道德讲堂的经典演讲稿范文精选16篇.docx
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道德讲堂的经典演讲稿范文精选16篇
道德讲堂的经典演讲稿
道德讲堂的经典演讲稿范文(精选16篇)
演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。
在生活中,越来越多地方需要用到演讲稿,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是小编精心整理的道德讲堂的经典演讲稿(精选16篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
尊敬的各位领导、老师:
大家下午好!
很荣幸能站在“道德讲堂”这个平台上与大家一起分享我的人生小故事。
上中学的时候,就经常听我的语文老师说:
“人字虽然只有两笔,可是要写好它却很难。
”那时我只是从练字的角度去理解这句话,而当我走上工作岗位,我才明白写好了“人”字,也就做好了人。
不管在家,在单位,还是在社会,如果肩上有责,心中有爱,就能把“人”字撑起来。
一、在家做个好媳妇
也许是因为我的父母、兄弟姊妹离得太远,我把“孝老爱亲”之举都用在了公婆那里。
我的公公婆婆一共有五个儿女,我老公是最小的。
结婚十六年来,对公公婆婆的关心从没间断过,每当换季之时、逢年过节之际,我都会给买去新衣服;当老人生病时,赶紧接到医院治疗并精心照顾;平时,就是工作再忙,我们都会抽时间带着孩子,拿着一大堆吃的、用的回去看望老人。
可以毫不夸张地说,从公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我买去的。
我做这么多,不是我有多高尚,只是觉得这是为人妻的一种责任。
二、在校做个好老师
参加工作十九年来,我一直做着班主任工作。
我的教育教学故事不多,宛如平常一段歌。
《三国志》中刘备告诫他的儿子刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”做人如此,治国如此,我做班主任同样如此。
在班上最能引起我们关注的就是那些特殊家庭的孩子了。
我班的李梦娇,母亲残疾,父亲一人靠打工维持生活。
我就经常给李梦娇买些学习用品,每到换季的时候给孩子送去些应季的衣服,毛衣、鞋帽等。
我班的刘育廷更是可怜,父母离异,而且父母就像踢皮球一样,他一段时间在母亲那儿,一段时间在父亲这儿,他的学习、生活状况就可想而知了。
我给予他的不仅是物质的帮助,还得有亲人般的关怀。
看到他的水瓶脏兮兮的,而且不停地漏水,我赶紧从家里给他拿一个;看到他哪天衣冠不整,我赶紧帮他整理,一边整理一边嘱咐;三八节那天,我给他拨通他妈妈的电话,让他问候妈妈,引导他去爱亲人。
老师们、同学们:
下午好!
今天,我演讲的题目是:
《做一个有道德的人》。
道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。
道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。
学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。
大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
”
我们每个同学应该做到:
“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”。
意大利但丁曾说过这样—句话:
一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。
我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。
道德是一个人终生也上不完的人生之课。
做一个有道德的人,应从身边小事做起。
关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人。
学校是我们学习知识的地方,更是我们培养德性、修身养性的地方。
孔子说:
天下有道,且不与易也。
大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人。
同学们,想要成为一名道德高尚的中学生,我认为首先从根本的小事做起。
比如说,在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事。
我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们没做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。
同学们,你们在努力学习文化知识的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。
让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者,实践者和捍卫者,成为一个有高尚道德修养的小学生。
尊敬的老师、同学们:
大家好,我演讲的题目是:
如何做一个有道德的中学生。
你听——“中国人?
就是那些随地吐痰,乱扔垃圾,满嘴脏字,没道德,没修养的那些人?
”“中国人?
就是那以高价竞标‘兽首’成功,却迟迟不肯付款,反而认为是为国争光的古董商所代表的人种吗?
”听听这些话吧,不难想象我们中国人给世界人民留下的印象是何等的糟糕。
过去我们是为中华民族之崛起而读书,现在我们应为中华民族之印象而学习!
学习什么呢?
