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善于总结的名人名言共23页
善于总结的名人名言
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篇一:
100句关于真理的名人名言
1.一个正确表述的反面是一个错误的表述,但一个深奥真理的反面很可能是另一个深奥的真理。
——玻尔
2.假如真理能使你自有,那你就不会在乎别人的空谈了。
——托马斯
3.站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的,站在堡垒中遥看激战中的战场也是愉快的,但是没有能比攀登于真理的高峰之上,然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快了!
——卢克莱修
4.真理在人那里获得生命力,并且展现出来。
——加缪
5.永恒的真理如果不在每一种新的社会形势下具有新的意义,就既不是真理,也不是永恒的。
——罗福斯
6.我们对真理所能表示的最大崇拜,就是要脚踏实地地去履行它。
——爱默生
7.假如你要尊重真理,就要预期在腹背受难。
——笛福
8.我们今日所唾弃的谬误,很久以前却是真理。
——惠蒂尔
9.真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。
——布埃斯特
10.土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地,不过它生产的不是粮食,而是真理。
如果只能滋生暝想和幻想的话,即使再大的才能也只是砂地或盐池,那上面连小草也长不出来的。
——别林斯基
11.人对真理是冰,对虚伪却是火。
——拉?
封丹
12.精神上而不是文字上的真理才是真正的真理。
——斯蒂文生
13.历史孕育了真理,它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。
——塞万提斯
14.真理穿了衣裳觉得事实太拘束了,在想象中,她却转动得很舒畅。
——泰戈尔
15.谬误不断地在行为中重复,而我们口头上不倦地重复的却是真理。
——歌德
16.谬误常常自相矛盾,真理从来不会如此。
——爱尔维修
17.普遍的绝对的真理是一切财富中最可宝贵的。
缺了它,人就变成了瞎子,它是理性的眼睛。
——卢梭
18.热爱真理的人在没有危险时爱着真理,在危险时更爱真理。
——亚里士多德
19.相信谎言的人必将在真理之前毁灭。
——赫尔巴特
20.真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
——车尔尼雪夫斯基
21.人需要真理,就像瞎子需要光明的引路人一样。
——高尔基
22.不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。
——列宁
我爱学习网分享学习方法励志人生23.信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。
——亨利希?
曼XX/mingyan/mingren/
24.认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。
——托尔斯泰
25.世上决没有听来可以理解而不能信服的真理。
——布莱克
26.谁接受纯粹的经验并且按照它去行动,谁就有足够的真理。
——歌德
27.真理不存在于丑化了的现实里。
——乔治?
桑
28.为了正确地认识真理,我们首先必须怀疑它并同它辩论。
——诺瓦里斯
29.真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。
——贝弗里奇
30.对真理而言,信服比流言更危险。
——尼采
31.对自己不信任,还会信任什么真理。
——莎士比亚
32.需要证明的只是一半真理。
——纪伯伦(名言网
XX/mingyan/)
33.时间是真理最好的朋友,偏见是真理最大的敌人,而谦逊则是她形影相随的伴侣。
——科尔顿
34.真理唯一可靠的标准就是永远自相符合。
——欧文
35.谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。
——爱因斯坦
36.我的后代将会说:
“他不知道死的恐惧,比任何人都刚毅,并认为为真理而斗争是人类最大的乐趣。
”——布鲁诺
37.我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一世物质的权威之前拜倒。
——郭沫若
38.向头脑中灌输真理,只是为了保证不在心中装填谬误。
——卢梭
39.真理的青山,脚踩大地,头顶蓝灭;谎言的白雾,缠绕山腰,蒙住峰巅。
——庄聪生
40.如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。
——罗曼?
