一场演讲百年震撼.docx
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一场演讲百年震撼
--教师们不得不看的演讲稿。
一场演讲百年震撼--教师们不得不看的演讲稿。
王财贵博士北师大演讲稿,为了孩子你一定会看!
作者:
台中师大
开篇
今天我之所以来这里,就是要说明一件事情--请各位老师,这一辈子务必要记住--教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有"爱心、恒心、耐心",这些"三心二意"是不需要这么强调的。
我们只是不了解教育的本质--本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。
有许多老师,有许多家长,一直在残害,在障碍我们的孩子。
所以使我们国家没有人才,从今以后,不要再那么努力了。
不要努力去障碍我们的孩子,千万、千万!
拜托、拜托!
要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长?
我请大家先看一段录像带,这是六年前的带子。
前几个礼拜,我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。
牟先生认为,对现在社会弊病的救治,中国传统文化该是一帖良方,但是如何落实呢?
现在他的嫡传弟子王财贵,正在推动一项复兴传统文化活动。
从根本上救起我们未来的主人翁。
这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格。
这是一种什么方法呢?
请看记者胡春玉、肖瑞华的报导:
"这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天的早自习,都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个小区妈妈的家里,小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。
小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》,半本《论语》了。
全省目前初步估计,大概有五千个小朋友,正在接受读经训练。
这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长足进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜。
"
这个片子是六年前拍的,刚才说,现在全台湾省有五千个小朋友读经。
那是我推广读经以后的两年,从多少人开始推广读经呢?
就是从一个人开始的,一个人到十个人,十个人到一百个人,到一千个人到五千个人,两年就到五千个人,三年就到五万个人,四年、五年以后就是五十万个人。
现在已经推广七年多了,现在仅台湾一座小岛,就有一百多万个小朋友在接受这种教育。
东南亚从香港、澳门、新加坡、马来西亚、印度尼西亚到越南、泰国、缅甸,凡是有华侨的地方就有人在读经。
以及美国、加拿大、阿根迁、墨西哥、澳洲、纽西兰,乃至于英国、卢森堡等地,或许我没有听说过的地方,只要有中国人,就有人开始在接受这种教育。
我们大陆祖国,是我们的希望所在,是我们的文化根本所在。
我们这里不做谁来做呢?
我们这里不做得更好,谁来观瞻,谁来效仿呢?
现在大陆也有超过三百万个小朋友,分散于各个地方在读经。
如果现在还有不知道这种教育的人,你一定要开始知道。
各位来自四面八方,我也希望从今天以后,大家回到各自的家乡,回到各自的省份,告诉人们有这样的教育,而让人们接受这种教育。
刚才说过,不是要老师更辛苦,不是要小朋友更多的功课负担,不是要家长更加认真指导孩子,不是的。
我前年到大陆来,经过香港去见南怀瑾先生。
南怀瑾先生说过那样一句话:
"现在天下父母以及所有老师都在做一件事"--我想,到底做什么事?
--"都在残害我们的幼苗。
"当然这一句话,在一个作老师的人听起来是不很愉快的。
大家不要不愉快,我也是老师。
我教过小学,我教过初中,我教过高中,现在在教大学。
我也要对这句话作痛切的反省。
乃至于我们每个人都在残害自己,这一辈子就是这样子,而让我们的事业没有更好的成就。
在大陆这个地方我不知道,至少在台湾是如此。
为什么会这样子呢?
因为台湾的教育是学美国,而且完全学美国,几十年来的学美国,我们中国的东西统统忘记了,忘记中国东西并不见得、并不直接的就是不对的。
我不是一个民族感情主义者,所以我不是说,我是中国人,所以我要复兴中国文化。
我们复兴中国文化不只因为我是中国人,乃是因为我们这个文化是有意义的。
我重新再检讨我们中国的教育的理论,并不是因为我是中国人,所以我非把中国教育理论再拿出来不可,不是的,而是因为这种教育理论它是有真理在其中的,所以如果我们的文化是有意义的,纵使我是美国人我也要来复兴中国文化,纵使我是外星人,我也要尊重中国文化。
我是一个读书人,一个知识分子。
我凭知识分子的诚意,凭知识分子的良知来说这件事情。
我今天所讲的话,超出任何的宗教,超出任何的民族意识,超出任何的政治立场。
大家都是学教育这一行的,我们好好来检讨一下,我们一辈子费了这么多心血,我们的家长,是这么样的期待孩子,我们的老师是这么样的热心、用心的来教孩子。
尤其各位能够到这来参加这个研习会都是一时之选。
我们付出的精力这么大,难道孩子是这么难教吗?
