赵树理和他的创作综述.docx
- 文档编号:29711604
- 上传时间:2023-07-26
- 格式:DOCX
- 页数:17
- 大小:33.57KB
赵树理和他的创作综述.docx
《赵树理和他的创作综述.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《赵树理和他的创作综述.docx(17页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
赵树理和他的创作综述
赵树理与“山药蛋派”小说
一、赵树理生平和创作:
赵树理(1906-1970),山西省沁水县人,自幼生活在农村。
农村生活环境对赵树理有三方面重要影响,并成为他以后创作的生活基础。
第一,赵树理出身贫苦,自小在农村长大,饱尝生活辛酸,熟悉农民的思想感情和农村各阶层的生活。
第二,赵树理从小喜爱民间曲艺,戏剧和民间乐器,深受民间文艺熏陶,通晓农民的艺术和欣赏习惯。
(赵树理是一个多才多艺的人,吹拉弹唱样样俱全,一个人能打动鼓、钹、锣、镟四样乐器,而且舌头打梆子,口带胡琴还不误唱);第三,赵树理熟悉农村的百科知识,人情风俗生活习惯。
(赵树理的父亲是当地的一个“百事通”,种田、簸箕、算八字、看风水、治病、读小唱本、说故事,样样俱全,是农闲时候最受农民欢迎的的人。
《小二黑结婚》中的二诸葛就有他的缩影,赵树理深受父亲影响,加之自己的生活体验,从而获得了多方面的农村知识。
周扬:
“中国作家中真正熟悉农民,熟悉农村的没有一个能超过赵树理,他对农村有自己的见解,勇于坚持。
”
青年时代,赵树理在外出求学和流浪期间,受到五四新文艺影响,他渴望把这些新东西介绍到农村去,但发现新文学圈子狭小,写字下棋、会画几笔山水画,刻图章,爱好工艺创造,庄稼活拿得起放得下,说笑话,耍把戏,也是一个多面手,“文坛太高了,群众攀不上去,最好拆下来铺成小摊子。
”“打不进农民中去”。
于是,他决心走文学的大众化道路,用农民群众喜闻乐见的民族形式进行创作,做一个“文摊文学家”。
(用作者自己的话说“做这样一个文摊文学家,就是我的志愿。
”)这成为赵树理最初的,也是终生为之奋斗的创作宗旨。
赵树理早在抗战时期,就以《小二黑结婚》和《李有才报话》,被誉为具有新颖独到的大众风格的人民艺术家。
赵树理是现当代文坛上具有重要影响的作家之一。
周扬同志有一段话,很能说明这个作家的特点:
“他文好人也好,文章有特色,人也有特色。
他最熟悉农村,最了解农民心理;他懂世故,但又象农民一样纯朴;他憨直而又机智诙谐;他有独到之见,也有偏激之词;他的才华不外露,而是象藏在深入的珠宝一样不时闪烁出耀眼的光芒。
……他公正无私,对人民忠心耿耿。
这是最可宝贵的。
”
1947年,晋察冀边区文联提出“向赵树理方向迈进”的口号,对我国四十年代的后的文学发生了深刻影响,赵树理在内容上提倡“问题小说论”,艺术上主张“民间文学正统论”,风格上推崇“大众化文学”。
解放后,赵树理虽然从晋东南到首都北京,担任文艺界重要职务,但他没有忘记一个农民作家的使命,始终与山西农村保持了密切的联系。
他先后创作了长篇小说《三里湾》,短篇小说《登记》、《锻炼锻炼》、《套不住的手》、《卖烟叶》等,后集结为《下乡集》(1963)。
还创作了长篇评书《灵泉洞》(上),另外创作改编过许多曲艺,戏曲作品。