罗兰
41.人的最高尚行为除了传播真理外,就是公开放弃错误。
——李斯特
42.人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。
——泰勒
43.看出错误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。
——歌德
44.一时强弱在力,千秋胜负在于理。
——曹禺
45.真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。
——李四光
46.真理属于人类,谬误属于时代。
——歌德
47.真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的,本身却是永恒的美和永恒的幸福。
——别林斯基
48.如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
——泰戈尔
我爱学习网分享学习方法励志人生49.在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反的那些像生粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
——培根
50.人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。
——歌德
51.掩饰真理是卑鄙,因害怕真理而撒谎是怯懦。
——奥格辽夫
52.真理的碎片绝不是真理,谎言撕碎后仍是谎言。
——培根
53.正如光既暴露了自身,又暴露了周围的黑暗一样,真理既是自身的标准,又是虚假的标准。
——斯宾诺莎
54.真理不仅指明了人类生活的道路,而且打开了人类能够按其前进的唯一路途。
——托尔斯泰
55.生活中常常是这样:
流言一传十,十传百,会把任何伟大的、造福于民的、经过苦苫思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都是无益的邪说。
——艾特玛托夫
56.在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
——莎士比亚
57.真理给人以骨头,谁有真理,谁就能站着行走。
——雷抒雁
58.真理好似阳光,不会因接触外界而遭到污染。
——弥尔顿
59.真理的核心无处不在,真理的范围漫无边际,真理的存在我们死法否认。
——爱默生
60.把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
——歌德
61.真正的科学不知道同情,也不知道厌恶,它的唯一目的就是真理。
——格罗夫
62.谁若想在假耐具和脂粉的遮掩下把真理介绍给一个人,那么他可能是情愿当真理的媒人,而绝不是当真理的爱人。
——海涅
63.塑成一个雕像,把生命赋给这个雕像,这是美丽的;创造一个有智慧的人,把真理灌输给他,这就更美丽。
——雨果
64.美是真理之光,而美的阴影就是谎言。
——来?
普里什文
65.真理即使细弱如丝,也扯不断,混杂在一堆谎话里也会露头,像油浮在水上一样。
——塞万提斯
66.谁也不能将阳光装进自己的口袋,谁也不能将真理霸占。
——普列汉诺夫
67.个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于灭下,这死也是值得的。
——鲁迅
68.爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。
——巴金
69.真理是一只火炬,而且是一支极大的火炬,所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候,连眼睛也难以睁开。
——歌德
70.真理就具备这样的力量,你越想攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。
——伽利略
我爱学习网分享学习方法励志人生71.我们的精神围绕着真理运转,好像群星围绕着太阳。
——雨果
72.真理不是谁讲就握在谁手,听真理的人并不弱于讲真理的人。
——卢梭
73.尊重真理就是聪明睿智的开端。
——赫尔岑
74.真理就是自身的尺度。
它的教导是——要追求真理,要认识真理,最信赖真理,这是人性中的最高品德。
——培根
75.真理不是靠喝彩造出来的,是非不是靠投票决定的。
——卡莱尔
76.当你看到不可理解的现象,感到迷惑时,真理可能已经披着而纱悄悄地站在你的面前。
——巴尔扎克
77.一个社会,只有当他把真理公之于众时,才会强而有力。
——左拉
78.真理是人生的向导与光辉。
——狄更斯
79.只有忠实于事实,才能忠实于真理。
——周恩来
80.逆境是到达真理的一条道路。
——拜伦
81.聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是极大的错误。
——歌德
82.真理是实践的产物,而不是权威的产物。
——培根
83.真理的发现,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤。
——克罗齐
84.推崇真理的能力是点燃信仰的火花。
——苏霍姆林斯基
85.我知道我将为自己的学说,为真理而死,但这并不会减少我的勇气。
——塞尔维特
86.真理是喜欢公开交易的。
——莎士比亚
87.反对真理归根到底最能促使真理获胜。
——钦宁格
88.真理诚然是一个崇高的字眼,然而更是一桩崇高的业绩。
如果人的心灵与情感依然健康,则其心潮必将为之激荡不已。
——黑格尔
89.真理是严酷的,我喜爱这个严酷,它永不欺骗。
——泰戈尔
90.上帝为每个人灵魂提供了选择机会:
或是拥有真理,或是得到安宁。
你可以任选其一,但不能兼而有之。
——爱默生
91.真理是一丝不挂的。
——贺拉斯
92.研究真理(就是向它求爱求婚),认识真理(就是与之同处),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。
——培根