难道人才是这么难培养吗?
我们为什么不停下脚步想一想?
我今天要贡献给各位的,就是重新来检讨一下,我们教育的理论。
我刚才说过,大陆的情况我不很了解,以下所说,都是我在台湾的经验。
我是在批评台湾教育界,不关大陆的事。
但是如果大陆也有类似的情况,我们也可以反省反省。
反正我们是以一个真诚的心来讨论这件事情。
我们有哪些地方要反省呢?
首先,从最大最深最高远的一方面来讲,就是有关于文化的心态。
中国人,不要忘记了中国文化
先讲一件事情来做比喻:
你看过侏儒吗?
侏儒是长不大的孩子。
长不大的人,大部分都是天生的。
患了天生侏儒症的孩子,即使生在皇宫贵族之家,给他多少营养,他总是长不大。
本来一个人,按照正常的营养供应,一个人都有长大的潜能,只要好好的养他,很轻松的养,这个孩子自然就会长高。
但是患了天生侏儒症就养不大了,我们看到这种天生的侏儒症,会很同情他的父母,真的是很可怜的。
不过我后来看到一个报导说,有的侏儒,不一定是天生的,也有人造的侏儒。
为什么要人造侏儒呢?
因为有些沿街卖艺人,他需要有一些比较特别的东西来吸引观众。
譬如说带猴子,有带大莽蛇的。
有人说,这些大家都看过了,我带来侏儒给大家看,人就会围观过来。
然而没有这么多侏儒怎么办呢?
他们有个办法:
造侏儒。
怎么造?
去偷一个婴儿,然后把他装在罐子里面,只露出他的头,养他。
本来这个孩子是正常的,只要稍微地照顾,他就能够长大,现在却故意不让他长大。
你要知道,包小脚的女人就很痛苦了,现在全身都包着,当然痛苦更加几倍,所以这个孩子天天叫啊,叫啊,因为他要长大,却不让他长大。
唉唉叫,不管他,让他哀叫了十六年,再把罐子打开,他就比天生侏儒还要矮,这叫做人造侏儒。
我们如果看到这种侏儒,不是只有同情而已,我们会觉得养他们的人实在是很可恨,可恶!
我讲这个做什么呢?
就是说,我们人除了身体的长大之外,我们还有内在精神的、心灵的、文化层次的成长。
但是有些人很不幸,他就患了文化的天生侏儒症。
如果他是生长在丛林的民族,在一个非常偏僻野蛮的地方。
他所面对的环境没有文化、没有精神的陶冶。
那么,他一辈子就跟野人差不多,跟动物差不多,他长得身体很好,心灵却没有成长,这种人叫天生的文化侏儒症。
这种人也值得我们同情。
但是,如果生长在像中国这样一个有五千年高度文化的地方,而我们的国民,我们的孩子,竟然没有文化的成长。
请问:
这是不是叫人造的文化侏儒症?
近一百年,中国就患了普遍的文化侏儒症。
至少在台湾,我的感觉是如此。
现在的中国人,已经忘记了中国文化。
在台湾已经是全盘西化了。
中国人连中国书都不能读了。
什么叫中国人连中国书都不能读?
一个人打开经史子集,而不能读原文,还要靠翻译,就说明这个人不可能了解深度的中国文化。
一个没有自己文化传统的民族,而想要去吸收别人的先进文化,也是不可能的。
因为他目光短浅,心胸狭隘。
现在台湾人学西方,学美国,不是学美国的冒险开拓的精神,不是学美国的那种大气魄的民族精神。
而是学美国什么呢?
学美国的好莱坞,学美国的麦克尔杰克逊、麦当娜。
学日本,我们不是学日本的企业家精神,乃至于连日本的樱花那种悲剧精神都没学到,我们只学到日本的卡通、日本的漫画。
为什么别人有好东西,你学不到呢?
因为你丧失了对自己文化的信仰,一个丧失中国文化信仰的中国人,不仅对自己没有好处,而西方人假如要跟你学一些中国文化,我们也不可能有所贡献。
所以,忘了自己文化的民族,不只是自己的损失,也是一种对于其他民族的罪过。
为什么西方文化可以传到我们中国来?
为什么我们中国文化,不能传到西方去?
现在,假如派你或是我去传播--有些西方人他的教养很高,他希望也学学中国的高度的文化--请问,我能吗?
你能吗?
