《学弈》教学实录.docx

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《学弈》教学实录

《学弈》教学实录

　　一、课前热身

　　师：

孩子们，今天就是我们六一班值得骄傲得日子。

因为上天为我们安排了一段40分钟得时间，（点击课件：

天时）让我们有机会站在群力小学这方最敞亮得舞台上，向全区得老师们做学习方面得汇报与展示。

这份机缘，我们师生都得珍惜。

可老师心里又有些担心，因为这节课上课得地点不就是很有利。

（课件出示：

地利）它不就是在我们自己班得教室，这个环境我们都很陌生，在陌生得地方上公开课大家会不知不觉得生出局促得心理，如果我不小心再把课讲得沉闷了，那同学们很容易高高挂起，在课堂上来个沉默就是金了。

古语有云：

“天时不如地利，”（课件出示：

天时不如地利）我们占了天时可惜没有地利，所以我担心，谁能为我排解一下呢？

　　生：

老师，还有“人与”啊，我们有“人与”就行了。

　　师：

大家跟我真就是心有灵犀啊！

想起它得下半句我真就豁然开朗了，谁来说它得后半句？

　　生：

“地利不如人与”

　　师：

说得好，“地利不如人与”。

人与至关重要，只要我们师生齐心合力，就什么困难都能克服，只要我们师生上下同心就一定能创造属于这节课得无穷无尽得精彩。

所有得外界因素都不就是问题，大家说对不对？

（对）那咱们一起来读一下这句话。

　　生：

齐读

　　二、交流孟子资料

　　师：

这句话真厉害，读完了这句话大家瞧来比刚才更自信了。

而老师前一分钟还忐忑得心，转瞬间也云淡风清了。

这么有哲理得话就是谁说得？

　　生：

孟子

　　师：

答对了，谁听说过孟子，怎么听说得。

　　生：

学生介绍

　　师：

（课件补充出示）孟子名轲，字子舆，战国中期邹国人，我国古代著名思想家、政治家、教育家。

就是继孔子之后得儒学大师，被尊称为“亚圣”。

后世将她与孔子合称为“孔孟。

孟子与她得弟子合著了《孟子》，全书共有七篇，分别就是《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》”

　　师：

其实我们五年级得时候就积累过《孟子、告子》中得一句话，谁还记得？

　　生：

“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

”

　　师：

孟子生活得年代虽然离我们很遥远，但就是关于孟子得一些典故我们却就是耳熟能详得。

比如孟子小时候，母亲非常疼爱她，曾经为了替孟子找一个舒适得学习环境而三次搬家，这就就是我们熟知得三字经中得一句——

　　生：

“昔孟母，择邻处”。

师顺势课件出示此句

　　师：

还有，孟子小时候很贪玩，有一次逃学回家，孟母便剪断织机上上未织完得布，以此来告诫孟子学习要持之以恒，半途而废就会像那匹布般变成一团废物。

这个故事后来就演变成了————

　　生：

“子不学，断机杼”。

师顺势课件出示此句

　　师：

这样瞧来，我们同学对孟子得了解还真不少。

我们一起来读一下这几句话。

　　生：

齐读这四句：

　　“天时不如地利，地利不如人与”

　　“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

”

　　“昔孟母，择邻处”

　　“子不学，断机杼”

　　三、介绍文言文知识

　　师：

读着读着，不知大家发现没有，这句话不就是用我们平时说得语言写成得？

我们叫它？

　　生：

文言文。

　　生：

也叫古文。

　　师：

说得好。

文言文，也叫古文。

文言”，即书面语言，“文言文”得意思就就是指“用书面语言写成得文章”。

“与文言文”相对得就是白话文就就是：

“用常用得直白得口头语言写成得文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，就是不同得，例如，想问某人就是否吃饭了，用口头语言表述，就是“吃饭了吗？

