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知识点
1. “三朝五门”制度中的三朝指外朝、治朝、燕朝,“五门”指皋、库、雉、应、路。
2. “东西堂”是魏晋时期开始的宫廷布局制度,“东西厢”为汉朝开始。
3. 我国石窟寺的主要形制是佛殿式、塔院式和僧院式。
4. 从唐朝道宜年间的《关中创立戒坛图经》开始,中国佛寺渐变为以佛殿为中心。
5. 宋朝的米蒂认为,湖石之美在于瘦、绉、漏、透,现存湖石掇山最佳一例是清代叠山大
师戈裕良的苏州环秀山庄中的太湖石假山。
园林水面小则聚、大则分。
6. 徽州民居最重要的特征除了马头墙外,还有建筑表面的白粉饰面和楼面的雕饰。
7. 我国琉璃瓦技艺是魏晋南北朝时期从阿富汗传入的。
8. 我国古代木构建筑的抗震机理主要取决于构件间的榫卯构造,相当于一个铰接点,柱子
和基础之间相当于一个阻尼面。
9. 宋代和清代用材制度中,“材”与“份”的基准分别为斗栱的拱高和拱宽。
10. 现存清代官式建筑的用材的最高等级是四等斗口,用于城楼阙门建筑上。
11. 近代的建筑透视法是清朝时由意大利传教士郎世宁传入我国的。
《视学》作者是清朝的
年希尧。
12. 北京协和医院是美国建筑师胡塞和默菲设计的,属于中国古典复兴(中国式复古主义)
风格。
13. 中国古代都城的居住区划分单位在汉代称闾里,在唐朝称里坊,在宋朝称厢坊,在明清
称街坊。
14. 明清北京紫禁城的正门是午门,属于雉门形制。
15. 秦汉陵体称方上,秦始皇的陵台底边长达350米。
到唐朝时,开始盛行“因山为陵”。
16. 据文献记载,中国古代从汉朝开始建造佛塔,属于楼阁式。
17. 苏州传统住宅侧路上的主要建筑是花厅,为住宅最精彩的部分。
厅内的轩,以覆水椽构
成。
18. “阿以旺”是维吾尔族的一种典型住宅形式,特指住址的中厅。
19. 中国现存最大的两座古代木构殿堂是太和殿和北京明十三陵祾恩殿。
20. 中国现存最早的木构厅堂是位于山西五台山的南禅寺大殿,现存最早的地面砖建筑是河
南登封的崇岳寺塔。
21. 宋代木构建筑最小的模数化单位是份,主要用于度量构建的尺度。
清代斗口分为十一个
等级。
22. 宋代名匠喻浩写过一部《木经》,还设计了著名的开封开宝寺塔。
23. 宋辽金时期的木阁楼上下层结构连接方式多用叉柱造,上层柱子比下层柱子退半个柱径,
上层柱子落在下层的斗栱上,结构抗震的关键部位是暗层斜撑形成的空间桁架。
24. 广州中山纪念堂的设计者是吕彦直,属于中国古典复兴(中国式复古主义)风格。
25. 首批中国近代建筑师有很大一部分毕业于宾夕法尼亚大学建筑系,那里曾经是学院派的
大本营。
26. 《中国建筑类型及结构》的作者是刘致平,《苏州古典园林》的主编是刘敦桢,《苏州园林》、《说园》的作者是陈从周,他还设计了美国大都会博物馆中的明轩。
27. 中国五大古都是北京、南京、西安、洛阳和开封,其中城池保存最完整的是西安。
28. 中国最早的佛寺是建于东汉朝的白马寺,现存最早的佛塔是建于北魏朝的河南登封崇岳
寺塔,现存元朝以前最大的佛殿是金朝的上华严寺大殿。
29. 古代木构建筑的用材的模数制大约开始于唐朝,成熟于宋朝,“材”在清代称为斗口,
是大式建筑用材的基准单位。
30. 古代建筑屋顶的色彩等级最高的是黄色,最低的是灰色,清代皇家建筑彩画主要为和玺彩画和璇子彩画。
31. 锁住大约出现于魏晋南北朝,琉璃瓦大量用于屋顶始自宋朝,古代最高等级的建筑基座称为须弥座,是从印度佛教传入的。
32. 中国古典建筑的演变与朝代的更迭无关。
33. 中国建筑以木构为主体与建筑等级没有直接关系。