(文革前夕,曾构思过一部八十万字的长篇小说《户》,想通过三户农民家庭的变化,继《三里湾》描写人民公社化以后我国农村的变革。
)赵树理坚持为广大农民而写作,坚持民族化,大众化的创作风格。
从而写出了许多为中国农民所喜闻乐见的作品。
纵观赵树理的创作,从解放区时期的《小二黑结婚》、《李有才板话》到新中国成立后的小说,都紧紧围绕了中国农民命运的转变思想意识的觉醒和农村的伟大历史变革,从这个意义上讲,赵树理的小说成为中国农村生活的变迁史。
(文革前夕,曾构思过一部八十万字的长篇小说《户》,想通过三户农民家庭的变化,继《三里湾》描写人民公社化以后我国农村的变革。
)但是,正当作家要把自己多年的艺术积累奉献人民的时候,文化大革命把他推向厄运,在林彪,四人帮的残酷迫害下,这位扬名中外的作家于1970年9月含恨而死。
粉碎四人帮后,冤案才被平反。
工人出版社出版了四卷本《赵树理文集》。
*、赵树理建国后的创作变化:
从内容上讲:
取材重点是社会主义农村新生活,真实地再现了中国农民从半封建社会到社会主义社会的巨大变化,描写了农业社会主义改造的复杂性和艰巨性,反映了农村的人民内部矛盾,歌颂了新人新事新风尚,充满了对农村落后现象的批评。
从形式上看:
坚持和发扬了自己的艺术风格,从中国民间文学和古典文学中吸取营养,继承了“五四”新文学现实主义传统,不断地追求民族化、大众化的艺术风格。
二、赵树理的创作思想:
1、坚持为农民群众而创作的文学主张,有意识地写农民,写农村生活,并且按照农民的思想感情、美学趣味和文化水准的要求去创作。
赵树理说:
“我每逢写作的时候,总不会忘记我的作品是写给农村的读者的。
”他始终以农村生活作为自己的作品题材,以农村读者作为艺术服务的对象。
文学艺术的大众化和民族化而辛勤探索。
(《三里湾》出版时,赵让低稿酬的通俗读物出版社出版,而不拿到人民文学出版社,以便更多的工农群众买得起,看得到他的书。
)
2、坚持革命现实主义创作原则,实事求是,忠实于生活的本来面目,坚持写所见所闻所感。
忠实于生活有两层意思:
一是生活怎么样,作家就怎样写;二是作家的人格与创作要一致。
后者是许多伟大作家或严肃作家的共同理想。
托尔斯泰在《艺术论》一文中曾谈过:
作品感染力的深浅,决定于艺术品的深浅,一是独特的生活情感,二是表达情感的明白清楚,三是艺术家的真诚。
第三条尤为重要。
真诚,一方面是所反映生活的真实,另一方面是作家情感态度的诚挚。
赵树理的人格是令人敬佩的。
他正直、朴实、平易近人、风趣、敢于说真话,做文为人都是一致。
在创作上,赵树理说“我是有多少写多少,我自己未经历过的事情我是不写的。
”当然,这种说法,在理论上可以挑剔,作家碍于精力限制,利用间接材料写作是完全可以的。
但我们应当从中体会作者的主要思想,他是忠实于生活,他的作品真实地反映了我国农村各个阶段的发展历史,表现了农民形象的演变史。
解放后,赵树理到故乡工作,头几年比较顺利,1957年以后很难办,不易插手;公社化后,他感到无能为力。
有段时间,他曾放弃了写小说的理想,打算写意见书,1958年他给长治专区写信,1959年给中央写信《农业生产之我见》,对农村现阶段的状况,农民思想意识发表看法,其中有许多真知灼见,后来却因此在文坛受了批判。
这些意见诸如:
国家政权与生产队矛盾,农民没有权力制定生产计划。
(58年密植,深翻土地达两米违背实际需要,国家管得这么紧,却不了解实际情况,下边只有搞些浮夸风。
)
