第20课 魏晋南北朝的科技与文化解析.docx
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第20课魏晋南北朝的科技与文化解析
第20课魏晋南北朝的科技与文化
一、单选题
1.圆周率是一个无限不循环小数,当代科学家利用巨型电子计算机已计算到小数点后约100万兆位。
而在世界上第一次把圆周率的数值,计算到小数点以后第7位数字的数学家是
A.阿基米德
B.张衡
C.祖冲之
D.宋应星
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,祖冲之在世界上第一次把圆周率数值计算到小数点以后第七位数字。
阿基米德发现浮力定律;张衡发明地动仪;宋应星编写《天工开物》;故选C。
点睛:
本题主要考查祖冲之的相关知识,属于识记层面,难度不大。
记忆祖冲之算出圆周率数值在3.1415926和3.1415927之间,相当于精确到小数第7位,简化成3.1415926,成为当时世界上最先进的成就,是世界第一位将圆周率值计算到小数第7位的科学家,得出答案。
2.下列三幅图片共同反映了
洛阳白马寺洛阳龙门石窟日本唐招提寺内鉴真塑像
A.寺院建筑的中国化
B.佛教文化的传播与发展
C.文化传播者的坚韧
D.雕塑艺术的古朴与精湛
【答案】B
【解析】依据课本所学,佛教是世界三大宗教之一,源于古印度,在两汉时期传入中国,东汉明年修建的白马寺,是中国最早的佛教寺庙;魏晋南北朝时期,佛教得到广泛发展,尤其是石窟艺术的兴起,其中最著名的就是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟,石窟中雕刻者成千上万的佛像;到了隋唐时期,鉴真东渡,去日本弘扬佛法,并主持设计了唐招提寺,扩大了佛教文化对日本的影响。
由此可见三幅图片共同反映的是佛教文化的传播与发展。
B符合题意;题文的限制词“共同反映”,洛阳白马寺体现了寺院建筑的中国化,A不合题意;图三中鉴真的塑像,鉴真六次东渡日本传播佛法,反映了文化传播者的坚韧。
C不合题意;洛阳龙门石窟体现了雕塑艺术的古朴与精湛,D不合题意。
由此分析可知,ACD不合题意,选择答案B。
点睛:
图片类型选择题的解题思路:
(一)细致全面地观察图片,注意图片的出处、注释、提示和题干的限制语等内容,最大限度地获取有效的信息;
(二)将所获得的有效信息与所学知识相结合;(三)针对题干的设问,探究命题者的意图,有的放矢地做出正确的判断。
3.东汉末年,书法逐渐成为一种艺术。
为其提供物质条件的是
A.甲骨文
B.造纸术
C.圆周率
D.印刷术
【答案】B
4.东晋王羲之的书法独创一家,行书、草书流畅潇洒,“飘若浮云,矫若惊龙”。
他被尊为“书圣”。
以下书法作品中,他的代表作是
A.
B.
C.
D.
【答案】D
【解析】依据课本所学,东晋的王羲之,集中书法之大成,写出的字,或端秀清新,或“飘若浮云,矫若惊龙”。
他的代表作《兰亭序》,有天下第一行书的美誉。
D符合题意;继王羲之之后,我国书法史上最有成就的大书法家颜真卿,创立了雄浑敦厚的新书体,人称“颜体”,A是颜真卿的作品,不合题意;B是怀素的《自叙帖》,不合题意;C是唐朝书法家柳公权的《玄秘塔碑》,不合题意。
由此分析可知,ABC不合题意,选择答案D。
5.下图中的历史人物被后人称为“书圣”,他集书法之大成,自成一家,影响深远。
该图中的作品反映了他使用的哪种书法字体?