34. 风水观念与心理学、方位、术数有直接关系,与礼制无直接关系。
35. 故宫三大殿的斗口等级为七等。
36. 小式建筑指不用斗口控制的清代官式建筑。
37. 古建筑的举折和起翘与采光、排水、等级有关与抗震无关。
38. 古建筑的“生出”指的是翼脚部位。
39. 古典园林的“昆仑”和“悬圃”意象出现于秦汉时期。
40. 五台山未被收入世界文化遗产是由于中国木构的问题。
41. 元大都比以前的都城都更接近《周礼·考工记·匠人》,井田制(匠人营国)【周王城】制度,为首的规划设计者是刘秉忠、也黑迭尔。
水系建设者郭守敬。
42. 清代官式建筑构件变化的重要特征之一是结构和装饰的分离。
43. 《华夏意匠》的作者李允鉌的主要观点来源于英国学者李约瑟的《中国科学技术史》(《中国的科学与文明》),《华夏意匠》主要是对中国古代建筑进行设计原理分析。
44. “兴造论”(造园之术“精在体宜,巧于因借”;“得体合宜,随宜合用”;“虽由人作,
宛自天开”)出自《园冶》。
《园冶》共有三卷,作者计成在认为匠作与园主意象间的关系是一分匠,九分主(第园筑之主,尤须十九,而用匠一。
);建筑是三分匠,七分主。
45. 张涟是明朝的造园家,以掇山最为见长。
46. 中国古城中建都朝代最多的是西安,保存最完善的是西安。
47. 现存最古的长城残段是战国时代的赵长城,历史记载最古的是楚长城。
48. ICOMOS的中文名称是国际历史纪念建筑与遗址理事会,这个组织第一份有影响的国际性文件是《威尼斯宪章》,宪章关于遗址保护提出“修旧如旧,补新以新”。
ICOMOS关于乡土建筑保护的纲领性文件是《墨西哥宪章》,关于历史街区保护的是《华盛顿宪章》。
49. 干栏式建筑源于的树巢,最早出现于浙江余姚河姆渡。
最早的榫卯遗迹也见于浙江余姚河姆渡遗址。
50. 文献记载最高的佛塔是河南洛阳永宁寺塔。
永宁寺塔是木结构,应县木塔只有它的二分之一高。
51. 清代斗栱尺度变小,这是由于减小用材的因素引起的。
52. 长城的起因与胡服骑射有直接关系。
53. 宋、辽、金时期,最精美的室内小木作实例见于下华严寺薄伽教藏殿。
54. 唐宋时期平江府城与隋唐长安在居住制度上名称相同,实质不同。
55. 写意园林起源于魏晋南北朝。
56. 锢窑多见于河南巩县一带,锢窑的结构属于筒拱。
构筑方式相当于无量殿(无梁殿),不用支模就可砌成。
57. 古建筑保护原则包括整旧如旧、分级保护、重点保护。
58. 斗栱大约起源于西汉时期,成熟于唐时期。
59. 现在已知最早的砖出现于西周时期,主要用于铺地。
60. 宋东京“瓦子”是指娱乐区(红灯区),“关厢”是指城郊发展区。
61. 拱券技术出现于西汉时期,但到宋元之交时期已经用于城门。
62. 张南垣是明代最著名的造园大师,尤以掇山叠石最为见长。
63. 秦汉以后,中国古建筑第一次大变迁发生于魏晋南北朝时期,并引起了汉民族席地而居
的起居方式的变化。
改变结束——宋;高足家具定型——明
64.梭柱大约出现于魏晋南北朝时期,琉璃瓦用于屋顶始于魏晋南北朝时期。
65.匠人营国制度载于战国时期的《周礼·考工记·匠人》中。
其中“国”指王邑。
66. 应县木塔上下层柱子交接用了叉柱造,塔内实际有九层。
67. 江南园林建筑的子角梁起翘称为嫩戗发戗,戗背起翘称为水戗发戗。
68. 宋式高浮雕及圆雕称为剔地起突,浅浮雕称为压地隐起,平面浅浮雕(线刻)称为减地平钑,平面细琢称为素平。
69. 中国近代建筑教育中,复古主义思潮源头来自于宾夕法尼亚大学,其主要特征之一是将古代建筑中的宫殿式作为建筑设计的参照
70. 近代建筑教育中最早的建筑学(科)出现于苏州工业专门大学,大学是国立中央大学,