赵树理所以想改行不写小说,是不愿违背自己所见所闻所感而创作。
58年后,他只写几篇作品,或是揭露现实矛盾的作品,或是歌颂实干精神的作品,赵树理是当时没有歌颂浮夸生活的极少数作家之一。
谈到法时的农村题材作品,有人说不能离开当时政策,环境去苛求作家,这话也合理部分,但也不完全对,个人对历史要负有一定责任。
何况并非所有作家都在强大潮流的裹挟中丧失自己的真诚。
解放后,农村变动大,农村政策发生那么多曲折,但赵树理并未被表面现象所迷惑,很少发生大起大落,大波大澜;尽管他有时很痛苦,临终前曾对女儿说:
“想写的不能写,不想写的非叫写,所以很苦闷。
”但还是努力把握生活,不对生活做出错误,迷乱的理解。
3、赵树理主张写“问题小说”,敢于反映农村的矛盾和斗争。
生活中遇到的非解决不可而又不是轻易能解决的问题,往往变成他的小说主题。
他认为“在工作中找到的主题,容易产生指导现实的意义。
”但他的小说并没有变成工作方法的指南,或农村工作的学习手册,就在于他没有把小说变成问题的回答或图解。
如:
写《李有才板话》是发现当时我们的工作有些不深入,对狡猾的地主识别不够,常工作员式的人多,老杨式的人少,应该提倡老杨式的做法,所以写了这篇小说。
创作《三里湾》,是感到有一个问题需要解决,就是农业合作应不应该扩大,对有资本主义思想的人。
和对扩大农业社有抵触的人,应该怎样批评。
所以产生这篇小说。
赵树理对现实反应敏锐,作品往往带有强烈的现实主义。
努力反映现实生活中亟待解决的问题,表现了赵树理创作的高度责任感。
赵树理这样看问题小说:
“我的作品,我自己常常叫它问题小说。
为什么叫这个名字,就是因为我写的小说,都是我下乡工作时在工作中碰到的问题,感到那个问题不解决,会妨碍我们工作的进展,应该把它提出来。
”
但这种问题小说,有时满足从局部出发的“问题小说”,而没有很好地从整个历史时代高度,发掘复杂的社会矛盾,理解我国社会主义体制的不完善之处。
所以一定程度上影响了反映现实的深刻性。
人物塑造服从问题,演绎故事不够深化。
三、赵树理的作品特色:
1、取材地域集中,具有鲜明的山西地方色彩。
赵树理生活在山西晋东南一带,他对故乡沁水县有着深厚感情。
“我不但在那里生长、上学,而且全国大解放之前,都在那里生活。
”
晋东南一带是老粮据地,有革命传统,但经济不发达,生活条件比较苦,这里民情丰富,但闭塞,偏僻的地域,又使得封建色彩浓厚。
这块土地对赵树理创作产生重要影响。
a.赵与这个地区保持着密切联系,把它作为生活根据地。
他对故乡的熟悉和热爱,为创作取得成绩,奠定了基础。
b.赵与故乡的农民建立直接联系,这使他在思想感情上有坚实基础,使他在观察世界,判别是非,表明爱憎时,不仅凭他把握的理性原则,而且有深厚的感性认识。
赵树理作品中的许多人物都直接取材于故乡人物,作者自己说:
“《小二黑结婚》中的二诸葛就是我父亲的缩影,兴旺、金旺都是我工作地区的旧渣滓,《李有才板话》中老字辈和小字辈的人物就是我的邻里,而且有好多是朋友。
”
赵树理所表现的农村和农民,不仅生活环境生活方式,风俗习惯和衣着打扮是山西的,人物的举止言谈,心理气质,性格,感情也带着特定区域的鲜明的地方色彩。
《登记》中的罗汉钱,现龙灯、说媒、新媳妇拜年等。
都表现了浓郁的山西地方情调,具有强烈的泥土气息。
这种地方色彩与乡土风味构成了赵树理创作个性,创作格调的重要因素之一。
2、坚持从生活出发写人物,热情歌颂农民在新时代中的成长。