我们的留学生,不都是社会的佼佼者吗?
我曾亲眼看到、亲耳听到--因为我去美国也作这样的演讲--有个留学生对我说:
你讲得对。
我刚到美国的时候受到过很大的困扰,一辈子都很遗憾。
美国的同学非常的好学,他看到中国人就很高兴:
"啊,你是从中国来的,我听说中国有一本书叫《易经》是很有名的。
《易经》讲些什么,你是中国人,最好能告诉我。
"
这个留学生说些什么?
他说:
"Iamsorry,我没有读过。
""那你们中国有一本《老子》。
""Iamsorry,我也没有读过。
""那么你们是礼仪之邦,你们《礼记》讲些什么?
""Iamsorry,我也没有读过。
"
"你们孔子说:
'诗三百、一言以蔽之,曰思无邪。
'《诗经》美在哪里?
""Iamsorry,我不知道。
"
"你们是历史悠久的民族,你们第一本史书叫《春秋》,还有《左传》,还有《史记》也很有名。
什么叫《春秋》、《左传》?
关公为什么要看《春秋》?
"
"我不知道。
""《离骚》文学价值很高,那个作者还要去跳河,请问,他为什么要去跳河?
""我不知道。
""《世说新语》?
"
"不知道。
""宋明理学家为什么要辨论?
""不知道。
""那么你们有一本书,叫作《唐诗三百首》。
"
"噢,我读过两句,'春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
'"
这样的留学生,他自己也感觉到了惭愧。
这就叫作文化的侏儒,没有长大的心灵。
所以,你只学别人够吗?
现在整个世界兴起所谓的"中国文化热"。
大家也都知道,不仅是中国人知道,外国人也知道,21世纪是中国人的世纪。
假如中国人只是政治、经济、军事强大,那就只会让西方人产生这样一种看法:
中国是可怕的,中国将又是一个可怕的民族。
所以我们以后要想一想了,我们除了各方面强大之外,我们的心灵也要成长,我们的文化也要再度放射光芒。
我们除了让人畏惧之外,我们更要让人尊敬,让人喜爱。
我们的下一代,要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀。
从哪里做起?
从文化的教养做起。
科学教育与教育的科学化
我们的教育界不是从上到下都非常的努力吗?
难道我们没有考虑到所谓的文化教养吗?
其实不是没有考虑,我们上到教育部,下到所有的老师、家长,大家都是非常尽心尽力。
但是,如果这个尽心尽力没有对准焦点,那就非常可惜,费力多而收功少。
如果我们对于教育的本质,了解得不够透彻,我们对于儿童心理的发展,认识得不够清楚。
那么我们所做的教育,不仅没有效果,还有反效果。
近几十年来,台湾的教育思想--我刚才说过--是从美国学来的,是学美国20世纪初的教育思想,是所谓的"实用主义",所谓的"边需教学",所谓的"行为科学主义",所谓的"儿童中心本位"。
这些术语合起来,用一句很简单的白话说,就是"懂了才教"的教育。
什么叫"懂了才教"?
就是我们要考虑到,一个儿童,他的心智学习、智力的发展,到底能不能吸收我们所教给他的东西。
什么叫吸收?
就是我要讲得很清楚,他要听得很明白,听完之后我要做测验,他能够回答我的问题,甚至最好能够在日常生活中做出来,我才知道我达到教育的效果了。
各位,你是不是这样想的?
你现在做教育,是不是用这一种的方法来实施?
这就叫做"儿童中心本位"。
它背后的理论基础,是认知心理学。
不要讲这么多术语,这就是"懂了才教"的教育。
我们要知道,西方的心理学家,所研究的都是人类认知的心理发展。
认知的心理发展,所应用到的科目,应该是认知的科目。
认知的科目,在我们这边,大概是放在所谓的数学、自然和物理、化学这些是科目里。
凡是认知的科目,最好按照认知心理学的发展来安排。
什么意思?
就是"懂了才教",而且教的时候,要教得很清楚,让学生学得也非常地明白。
这一步懂了,才可以教下一步。
这叫"边需教学,按步就班"。
我们要这样教的时候,必须要了解儿童认知心理的发展。
儿童认知心理的发展,到底它的程序是什么呢?
有认知心理学的书可以去看。
美国是一个科学的国度,对于科学教育,正应该按照认知心理学来教,所以他们科学的教育,是安排得比较合理的。
如果他们没有这样合理的安排,恐怕我们的科学教育,不一定能够教得成功。
在台湾,科学教育是失败的。
为什么?
