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成功作文之成功需要热爱作文
成功需要热爱作文
【篇一:
四、要写好作文就要热爱生活】
四、要写好作文就要热爱生活
生活是作文的源泉。
要写好作文,就必须热爱生活,做生活的积极参与者。
只有投入到火热的生活中,用心去观察、去体验、去感受、去思考,你才会有写不尽的文章。
那么,我们应该怎样深入体验生活呢?
首先要做好每天应该做的事。
上课注意听讲,积极动脑思考,勇于回答问题,按时完成作业,关心帮助同学,积极参加各项活动等等。
在做这些事情的同时,一定要用心体验。
比如,同学有了困难,你热情帮助了他,他一定会很感激、很高兴的,从对方的微笑中,从对方的话语里,你都会有一种助人为乐的成功体验。
同时,你也会很快乐、很开心,因为你的价值得到了体现,你的做法得到了对方的接受和认可。
感受生活,要动用身体所有的感觉器官,每时每刻都要用心去感受。
哪怕你跑起来,摔倒了,你也不要放过。
这样你就知道摔倒是什么滋味了,以后写起作文来自然会有真情实感。
对生活光感受体验还不行,还要把感受和体验的结果与写结合起来。
把每天感受体验到的东西,及时地记录下来。
这样,不但可以增强自己的语言表达能力,还会积累很多作文素材,不断提高自己的作文水平。
对生活的感受和体验,和我们的心态有很大的关系。
生活就像一面镜子,你对它微笑,它就会对你微笑;你对它哭,它也会对你哭。
我们心情好的时候,不是感到什么都好么。
心情不好的时候,再高兴的事,也让人高兴不起来。
所以说,生活美不美,关键看我们的心情怎样。
而心情的好坏,又和我们对生活的态度有关。
归根结底,是和
我们的世界观有关。
那么,我们应该怎样看待生活和自己呢?
首先要相信,天生我才必有用。
相信自己存在的价值和意义,看到自己的长处,有自信心,有博大的胸怀,对人对事看得开。
人生是漫长的马拉松式的赛跑,不要记较一时一地的得失。
要树立终身学习的观念,要不断地发掘自己的潜能。
暂时学习不好,没关系,继续努力!
要知道,我们学习不是为了考试,也不是为了考大学,而是为了掌握生存的本领,将来为祖国为民族做出自己应有的贡献。
我们来看几个例子:
爱迪生没能上完小学,老师认为他调皮捣蛋,而被学校拒之门外;牛顿小时候智力很平常;富兰克林小学时算术常不及格;巴顿将军被认为是学习的无能者;英国首相梅杰,十六岁就辍学了。
这些中小学阶段都被认为是平庸之辈的人,后来却成了影响世界历史进程的著名人物。
可见,终生努力,便是天才。
我们每个同学都能成材。
一定要找到自己的长处,努力下去,就会大有作为。
正所谓,行行出状元。
所以我们要自信自强。
高高兴兴地去面对每天的生活。
这样,你就会时刻感受到,生活是美好的,人生是美好的。
做起事来,就会高高兴兴,雷厉风行。
写起文章来,自然就会文思泉涌、挥洒自如了。
好了,就聊到这吧。
今天我要告诉你们的作文秘诀就是:
要写好作文,就要热爱生活。
高二八班潘在宁
时光深远悠长,道路宽广,对生命与生俱来的热爱与流淌在一代代人滚烫血液里的传承,让中国大梦完成化蝶翩跹。
一抹残红肃杀天际,血染夕阳。
轻颤的船儿,抖动的纤绳,于浊流波涛中,一群汉子如黄沙柏杨般的身影在斑驳光晕中映照得深邃纤长,啜饮着黄河豪情,在万山沟渠里舞动着如巨龙般桀骜不驯的洒脱,纤索将肩背磨损出千疤万壑,布衣被汗水腐蚀得千疮百孔,他们却用凝视的坚定眼眸表达着对古老中华层跌不朽的劳动之热忱,那对黄河之水无法割舍的情怀,在一次一次挥汗如雨的劳动中升华。
“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯,”黄河纤夫声声呼喊着祖祖辈辈流传的号子,一步一叩踏出民族最强音,那千古绝唱穿过漫漫黄土,越过峦峦山河,与河同泣,与天同诉。
坚韧如钢,背脊如山的黄河纤夫在历史岁月中代代传承,依旧静好,时光洪流冲刷岁月尘埃,不变的是对劳动与生俱来的热爱,那是世代流淌在纤夫血液中深深情怀。
他们带着为家为民的小梦走向历史的大梦,黄河之上,高原之下,纤夫劳爱影响着数千年中国秉性,刚毅坚韧之力量推动着中国大梦初程。
一束日光明媚阡陌,温暖心田。
山野村舍的小学堂前,浓荫匝地,繁花似锦,婆娑树影映着从叶隙里洒下的阳光金斑随风摇曳,枝头悦耳雀鸣与学童郎朗书声相映成趣。
而后,暮霭沉沉,时光向晚,倦鸟归巢,晚风轻捋落日余晖,拉开星月夜的帷幕,夜色如深,阑珊灯火照亮归家路途。
阡陌小道空无一人。
小学堂里,一方小小课桌下,一盏昏昏台灯前,一个个可爱的小脑袋在书本前睁着大大的求知眼眸,身挤身,头挨头,他们发愤忘食,乐以忘忧。
小小书本,有大大世界。
学习中他们任思绪纵横驰骋,追寻大山之外更广袤无垠的天地:
体味李白的清新飘逸,仰望杜甫的悲天悯人,陶醉于贝多芬的激情奔放,钟情于祖国的绮丽山水?
