专题09《 谏太宗十思疏》提升训练原卷版.docx
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专题09《谏太宗十思疏》提升训练原卷版
★复习巩固★
一、阅读下面文言文,完成下列小题。
谏太宗十思疏
魏征
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元首,承天景命,善始者实繁,能克终者盖寡。
岂其取之易守之难乎?
盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则胡、越为一体,傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度;忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无以怒而滥刑;总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。
何必劳神苦思,代百司之职役哉?
1.下列对文章画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.盖在殷忧/必竭诚以待下既得志/则纵情以傲物竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路
B.盖在殷忧必竭/诚以待下/既得志则纵情以傲物竭诚/则胡越为一体/傲物则骨肉为行路
C.盖在殷忧/必竭诚以待下/既得志/则纵情以傲物/竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路
D.盖在殷忧/必竭诚以待下既得志/则纵情以傲物竭诚/则胡越为一体傲物则骨肉为行路
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“疏”是中国古代一种重要的文体,如贾谊的《论积贮疏》、魏徵的《谏太宗十思疏》。
它是科举考试中用于回答命题者的问题并表述意见的一种文体。
B.三驱,据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面,从而体现圣人的“好生之仁”。
另一种解释为田猎活动以一年三次为度。
C.九德:
指九种美好品德,出自《尚书》,即“宽而栗(庄严),柔而立(能立事),愿而恭,乱(治理的才能)而敬,扰(和顺)而毅,直而温,简而廉,刚而塞(充实),强而义。
”
D.百司:
指王公以下百官的总称。
如韩愈《论变盐法事宜状》文中所用的句子“又宰相者,所以临察百司,考其殿最”,其意思与本文同义。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。
先从反面设喻引出议题“思国之安者,必积其德义”,再从正面论述,这样就加重了强调的意味。
B.第二段总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
“怨不在大,可畏惟士:
载舟覆舟,所宜深慎”,将君和民的关系比作舟与水的关系,发人深省。
C.第三段提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。
“十思”的内容是正己安人。
“十思”就是十条劝诫。
文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。
D.本文从头至尾,多用骈文偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵和韵,读来如觉连珠滚动,文章一飞呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。
4.把下列的句子翻译成现代汉语。
(1)凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。
(2)天下云集响应,赢粮而景从。
(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
二、阅读下面的文言文,完成各题。
谏太宗十思疏
魏征
臣闻:
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。
岂其取之易守之难乎?
昔取之而有余,今守之而不足,何也?
夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
奔车朽索,其可忽乎?
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。
总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
1.选出下列句中加点词语解释错误的一项()
A.斯亦伐根以求木斯:
这
B.莫不殷忧而道著殷:
富足
C.则思谦冲而自牧牧:
养,这里指提高修养
D.虽董之以严刑董:
督责
2.下列加点虚词的含义和用法相同的一组是()
A.臣闻求木之长者李牧连却之
B.根不固而求木之长赂秦而力亏
C.虽董之以严刑以地事秦
D.其可忽乎其声呜呜然
3.下列对“十思”理解不当的一项是()
A.作者提出,作为帝王,在他计划营造宫殿时,就要想到适可而止,以尽可能减轻百姓负担,使他们安居乐业。
B.帝王担负着治理天下的重任,当他产生骄傲自满时,就应想到自己要像江海那样宽广低下,有能容纳百川的胸怀。
C.帝王担心自己偏信谗言邪说,就要想到首先端正自身以便除去邪恶,将要施恩奖赏人时,要警惕不因自己的偏爱而赏错。
D.帝王喜欢到郊外去打猎,就要想到最多只能去三次;担心意志松懈,就想到做事要慎始慎终。
4.《谏太宗十思疏》第三段最后一句指出,君主不必“亏无为之大道”。
但其实要达到“无为”,还需“有所为”。
那么,根据作者的意思,如果想达到“无为”,君主应该怎么“有所为”?