因为明明显显地违反了儿童的心理。
现在台湾的孩子,害怕数学,恐惧数学。
学生从小学四年级开始,就面对数学的压力。
假如我们各位的孩子,或是你的学生,小学一、二、三年级数学考得不错,你不要高兴太早,四年级以后再说。
四、五、六年级,有许多学生就有压力了。
到了初中,有二分之一的人数学考不及格。
到了高中,有三分之二的人数学、物理、化学统统考不及格。
在台湾,大学联考,数学总平均只有30分。
一个国家办教育,办得让青少年数学只有30分,请问你的科学教育在哪里?
但是,难道是老师和学生们不认真吗?
不是。
我刚才说,事情不是认真就可以的。
假如你要去哈尔滨,你往南边走,你走得越快,可能离目标越远。
所以先要确立目标,先要有智能,然后加上努力,才可以成功。
要不然,努力是白费的。
如果我们小朋友学习数学有压力,我们应该学学美国人的教育方法。
我们的孩子,是那么样的聪明,那么样的认真。
这一点点数学,为什么学得那么痛苦?
我们来看,我们应该怎么让小孩子学数学学得简单。
各位老师,你如果有教数学,教得很辛苦的经验,以后你可以解决这个问题了。
我这有一份美国数学教育,课程安排的内容,它是初中一、二年级的数学教材。
他们学什么呢?
第一,让孩子学会四舍五入的技巧。
第二,让孩子会约分,二十分之十约成二分之一。
第三,让孩子知道,二又三分之一等于三分之七。
让孩子学会分数加减乘除、小数加减乘除。
让小孩子会算正方形、长方形、三角形的面积。
这是美国学校初中一、二年级的数学内容。
这些知识我们的学生什么时候学的?
在小学三年级学的。
我们的孩子,数学算不好,一旦算不好就没兴趣了,就害怕了。
你怎么样来引导他?
我们怎么引导一个人,让他喜欢数学?
喜欢数学不仅只是数学本身,其实是喜欢思考。
他会思考,他敢思考。
遇到一个问题,他能想出三种办法来解决,这才是科学教育最主要的目的。
我们科学教育最主要的是,让一般的国民,都能够思考,能够面对问题。
其次才是培养一些科技工作者。
最高一层,才培养科学家。
百分之八十到九十的民众,学数学并不是要做科学工作,而是要学会思考。
但是我们的数学教育,让我们的国民不会思考,不敢思考,面对问题不知道怎么办。
因为从小学四年级我们就害怕思考,认为思考是那么困难。
所以四、五、六年级数学不好,你就应该安慰孩子,千万不要骂孩子笨,因为他不是故意笨的,那是他的父母亲生给他那么笨,所以骂孩子笨,等于骂到了人家父母亲。
我们应该安慰孩子说:
孩子啊,没关系,你现在算不会,我们初中再来算你就会了。
到了初中,他再来看这题目,啊呀!
我以前怎么会那么笨。
这么简单的问题,我居然不会。
现在他就会了。
所以,我大胆说一句话,数学科学,是不用(很辛苦)教的。
谁(很辛苦的)教数学,谁(很辛苦的)教科学,谁就是笨老师。
人类心灵当中,本来就有逻辑,本来就有数学。
我们只要稍微引导他。
怎么引导?
按照他心灵发展的秩序。
他心灵怎么发展?
老天爷生我们人,自然就让我们人从小到大,智力每一年都有所增长。
每长一年,他的理解能力就更高一点。
初中生当然比小学生理解能力高一点,在小学不能理解的数学、物理、化学,到了初中,简直是不费吹灰之力。
那么初中怎么办呢?
他初中只学小学的数学,他初中的数学怎么办呢?
很简单。
孩子啊!
高中再来学就会了。
老师不就轻松了嘛!
我们孩子不就愉快了嘛!
那你说:
这个不行,这是降低我们的程度。
这不可靠,这不行,我们不能降低我们程度,我们怎么可以把科学程度降低呢?
那请问,我们费了那么多的努力,你科学程度有提升吗?
现在我们已经长大成人了。
我们去市场上买菜,用sin、cos买菜吗?
我们初中、高中,学了六年的数学,那么认真,那么辛苦,请问你的数学在哪里?
你的物理、化学在哪里?
这些正面的知识,这些方法技巧,我们没有。
学习数学、物理、化学,要培养出我们内心的一种解决问题的兴趣和能力,这才是最重要的!