道德。
道德是我们的做人之本,立足之根。
如果把人这一生所需要的全部智慧化作一栋房屋,那道徳修养就是构建这栋房屋的钢筋,混凝土,必不可少。
记得意大利的但丁曾说:
“一个只是不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
”知识固然重要,但社会更需要品德高尚有修养的人。
作为明日国家栋梁的我们需要做一个品德高尚有修养的人。
有句话说得好,要做就要做得最好。
成为一个品德高尚有修养的人决不能三天打鱼两天晒网,我们要坚持不懈持之以恒。
万丈高楼平地起,凡是从小事做起,譬如:
随手捡起脚下的垃圾放入垃圾箱;放学回家,看到累了一天的爸爸妈妈,赶忙送上一杯热茶,向他们说声你辛苦了;知道同学生病,及时帮忙,找医送药。
别看事小,却在文明礼貌,体谅关心,互敬互助中提高我们的道德水平。
只要我们坚持从一点一滴的小事做起,尊敬老师,理解家长,关爱同学,我们定能成为品德高尚有修养的人。
做一个品德高尚有修养的人必须讲文明,懂礼貌,讲诚信。
熟不见地震时的学生翠青、林浩,他们是我们的同龄人,那关心同学,不顾个人的行为令人可敬可叹!
他们是我们的榜样,我们要向他们学习!
记得列宁同志为了完善一个重要决策,下楼。
在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工上楼,还端着一盆水。
那女工看到是列宁,就要退回去给列宁让路。
列宁阻止她说:
“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!
”他把请字说得很响亮,很亲切,然后紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
一个伟人懂得文明礼貌,百忙之中肯给一个妇女让道,我们还有什么事比伟人的事更重要更急迫而不需要文明礼貌呢?
从脚下做起,千里之行,始于足下,看到有废纸捡起,见到不良行为及时制止,伸出友爱之手帮助困难的人……再坚持下去,持之以恒,我们定会成为一个有道德的人。
“有麝自然香,何须春风忙”拥有了高尚品德定会受人尊重,社会风气也会扶摇直上,春风骀荡。
为了国家,为了大家,为了我们,做一个有道德的人吧!
今日我们桃李芬芳,明天我们祖国栋梁。
最后,让我们同祝道德之河永远奔流,共唤诚信之歌永远唱响吧!
谢谢大家!
我的演讲完毕。
尊敬的老师、同学们:
大家好!
今天,我很高兴来到这里参加“做一个有道德的人”的主题演讲。
因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空中自由飞翔;在这里,我可以赞扬道德人物,为我们树立榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德并不难找到,抬头一看,它就在我们身边。
道德是什么?
是文明吗?
是诚实?
是感恩吗?
是责任吗?
是的,这些美丽的词语都以不同的方式描述了道德。
但我想说的是,道德远不止这些。
在我眼里,道德就像山上的一滴水。
它虽没有波澜壮阔的气势,却能悄悄地滋润着人们的心灵。
就像小沙粒,虽然没有碧绿,但可以造就万丈高楼。
说到道德,前几天云南的干旱再次触动了我的心。
所有的画面都是道德和道德力量的缩影。
我清楚地记得,在干旱最严重的地区之一,有个学生偷偷地把学校给她的矿泉水存了起来。
当记者的阿姨问她为什么这么做时,她说要留给她在山顶上的母亲。
当我看到这个,我哭了。
在电视上,我看到了她晒黑的脸,蓬乱的头发不舍得用水洗,嘴唇因为缺水而干裂。
我想,她的喉咙一定是干的,也许她的力量只剩下为妈妈保存矿泉水。
她所保存的不仅是矿泉水,更是一个孩子对母亲真挚的爱,这是中华民族几千年来传承下来的传统美德。
在云南,有比我小得多的背水孩子,住在山洞里守护着村里唯一水源的老爷爷,还有很多车送水的叔叔阿姨。
在共同的努力,大家终于熬过去了,我为他们感动。
我想,道德就像清水,没有颜色,没有味道,那么清澈,那么纯洁,却能使人的心变得甜蜜和温暖。
道德使我们的生活环境更加清新美丽,使我们的心情更加愉悦舒爽。
当我们和爸爸妈妈一起走在干净美丽的绿道上时,是道德让我们享受那里的鲜花、绿树和青草;当行动不便的老人挤上车时,是道德让他们有座位可以坐;当超过数百名学生一起走出校门时,是道德让机动车绕行或停止行驶,让我们的道路畅通无阻!