时光流逝,岁月更迭,知识的渴求,学习的热爱让乡野学童走出傍山而立,依水而居的小山村奔向广阔世界。
山山之间,水水之湄,水,慢慢地在岁月的风烟中拔开追寻知识的面纱;山,深深地在历史的沧桑里目送学童的远去。
四季轮回,一批批山野孩童在学习的传承中放飞明日的憧憬。
小小的爱学求知之梦,推动孩童走向青年,成为羽翼丰满,成就
中国大梦的年轻脊梁。
一缕晨曦穿破云翳,普照大地。
千里汪洋,舢舨洲岛屿屹立于祖国版图。
那荒凉小岛,怪石嶙峋,地势陡峭,灌木丛生,无人问询。
晨光下却见一位单薄身躯,步履蹒跚,用孤独的背影给世界留下坚守的信念。
阳光冉冉从地平线上升起,瑰色朝霞如巨大彩纱铺在一色海天之上,孤岛的驻守人啊,在东边的沙地上又一次升起迎风飘扬的国旗。
日复一日,年复一年,同样的动作,却愈加神圣庄严,饱含深情地高声唱出振奋人心的中国国歌,悠扬歌声中,热泪盈眶的眸子透出坚定的神色,这个带着淳朴赤诚的爱国之心的灵魂默默守护祖国疆土。
黑丝般深邃的夜幕下,满天繁乱星斗,还有那海天之际照亮前方的灯塔。
孤岛的驻守人啊,身躯瘦削单薄,却如那刺穿夜色,划破黑暗的灯塔,大风大浪的洗涤里,划刻出岁月的痕迹,风雨交加的萧瑟里,书写着须发染白的沧桑。
只因那一个心中信仰,只因那一颗无言爱国之心,踏上这片土地,注定祖祖辈辈传承着孤独与守望。
朝阳喷薄,海云生辉,又是新的一天。
那孤岛的驻守人啊,轻轻翻开汪国真的诗集:
“如果远方呼唤我,我就走向远方,如果大山召唤我,我就走向大山。
”
他轻轻地说,“如果祖国需要我,我便驻守疆土,保卫家园。
”
千千万万个中国人用看似微不足道却足以撼动世界的力量托举起中国大梦,这力量是黄河怒涛下纤夫整齐划一,团结一致的辛劳呐喊;是山野村舍孩童清新悦耳,如沐春风的朗朗书声;是孤寂小岛上守民铿锵有力,饱含深情的坚定歌唱。
时光深远悠长,道路宽广,中国人用一份份对劳动、对学习、对祖国的热忱汇成大“爱”,大“爱”传承,完成着中国大梦的化蝶翩跹。
【篇三:
2015综合素质10篇预测作文】
清软教育教师资格证培训部
1.请以“教育从心开始”为题,写一篇议论文。
要求:
观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅,不少于800字。
【参考范文】
教育从心开始
“教育从心开始”早就被人们提出来了,但一般的人都会认为这是指对学生的关爱,而我认为它更深、更广的含义应该指教育的机智。
被人们誉为太阳底下最光辉的职业——教师,是塑造人类灵魂的职业,那么,它不是一门艺术吗?
因为艺术需要体现美和创造性,而教育正好体现了这个特点,一个搞艺术的人,难道不需要用心吗?