请用文章里总结性的原句回答。
三、阅读《谏太宗十思疏》一文,完成下列小题。
①臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!
人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
②凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。
岂其取之易守之难乎?
盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
③诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。
总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。
何必劳神苦思,代百司之职役哉?
1.写出下列加点词语在句中的意思。
(1)必固其根本__________
(2)承天景命__________
(3)乐盘游,则思三驱以为度__________
(4)宏兹九德__________
2.下列各组加点词语的意义与用法都相同的一组是()
A.斯亦伐根以求木茂以勇气闻于诸侯
B.知其不可,而况于明哲乎使负栋之柱,多于南亩之农夫
C.根不固而求木之长简能而任之
D.貌恭而不心服殆与余同,而言之不详
3.把下列句子翻译成现代汉语。
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
4.本文“十思”的内涵可以概括为___________、戒骄躁、慎始终、___________、公赏罚五个方面。
(要求每空填写三个字)
5.请从句式的角度赏析第①段画线的句子。
四、阅读下文,完成下面小题。
臣闻:
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,①。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,徳不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,②,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元首,承天景命,③,④。
岂取之易守之难乎?
盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,⑤。
怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
奔东朽索,其可忽乎?
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则⑥;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。
总此十思,宏兹九德,简能而任之,⑦,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,⑧。
可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
(选自魏征《谏太宗十思疏》)
1.请将文中空缺的语句补充完整。
①_____________②_____________③_____________④_____________
⑤_____________⑥_____________⑦_____________⑧_____________
2.解释下列加点词的意思。
(1)必浚其泉源(______)
(2)人君当神器之重(______)
(3)盖在殷忧(______)(4)虽董之以严刑(______)
(5)则思谦冲而自牧(______)(6)则思正身以黜恶(______)
3.下列句子中的加点词不是形容词用作名词的一项是()
A.人君当神器之重B.简能而任之
C.既得志,则纵情以傲物D.惧谗邪,则思正身以黜恶
4.下列句子中的加点词没有使动手法的一项是()
A.必固其根本B.宏兹九德C.振之以威怒D.居安思危
5.用现代汉语翻译下列句子。
(1)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
(2)见可欲,则思知足以自戒。
(3)惧满溢,则思江海下百川。
6.魏征提出的“十思”在构思和写法上有何特点?
五、阅读下列课文选段,完成下列小题。
谏太宗十思疏
魏征
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。
岂取之易而守之难乎?
昔取之而有余,今守之而不足,何也?
夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
奔车朽索,岂可忽乎?
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。
总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.将崇极天之峻,永保无疆之休休:
美好
B.虽董之以严刑,振之以威怒董:
督责
C.奔车朽索,岂可忽乎?
忽:
快速
D.将有作,则思知止以安人作:
兴建
2.下列句子中加点字的用法相同的一组是()
A.欲流之远者而后人哀之
B.虽在下愚,知其不可吾其还也
C.振之以威怒或脱身以逃
D.源不深而望流之远貌恭而不心服
3.请结合文章内容简要概括魏徵“十思”的主要内容。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)有善始者实繁,能克终者盖寡。
(2)既东封郑,又欲肆其西封,不阙秦,将焉取之?
(《烛之武退秦师》)
(3)秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图。
(《廉颇蔺相如列传》)
★迁移延伸★
一、阅读下面的文言文,完成各题。
李文祥,字天瑞,麻城人。
祖正芳,山西布政使。
父㵾,陕西参政。
文祥自幼俊异。
弱冠举于乡,成化末登进士。
万安当国,重其才。
以孙弘璧与同榜,款于家,文祥意弗慊也。
未几,孝宗嗣位,即上封事①,略曰:
祖宗设内阁、六部,赞万几,理庶务,职至重也。
顷者,在位多匪人,权移内侍。
赏罚任其喜怒,祸福听其转移。
仇视言官,公行贿赂。
阿之则交引骤迁,忤之则巧谗远窜。
朝野寒心。
望陛下密察渠魁,明彰国宪,择谨厚者供使令。
更博选大臣,谘诹治理,推心委任,不复嫌疑,然后体统正而近习不得肆也。
臣见登极诏书,不许风闻言事。
古圣王悬鼓设木,自求诽谤。
言之纵非其情,听者亦足为戒,何害于国,遽欲罪之?