道德,让我们感动,让我们享受,更让我快乐和幸福。
道德就像蒲公英的种子,被风吹走,落到哪里就扎根于哪里,然后成长开花,带来独一无二的美丽。
而我们的行动,就像播撒种子的阵阵清风。
让你,让我,让我们一起行动起来,播下道德的种子,让我们身边布满道德的花朵,这样我们的世界将会更加丰富多彩,芳香怡人。
亲爱的老师们、亲爱的同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是什么呢?
是文明?
是诚信?
是感恩?
还是责任?
是啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。
但是我要说,道德绝不仅仅是这些。
在我的眼里,道德是一颗有生命力的种子,只要适时播下这颗种子,它就会在我们的心灵里生根,并在青春花季结出丰硕的果实。
因此道德是亿万中、小学生健康成长的需要,也是他们将来走向社会的必备素质和社会进步的必然要求。
爱因斯坦曾说过:
“一切人类价值的基础是道德。
”道德是人类的灵魂,人之所以为人,最根本的区别在于人有思想,有传统的道德观念。
如果一个人失去了道德,就好像没有灵魂。
没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。
所以我知道,一定要做一个有道德的人。
古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,能够创造无尽的财富。
什么样的人是一个有道德的人?
怎样做一个有道德的人?
在家里给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,这是一种道德;在公交车上主动为年迈的老人让个座,这也是一种道德;在上学路上扶正一颗被风吹歪了的小树,在马路上弯腰捡起一片废纸屑,这同样是一种道德……曾有句这样的话“道德就在身边,只有一张纸的厚度,几十公分的宽度,几十厘米的长度。
”是啊,道德在我们生活中无处不在,做一个有道德的人其实很简单,只要在做每一件事时都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
意大利诗人但丁曾说过:
“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。
”对啊,如果一个人没有道德,即使他有再多的专业知识,也不会对国家对人类有任何的作用,因为一个有道德的人,会将他的知识用来造福社会,造福人类;而一个没有道德的人,他会将自己的知识用于私欲,这不但不会使社会进步,相反可能会毁坏社会和平。
所以我们一定要做一个有道德的人……特别是年轻一代。
在学校里要注重仪表,团结有爱、体谅忍让,勤奋惜时;在家里要孝顺父母、听从教诲;在社会上遵守法规,乐于助人。
亲爱的同学们,党和政府在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。
道德建设是一个长期的过程,我们不能只停留在口头上,而必须落实在行动中。
我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚道德修养的中国人!
谢谢大家!
各位老师:
大家下午好!
欢迎大家来到道德讲堂。
道德讲堂,讲述身边好人的道德故事。
我是主持人王青青。
洗涤心灵,感悟道德,从而爱岗敬业,乐于奉献,是我们本次开设道德讲堂的根本宗旨!
(一)做反省
今天我们道德讲堂有“做反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”六个环节。
下面,我们首先要进行的是“开场三问”,做一次反省,请大家闭眼默想自省:
你爱不爱你的学生?
你是否关注了班级中的每一个孩子?
你是否发现了他们身上的闪光点?
(二)唱歌曲
好的,老师们,让我们将反省自问带入到自己每天的工作中。
接下来,让我们一起唱响歌曲《好大一棵树》。
请全体起立,有请xx老师指挥。
(播放歌曲)让我们把掌声送给自己,送给每一位为孩子倾情付出的老师们,谢谢大家,请坐。
(三)学模范
1、看短片
“三十六载脚步匆匆,青丝变华发,永不褪色的是信念;五个教学点来回奔走,从乡镇到山乡,日益闪光的是奉献。
泥泞拖不垮脚步,奋斗升华了苦难,他用质朴和执着书写教育的传奇”。
这是评委会给xx老师的颁奖词。
接下来请观看短片《用“走教”丈量青春》,学习“济源市最美乡村教师”——轵城中王小学xx老师的感人事迹。
2、讲故事。
xx老师,他没有惊天的壮举,却有着感人的品行,他没有非凡的事迹,却有着伟大的情怀,他是我们所有人学习的楷模。
下面有请xx老师讲述另一位最美乡村教师———xx老师的感人经历《用梦想照亮深山学堂》。
卫老师的讲述深深地触动着我们每一个人,只要我们坚守自己的教育梦想,爱岗敬业,乐于奉献,最终我们一定会实现梦想,书写自己教育的传奇。
谢谢大家!