近代最早的古建筑研究机构是成立于1929年的中国营造学社,创始人朱启钤。
抗日战争时期,营造学社迁往四川宜宾李庄,梁思成在此完成了《中国建筑史》。
营造学社的刊物为《营造学社汇刊》。
71. 1929年姚承祖著《营造法源》。
72. 中国古典园林的“一池三山”模式大约形成于秦汉时期。
73. “厅堂式”建筑具有内柱升高的特征。
74. 唐宋木构建筑的重要特征之一是结构与装饰的合一,清木构建筑的重要特征之一是结构与装饰的分离。
75. 从直接流源上看,北京明清故宫的建筑风格在很大程度上来自于江南的建筑形制。
76. 中国古代地方城市的街巷式格局(包括南方的弄堂)应产生与宋以前。
77. 现存古代最高的佛塔是河北定县料敌塔。
78. 古代九州中的雍州孕育了周秦汉唐文化。
79. “营”的建筑空间最初含义是围合、匝居。
以结构主义观点来看,中国古代建筑与城市之间有一种同构关系,这种关系一定程度上是由亚细亚生产方式决定的。
80. 传统四合院构成的实质是宗法制度。
81. 收山与建筑的柔曲无直接关系。
82. 中国的拱券结构大约始于西汉。
83. 唐宋建筑的柱列有生起做法,形成了纵向的曲线,柱底向外倾斜,形成侧脚。
84. 中国古代都城中规模最大的是唐长安,出北京故宫外,保存最完好的皇宫是沈阳故宫。
85. 《清式营造则例》是(梁思成)根据清工部《工程做法则例》编著的,绪论作者是林徽
英。
86. 北宋文学家李格非(李清照之父)著有《洛阳名园记》。
他认为,园林疏密关系是三分
水、两分竹、一分屋。
87. 弗莱切尔的“建筑之树”反映了欧美中心论,17版去掉,文化相对论没有高低。
88. 伊东忠太最早提出“非神权统治”是中国木构建筑为主体的重要成因。
他发现的中国著
名古迹是云冈石窟。
89. 九州中建都最多的是雍州、豫州。
90. 中国古代的木构框架建筑相当于现代的框架结构。
91. 唐宋斗拱属于结构、装饰、度量基准结合的构件。
92. 《营造法式》成书于北宋末年,产生的原因与关防工料有关(编制的主要目的是为了控
制工料),是一本土木建造规程性质的书。
斗栱在《营造法式》中属于大木作。
93. 中国古代佛教建筑主要受西北印度和中亚地区的影响。
94. 北京故宫太和殿屋顶属于重檐庑殿。
95. “市朝一夫”的“一夫”大约是一百步见方。
96. 唐宋殿堂可划分为屋架、柱网、铺作三个水平结构层,其中最复杂的铺作层实际上属于
井干结构,相当于井干壁。
97. 魏晋至唐宋的造园理论主要来源于绘画理论。
98. 精辟描述了江南园林意匠的“闲情记趣”出自《浮生六记》。
99. “tectonic”指的是建筑构造。
100.德昆西最早用“类型学”的观点来推测中国建筑的原型。
101.“acculturation”的意思是外来文化被消解整合(涵化)。
”converge”的意思是文
化趋同。
异地的建筑文化出现相似的现象,有可能是“趋同”converge和“传播”diffusioninsm的结果。
102.《大乘的建筑观》认为未来建筑的发展走向应商业化、艺术化、大众化,反对美学名粹
主义。
103.中国当代建筑与世界发达国家建筑差距的主要原因在于建筑观念与体质。
104.中国早期的佛教建筑来源于西北印度的犍陀螺,今白沙瓦,经(西域)传入中国。
105.中国园林的边界模糊,“以小见大”的空间效果是通过借景(延长视距、景深)、障景
(景物间相互屏障和遮蔽)的手法取得的。
106.建筑类型学着眼于传统建筑的转译,并认为这是今日建筑形态所赖以延续的那部分传统。
107.殿堂有明栿、草栿之分。
108.中国古代的商业街出现于宋以前。
109.“择中”思想见于《吕氏春秋》,其中“国”指的是王邑。