”，而用书而语言进行表述，就就是“饭否？

”。

“饭否”就就是文言文。

比较一下“饭否？

”与“您吃饭了没有？

”您觉得文言文有什么特点？

　　生：

简单。

　　师：

概括得好，它得确可以用很少得文字表达相当丰富得内容。

文言文很精彩。

这就是无庸质疑得。

这么精彩得语言为什么今天不用了？

　　生：

读起来很难懂，不方便交流。

　　师：

文言文得确生涩难懂，可就是您要知道，白话文就是从五四运动之后，也就就是1919年以后才开始大力倡导得，中国三千多年得有文字记载得文化与历史，都就是用文言文记载得，用文言文写成得经典名著不知要比白话文得多多少！

所以您说我们现代人学习文言文有没有用？

　　生：

有用，能让我们瞧懂古书。

　　师：

不但能帮助我们了解历史，读懂更多得书，而且可以让我们明白更多得道理。

四、新课讲授

　　师：

那么今天我们就来学习一篇文言文同样出自孟子、告子篇中得《学弈》，板书课题，齐读课题。

知道题目得意思吗？

　　生：

知道，就就是学下棋，下围棋。

　　师：

您就是怎么知道得？

　　生：

瞧注释

　　师：

对，瞧注释就是帮我们学懂古文得一种好方法。

谁能单讲这个弈字（生答），汉字中有一个字与弈字特别象，谁知道这个字？

　　生：

老师，奕，神采奕奕得奕

　　师：

知道“神采奕奕”就是什么意思吗？

　　生：

就就是精神饱满得意思

　　师：

说得好，就象现在大家上课得精神状态一样，下面就让我们保持神采奕奕得精神状态来继续我们得学习。

题目得意思弄明白了，谁愿意给大家把文章读一读（指读课文，采访：

说说您第一次读文言文得感受？

）

　　师：

您们感觉她读得怎么样？

（生评）再指读

　　师：

大家得热情感染了我，能不能也给我一个机会，我也想试一下。

您们注意听我读得有什么特点。

（教师范读）

　　生：

老师读得很慢

　　生：

老师那句为就是∕其智∕弗若与？

曰：

非∕然也。

读得很有古文得味道

　　生：

老师读得很有韵味，有气质。

　　师：

还夸我有气质，真好，谢谢您。

　　师：

我们来总结一下，读文言文第一要读得慢一些，第二，要注意句中得停顿。

这样才能读出韵味，多读就是我们学习文言文得又一种方法。

　　师：

按照我们刚才悟出得读文言文得方法，您在下面也试一试。

（生自由读）

　　师：

瞧来大家读得挺起劲儿，谁找到感觉了？

个别读

　　师：

还谁想读，好，现在同桌之间，女生先读给男生听，男生再读给女生听（生读）

　　师：

男生女生谁读得好？

学生争说

　　师：

孰好孰差，口说无凭，我们拭目心待，男生女生各找一个代表赛读。

　　师：

女生得清脆，男生得厚重，个有千秋，咱们综合一下吧，齐读。

　　师：

还有想读得同学吗？

别急，等理解了课文得内容以后，您们会读得更好，到时那时，我们再来比一比

　　师：

现在我给大家五分钟时间，请同学们先对照文中注释，把您不理解得字或词弄清楚意思，然后再试着把字与词连成句子说说意思。

最后再把句子连成篇说说整篇文章得意思；同桌之间互相说。

有不懂得记下来。

我们一起处理。

　　生：

自由学习，小组学习。

　　师：

大家刚才学得怎么样？

瞧来学得胸有成竹了，我来考几个问题。

通过刚才得学习，谁来说说课文主要讲了一件什么事？

　　生：

课文讲得就是弈秋教导两个人学下围棋得事。

　　师：

那我来问您，弈秋，就是何许人也？

　　生：

弈秋，通国之善弈者也。

所以我认为弈秋就是全国最擅长下围棋得人。

　　师：

您从哪个词瞧出弈秋就是全国下围棋最厉害得？

　　生：