昔李林甫持此以祸唐,王安石持此以祸宋。
远近骤闻,莫不惊骇。
愿陛下再颁明诏,广求直言,庶不堕奸谋,足彰圣德。
大率君子之言决非小人之利,谘问倘及,必肆中伤。
如有所疑,请试面对。
疏奏,宦官及执政万安、刘吉、尹直等咸恶之,数日不下。
忽诏诣左顺门,以疏内有“中兴再造”语,传旨诘责。
文祥从容辨析而出。
谪授陕西咸宁丞。
南京主事夏崇文论救,不纳。
工部主事莆田林沂复请召文祥及汤鼐,纳崇文言,且召陈献章、谢枭等。
时安已去,吉、直激帝怒,严旨切责之。
廷臣多荐文祥,率为吉、直所沮。
弘治二年以王恕荐召为兵部主事,监司以下馈赆皆不纳。
到官未逾月,复以吉人事下狱,贬贵州兴隆卫经历。
都御史邓廷瓒征苗,咨以兵事,大奇之,欲荐为监司。
文祥曰:
“昔以言事出,今以军功进,不可。
”固辞不得乃请赍表入都固乞告归疏再上不许还经商城渡冰陷死焉年仅三十。
(选自《明史,列传第七十七》,有删改)
[注释]①古代臣下上书言事时,将奏章用皂囊缄封呈进,以防泄漏,谓之“上封事”。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.固辞不得乃请/赍表入都/固乞告归/疏再上不许/还经商城/渡冰陷/死焉/年仅三十
B.固辞不得/乃请赍表入都/固乞告归疏再/上不许/还经商城渡冰/陷死焉/年仅三十
C.固辞不得乃请/赍表入都/固乞告归/疏再上不许/还经商城渡冰/陷死焉/年仅三十
D.固辞不得/乃请赍表入都/固乞告归/疏再上/不许/还经商城/渡冰陷/死焉/年仅三十
2.下列对有关文化常识的解说,不正确的一项是()
A.“弱冠举于乡”的“弱冠”,古代中国男子二十岁算成年,行“加冠之礼”,以示成人。
但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。
B.“成化末登进士”中的“进士”,指中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试,古代科举殿试及第的人。
C.“疏奏”中,“疏”指封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字,比如《谏太宗十思疏》“疏”与“奏”的所指内容是一样的。
D.“弘治二年”中,“弘治”是皇帝的年号。
年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号(也可以用来表示年份)。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.李文祥从小英俊非凡。
很年轻就乡试中举,颇有才气,受到当权者的重视。
B.李文祥重视人才的选用。
在给皇帝的奏疏里,他建议选用谦虚忠厚的人,还要广泛选择良臣,放心重用。
C.李文祥遇事从容不迫。
在遭到执政者厌恶、责问、贬滴后,他因为从容辩驳而被解救。
D.李文祥正直无私。
不接受赠送的财物,被贬后因军事才能而被举荐,可他坚决请辞。
4.将文中划线句子翻译成现代汉语。
(1)阿之则交引骤迁,忤之则巧谗远窜。
朝野寒心。
(2)言之纵非其情,听者亦足为戒,何害于国,遽欲罪之?