93.使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的灭性。
——培根
94.求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
——培根
95.只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
——张志新
96.真理站在一边,安宁却站在另一边,事情总是如此。
——帕克
我爱学习网分享学习方法励志人生97.真理往往非常朴素,以致人们不相信它。
——列瓦特
98.真理往往是在痛苦呻吟中说出来。
——莎士比亚
99.生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式100.真理无所谓时效。
谬误即使隔得再久,也不会因此而变。
——贝尔
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篇二:
100个老子名言名句总结
100个老子名言名句总结
老子,又称老聃、李耳,字伯阳,楚国苦县曲仁里(今河南鹿邑县太清宫镇)人。
老子主要著作是:
在函谷关前著有五千言的《老子》一书,又名《道德经》或《道德真经》。
老子是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。
被唐朝帝王追认为始祖,唐高宗亲临鹿邑拜谒,封老子为“太上玄元皇帝”,唐皇武后封为太上老君。
老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,老子作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
下面是爱学啦总结的老子名言名句及其阐述的道理:
1、“道可道,非常道;名可名,非常名”意思是:
可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。
中国人的真理只可意会不可言传,是不能用语言表达的。
这种态度不利于科学的发展。
2、“知足不辱,知止不殆”,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”意思是:
–现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神,倘若象小农社会“小富即安”,满足于“三分地,一头牛,老婆孩子热炕头”,进取精神没了,那么民族的前景也就堪忧了。
3、“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
功成身退,天之道”“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚”意思是:
在人治社会,人权、个人财产权皆不受保护,灾祸不期而至,所以,智者劝戒世人韬光养晦,功成身退。
4、“夫唯不争,故天下莫能与之争”它一方面表现了国人的不竞争心理,另一方面不争小利而得大便宜,表现了国人的狡猾谋略。
5、“玄之又玄,众妙之门”意思是:
–中国的学问多是“玄学”,不是科学。
6、“知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱”此话意即:
知道雄大的一面,但自己谨守雌弱的一面;知道光彩的一面,但自己安于暗昧的一面;知道荣耀的一面,但自己宁守卑辱的一面。
中国人以柔克刚,太富有计谋了。
7、“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”意思是:
人治社会,注定了人际关系复杂,注定了修身处世学问深厚。
8、“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”意思是:
人治社会一切无保障,为了保护自己,不为天下先,可以理解;但在现代文明社会,中国人就应当有敢为天下先的勇气。
9、“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉”意思是:
–老子此话的意思是,了解我的人太少了,能效法我的人更难遇到。
因此,圣人往往是穿着粗衣,却怀揣着美玉,有货不能为人所识。
的确,老子提出以柔克刚、无为而治,很少有人能理解,尤其是接近于自由主义、市场经济的无为而治思想仅为统治者暴政过后的与民休息政策的依据。
10、“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”意思是:
–意即挫掉锐气,超脱纠纷,含敛光耀,混同尘俗。
昏昏噩噩的中国社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。
11、“以智治国,国之贼;不以智治国,国之福”意思是:
–中国人有点小聪明,于是统治者竭尽心智折腾老百姓,何知摒弃个人智能,发挥法治、市场的作用?
12、“欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”意思是:
––意思是,要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。
可见,封建统治者总是在利用人民、欺骗人民。
13、“师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”意思是:
–中国乃战争之国,伏尸千里,流血成河,成为每一朝代兴起、每一次接班人之争的必然。
中国人几千年悟不出如何使政权平稳过渡的办法,这是我们的智力的缺陷。
14、“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”意思是:
–中国历来兵权最重要,“枪杆子里出政权”,而不是“选票箱里出政权”。
有了枪杆子,统治者则应自觉克制不滥杀,恬淡为上,因为没有法制约束。
15、“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”意思是:
此类似于市场经济的思想可惜很少有人能理解,历代统治者只知扰民,只知私欲膨胀,老百姓怎么能富裕、朴素呢?