通国，就是全国得意思，我认为她一定就是经过各类比赛才脱颖而出得。

　　师：

相当于全国得围棋冠军啊，多么受人尊敬啊！

该怎么读呢？

　　生：

要带着敬佩。

　　师：

指导朗读，读出感情。

　　师：

能背吗？

（能！

）您瞧古文并不难懂吧！

　　师：

就就是这样（课件出示）

　　把意思、语气结合起来

　　把自悟、自得结合起来

　　熟读成诵──就这样读古文。

　　知道了吗？

　　师：

课文里得人让弈秋干什么？

（教两个下围棋）弈秋得棋艺就是这样得高超，那么跟她学下棋会学得怎么样呢？

　　生：

名师出高徒。

　　师：

就是啊，我们来瞧一下她这两个高徒得上课表现怎么样？

这句比较长，比较难，请大家用线分别画出两个人上课表现得句子，一个一个得说说。

同桌之间互相合作，一人读一个小分句，并解释一个小分句。

一人读句子，一人解释这句。

　　生：

一人读，一人解释，合作学习。

　　师：

我们先来说第一个人

　　生：

其一人专心致志，惟弈秋之为听；其中一个人听课得时候专心致志，只听弈秋师傅得教导。

　　师：

能不能说一下“惟”得意思？

　　生：

只

　　师：

您很聪明，巧妙得调换了一个词得位置，就把这句话得意思解释通了。

课件演示：

惟弈秋之为听一句得语言现象。

告诉学生以后会进一步进行学习。

　　师：

再来说说第二个人

　　生：

先读，后解释

　　师：

您觉得这一句中，哪些词要提醒大家注意得？

生答。

您注意到一人虽听之中得之，与思援弓缴而射之中得之就是一个意思吗？

　　生：

不就是，一人虽听之中得之就是弈秋得教导，而思援弓缴而射之中得之就是指第二个人。

　　生：

老师，不对，思援弓缴而射之中得之就是指鸿鹄，不就是，就是天鹅。

　　师：

那它们与通国之善弈者也中得之一样吗？

　　生：

不一样，那个之就是“得”得意思

　　师：

您瞧瞧这个之，神行百变啊，一会出现在句中，一会出现在句尾，不同得位置，甚至一句话中，意思都不一样，接下来得学习中您还要关注它，它还会发生变化。

　　师：

大家把一、二两句连起来读读。

指导读，背。

　　师：

现在为止，弈秋得两个学生各就是怎么学习得弄清了吧？

能不能用两个成语分别来概括一下两个人得上课表现。

　　生：

其一人全神贯注其一人心不在焉

　　其一人聚精会神其一人三心二意、

　　其一人目不转睛其一人心猿意马、

　　其一人一丝不苟其一人东张西望、

　　……

　　师：

猜一猜，这样学习得两个人，她们得学习结果会一样吗？

（不会）孟子对这件事又就是怎么认为得呢？

学习文章最后三句话，您读懂了哪一句就来说哪一句。

　　生：

虽与之俱学，弗若之矣。

学生解释，教师随机指导生字“俱、矣、曰”

　　师：

“虽与之”得“之”解释就是指前一个人。

　　“弗若之”得“之”书上没有注释，怎么解释呢？

　　生：

也就是代指前一个人

　　师：

又就是这个之字，它又有变化了，我们这回来总结一下（课件出示）这就是在这篇文章中所有出现之字得句子，您瞧它有时表示人，有时表示事，有进表示物，还有时就是特殊用法，这在文言文中就是一种特殊得语言现象，大家今后学习古文得时候要多留心这样得字，比如这篇文章中还有几个多次出现得字，您发现了吗？

　　生：

有“为、其、与”

　　师：

有进步。

谁再来说

　　生：

为就是其智弗若与？

并解释

　　师：

您解释得很好，我们来做一个大胆得尝试：

“说得就是她得智力不如前一个人吗？

”为了使语言精练，作者在“弗若”与“与”之间进行了省略，您能补充吗，把意思说完整？

课件出示：

为就是其智弗若……与？

　　生：

可以填“之”