二、阅读下面的文言文,完成各题。
胡世宁,字永清,仁和人。
弘治六年进士。
性刚直,不畏强御,且知兵。
除德安推官。
岐王初就藩,从官骄,世宁裁之。
迁广西太平知府。
太平知州李浚数杀掠吏民,世宁密檄龙英、知州赵元瑶擒之。
母丧归。
服阕赴京。
道沧州流寇攻城急世宁即驰入城画防守计贼攻七日夜不能拔引去。
迁江西副使。
当是时,宁王宸濠骄横有异志,莫敢言,世宁愤甚。
正德九年三月上疏曰:
“敕王止治其国,毋挠有司,以靖乱源,销意外变。
”宸濠闻,大怒。
列世宁罪,遍赂权幸,必杀世宁。
世宁已迁福建按察使,取道还里。
宸濠遂诬世宁逃,驰使令浙江巡按潘鹏执送江西。
鹏尽系世宁家人,索之急。
李承勋为按察使,暗护之。
世宁乃亡命抵京师,自投锦衣狱。
狱中三上书言宸濠逆状,卒不省。
系岁余,言官程启充、徐文华、萧鸣凤、邢寰等交章救,乃谪戍沈阳。
居四年,宸濠果反。
世宁起戍中为湖广按察使。
寻擢右佥都御史,巡抚四川。
以父忧归。
世宁风格峻整,居官廉。
疾恶若仇,而荐达贤士如不及。
都御史马昊、陈九畴坐累废;副使施儒、杨必进考察被黜;御史李润、副使范辂为时所抑,连章荐之。
与人语,讷不出口,及具疏,援据古今,洞中窾会。
与李承勋善,而持议不苟合。
始以议礼与张璁、桂萼合,璁、萼德之,欲援以自助,世宁不肯附会,论事多牴牾。
诸大臣皆忌之,帝始终优礼不替。
九年秋卒。
赠少保,谥端敏。
(摘编自《明史·列传第八十七》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.道沧州/流寇攻城急/世宁即驰入城画/防守计贼攻/七日夜不能拔/引去
B.道沧州流寇/攻城急/世宁即驰/入城画防守计/贼攻七日夜不能拔/引去
C.道沧州流寇/攻城急/世宁即驰入城/画防守计贼攻/七日夜不能拔/引去
D.道沧州/流寇攻城急/世宁即驰入城/画防守计/贼攻七日夜/不能拔/引去
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.进士:
中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。
贡士参加殿试,及第即可成为进士。
B.服阕:
服丧期满除去丧服。
服丧是指在一定时期内戴孝,通过穿孝服、佩黑纱或戴白花等形式对死去的长辈或平辈亲属表示哀悼。
C.正德九年:
年号纪年法。
古时从汉武帝起开始有年号,此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。
例如“永和九年”“岁在癸丑”。
D.疏:
奏章。
它是封建社会臣子向帝王进言时使用的一种文书,也称“奏疏”和“奏议”,如魏征的《谏太宗十思疏》。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.胡世宁为人正直,爱憎分明。
他密令龙英和赵元瑶逮捕屡次为非作歹的太平知州李浚,也多次上奏章极力举荐仕途不顺的贤才。
B.胡世宁通晓军事,果敢有谋。
在赴京途中遇流寇攻打州城,他出谋划策,成功防守,从而化解了敌寇攻城的危机。
C.胡世宁不畏权贵,嫉恶如仇。
担任德安推官时,他制裁了骄横的岐王;作为江西副使,他大胆劝谏,要皇上遏制宁王宸濠的势力。
D.胡世宁处事严正,刚直不阿。
与李承勋、张璁及桂萼等人交往的过程中,他不因个人情感而轻易更改主张、附和他人言论。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世宁乃亡命抵京师,自投锦衣狱。
狱中三上书言宸濠逆状,卒不省。
(2)璁、萼德之,欲援以自助,世宁不肯附会,论事多牴牾。
三、阅读下面的文言文,完成各题。
雪堂记①
[宋]苏轼
苏子得废圃于东坡之胁,筑而垣之,作堂焉,号其正曰“雪堂”。
堂以大雪中为之,因绘雪於四壁之间,无容隙也。
起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者。
苏子隐几②而昼瞑,栩栩然若有所适而方兴也。
未觉,为物触而寤,其适未厌也,若有失焉。
以掌抵目,以足就履,曳于堂下。
客有至而问者曰:
"子世之散人耶,拘人耶?