教育从心开始,就是要给学生师爱。
教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。
但这“爱”,是需要讲究方式方法的。
方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福,这种爱如同涓涓的细流能让学生干涸的心田得到滋养;反之会让学生感受到火上浇油的烦躁与愤恨。
要做一名深受学生喜爱的优秀教师一定要了解学生,真正做到因材施“爱”。
教育从心开始,就是要在教学中讲究技巧。
我的音乐老师李巧红的成功教学案例就深深印在我的脑海里。
我班新选的那个音乐委员因为胆量小放不开,高音部分总是上不去,李老师就对她说:
“你的声音很好听,这首歌更好听,我想跟着你学,请把我也当你的同学,放开了唱,一定能唱好的。
”在老师的鼓励下,她圆满地完成了教学任务。
那以后,自信点燃了她学习的激情,笑容随时在她脸上绽放。
就是这句微不足道的鼓励却让这个学生得到了学习的快乐。
所以我想起人们常说的:
老师的一句话可以成就学生辉煌的人生,也可以摧毁学生理想的城堡。
教育从心开始,就是要注意处理偶发事件的策略。
遭遇偶发事件一定要冷静,要处理得灵活。
有的年轻教师发现学生在课堂上看课外书,硬逼学生交出看的书籍,可有的学生就是不愿交,于是和学生抢、厮打,最终不了了之。
用一个眼神、一句话去提示他,让他自己把书收到课桌下,下课后再找他谈。
难道这不是良策吗?
课堂上还有更多的偶发事件,比如教室突然飞进不速之客,并且已经虏获了学生的心,不妨就此开一个“如何保护动物”的主题班会;再比如罕见的白雪让学生目不转睛的时候,何不让他们一次看个够?
当今这个社会只要你能取得教师资格证,能被学校聘用,你就可以成为一名教师,就这一点来说当老师很容易,但要成为学生的良师益友真的很难,学生是活生生的发展的个体,教学中有很多问题是我们无法预料的,所以,需要我们在实践中不断地去探索、改进、完善我们的教育方法。
既然选择了做人梯,那么我们就应该捧着一颗爱心,带着一双慧眼,用机智去经营教育。
2.请以“什么知识最有价值”为题,写一篇议论文。
要求:
观点明确,论述具体,条理清楚,语言流畅,不少于1000字。
【参考范文】
什么知识最有价值
1859年,英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题:
“什么知识最有价值?
”这像一颗炸弹扔在了教育阵营里,触动了占据各种立场的人士的神经,一场争论从那时至今未休。
教育关乎知识,知识关乎课程,课程研究正是在这里正式拉开帷幕。
清软教育教师资格证培训部
在当时,斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满,于是,针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观进行了批判。
他依据五种人类活动,即直接保全自己的活动、从获得生活必需品而间接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、在生活的闲暇时间满足
爱好和感情的各种活动,确立了按价值大小排列的各类知识。
这些知识的最高目标是,有利于人的完满生活。
在此基础上,斯宾塞最后得出结论:
“什么知识最有价值?
一致的答案就是科学。
”
在当前新的时代背景下,我们应该给出什么样的答案呢?
在这里,我的任务是尝试回答这一问题:
“什么知识最有价值?
”在回答之前,先来确认在这个问题中,“价值”是对谁而言。
知识具有对个人和对社会的双重价值。
对于个人,知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格发展的价值,即增加智慧、解决问题、提升人格的价值;对于社会,知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。
鉴于社会是由个人构成的,因此,提升个人素质,社会整体素质即获得提升。
我的思路是,将知识的价值着眼于个人,才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。
而那种用个人幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的,是一种急功近利式的知识观,也必然导致一种急功近利式的课程观。
我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究,尽力把目光从教育本身投向课程以外广阔的社会文化背景,投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。
这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。
在这里,“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题,不只是一个教育上的问题,同时也是社会的、政治的问题,此时探究课程问题,就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。
我认为,成就个人幸福,以至成就人类幸福的知识,是最有价值的知识。
无论对于一个人,还是对于整个社会,掌握相当于生产力的钾识,可以喻为是做蛋糕,掌握的知识越具有生产力,这个蛋糕做的就越大,但是,人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗?
不,是文明、是进步、是自由、是幸福。
做蛋糕是为了享用这美食,因此,在当下这个社会生产力空前发达,而社会问题日益严重的社会里,站在个人幸福及全人类幸福的高度上,我
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