大家好!
中央文明办在全国掀起这次“道德讲堂”活动的高潮,其主题非常明显:
道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。
目前我国人民物质生活水平逐渐提高,我国已飞跃为世界第二大经济实体,但经济建设的同时,精神生活却显得有些贫乏,诚信信仰缺失。
建设“道德讲堂”就是要适应社会的新形势,搭建思想道德的新平台,把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的出色品格融入到我们每个人的血液中。
一个人的意识决定行为,有什么样的思想就决定什么样的行动,所以提高思想意识水平、提升自身的文明素质具有重要的意义。
也为构建和谐社会、实现“中国梦”、传播正能量、奠定强大的思想道德基础。
纵观整个社会,进步光明是主流,但不和谐的现象却仿佛显得越来越多,例子比比皆是,比如:
食品药品安全问题越来越严峻了;老人晕倒在路上也没人敢扶了;为人师表的校长竟然领小学生开房了;一个郭美美炫富差点毁了整个中国红十字会;“我爸是李刚”的狂言都喊到国外去了;一个将军和歌唱家培养出来的据说曾被称为“根正苗红、前途无量的天才”的儿子都沦为阶下囚了……据国家有关统计,国土系统已经成为腐败的高发领域。
大家可能要问:
现在这个社会是怎么了?
仿佛真的让人“三观毁灭”!
国外就有人抨击说中国人缺乏信仰。
难道真的是这样吗?
我认为不!
我国有三千多年的佛学、以及土生土长的道教,更有两千多年的儒家思想、和博大精深的国学精粹,以及中国共产党领导的具有中国特色的社会主义完整的理论体系,怎么能说中国人没有信仰了呢?
我们缺乏的不是道德与精神,而是需要积极地宣传与信仰,在这种时期,中央文明办发起“道德讲堂”活动显得具有极其重要的意义。
社会由人组成,构建和谐社会就必须先提高每个人的素质,先学会实实在在做人!
才能学会踏踏实实做事!
谈到怎么做人,古今中外有无数的名人给了我们无数的教诲。
今天,请允许我介绍一位国学大师,那就是南怀瑾先生。
南怀瑾,1918年生于浙江,2012年去世,是两岸的中国当代国学大师之一,在国学、儒释道四个领域均居极高的造诣!
温家宝总理曾评价说:
“先生一生为弘扬中华文化不遗余力,令人景仰,切盼先生学术事业在中华大地继续传承。
”
南怀瑾大师的一段人生参悟总结了他对人生的看法,他认为人生的状态和境界是:
“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
”
我觉得作为一个精通儒释道三家精髓的国学大师的这段人生感悟,能告诉我们许多做人做事的深刻哲理!
对于我们做一个合格文明的社会公民、尽职尽责的做好本职工作都具有很系统的指导意义。
这也是与建设“道德讲堂”的根本目的是一脉相承的!
目前我国已进入科学发展、和谐发展的关键时期,迫切需要以先进的道德理念来巩固人们的思想基础。
建设“道德讲堂”就是要以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”这种形式,广泛普及社会主义核心价值观,在潜移默化中不断提升国民的文明素质,推动形成“我为人人、人人为我”的社会风尚,为深化全国文明城市建设、构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。
实实在在做人,踏踏实实做事,爱岗敬业,扎实、高效的开展各项国土资源本职工作,比学习、比形象、比服务、比廉洁,推动全县国土资源管理工作再上新台阶、为全县经济社会的科学发展、率先发展、跨越发展提供坚实的保障。
最后,请让我们再读国学大师南怀瑾先生的人生参悟与大家共勉:
“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
”
谢谢大家!
