第三级是词组,第四级是句子。
语言结构就是由音位层和音义结合的符号序列层构成的装置,我们称之为语言结构的二层性。
语言单位的层级关系图
从系统角度看,语言符号系统又可分出若干子系统:
四个基本层次(子系统):
语音、词汇、语义、语法
2、组合关系与聚合关系——运转规则
组合关系两个或两个以上同一性质的结构单位,按照线性的顺序组合起来的关系就是组合关系。
组合关系直接体现了语言的结构规则要求→横向线条性
聚合关系语言组合结构的某一个位置上,能够互相替换的几个具有相同作用的单位符号之间的关系就是聚合关系。
聚合关系其实就是具有相同功能特点的一群符号之间的关系,由于它们的功能相同,所以在同一结构中可以互相替换,替换后虽然具体内容有所改变,但功能与结构关系没有变化组合关系。
→纵向替换性
组合关系侧重的是符号和符号怎样组合成一句完整的话;聚合关系侧重的是如何替换现有符号创造出更多的句子。
组词造句过程:
立出句子结构(组合规则)→选择适当的词(聚合规则)→句子在其规则作用下产生
不但所有的语言符号(符号系列)处在组合和聚合两种关系中,构成符号的各级单位也处在该关系中。
3、自组织性
语言单位互相制约,形成有层次有规律的有序结构→内部动力,相互作用→一个发生变化,其他跟着变化→社会性表现
社会性
1950年斯大林《马克思主义与语言学问题》,提出了语言的社会性,认为语言属于社会现象。
一、什么是社会现象
社会现象是指那些与人类共同体的一切活动密切联系的现象。
它与人类的活动密切相关,随社会的产生而产生,随社会的发展而发展。
二、什么是
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