16、“为之于未有,治之于未乱”意思是:
–中国人于琐事有防患于未然的本领,但于防止政治侵害、腐败,保护自己的人权方面却没有这样的智慧。
17、“治大国,若烹小鲜”意思是:
–意思是,治理大国的道理,与炸一条小鱼的道理一样贵静,不可折腾。
“文革”中有人却说,天下大乱,越乱越好,怪哉。
18、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”意思是:
人治社会一切随人的喜怒哀乐变化无常,祸福不测。
19、“无名,天地之始(开始);有名,万物之母(根本)”意思是:
有人说,“无名”是宇宙大爆炸前潜在的物质,“有名”是原始的物质,大爆炸后形成万物。
中国人天才地揭示了宇宙生成论。
不过,中国的学问都是原始的、模糊的、坯胎状的,几千年都没有发展。
20、“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣”(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)意思是:
–老子憧憬的是人们不辩美丑、善恶的浑沌之世,这是倒退的思想。
21“是以圣人处无为之事,行不言之教”(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)意思是:
––无为成为绝对的准则,就不对了。
人文科学新定律:
现代社会既要无为(市场经济),又要有为(实行法治)。
22、“生而不有,为而不恃,功成而弗居。
夫唯弗居,是以不去”(生养了万物,但不居为己有;做了事情,但不恃功自傲;大功告成,但不坐享自居;正因为不居功,所以功绩不会失去)意思是:
––功成身退,是中国人的保身之道。
说明人治社会是多么的凶险和莫测。
23、“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱”(不推重有贤才的人,免得人民竞争;不看重难得的货物,也就无人偷盗;不使人看见可以引起欲的东西,民心也就不会被搅乱)意思是:
–老子消除纷争的办法不是制定规则,进行引导,而是消除人们的欲望,返回蒙昧时代。
24、“是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”(所以,圣人治国,要简化人民的头脑,填饱人民的肚子,削弱人民的志气,强壮人民的骨骼,永远使人民没有知识、没有欲望)意思是:
这种愚民的理论在孔子、庄子、韩非子、孙子那儿都能看到。
25、“为无为,则无不治”(按无为的原则办事,没有不成功的)意思是:
–君无为,臣民有为,所以“无不治”。
老子真是高明、诡秘的人啊!
26、“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”(天地不重视仁义,听任万物自生自灭;圣人不重视仁义,听任百姓自生自灭)意思是:
–现代社会是,既要尊重人民的自由权利,又要维护人民的利益,建立社会保障制度,而不是听任百姓自生自灭。
27、“是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
非以其无私邪?
故能成其私”(所以说,圣人不为天下先,反而能占先;将生命臵之度外,反而能生存。
不正是由于他表现出大公无私吗?
反而能成就其私欲)意思是:
–以后为先,伪装成无私,老子的大智慧中表现了中国人的狡猾。
难怪人们常说,中国人与西方人处事,一对一,对方肯定不是我们的对手。
28、“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时”(居住要善于择地,心灵要深沉如渊,交友要表现出仁善,语言要令人信服,施政要无为而治,办事要沿用窍门,行为要待机而动)意思是:
–中国的学问皆是谋略学。
29、“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)意思是:
–老子要求摒弃文明,返璞归真,同时也是走向浑沌无知。
30、“宠辱若惊,…贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”(受宠若惊,受辱若惊,…只有将自己身体看得贵于天下的人,才可以担当治理天下的重任;只有爱自身胜过爱天下的人,才可以托付于天下给他)意思是:
爱惜自身,不烦忧劳作,无为而治,才能托付天下。
无为也反映了南方楚国小农经济的轻松自在。
31、“古之善为士者,微妙玄通,深不可识”(古代思想境界高的人,微妙、幽玄而通达,深邃到无人可以琢摩)意思是:
–高深莫测,在中国是褒义词,在西方却是贬义词。
32、“知常曰明。
不知常,妄作,凶”(知道规律,叫作明智。
不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)意思是:
–所谓“常”,就是“道”,就是欲取先予,欲张反敛,以反达正等谋略,老子深为谙之。
33、“太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”(最高明的统治,百姓仅仅知道有它的存在;第二等高明的统治,百姓喜欢和歌颂它;稍差的统治,百姓畏惧它;最差的统治,百姓咒骂它)意思是:
