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22课盘点答案
《短文两篇》知识盘点(50分)(出题人:
王蓉)
班级姓名
一、注音:
(5分,每个0.5分)
德馨(xīn)鸿儒(rú)案牍(dú)蕃(fán)淤(yū)泥
濯(zhuó)清涟不蔓(màn)亵(xiè)玩隐逸(yì)
鲜(xiǎn)有闻
二、解释文中加点字词的意思:
(25分,每个0.5分)
《陋室铭》
山不在高,有仙则名(出名)。
水不在深,有龙则灵(成了灵异的水)。
斯(这)是陋室(简陋的屋子),惟(只,只是)吾德馨(品德高尚)。
苔痕上(长上)阶绿,草色入(映入)帘青。
谈笑有鸿儒(知识渊博的人),往来无白丁(没什么学问的人)。
可以调(弹奏)素琴(没有装饰的琴),阅金经(佛经)。
无丝竹(指音乐声)之(主谓之间,消独)乱(使---受到扰乱)耳,无案牍(官府的公文)之劳(使---劳累)形(身体)。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之(助词,宾语前置的标志)有?
《爱莲说》
水陆草木之花,可爱(值得喜爱)者甚(很)蕃(多)。
晋陶渊明独(只,唯独)爱菊;自(从)李唐来,世人盛爱(很喜爱)牡丹;予(我)独爱莲之(主谓之间,消独)出淤泥而(表转折,但是)不染(沾染污秽),濯(洗涤)清涟(清水)而不妖(妖媚),中通外直,不蔓(生枝蔓)不枝(长枝节),香远(远播)益(更加)清(清香),亭亭(耸立的样子)净植(立),可远(从远处)观而(表转折,但是)不可亵玩(玩弄)焉。
予谓(认为)菊,花之隐逸者(隐士)也;牡丹,花之富贵者(富贵的人)也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之(的)爱,陶后鲜(少)有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜(应当)乎众(多)矣。
三、将下面的句子翻译成现代汉语。
(14分,每个2分)
1、斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。
2、苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔藓碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入帘里。
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(到这里)谈笑的都是渊博的大学者,来往的没有知识浅薄的人。
4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有的嘈杂的音乐使我的耳朵受到扰乱,也没有官府的公文来使身体劳累。
5、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我惟独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。
6、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
香气远播更加清香,笔直而洁净地立在那里,人们可以从远处观赏它却不可以靠近玩弄它呀。
7、菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听到了。
对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
对于牡丹的喜爱人该是很多了。
四、文章内容理解(6分)
1、选出对《陋室铭》理解不正确的一项(B)
A、文章围绕“斯是陋室,惟吾德馨。
”先用山水起兴,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
B、“调素琴,阅金经”,从正面说,是虚写,表现室主人的从容淡静;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,从反面写,是实写,表现室主人对世俗生活的厌弃。
C、以“诸葛庐”“子云亭”作类比,反映了作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋。
D、本文句式整齐,骈散结合,通篇协韵,音调和谐,节奏明快,读起来琅琅上口,充满了音乐美。
还巧妙地运用了比兴、对偶等修辞手法,具有很强的艺术魅力。
2、选出对《爱莲说》理解不正确的一项(D)
A、“出淤而不染,濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。
B、“莲之爱,同予者何人?
”其间的潜台词就是感慨于像他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
C、《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。
文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。
D、文章还运用了对比,衬托的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之主题得以加深。
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