特别是在树英雄人物的塑造上,反对脱离实际地拔高人物。
赵树理在《三里湾·写作前后》中谈到:
在转业(指由抗日战争时期做群众工作到专业创作)之前我接触的社会面多,接触的时间也长,而在转业之后恰好正和这相反,因为(我)对旧人旧事了解得深,对新人新事了解得浅,所以写旧人旧事容易生活化,而写新人新事有时免不了概念化,现在较以前好一些,但还是努力不够。
赵树理塑造的老农民形象非常出色,他承认写新人不如老农民,因为他转业之前接触的生活面多,因而对旧人旧事了解得深,写起来也得心应手。
而对新人新事的了解,由于工作环境限制,相应少一些(老舍也有这种情形,对老北京市民的生活了如指掌,所以能把《茶馆》写绝了;而对新人新生活则熟悉不够,所以作品也显得单薄。
《女店员》《红大院》)。
尽管如此,赵树理难能可贵的是;他坚持从生活实际写新人,而不从党制定的标准出发。
赵树理认为:
“要表现新英雄人物,先要认得新英雄人物,识别的界限是,要看他是否真正在那里忘我地建设社会主义,有没有为共产主义奋斗的远大目标。
”他以为应当塑造这样农村新人物:
“他们有远大的理想,一声不响,勤勤恳恳地在那里建设社会主义。
别人知道他,他也这样干,别人不知道他,也是这样干。
”赵树理对先进人物的品质,考虑得很实际,认为先进与否,要看他是否代表了大多数利益,对现阶段的社会和生产带来促进、利益。
所以他笔下英雄人物都讲究实效,主张实事求是。
赵树理塑造的英雄人物与社会上流行的高大的英雄人物是不同的。
《套不住的手》(1960):
写劳动模范陈秉正一生以劳动为乐,勤劳的双手并非手套能够套住。
这篇小说没有完整的故事,没有引人瞩目的情节,只有几个关于陈秉正的“手”的小故事,用一双手套为线索贯穿起来。
与陈秉正握手,你的手会疼;他搂柴禾手象铁耙子,手掌是方的,指肚长满老茧。
这篇小说显示出赵树理创作两个新进展:
一是在歌颂先进农民方面达到了新的成就,二是在小说结构方面进行了新尝试,打破了他小说故事性强的特点。
这篇小说可以说是手的赞歌,劳动的赞歌。
通过一双与众不同的手,戴不住手套的手,描写了主人公勤劳质朴的高贵品质,也描写了主人公的精神境界。
但评论家胡采当时认为:
这个人物与旧社会的老农差不多,没有时代感。
赵树理不同意,他认为并非农村所有人都把劳动当作习惯,当作光荣,况且是陈秉正为集体劳动长年如一日,这在农村已经表现出了很高的精神境界。
《实干家潘永福》(1961):
这是一篇以真人真事为素材的小说。
作者的创作意图“是提倡不务虚名,不怕艰苦,千方百计认真做事的精神的。
”作者特别突出了一九五九、一九六○年这两年间,潘永福埋头苦干的优秀品质。
潘永福不仅保持了劳动人民的本色,而且具有社会主义建设的经营之才,所以作者塑造的是一个既有觉悟又有才干的农村英雄人物。
小说的结尾,作者归纳出一个十分重要的观点:
“……经营生产最基本的目的是就是为了“实”例。
这种大胆针砭时弊的警语,实际上是对五八年浮夸风的批判。
赵树理笔下人物的求实精神,与峻青的小说不同。
《山鹰》中的主人公,追求的是英雄品质的本身,但并未给大多数人带来利益,而作者创作时并未考虑这一点。
赵树理的《实干家潘永福》,实际上是宣言性的东西,作者通过它表明了自己当时的主张。
所以当候金镜用笔名发表评论时,提醒大家不要只把此文当作小说来读:
邵荃麟同志也说到这篇小说的创作,有极强的现实针对性,是“写实事求是与浮夸风的对立”。