–这里的意思是,最高明的统治,是道家的无为而治,第二等的,是儒家的教化、礼治,稍差和最差的,是法家之暴政。
可惜的是,历代统治者用得最多的是法家之术,其次是儒家之术,最少的是道家之术。
34、“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”(人间真理被废弃,才会出现仁义道德;民智得以开启,罪恶也就产生了)意思是:
–仁义道德是乱世的产物,罪恶是智慧的产物,这种说法虽然有道理,但现代文明之世也还是需要道德、智慧,只不过需要的是自主的道德、人性的道德,是大的治国智慧,而不是封建的道德,小的阴谋诡计的智慧。
35、“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”(抛弃圣明和智慧,对人民有百利而无一害;抛弃仁义道德,人民自然的感情才能回归;抛弃技巧机关和物质利益,盗贼才能绝迹)意思是:
–人民昏昏噩噩,统治者愚民愚己,中国所以落后。
36、“见素抱朴,少私寡欲”(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)意思是:
中国人对“私”、“欲”斩尽杀绝,西方人对“私”、“欲”正确引导,建立起市场经济。
37、“绝学无忧”(不读书,则没有忧愁)意思是:
–老子主张“不学”,“不智”,以便忘却忧愁,顺从世道。
38、“我独异于人”(只有我,不肯与世人相同)意思是:
–像老子这样有个性的中国人何其少也!
39、“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长”(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)意思是:
这里说的也是保身之道。
中国的智慧就是生存的智慧。
没有西方人的对自然的探索智慧。
40、“希言自然”(少说话是合乎自然的)意思是:
–孔子也说:
“天何言哉!
”“君子讷于言而敏于行”。
因为在中国,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。
41、“人法地,地法天,天法道,道法自然”(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)意思是:
–中国人以顺应自然为最高法则,西方人以战胜自然为最高法则,两者可以互补。
42、“善行无辙迹,善言无瑕谪”(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)意思是:
––神出鬼没,滴水不漏,中国人的大智慧。
篇三:
《关于梦的经典语录关于梦的名人名言》
我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
————((法国)居里夫人)
我们要把人生变成一信科学的梦,然后再把梦变成现实。
声。
声。
————((法国)居里夫人)我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
————((法国)居里夫人)年少鸡鸣方就枕,老人枕上待鸡鸣。
转头三十余年梦,不道消磨只数————((明)黄宗羲)世事短如春梦,人情薄似秋云。
————((明)郑之珍)少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋
————((宋)朱熹)
我拥着你入睡,仿佛拥着j大调的夜曲,面对着你,我呼吸的空气都有你的味道梦的很深,深的不会再次醒来,叫做命运。
holdingyouinmyarmsandfallingasleepjustlikeholdingmajorj-notturno.mybreathisfullofsapidityofyours.howdeepyourdreamisasifyourwillneverwakeupagainanditiscalledfate.
————(阿狸)
就是好思想,如果不去实行,就和好梦一样。
————(爱默生)
幸福是生生不息同时又难以触及的远一个美丽的人在黑暗中行走。
那种孤独的感觉.即使在深切的热爱里面,我们也是孤独。
繁华落尽,如梦无痕
————(安妮宝贝)
往事依稀浑似梦,都随风雨到心头。
————(巴金)
我的生命不过一瞬,那么,我只爱你那一瞬。
——《镜·织梦者》
————(沧月)
繁花似锦,繁花如梦。
生死相随,同去同归,在那些弟子眼里又将是一段人中龙凤的佳话。
————(沧月)
山川寂寥,街市井然,居民相安无事。
可惜人无身影,无记忆,无心。
男女可以相亲却不能相爱。
爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”
————(村上春树)
我的未来不是梦,是问号。
————(杜拉拉升职记)
梦是心灵的思想,是我们的秘密真情
————(杜鲁门·卡波特)
人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实
————(法国)
梦是心灵的思想,是我们的秘密真
————(法国)
宗教是人类精神之梦。
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