我们让初中生、高中生学了那么多东西,天天非常痛苦。
结果发誓一辈子,不再算数学,对科学没有了兴趣。
像这样的国民,是不能培养出科学的气氛的。
台湾就是如此,还好,大陆可能不是如此。
但是谁能够,谁又敢让孩子初中学小学的知识,高中学初中的知识呢?
大家是不敢的。
其实,一个人如果这样,初中去学初中所应该了解的东西,高中去学高中所应该了解的东西。
到了高中毕业18岁,他自己认为数学这么简单,物理、化学这么简单,我要学数学,我要学物理、化学。
于是他考大学,就考这些科系。
到了大学18岁,人的头脑成熟了--这是老天爷给我们的成熟,我们不费吹灰之力,他就成熟了--我们只要稍微的引导他,按照他的程序稍微的教导他。
到了大学,他只有现在我们初中的数学程度。
但是他考上数学系,这个时候数学教授就可以训练他,因为他成熟了。
而且以前没有课外补习,所以身体长得很好。
在一、二年之内,就可以把以前辛辛苦苦,学五、六年时间才能学习到的东西,全部学回来。
台湾的学生,跟美国的学生比较,同样是大学数学、物理、化学系,台湾的学生在高中毕业的时候,老早就把人家,大学一、二年级的东西学完了。
所以美国的学生,一、二年级的程度是很差的。
但是经过两年,他就与中国学生平起平坐,乃至于超越而上。
而他是自愿要学的,当他到了研究所,会更加深入地学习。
我们赢他六年,他赢我们一辈子。
教育是一辈子的事,不是初中、高中六年的事,更不是小学三、四、五、六年级的事。
我们要为孩子一辈子着想。
一个科学工作者,大学训练四年,从初中程度开始,训练到大学毕业。
跟我们大学毕业水平一样高,甚至更高。
因为他自己会思考,科学的学习,要养成自己喜欢思考,自己愿意思考。
而不是逼迫他算很多的题目,算很深很难的题目,这是没有意义的。
心理学家告诉我们,凡是属于认知科目,都要认知得非常清楚。
假如他一知半解,你就要教下一个科目,下一个单元,那你就在残害我们的孩子了。
怎么办?
告诉各位,目前没有办法。
不过,我等一下可以提供一个不是办法的办法。
就是我们如果能够提升他学习的能力,增进他学习的智能。
那么虽然只在国小三、四年级,五、六年级,他照常算我们现在这么深的数学,他都能够自然的、轻而易举的学会。
我们只有两个办法。
第一个办法,是降低我们科学教材的程度,适合儿童,让他学得很高兴,以至于培养思考的兴趣。
第二个办法,从小提升他学习的能力,让他也能够应付高度的数学教材。
我们只有这两个办法。
如果不采取这两个办法之中的任一个办法,像现在我们的教育,那是残害我们的儿童。
儿童教育贵在耳濡目染
好了,我今天不再讲科学教育了。
我讲的问题是要比对另外的一边,另外一边才是我们的主题.换一句话说,科学教育应该按照科学办法来教就是科学教育。
既然要学得懂,所以我们要懂了才教,教懂才有用。
而人生有很多的学习,有很多科目不属于科学,凡是科学之外的,统统不属于科学。
科学的科目其实只占我们所有科目的十分之一,或是不到十分之一。
其他十分之八、九,统统不是科学。
我们人生不只是科学,西方科学先进国家的人,对于他们孩子的科学学不好,并不紧张、没事。
为什么?
人生的大部分不属于科学。
那么,这些大部分的学科,既然不属于科学,要不要按照科学方法?
要不要懂了才教?
要不要教懂了才用?
我们不是要想一想吗?
所以,科学办法是,科学则按照科学办法教;非科学就不一定按照科学办法了。
你如果把非科学科目,都按照科学办法来教,你就在残害我们的孩子了。
因为我们弄错方向了,我们犯错误了,固执了。
我们举个例子,什么叫非科学,什么叫非科学的办法。
比如说音乐,音乐总不是科学吧?
离科学很远,对不对?
美感教育,音乐、美术,这种教育不是科学。
我们大家都知道。
但是现在我们的教育,这种的科目也按照科学办法来教。
什么意思?
就是懂了才能教。
因此,在台湾就没有真正的音乐教育,也没有真正的美术教育。
只有课程。
老师、家长认真教,但是没有成果。
什么叫音乐没有成果?
就是家家户户都在听流行歌。
那么我们为什么会如此呢?
就是我们的音乐教育,完全失败。
为什么音乐教育会失败?