尼克松说过:
当中国人的下一代忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族。
文化,不仅仅是现代新生文化,更重要的是中华传统文化,而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块,而美好的道德历来被人们所传颂。
反观当今社会,道德默默隐去,冷漠逐渐占据人心。
20xx年10月13日,那本是一个普通的日子,却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。
在佛山黄岐的一个最普通的五金城外,一辆面包车将两岁的女童撞倒,碾压后逃逸,路人无一搭救,接着第二辆车也从女童身上碾过,十八个路人经过都无人伸出援手,直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人,悲剧的发生没有被阻止,21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见,时间将血迹冲刷干净,但小悦悦被撞,被碾,在地上挣扎抽搐的`那一幕会永远的留在我们心中,而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。
那些被摄像头记录的“见死不救”,“十八个路人”,被五金城里冷冰冰的钢铁定格,在中国人良心与道德的十字架上,这里成为了全中国的焦点,这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口,这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。
陈贤妹,一个一文不名的拾荒者,因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举,成为全国关注的焦点。
而在这背后,则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。
其实,类似陈贤妹这样的凡人义举,近期并不鲜见于媒体报端,他们激起一波波舆论的涟漪,引动每个社会成员反躬自问,也为公民之“德”树立起榜样。
20xx年的秋天,在媒体的聚光灯下,“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。
事件发生之后,有评论称,这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面,拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。
但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价,“我当时没想别的,就是想救人”,或许就是因为陈贤妹的不识字,让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。
其实,和陈贤妹一样,在这场道德争论中,同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美乡村教师”曹瑾,“最美护士”余书华等等。
双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人仅是出于本能的反应。
事实上,除了这些被网友们打捞出来的“最美”,其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节,我们身边的爱心故事一直在不断涌现。
他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中,还是义无反顾的选择救人于危难。
在重庆,五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人,直到民警赶到才放心离去。
在长沙,小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人,将他送往医院,并垫付医疗费用的。
在青岛,一位老人不慎摔倒昏迷在马路上,几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车,送医院救治。
在南昌,20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍,还是陈贤妹,还是那些被媒体报道出来的见义勇为者,他们在回忆自己的义举时,并没像媒体褒扬的那样,把自己的施救行为提到道德光辉的高度,而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。
对此,社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说,那些“最美”的平凡人物,他们怀着的是一颗颗赤子之心,在别人遭遇痛苦的时候,救人于危难,他们的行为,只是人性真善美的一种自然流露,在他们身上有着最朴素的感情,而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。
在小悦悦事件发生之后,也有学者指出,我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神,我们的。
社会从来就不冷漠,我们踊跃给小悦悦一家捐款,给见义勇为者奖励,这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲悯之心,都有对于这个国家和社会的责任和担当意识。
从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹,这些人之所以让人们感动,让人们把“最美”的称号送给他们,是因为在他们身上看到了到道德的回归。
再回到我们身边,前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们,他们中也有积极参加义工工作的,有孝老爱亲典范,有勤俭自强榜样的,这些都是我们身边的“最美同学”,他们虽然平凡,但他们身上也有着社会对善良,勇敢,责任这些道德标准的期待。
康德说:
世间有两件东西最能震撼心灵,一是内心崇高的道德法则,二是我们头顶灿烂的星空,其实,一颗温暖的心灵,一个伟大的人格,一个品德高尚的人,比这璀璨的星空,更有光芒,心里有阳光,那天空就不会下雨。
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:
一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。
不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。
但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:
“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。
”蔡嶙说:
“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。
他如此相信我,我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。
该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。
如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。
道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做”的问题。
“我应该怎么做”包括两个方面:
一是我应该怎么做事二是我应该怎么做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。
道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。
道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。
道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。
一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道
德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。
整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。
孟子说:
“诚者天之道也,思诚者人之道也。
至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。
”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。
天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。
达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。
荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:
“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。
”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。
《中庸》说:
“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。
诚之者,择善而固执之者也。
”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。
这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合
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