从中也可看到,赵树理的想法,更接近中国农民的朴素想法,他对农民的情感、农民的意愿和追求有着深刻的了解,所以他是当之无愧的农民作家。
3、赵树理重视农村社会的传统生活的研究,对它所表现的人情风俗,家庭关系,伦理观念有着深刻认识。
小说表现了农村开明进步的新因素与落后。
愚昧的封建传统势力的斗争,反映了农村思想变革的长期性和艰难性。
赵树理对农村各阶层的社会关系,生活状况,农民情绪、心理素质、有着深刻的把握。
58年时他曾写到农民情绪,说农民一辈子往往有个打算,一般也要打算十年,而大跃进中,农民不知道如何打算是好。
中农、贫农以前是很节省的,特别是在生活条件很苦的山西一带。
但五八年终日宣传放卫星,无边理想主义,吃饭不要钱,一天等于20年,跑步进入共产主义;弄得农民无所适从,这时花钱大方起来,借钱超支现象增多,农民的心理情绪发生了变化。
正是这种对农民心理情绪的准确把握,使赵树理小说成为农村生活的真实图画。
赵树理对农村传统生活的研究主要表现在几个方面:
a、对农村家庭关系的特别揭示:
家庭关系在新旧时期发生的变化,是赵树理最擅长表现的内容,父子关系、婆媳关系,夫妻关系都在作品中有所表现。
赵树理对农村家庭结构了解很深,他特别憎恨年青人欺压年长一辈。
憎恨恶婆婆欺压媳妇,对那种循环、重复的封建习惯进行了严厉的批判和辛辣和嘲讽。
(比如当媳妇时受婆婆气,熬成婆婆后,又重复这种欺压)如《小二黑结婚》中,对三仙姑的批判甚至于二诸葛,对《孟祥英翻身》中的婆婆的批评,对《三里湾》中的能不够教女儿折磨丈夫,常有理虐待媳妇的嘲讽。
B、赵树理出于农村封建传统势力的深刻认识,认为中国农村的变化是漫长的,艰难的、曲折的,改造农民落后的思想意识是一个严重的问题。
作者从历史的过程来表现农村的变化,深刻地揭示出历史压力的沉重。
《老杨同志》中的老秦,《登记》中的小飞娥,都表现了农民在经受苦难之后造成的精神创伤是不容易愈合的,从而更尖锐地揭露了封建习俗、传统的婚姻道德对农民人格、心理、爱情、家庭生活的束缚。
《登记》:
这是赵树理建国后第一篇小说,发表于1950年,也是当时反映争取婚姻自由题材作品中影响最大的一篇,发表后被改成多种戏曲剧本,为文艺界和社会上广泛瞩目。
《登记》与《小二黑结婚》相比,它们写的同是农村青年争取婚姻自由的故事,但前者比后者有了较大进展。
小二黑、小芹所面临的,是混进村政权的恶势力,以及封建迷信的矛盾。
而艾艾与小晚、燕燕和小进所面对的,则主要是同老一代农民包办婚姻的封建思想的斗争,是同村干部以权谋私的封建专制作风的矛盾。
所以,《登记》中反封建的色彩更为浓厚。
作者特别关注了新的社会条件下的反封建任务,较早地触及了农村新的现实矛盾,揭示了农村社会主义革命的艰难性和曲折性。
《登记》以农村的婚姻恋爱为题材,用两个罗汉钱联系新老两代妇女的爱情生活命运,表现了歌颂时代进步,抨击封建传统道德的主题。
《登记》对人与人的关系的感情内容做了深刻的揭示,它写出旧时代的中国妇女没有爱情的婚姻悲剧,也写出新中国农村妇女爱情生活的逐步新生,因而它的意义大大超越了当时在一般层面上单纯宣婚姻法的作品,具有较高的思想艺术价值。
小说写到几代妇女的感情生活状态:
小飞娥的婆母当闺女时有相好而不能结婚,出嫁后被老木匠用锯梁子打“改”了;小飞娥重蹈覆辙,经历了不如意的婚姻生活;而如今,她的女儿艾艾也面临着同样危险。