因为不按照音乐的办法来教。
什么叫按照音乐的办法来教?
有一句话说,维也纳的孩子没有不懂音乐的。
为什么?
因为音乐的教育是耳濡目染,而不是一点一滴的传授,不是思考分析,它乃是一种环境的陶冶。
怎么陶冶?
不是用流行歌来陶冶,不是用靡靡之音来陶冶。
用靡靡之音来让孩子一听,将来他的心性就败坏了。
什么时候开始败坏?
非常早的时期就开始败坏。
只要他有耳朵,就开始在败坏。
好的东西耳濡目染,不好的东西也耳濡目染。
一个人从胎儿当中,三个月到五个月就有听觉。
那个时候就可以有音乐教育。
用什么音乐来教育呢?
用具有音乐内涵的音乐,真正的音乐。
假如我们不知道什么叫真正的音乐。
很简单,古典音乐。
中国有古典音乐,西方有古典音乐,为什么它叫作古典呢?
因为是经典之作,流传千古。
叫作古典,并不是因为它时代很古。
时代很古,只是古董而不是古典。
所以不会选取音乐的人,就选古典音乐。
父母亲帮这个胎儿听音乐,0岁到3岁,人的听觉神经,发展百分之六十到八十。
所以3岁之内,要听世界有名的音乐,只要听一遍两遍,终生不忘。
深入到他心灵深处,幼儿学的东西,都影响他一辈子。
好象深入到骨髓一样,一辈子洗刷不掉。
学好的东西就有好的后果。
你如果让他去学这些靡靡之音,暴戾之气,到18岁就发作给你看!
一个国家,一个社会,要让它充满爱心,要让我们的国民悲天悯人,温柔敦厚,教育的时期先在3岁之内。
你不要花钱,不要花时间,不要花精神。
你不要对小孩子硬硬的说:
你乖乖给我坐在这里听贝多芬!
不需要。
他在跑,在跳,在哭,在闹,在吃,或者在睡觉,统统可以听。
因为儿童的吸收能力是最好的,越小的时候越是全盘吸收,像海绵一样的吸收。
全部堆存在他生命的深处,将来慢慢地发酵。
就好像种子种下去一样,将来慢慢地生根、发芽、开花、结果。
现在你当然看不到种子,我们怎么能看得到它的成效?
如果你不播下这个好种子,他就播下坏种子!
"三岁定一生",是中国人的老话,西方人现在也这样讲。
那个丹尼尔高曼,写EQ的人,他为什么要写EQ这本书?
因为他看到美国青少年的人欲横流,是不可挽回的,所以他就考虑怎么的教育可以让一个青少年有优雅的性情。
他终于从脑神经的发展原理,发现要在3岁之内教育孩子,音乐是最简单的方法。
我们中国的老书《孝经》就说:
"移风易俗,莫善于乐"。
如果要让我们将来的社会、国民,有礼貌、有秩序、有教育、有爱心,3岁就要教他。
播放古典音乐,不要花你的时间,任何时刻都可以。
这个古典音乐可以小小声,不要妨碍大人工作,因为大人听这些音乐,他听不习惯,因为大人已经没救了。
但是一个婴儿他的耳朵是非常灵敏的。
世界上有多少种声音,他的心灵、他的脑神经就产生多少种应对的方法,越丰富的声音,越剌激他的头脑的发展。
这叫作耳聪,耳朵是聪的。
如果你孩子超过3岁,头脑神经还有百分之二十的机会。
幼儿园3岁到6岁是一个阶段,幼儿园的老师,一定要天天在校园里,放优美的音乐。
不要每次都放:
"哥哥、爸爸真伟大;妈妈、姐姐多欢喜。
"放了三年就完了,孩子的心灵就受到永远的污染,所以六岁之内很重要。
如果你的孩子超过了6岁呢,6岁到13岁剩下百分之十的机会。
小学阶段务必注意,你下课时间就可以放好的音乐。
放古筝、古琴曲,有什么不好呢?
为什么要放流行歌呢?
我们建议,在这七年之内,我们让所有的北京城的出租车上放的音乐,都放古典音乐。
将来外国人来大陆,就有不同的观感。
孩子13岁之内是非常重要的。
你的孩子如果超过13岁呢?
我看就算了。
依照人类心理的发展,人类脑神经的发展超过13岁之后,我们那种直觉的能力就消失了。
我们那种深度学习的习惯没有了,老天爷所给我们那强大摄取的力量,摄取的
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