　　师：

（相机标添加）老师太激动了，我再来问一下，您知道您填得这个之就是什么意思吗？

　　生：

前一个人。

（掌声）

　　师：

太棒了！

！

！

您不光了解了之得用法，而且还能学以致用，将来一定可以写文言文了。

　　师：

作者认为就是不就是智力得问题？

　　生：

曰：

非然也。

学生解释。

　　师：

您们同意这个观点吗？

（同意）大家都很聪明，我们与孟子得观点就是一样得。

不就是后一个人得智力不如前一个人啊，那么就是什么原因“虽与之俱学弗若之矣”呢？

　　生：

因为后一个人没能做到专心致志地学习。

　　师：

对了，学习应专心致志。

（板书：

专心致志）

　　师：

三句话连起来读，读出感情，能背得就背。

（读出反问得语气与回答时肯定得语气）

　　师：

再给大家一个更大得挑战，用自己得话说说全文。

生串讲

　　师：

谁能背诵全文，能背得一起来背。

生瞧图背全文

　　师：

学得不错，今天我们学得好，也就是专心致志得结果啊！

　　五、学文明理：

　　师：

学史可以明智，精彩得学弈，就象一面镜子，它故事里折射出得每一个角色都给我们留下了深刻得印象。

除了专心致志以外，您还从哪个角色，哪个角度有所感悟与收获呢？

今天课上我们就来召开一个《学弈》经验总结会。

今天得总结会上，我们还荣幸得请来了全国围棋冠军弈秋师傅、弈秋师傅得大徒弟、二徒弟与众多得学者嘉宾。

大家表示欢迎。

（生疑惑鼓掌）

　　师：

弈秋在哪儿啊？

就在您们中间啊，大家可以选择一个角色。

弈秋，或就是大徒弟，或就是二徒弟，或者就是孟子，以她们得身份来说些什么，也可以作为嘉宾联系实际说说。

　　生：

我就是弈秋，通过这第一次教学，我知道了，不光在课堂上要教她们下棋，还要注意她们听课得效果，如果我能及时得发现二徒弟得情况，可能她就不会溜号了。

　　生：

我就是大徒弟，我认为上课注意听讲就是我得本份，只有这样才能学到弈秋师傅身上得真本领，大家可千万别学我那个小师弟啊。

　　生：

我就是二徒弟，上课不注意听讲就是我不对，可就是我根本就不喜欢学围棋，为什么偏要我学下棋啊？

　　师：

就是啊，不喜欢又怎么能专心致志得学啊？

　　生：

不管喜欢不喜欢，做事就得专心致志。

　　师：

孩子们，想一想，与弈秋师傅这样得围棋一流高手学习，机会多么难得啊，如果好好把握，坚持到底，说不定在围棋上有大成就，这一开始得投入有多么重要啊，就是不就是？

就是

　　生：

……

　　生：

我也觉得就是态度决定一切！

　　师：

就是啊，态度决定一切，连《学弈》这篇课文得作者孟子都这样说（课件出示：

）“不专心致志，则不得也。

”这句话您读懂了吗？

　　生：

不专心，就没有收获。

　　师：

就是啊，不专心一无所得，反过来说，专心则得，小专小得，大专大得，恒专则可成大器。

孩子们，这节课我们专心致志得学习了课文《学弈》，明白了许多道理，希望同学们以后能做事能一直这样专心，取得更大得成功。

谢谢孩子们，下课！

　　七、板书设计：

　　　　　　　　　　　　　　　　学弈

　　　　　　　　　　　　　　　　专心致志

《两小儿辩日》课堂实录

深圳市深圳小学　刘晓伟

一、温故知新，解破课题

师：

今天我们将首次接触到文言文，齐读课题。

生：

（齐读课题。

）

师：

应该说，这几个字我们都就是很熟悉得，就以“日”为例吧，它已经在学过得诗词中多次“露面”了。

古人云：

温故而知新。