但毕竟时代发生了变化,新中国给中国农村妇女带来了新的婚姻命运。
小说中特别写到了两个罗汉钱的故事,并由此引出了两代妇女的爱情命运和人生抗争经历。
小飞娥的罗汉钱,联系着她无法实现的爱情,联系着她饱受辛酸的痛苦记忆,小飞娥的形象概括了妇女们在封建传统禁锢下,代代受苦的辛酸遭遇;女儿艾艾的罗汉钱,则维系着她和小晚美满的恋爱,青年人从中得到的是一种新生活的自由和喜悦。
新的时代和新的婚姻制度,已经给妇女自己解放自己开拓了道路。
小说中的男女青年为争取婚姻恋爱自主所作的斗争,既表现了农村新人的迅速成长,生活中新因素的不断增长,也表现了封建意识和旧生活习惯遗留的长期性。
(小飞娥青年时代,恋着一个青年保安,以罗汉钱为信物,私定了终身。
但迫于旧时代封建包办婚姻的压力,小飞娥不得以嫁给了张木匠。
张木匠发现小飞娥心不在他,便愤愤不平。
他母亲说,“女人是苦虫,不打不疼”。
张木匠便拿出做活的锯梁子,结结实实打了小飞娥,打得她哭都没有力气。
之后,小飞娥一见张木匠,就象老鼠见了猫,拔脚就逃,终日没有笑脸。
一次张木匠从外边做活回来,见妻子围个白围裙在院里撵鸡,很像戏台上的小飞娥,便很喜欢地喊了声“小飞娥”。
话音还未落,小飞娥的脸变得刷白,象木头人一样愣在那里,少不了又挨了一顿打。
这里作者写出了封建包办婚姻对农村妇女的戕害,写出了世世代代没有爱情的婚姻强加给中国妇女的历史悲剧。
艺术手法:
《登记》艺术上有了新的进展。
一是刻划人物上,增加了大段的心理描写(如小飞娥心理世界的揭示);二是借鉴曲艺手法,采用评话体形式,故事里套故事(如:
以罗汉钱为线索,把一家三代妇女的婚姻命运串成一串,以增加故事情节的生动曲折)。
赵树理对于农村中的落后人物,对农村基层干部的小农思想与不良作风,也给予了尖锐的批评。
《锻炼锻炼》(1958):
这是赵树理最有影响的短篇小说。
它的新成就在于揭示了社会主义建设时期农村生活的新矛盾。
它写的是1957年秋末争先农业社整风运动中的故事。
作者的创作意图,是想批评王聚海式的和事佬干部的思想工作方法的危害性,批评这种干部庇护落后人物,压制新生力量的错误。
小说把笔锋集中在以“小腿疼”、“吃不饱”为代表的落后人物身上,将她们好吃懒做,损公肥私,胡搅蛮缠,敢于撒泼的性格刻划得入木三分。
“小腿疼”是个五十多岁的老太婆,年轻时候腿上曾经生了个疮,治好后,为了容易使唤丈夫,她说她留下了个腿疼的病根。
“不过她这个‘疼’疼得有些特别,高兴时候不疼,不高兴了就疼,逛会、看戏、游门、串户时候不疼,一做活儿就疼,她的丈夫死后儿子还小的时候有好几年没疼,一给孩子娶过媳妇就又疼起来;入社以后是活儿能大量超过定额时候不疼,超不过或者超过的少了就又要疼。
”
“吃不饱”是一个三十多岁的女人,人长得漂亮,但总苛刻丈夫张信,把他当长工使。
自从实行粮食统购政策以来,她的吃饭方法是,丈夫下工前,她先煮些面条吃了,再把汤里熬两碗糊糊让张信回来吃,另外还做些火烧干饼锁在箱子里,没人时候自己偷着吃。
队里一让她劳动,她就说:
“吃不饱,劳动不了呀。
”村里调皮的青年张太和经常在张信的碗里发现一两根面条,就问张信:
“吃不饱大嫂从哪里学会这单做一根面条的本事?
”从这以后,爱开玩笑的人常常夺过张信的筷子去他碗里捞面条,碰巧的是,每次都不落空。
有人就说张信:
“我看‘吃不饱’这个外号给你加上还比较正确,因为你只能吃一根面条。
”
有的同学可能要问,张信这么受欺负,为什么不反抗?
