最新部编版五语上册精品教案附作业设计及答案古人谈读书.docx

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最新部编版五语上册精品教案附作业设计及答案古人谈读书

课题

古人谈读书 

课型

讲读课文 

授课

时间

2课时 

教学

目标

1.会认“矣、耻”等3个生字，会写“耻、诲”等9个生字。

2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。

理解每句话的意思，弄懂每篇文章所表达的重点。

3.体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。

教学

重点

 1.掌握本课的生字词。

2.朗读这三篇文章，理解每句话的意思，弄懂整篇文章的意思。

教学

难点

体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。

第一课时

教学

目标

1.把握重点字的读音和意思。

2.正确、流利地朗读课文，把握课文的主要内容。

3.理解重点句子的意思，疏通文意。

教具

准备

课件

教学设计

设计意图

导入

（ ）分钟

一、激趣导入。

（出示课件2）

1.同学们，你知道哪些古人读书的故事？

谁来给我们讲一讲？

（生讲述故事，师加以引导和评价）古人喜欢读书，古人又经常会把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。

今天，我们就学习《古人谈读书》这篇文章，去看看古人是如何对待学习的。

板书：

古人谈读书

2.这课总共由三个部分组成，第一部分出自《论语》，记录的孔子的学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹；第三部分的作者是曾国藩。

今天，我们就去学习这三篇文章，从中获取营养。

（出示课件3）

【设计意图：

通过讲述古人读书的小故事引入本课，引起学生的兴趣。

】

新课

教学

（  ）分钟

二、初读课文，感知内容。

（出示课件4）

1.师范读正音，把握重点词语的意思。

好学是知也识

2.读第一、二部分，根据注释，解决生字词。

3.大声朗读课文。

4.指名读。

5.全班同学大声、流利地朗读全文。

三、自主学习，合作探究。

（出示课件5）

1.小组讨论，结合注释，试着用自己的话解释这两部分的意思。

小组汇报讨论结果，师指导学生翻译课文。

2.我们首先来看第一部分，齐读对这三句话的解释，思考：

这三句话分别从哪方面介绍的？

生总结，汇报

板书：

（一）1.谦虚2.求实3.勤奋

3.读第二部分，试着根据注释翻译课文。

思考：

朱熹对读书有什么独特方法？

这样读书的好处是什么？

生总结，汇报

板书：

三到：

心到眼到口到

 【设计意图：

在师范读的基础上，让学生把握重点字的读音，并理解重点字的意思，然后指导学生用各种方式朗读，在朗读的过程中了解课文内容，达到对内容的理解和把握。

】

【设计意图：

采用自主学习、合作探究的方式，把握这两部分的内容，并进一步探讨这两部分所蕴含的学习上的态度和方法，使学生尽快掌握主要内容的同时，还能理解其中的含义，可谓一举两得，】