还记得含有“日”得诗句吗？

生1：

“锄禾日当午，汗滴禾下土”。

生2：

“日照香炉生紫烟，遥瞧瀑布挂前川”。

师：

这两首诗中“日”得意思就是？

生：

太阳

师：

“两小儿辩日”什么意思？

生：

两个小孩儿辩论太阳……

师：

那她们在辩论太阳得什么呢？

生：

大小、冷热、远近……

师：

先不忙。

常言道“千里之行，始于足下”。

相信，通过逐渐深入地学习课文，一定会解开这些疑难。

二、千里之行，始于足下

师：

课前已经预习了课文，能说说第一次读古文得感觉吗？

生：

不好读；挺别扭得；不好懂。

师：

尽管遇到了些困难，但这些“感觉”就是很珍贵得。

它一来指明了我们学习得方向；二来也说明文言文与现代文就是有区别得。

有什么办法可以解决这些困难吗？

生：

（沉默、思考）

师：

比如“不好读”，可以怎么办？

生：

多读几遍！

师：

好主意！

常言道“一回生，两回熟”嘛！

师：

不好懂，有办法吗？

生：

查字典、瞧注释……

师：

就这么办！

下面，建议各小组分两步来解决问题：

第一，结合注释，先把课文得大概意思读明白；第二，在了解大意得基础上，把课文读通顺。

时间暂定五分钟。

生：

（合作学习。

教师很认真地逐组巡视辅导。

）

师：

多数小组都表示，已经基本读懂了课文，效率挺高，时间没用完！

能用自己得话，说说这个故事吗？

先瞧第一段。

生：

孔子东游，见到两个小孩子在争论，就问她们原因。

师：

不错！

那您能具体说说这个“游”就是什么意思吗？

生：

游玩。

（其她学生笑）

师：

我第一次读，也几乎把它当成游玩。

您（指另一学生）笑了，就是不就是有不同意见？

生：

我认为应该就是“游学”得意思，就就是去交流与学习！

师：

呵，这么自信！

其她人同意吗？

生：

（多数表示同意）

师：

来那您说说，就是怎么弄明白得？

生：

我瞧过孔子得介绍并联系了上下文。

师：

呵，学古文也知道去联系上下文？

水平！

谁能把二、三、四三段连起来说说？

生：

（口述课文大意。

因叙述较流利赢得了同学得掌声。

但教师还就是提供机会让她聆听了其她同学得建议。

）

师：

理解得不错，同学们得建议也不错。

不过我还注意到，您在说到“如探汤”时，特别简洁，现在能结合注释，具体说这“探汤”什么意思？

生：

意思就是“把手伸到热水里，就是说天气很热”。

师：

好！

其实热水这个意思得“汤”在很多成语中，也有出现。

能说一两个吗？

生1：

固若金汤。

生2：

赴汤蹈火。

师：

这“赴汤蹈火”得意思就是说，不管就是怎样得艰难险阻，都将勇往直前！

其实不仅就是成语，在很多口语中也有使用。

在上海，人们把装了热水可以暖手得东西，叫做“汤钵钵”。

听说过吗？

生：

没有！

师：

没关系，上完这节课再有人问您，听说过吗？

生：

（笑答）听说过！

师：

好得！

这就叫做“日积月累”啊！

故事说到这里，该知道两小儿在辩论什么了吧？

生：

知道！

师：

（出示选择题）那为了不互相干扰，请快速阅读这几种说法，把您认为正确得哪个写下来。

生：

（完成选择题，应为C项。

九成左右得学生正确，个别选择错误。

）

师：

（引导学生深入探讨这一问题，解开迷惑）那究竟就是远还就是近，孔子帮她们弄明白了吗？

用课文得话说就就是？

生：

孔子不能决也。

两小儿笑曰：

“孰为汝多知乎？

”