110.18世纪将中国建筑(写意园林)介绍到欧洲的著名人物是W.钱伯斯,他设计了可优花
园。
111.清式七檩举架的飞檐是三五举,檐步是五举。
112.宋代“材”分八等,清斗口递减率为0.5。
113.中国用木构与阴阳五行的观念不无关系,也是砖石结构不发达的原因之一。
114.“民族古有形式”口号盛行于上世纪30年代,但当时上海盛行的摩登建筑却是Art
Deco风格,Art Deco风格受美国纽约影响较大。
属于Art Deco风格的有上海大厦百老汇,是外滩北边的端景;公和洋行设计的上海沙逊大厦和平饭店;由邬达克设计的上海国际饭店和上海大光明电影院。
Art Deco不属于折衷风格,属于现代主义。
115.长城的建造与地理气候、种族文化圈、胡服骑射有直接关系。
116.在永宁寺塔的复原设计中,北朝的建筑风格是最不可靠的,主要依据是营造尺的复原。
117.清代中后期的建筑和家具风格的西方建筑背景属于古典主义后期。
118.中国近代建筑民族形式源自西方建筑师。
119.上海外滩历史建筑群主要形成与20世纪20~30年代。
主要由新古典主义和Art Deco
两种风格为主构成。
墨菲和邬达克分别是中国近代史上新古典主义和Art Deco的代表人物。
120.中国古代建筑喜用色彩,其中朱白两色主要见于唐及唐以前。
121.清代大式建筑的柱间平板枋上有多攒斗拱,其间距通常是十一斗口。
宋代七铺作斗栱即
是清代的九跴斗栱,斗栱在苏式中称牌科。
122.明故宫设计主持者是蒯祥,香山帮的人物有蒯祥、杨青、姚承祖,而雷发达是掌管清宫
廷营造设计的。
123.“逸其人,应其地,全其天”出自柳宗元。
124.《营造法式注释》一书作者是梁思成。
125.太和殿的平面是双槽。
126.20世纪30年代中国新古典主义建筑盛行的首要文化因素是整理国故。
127.历史建筑保护中的“preservation”是保存修缮的意思。
128. 中国古代地面用砖砌墙始于战国,主要用灰色砖。
129.宋宫殿布局具有创造性特征的是采用了御街千步廊,工字殿制度,城市布局采用御街千
步廊,三重城制度,直到清代仍沿用。
130.清式七檩举架的檐步为五举,五檩举架的脊步是七举。
131.张择端《清明上河图》描绘的是北宋东京汴梁的景观,城门属于梁柱结构。
明朝仇英也
有同名绘画。
132.宋普拍枋下的构件是阑枋,清镏金斗拱后尾搭在金柱内额上。
133.隋长安的城市布局对渤海国都城和日本的平安京(现京都)有直接影响。
134.长城位于400mm降水线上。
135.《园冶注释》的作者是陈植。
136.清的四等斗口相当于宋的五等材。
137.汉长安是中国宫城占城市面积比例最大的城市
138. “山节藻梲”中的“山”指的是华山,“节”指的是大斗,“梲”指的是梁上短柱即
瓜柱。
139.上海真如寺、晋祠圣母殿、奉国殿是殿厅混合形制。
140.山西应县净土寺大殿的天宫楼阁是中古时期小木作的精品。
141.框锯出现于南北朝时期,线刨出现于明朝。
142.胡床是一种坐具,改变了华夏席地而坐的起居方式。
注:
胡床其实就是马扎。
143.元明清都城是在金中都的基础上改建的,参考了北宋东京汴梁的都城形制。
144.清和玺、旋子彩画来源于宋青绿彩画。
145.斗拱的跳数跟建筑等级有关。
146.中国近代圣约翰大学最先采用包豪斯的教育体系。
147.歇山顶来源于披檐+悬山。
148.Joseph Needham(李约瑟)从技术方面分析中国建筑。
149.清式楼阁上下层用大通柱。
150.南北朝时期开始使用砖包砌筑城墙。
151.“rehabilitation”的含义是修缮使用。
152.宫殿的中心,国家权利的合法性在于坛庙。