在偏僻、封建的山西农村,有一种奇怪现象,有的妇女在家庭占据支配地位,男的反而受欺压。
如三仙姑欺负于福,吃不饱欺负张信。
这种情形,一是包办婚姻所造成,二是农村经济的极端贫困所造成。
山区男子娶亲困难,光棍汉多,娶亲后男子怕离婚,惹不起老婆,于是成了“妻管严”。
小说中反映的这个问题,表现了改造农村这种封建性因素的迫切性。
“小腿疼”和“吃不饱”这样两个人,在生产队里会有什么表现,大家也就可想而知了。
赵树理对这种落后人物,一般不直接站出来评判,而是让她们在众人面前出丑,这使赵树理小说表现出一种农民的幽默感。
比如“小腿疼”大闹社委会,“小腿疼”、“吃不饱”偷棉花,社员大会上的检查,都富有喜剧色彩,让人感到这两个人物可气又可笑。
作者对这个人物辛辣而善意的嘲讽,说明一个深刻的道理:
个体农民走上集体化道路以后,还会在思想意识上严重地存在小农私有观念,并对集体经济起到削弱或促退作用。
社主任王聚海是一个八面玲珑的“和事老”干部,而且不相信别人。
他对别人的口头禅永远是:
“锻炼锻炼”,实际上他自己才真正需要锻炼锻炼。
王聚海的思想态度和工作方法,助长了社里的不良风气,使得“小腿疼”和“吃不饱”肆无忌惮。
作者所概括的农村生产管理和思想教育方面的问题,在当时极具代表性。
《锻炼锻炼》的思想主题具有积极意义。
赵树理在努力探索农民身上的复杂性:
一方面,先进的新的思想因素在增长;另一方面,旧有的小生产习惯势力还有顽强作祟。
在一九五八年大喊“跑步进入共产主义”的时候,赵树理塑造了“小腿疼”和“吃不饱”这样两个落后形象,揭示了农村中存在的人与人之间那种令人啼笑皆非的矛盾关系,那是大煞了“跑步进入共产主义”的风景。
“小腿疼”和“吃不饱”的典型意义:
“小腿疼”和“吃不饱”是以偷懒取巧为性格核心的落后农村妇女的典型,她们有着自私自利,好吃懒做、损公肥私,投机取巧的共同性格特征,又有各自鲜明的个性。
如“小腿疼”的倚老卖老,敢于撒泼;“吃不饱”的工于心计,善于撺掇。
①小说努力探索农民自身的复杂性和农村生活的新矛盾,生动地说明要改造农民的旧思想,消除农村中的落后形象,不是一朝一夕就能奏效的事实。
②作品对于当时的“浮夸风”和“共产风”是一种抵制,其典型人物的塑造,提出了教育农民的长期性和艰巨性。
1958年的时候,有些地方报纸吹嘘亩产十三万斤,并提出“放开肚皮吃饭,鼓足干劲干活”,“两年进入共产主义”。
而“小腿疼”和“吃不饱”这两个形象则大唱反调,“时常叫喊吃不饱,”装病不干活。
我们知道,根据列宁观点,实现共产主义,必须具备两个条件:
一是物质产品极大的丰富,二是人们的共产主义觉悟极大的提高。
在五十年代后期的社会条件下,无论物质产品还是人们的思想觉悟,都和共产主义相距甚远。
因此,要达到共产主义,必须扎扎实实发展生产,认认真真提高农民的社会主义觉悟,而不是超越时代和现实去营造乌托邦式的社会景象。
小说塑造的两个人物形象,正是在此意义上,表现了对“两年进入共产主义”口号的否定。
当然,还应当看到,作品中杨小四对“小腿疼”和“吃不饱”所采取的那种捉弄、恫吓以及大辩论、大字报式的工作方法,都是不能从根本上解决问题的。
因为造成落后人物滋生的农村社会条件没有改变,也就是说“一大二公”,吃大锅饭、干活“大呼隆”的生产管理体制没有改变。
农业社自身的劳动定额的不合理,生产管理制度的不完善,给落后人物造成可乘之机。
由于赵树理当时认识上的局限以及社会政治的原因,他还不可能更深入地去探究这个问题,而只是把落后人物的思想摆出来,让他们看一看,使他们提高一步。
《锻炼锻炼》发表以后,引起了三次讨论。
1959年它蒙受第一次责难,引发一场关于如何正确反映人民内部矛盾的讨论。
1964年,文艺界批判“中间人物论”和“现实主义深化”论时,公开点名斥责这篇小说,“没有能够用饱满的革命热情描画出革命农民的精神面貌”。
“文革”中,这篇小说被诬蔑为“写中间人物”论的“黑标本”、“现实主义深化”论的代表作。
粉碎“四人帮”以来,《锻炼锻炼》重新获得广大读者的赞誉。
4、在语言风格和表现形式上,富有民族化、大众化的特色
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 赵树理 创作 综述