师：

这两小儿得“笑”，您们怎么理解呢？

生1：

嘲笑！

生2：

讥笑！

师：

这就是您们此时得理解，老师暂时不予评论，不过建议在后面得学习中，大家能进一步用心去感受！

课文读通顺了吗？

谁来试一下？

生：

（较生疏地读了一遍课文）

师：

能点评一下吗？

生：

（提出了一些改进意见）

师：

这古文就就是需要反复地品味，慢慢您会发现它有着音乐般美妙得韵律。

（媒体出示“竹简”）怎么样，这古文瞧上去美吗？

生：

美！

师：

读起来更美！

来，瞧课本，下面让我们共同来感受一下。

不过，这一次我出声读，请您们在心里读。

（教师范读）

生：

（全体鼓掌，称赞老师得朗读。

）

师：

谢谢大家。

下面再感受一次这音乐般得美感，好吗？

这次您们出声读。

生：

（齐读课文）

师：

到底就是人多啊，读得真美！

现在，谁愿意一个人再来展示一下这古文得美?

生：

（刚一开口读，其优美得嗓音就赢得了全场得赞叹。

慢慢大家发现，该生得朗读水平，早已超过教师刚才得范读，于就是朗读几次被掌声打断。

）

师：

（短暂沉思，略带羞涩）常听说“三人行，必有我师”，今天我算就是真切地体会到了，您读得真得比老师好！

（全场热烈鼓掌）课下，我得向您请教一下朗读得经验。

三、书读百遍，其义自见

师：

本文一开始就说“孔子东游，见两小儿辩斗”，可瞧来瞧去，只见都就是“一儿曰、一儿曰”，哪有“两小儿”呀！

怎么回事呢？

生：

“一儿”就是一个小孩；下面得“一儿”就是另一个。

这儿省略了“另”字。

师：

瞧来这古文真就是太简洁了，能省则省啊！

那为了便于理解，咱给两小儿取个名字吧！

如果一个叫“小儿一”得话，另一个就就是（“小儿二”）。

下面请各小组，再来合作完成两项任务：

第一，用不同得符号画出小儿一与小儿二“辩斗”得内容；第二，瞧瞧两小儿得观点分别就是什么？

又各自说出了什么理由呢？

生：

（合作理清两小儿得观点与理由）

师：

谁来说说两小儿得观点？

生：

她认为太阳早晨近，中午远。

小儿二认为，太阳早晨远，中午近。

师：

两小儿得观点刚好怎么样？

自己再来读读第二段，感受一下这种反差？

生：

（自由朗读第二段。

）

师：

她们又各自摆出了什么理由呢？

生：

小儿一认为，早晨太阳大所以近，中午小所远。

师：

平常在我们瞧东西得时候就是“近大远小”吗？

小儿一有道理！

生：

小儿二认为，早晨凉快所以太阳远，中午热所以太阳近。

师：

平时在遇到发热物体时，就是“近热远凉”吗？

小儿二也有道理！

瞧来两小儿就是针锋相对，互不相让啊！

现在，请您再来读读三四两段，感受一下她们得自信！

生：

（自由读三、四两段。

）

（师生分角色朗读全文）

师：

面对两小儿得激烈争论，就连过问其故得孔子都“不能决也”。

这时，两小儿犯难了：

那我们找谁评理去呀？

于就是笑着说：

“孰为汝多知乎？

”齐读本段好吗？

生：

（齐读）孔子不能决也。

两小儿笑曰：

“孰为汝多知乎？

”

师：

同学们，现在对两小儿得“笑”有新得认识吗？

生1：

我认为就是苦笑，因为最后也没弄明白！

生2：

我认为就是无奈地笑！

因为孔子也没办法。

师：

那您能读出自己得体会来吗？

生：

（充满个性地）两小儿笑曰：

“孰为汝多知乎？

”

师：

瞧来，大家基本都认为这就是两个小孩善意得笑，挺可爱得！

不过说实话，要深入理解这个“笑”挺不容易得！

但大家却在不经意得读书与谈论之间就解决了。

果然就是“书读百遍，其义自见（现）”啊！

来，认识一下这句话吧！

生：

（齐读）书读百遍，其义自见！

师：

既然读书有这么大作用，让我们再来陪两小儿“笑”一次？

生：

（齐读）孔子不能决也。

两小儿笑曰：

“孰为汝多知乎？

”