153.平闇天花多见于唐辽时期建筑。
154.中国古代普遍用砖砌墙始于明代,多用灰色砖。
155.四合院遗址最早见于西周陕西岐山凤雏村遗址。
156.《道与建筑》的作者是张一调,他在普林斯顿大学完成博士论文。
157.查尔斯.詹克斯提出后现代建筑空间与中国传统园林空间趋同,特征是空间的边界模糊。
158.宋代的举折,清代称为举架,苏式称为提栈。
159.佛光寺东大殿的外檐斗拱是七铺作。
160.史载最早的私园是袁广汉园,记载最早文人园是顾辟疆园。
161.最早的山水画论是南北朝时的宗炳的《画山水序》。
162.大希腊化影响下的犍陀罗佛教建筑艺术属于印度希腊混合型。
163.C14法对古代木构(有机物)建筑年代的确定是比较准确的,无机物采用热释光法。
164.北京颐和园参考了杭州西湖的布局。
165.西汉长安建章宫太液池中堆筑的蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁诸岛山,强化了“一池三上”
乃至“一池多山”的园林景观意向极其典型化布局。
166.北宋汴梁的艮岳与元代苏州的冠元峰假山同为宋元时期注明的大型掇山作品。
167.探讨建筑意义的理论以现象学比较典型,探讨传统转化的理论以类型学比较典型。
168.生气和侧脚主要见于唐宋。
169.史载最早的卷曲屋顶见于汉代。
170.斗栱铺作数的本质意义是为了体现建筑主人的身份等级。
171.唐宋建筑比较接近Tectonics的含义。
172.清代天安门前的御街南门是大清门,即今天天安门广场上毛主席纪念堂的位置。
173.故宫版的《清明上河图》(即石渠宝笈三编本)与其他版本建筑的最大的差异在于城墙(包
砖处)和城门(梁柱)两处。
由此知这张画是北宋的,没有硬山。
174.《娄东园林志》是明朝的园林记述,地点位于今江苏太仓。
175.“剪边”是琉璃瓦镶边中间仍为灰色的做法,实例见于河北正定的隆兴寺摩尼殿。
176.佛光寺文殊殿采用了复梁结构,这是对柱网的减柱的做法引起的。
177.“冲三翘四”是指转角的做法,“压七露三”是指防雨瓦作的做法。
178.繁荣的商业街最早出现在宋代。
179.西藏碉楼内部属于木结构承重体系。
180.张一调的《道与建筑》说的是老子与现代空间概念(道家思想与现代建筑)。
181.清代官式建筑一般具有多攒斗拱的特征。
182.《闲情偶记》、《一家言》的作者是李渔。
183.缪朴《传统建筑的本质》一文受现象学理论影响。
184.中国古代建筑的硬山顶从明朝起大量使用,主要因为砖的大量生产。
185.《营造正式》出现与明朝,上梁礼是指架设脊凛的仪式。
186.中国古代都城的棋盘状格局源自于井田制度,城墙用砖始于魏晋南北朝。
187.明清北京城的天安门广场为封闭的T形,是从宋代的御街千步廊,三重城发展而来的。
188.宋举折最陡处是屋架总高的十分之一,清举架最缓处为五(飞檐三五)举。
189.上海最早的工业建筑是自来水公司碳化炉房,“十里洋场”是指旧上海的外滩地区。
190.唐草纹是从西亚及中亚(西域)传播到中国。
191.古代建筑彩画的五彩遍装,主要见于宋。
192.穿斗式抗震能力大于抬梁式。
193.Glocal指全球在地。
194.中国古代建筑的开间是以间为单位,进深以架为单位。
195.宋代建筑一等材构件的两材两契可折为宋尺25.2寸;清代十一等斗口的等差折减值为
清尺0.5寸。
196.中国现存最早的佛教石窟寺是新疆克孜尔石窟,其影响来源于中亚和中东。
197.山西晋东北的五台山和河北的定州市是古建筑非常集中的地方。
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