散人也而天机浅,拘人也而嗜欲深。
今似系马③而止也,有得乎而有失乎?
"苏子心若省而口未尝言,徐思其应,揖而进之堂上。
客曰:
"嘻,是矣,子之欲为散人而未得者也。
予今告子以散人之道。
夫禹之行水,庖丁之投刀,避众碍而散其智者也。
是故以至柔驰至刚,故石有时以泐④。
以至刚遇至柔,故未尝见全牛也。
予能散也,物固不能缚,不能散也,物固不能释。
名之于人,犹风之与影也,子独留之。
故愚者视而惊,智者起而轧,子之遇我,幸矣,吾今邀子为藩外之游,可乎?
"
苏子曰:
“予之于此,自以为藩外久矣,子又将安之乎?
"客曰:
"甚矣,子之难晓也。
夫势利不足以为藩也,名誉不足以为藩也,阴阳不足以为藩也,人道不足以为藩也。
所以藩予者特智也尔智存诸内发而为言而言有谓形而为行则行有谓也。
人之为患以有身,身之为患以有心。
是圃之构堂,将以佚子之身也?
是堂之绘雪,将以佚子之心也?
身待堂而安,则形固不能释;心以雪而警,则神固不能凝。
”
苏子曰:
"子之所言是也,然未尽也。
余之此堂,追其远者近之,收其近者内之,求之眉睫之间,是有八荒之趣。
吾非取雪之势,而取雪之意;吾非逃世之事,而逃世之机。
吾不知雪之为可观赏,吾不知世之为可依违。
性之便,意之适,不在于他,在于群息已动,大明既升,吾方辗转,一观晓隙之尘飞。
子不弃兮,我其子归。
”
客忻然而笑,唯然而出,苏子随之。
客顾而领之曰:
“有若人哉。
”
——选自《苏轼文集》(有删改)
(注)①本文作于元丰五年(1082年),苏轼贬谪黄州的第三年;②隐几:
靠着几案;③系马:
不能自由奔跑的马;④泐:
石依其纹理而裂开
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.筑而垣之垣:
筑墙围绕
B.苏子心若省而口未尝言省:
明白
C.将以佚子之心也佚:
遗弃,散失
D.客顾而颔之曰顾:
回头
2.下面各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项组是()
A.筑而垣之,作堂焉焉用亡郑以陪邻(《烛之武退秦师》)
B.子之遇我,幸矣简能而任之((《谏太宗十思疏》)
C.心以雪而警卒以吾郡之发愤一击(《五人墓碑记》)
D.客忻然而笑归而求救国之策(《指南录后序》)
3.下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是()
A.文章围绕“散人之道”和“落外之游”的主客问难,深入辩论了彼此人生观和生活方式的不同,体现了苏轼从“失意”到“适意”的生存智慧。
B.在“客人”看来,苏轼在雪堂四周绘以雪景,希望达到怡心适意的效果,是用其智巧的表现,“心散而形拘”,本质上仍然是个“拘人”。
C.苏轼追求的是远离机巧变诈的纷争之地,不再计较世俗所追逐的虚名微利,构筑适于自己意趣的天地,而不是超然尘世之外的“散人之道”。
D.语言上叙事简练,描写生动,说理透辟严谨,具有鲜明的思辩色彩;结构上蓄势充分,层层深入;情感倾向上追求朴实闲淡的“适意”人生。
4.用“/”给文中画波浪线的文字断句。
所以藩予者特智也尔智存诸内发而为言而言有谓,形而为行则行有谓也
5.把下面的句子翻译成现代汉语,
(1)未觉,为物触而寤,其适未厌也,若有失焉。
(2)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?
(《烛之武退秦师》)
四、阅读下面的文言文,完成下面小题。
泗州先春亭记
欧阳修
①景祐二年秋,清河张侯①以殿中丞来守泗土。
既至,问民之所素病,而治其尤暴者。
曰:
“暴
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