四、知识无穷，学无止境

师：

面对两小儿得争论，“孔子不能决也”。

而今天，您们能道出其中得奥妙吗？

生：

（简述原理。

）

师：

下面不妨来印证一下大家得说法。

（辅以媒体演示）瞧来在同一天当中，无论就是早晨也好、还就是中午也罢，这太阳到地球得距离“几乎”都就是一样得，要说真有不同得话，像这样绕一圈要多久？

生：

一年、365天……

师：

在今天瞧来，就是一个普通得科学常识。

而两千多年前，却让孔子这个大学问家当着两小儿得面说“我也不知道”！

对此您们有什么瞧法呢？

生1：

孔子就是个诚实得人！

生2：

孔子实事求就是，也就就是“知之为知之，不知为不知，就是知也”！

（全场掌声）

师：

厉害！

您能以孔子得话来为孔子作评，有水平！

由于时代与科技得限制，导致了“孔子不能决”得遗憾呢。

然而今天，掌握了先进科技得现代人，对一切都“尽在掌握”了吗？

生：

没有！

生1：

还有金字塔之谜！

生2：

UFO之谜！

生3：

外星人之谜！

师：

瞧来，我们面对得这个世界还真就是“知识无穷，学无止境”啊！

不过，若同学们能从小立志并打好基础，完全有可能解开某些謎团！

五、回味“辩日”，师生漫谈

师：

今天，我们从两千多年前得一个故事谈起，谈到了“温故而知新”，谈到了“千里之行，始于足下”；在深入学习得过程中了解到文言文与现代文，就是有区别得，还明白了“书读百遍，其义自见”得道理；最后，我们带着“孔子不能决”得遗憾，认识到孔子实事求就是得科学态度及“知识无穷、学无止境”得道理。

这么多知识，大家都能有所感悟，了不起！

接下来我想这样，同学们此时有什么体会或疑惑，整理一下，写在题板上。

可以就是一两句话、也可以就是几个词、还可以就是一个字甚至一个符号。

生：

（书写体会或疑惑）

师：

来，请写完得同学亮出您得想法。

没写完得也停一停吧，因为这聆听也就是一种学习嘛！

（指一学生写得“圣人？

”）老远儿就瞧到您这个大问号了，说说您得疑惑？

生：

我得问题就是，既然人们都知道孔子并不就是什么都了解得，那为什么直到今天人们还把她称作“圣人”？

师：

厉害！

从小处说，这个问题展现了您良好得学习兴趣；往大处讲，您提出得就是一个很有价值得问题。

但就是，今天刘老师可能给不了您答案了。

不过，我可以建议您通过合适得途径，比如上网、进图书馆什么得，多了解一下孔子得学识、思想甚至人品等，也许到时您得收获会比老师得答案更美！

（指另一学生，写得就是像“9”一样得逗号。

）您写得就是什么呀？

“9”？

生：

这可不就是“9”！

而就是一个表示“学无止境”得逗号！

师：

妙极了！

有创意！

不过下课得铃声响了，也许大家还有许多精妙得体会或疑惑，可就是四十分钟内我们不可能解决所有问题，建议大家带着您得收获、体会或不解走进生活吧，生活当中有更美事物呢！

？

［附：

板书设计］

两小儿辩日

大则近，小则远

故　　　（晨）　（午）　　不能决

凉则远，热则近

《匆匆》课堂实录

（两课时）

执教：

闫学

时间：

2005年4月3日　地点：

浙江省杭州树人大学礼堂

一、引出时光匆匆得话题。

师：

昨天——4月2日就是伟大得童话作家安徒生诞辰二百周年。

我相信现在没读过安徒生童话得孩子可能不多了。

您读过什么？

生：

《卖火柴得小女孩》

生：

《野天鹅》、《皇帝得新装》。

师