课堂小结及拓展延伸（  ）分钟

四、拓展。

（出示课件6）

学习了这两部分，你有什么收获？

生畅所欲言，师进行指导

五、作业

1.背诵这两部分。

2.掌握重点词语，理解整篇文章的意思。

【设计意图：

拓展这个环节，能拓宽学生的思路，并对自己的学习有所指导。

】

课堂作业新设计

一、读拼音，写词语。

我们每个人都应当bùchǐxiàwèn（），每个教育者都要huìrénbújuàn（）。

不用心sòngdú（）对我们来说qǐbúshì（）浪费时间？

二、写出下列加点词语的意思。

1.知之为知之，不知为不知，是知也。

（）

2.余尝谓（）

3.心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。

（）

三、对号入座。

①学习方法②学习态度③既有学习方法，又有学习态度

1.敏而好学，不耻下问。

（）

2.知之为知之，不知为不知，是知也。

（）

3.读书有三到：

谓心到，眼到，口到。

（）

参考答案：

一、不耻下问诲人不倦诵读岂不是

二、1.智慧2.说3.随意

三、1.②2.②3.①

第二课时 

教学

目标

1.掌握本课的生字词。

2.通过理解重点词句的意思，把握文意。

3.学习古人读书的方法。

教具

准备

 课件

教学设计

设计意图

导入

（ ）分钟

一、复习导入。

（出示课件8）

1.谁来说说《论语》三则的意思？

2.朱熹的这篇文章想告诉我们什么？

上节课我们学习了前两篇文章，这两篇文章从学习态度和学习方法两方面进行了介绍，让我们受益匪浅。

现在，我们学习第三篇文章。

这是曾国藩对读书人的要求。

 【设计意图：

复习上节课的内容，有利于夯实基础，并为这节课的学习打下基础。

】

新课

教学

（  ）分钟

二、初读课文，整体把握。

（出示课件9）

1.根据注释，解决生字词。

师补充：

恒：

恒心

自足：

自我满足

2.朗读课文，划分节奏。

划分指导：

我们在划分节奏的时候，要注意，不能把完整的词划分开来，要保持词语的完整。

如：

盖/士人/读书，第一/要/有志。

3.用自己喜欢的方式读课文，画出自己喜欢的句子，并试着解释意思。

三、细读课文，深入把握。

（出示课件10）

1.默读课文，思考：

读书人对读书有什么要求：

生读课文，总结并汇报：

板书：

有志有识有恒

2.再读课文，思考：

读书为什么要“有志、有识、有恒”？

生总结，汇报

板书：

有志----不甘为下流

有识-----知学问无尽，不满足

有恒-----恒心，不放弃，能成功

3.作者是怎样证明自己的观点是正确的？

（出示课件11）

师加以引导，生汇报

板书：

从正反两方面加以论证（出示课件12）

正面：

如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功的境界；如果做不到这三点，则一事无成。

最后作者进行总结，告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，点明这三点的重要性。

四、再读文章，说说你受到什么启发？

生畅所欲言

 【设计意图：

以自学为主，通过自学把握课文内容，提高学生的自学能力。

】

【设计意图：

通过问题引导，让学生加深对课文的理解，有利于降低文章的难度，提高学生的学习兴趣和参与度。

】

课堂小结及拓展延伸

（  ）分钟

 五、拓展延伸（出示课件14）

你还知道哪些关于读书的名言？

和大家分享一下。

生畅所欲言，师加以指导

六、作业

背诵这三篇文章

用自己的话解释这三篇文章的意思。

 【设计意图：

设计这个环节，能让学生扩大眼界，扩大积累。

】

板书

内容

谦虚

一求实

勤奋

心到

古人谈读书二眼到

口到

有志----不甘为下流

三有识-----知学问无尽，不满足从正反两方面

有恒-----恒心，不放弃，能成功加以论证

课堂作业新设计

一、读拼音，写词语。

1.我们做事要有héngxīn（），不能半途而废。

2.每个人都有quēdiǎn（），我们要正视自己的缺点并改正。

二、解释加点词语的意思。

1.盖士人读书……（）

2.第三要有恒。

（）

3.有志则断不甘为下流。

（）

三、解释下列句子的意思。

1.第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

_______________________________________________________

2.如河伯之观海，如井蛙之窥天。

__________________________________________________________________________________________________________________

参考答案：

一、1.恒心2.缺点

二、1.读书人2.恒心3.下等、劣等

三、1.第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。

2.就像河伯观海，就像井底之蛙看天。

教学反思

 1.这篇文章是由三篇古文组成的。

在教学过程中，我充分调动学生学习的积极性，通过引导学生自主学习、合作探究的方式，把握课文内容，理解课文的含义，效果较好。

2.在教学中，我还通过抓重点词句，通过理解重点词句的方式，引导学生理解课文的主要内容。

同时在拓展环节，我引导学生把视线延伸到课外，收集了一些《论语》的其他几则名言，让学生进行积累。

美中不足的是对个别同学的指导不够详细，希望在今后的教学中有所改进。

备课素材

【教材分析】

这篇课文由三篇文章组成。

这三篇文章都是以古文的形式呈现的。

第一篇选自《论语》，是对学习方法和学习态度的解读；第二篇是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法；第三篇是曾国藩的文章，曾国藩通过这篇文章告诉我们，读书要有志、有识、有恒，并从正反两方面加以论证，证明三者对读书人来说缺一不可，非常重要。

【作者介绍】

孔子（公元前551.9.28―公元前479.4.11）：

子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。

孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。

祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

曾国藩（1811.11.26－1872.3.12），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。

中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

【与文章相关的资料介绍】

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。

全书共20章、492篇，首创“语录体”。

是中国现代传扬并学习的古代著作之一。

课后作业

基础积累大巩固

一、读拼音，写词语。

我们在sòngdú（）诗书的时候，要有héngxīn（），要有毅力，二者quēyībùkě（）。

二、解释文中加点字的意思。

并解释整个句子。

1.敏而好学，不耻下问（）（）

__________________________________________________________________

2.知之为之，不知为不知，是知也（）

_________________________________________________________________

3.余尝谓：

读书有三到，谓心到，眼到，口到。

（）

__________________________________________________________________

阅读能力大提升

三、课文整体梳理。

《论语》这三则，让我们明白了读书要________、________、__________三个方面；朱熹告诉我们，读书要有________；曾国藩告诉我们，读书人要有___________________。

四、重点段落品析。

余尝谓：

读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵（sòngyǒng）读，（决绝）不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到乎？

1.用横线画出括号里正确的字和读音。

2.对文中划线句子理解正确的一项是（）

A反问句，说明心到了，眼睛也会看到。

B反问句，点明，只要用心了，眼和口自然会到。

点明心到的重要性。

3.读了这篇短文，你有什么收获？

______________________________________________________________________________________________________________________

思维创新大拓展

五、把你知道的关于读书的名言和大家分享一下吧。

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

参考答案：

一、诵读恒心缺一不可

二、1.勤勉以……为耻

勤勉而爱好学习，不以向不如自己的人问问题为耻。

2.智慧

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧呀。

3.曾经

我曾经说过：

读书要有三到，就是心到，眼到，口到。

三、谦虚勤奋求实三到三有

四、1.song决

2.B

3.示例：

学习既要讲究方法，还要有恒心。

而恒心是成功的基础，只要有恒心，铁棒磨成针就是这个道理。

从今以后，我一点要勤奋读书，又恒心，有毅力，不半途而废。

五、示例：

读书何所求?

将以通事理。

——张维屏

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

——朱熹

读书时要深思多问。

只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。

——王梓坤

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） 

子姓，孔氏，名丘，字仲尼 ，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑） ，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。

孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

论语

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。

现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

朱熹（1130.9.15—1200.4.23）

字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。

祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

 [1]  朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。

朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。

官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。

其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

朱子家训

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子家训》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。

其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日）

初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。

中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。

8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。

道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。

累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。

与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。

太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。

他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。

在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

曾国藩家书

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。

该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。

所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。

曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。

尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。

曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。