A.篆书
B.隶书
C.楷书
D.行书
【答案】D
【解析】试题分析:
本题考查的是古代书法艺术。
东汉末年,书法逐渐成为一种艺术。
魏晋时期,书法字体由篆书、隶书转化到楷书,草书和行书也逐渐流行。
东晋的王羲之,集书法之大成,写出的字,或端秀清新,或“飘若浮云,矫若惊龙”。
他的代表作《兰亭序》,有“天下第一行书”的美誉。
王羲之被后人称为“书圣”。
故ABC不符合题意,D符合题意,故答案选D。
【考点定位】人教新课标七年级上册•政权分立与民族融合•承上启下的魏晋南北朝文化
6.被后人称为“书圣”的书法家是
A.钟繇
B.王羲之
C.颜真卿
D.柳公权
【答案】B
【解析】试题分析:
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,王羲之是东晋时期著名书法家,其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。
有“书圣”之称。
所以答案选B
考点:
人教版新课标七年级历史上册•政权分立与民族融合•承上启下的魏晋南北朝文化
(一)。
7.假如夏炎想要了解北魏时期北方劳动人民的农、林、牧、副、渔业的生产方法,你可以建议她阅读
A.《本草纲目》
B.《水经注》
C.《天工开物》
D.《齐民要术》
【答案】D
【解析】试题分析:
此题考查《齐民要术》的相关知识点。
贾思勰写的《齐民要术》一书,总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验,介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法。
故选D。
考点:
人教版七年级上·政权分立与民族融合·《齐民要术》
8.魏晋南北朝时期,传统造型风格与外来佛教艺术结合的突出表现是
A.兰亭书法
B.阎立本画作
C.龙门石窟
D.赵州石拱桥
【答案】C
【解析】试题分析:
本题主要考查龙门石窟的有关知识。
依据所学知识,兰亭书法、阎立本画作、赵州石拱桥都是中国传统造型风格,因此ABD不符合题意。
为了宣传佛教,北朝统治者令人在许多地方开凿石窟,雕造佛像。
这些雕像继承了秦汉以来造型艺术的传统风格,同时吸收了佛教艺术的优点。
两大著名的石窟包括龙门石窟和云冈石窟。
因此C符合题意,故答案为C。
【考点定位】人教版七年级上册·政权分立与民族融合·承上启下的魏晋南北朝文化
9.周杰伦唱到:
“兰亭临帖,行书如行云流水,……”《兰亭序》在我国古代史上享有“天下第一行书”美誉,它的作者是
A.王羲之
B.颜真卿
C.柳公权
D.苏轼
【答案】A
【解析】试题分析:
此题考查王羲之的书法的相关知识点。
东晋的王羲之,集书法之大成,写出的字,或端秀清新,或“飘若浮云,矫若惊龙”。
他的代表作《兰亭序》,有“天下第一行书”美誉,故选A。
考点:
人教版七年级上·政权分立与民族融合·王羲之的书法
10.中古传统文化博大精深,单就绘画来说就有着悠久的传统。
魏晋南北朝时期,人物画逐渐走向成熟,还出现了山水画和花鸟画,技法形式和题材风格五彩纷呈。
当时有三位画家,被画史上合称为“六朝三大家”。
这三位画家是
A.顾恺之、陆探微、张僧繇
B.吴道子、陆探微、张僧繇
C.张择端、张僧繇、陆探微
D.郑板桥、陆探微、张僧繇
【答案】A
【解析】依据图文“魏晋南北朝时期”,画史上“六朝三大家”,是指在中国绘画史上指六朝时期画家。
结合课本所学,顾恺之、张僧繇,南朝梁时人。
对绘画有独特创造,画山水不以笔墨勾勒,史称“没骨山水”,自成一家。
陆探微是南宋的人,其用笔有“连绵不断”的特点,称为“一笔划”。
这三人各有特色,各具特长,时人称六朝三杰。
A符合题意;吴道子是唐朝著名的画家,B不合题意;张择端是北宋著名的画家,C不合题意;郑板桥是清朝“扬州八怪”成就最突出的画家,D不合题意。
由以上分析可知,BCD不合题意,选择答案A。
11.世界上第一次把圆周率的数值,计算到小数点以后第7位数字的数学家是
A.郦道元
B.贾思勰
C.司马迁
D.祖冲之‘
【答案】D
【解析】试题分析:
本题主要考查我国古代数学的成就,回顾已学知识可知南朝宋、齐时期我国伟大的科学家祖冲之,在数学、天文历法、机械制造等方面都有突出成就。
其中尤其是数学,我国自古就有”周三径一的说法,他在前人的基础上,求出了圆周率在3.1415926和3.1415926之间,是世界上第一个把圆周率准确数值推算到小数点后第七位的人,比欧洲早1100年。
故选D。
考点:
教新课标七年级上册·政权分立与民族融合·承上启下的魏晋南北朝文化
12.魏晋南北朝时期,在世界农学史上占有重要地位的农业科学著作是
A.《道德经》
B.《齐民要术》
C.《资治通鉴》
D.《天工开物》
【答案】B
【解析】试题分析:
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,本题主要考查《齐民要术》的相关史实。
联系已学知识可知《齐民要术》是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书,也是世界农学史上最早的专著之一,在世界农学史上占有重要地位。
所以答案选B
考点:
人教版新课标七年级历史上册•政权分立与民族融合•承上启下的魏晋南北朝文化
(一)。
13.北朝贾思勰写的《齐民要术》是中国古代科技史上的重要文献。
该文献主要介绍了
A.江南的手工业技术
B.全国江河水道系统
C.战国到五代的历史
D.北方农业生产经验
【答案】D
【解析】试题分析:
本题主要考查《齐民要术》的相关史实,联系已学知识可知《齐民要术》是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书,也是世界农学史上最早的专著之一。
《齐民要术》是中国现存的最完整的农书,系统地总结了6世纪以前我国北方农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用等,对中国古代汉族农学的发展产生有重大影响,故选D。
【考点定位】人教新课标七年级上册·政权分立与民族融合·承上启下的魏晋南北朝文化
14.《齐民要术》是我国古代一部著名的
A.天文学著作
B.医学著作
C.数学著作
D.农学著作
【答案】D
【解析】试题分析:
本题主要考查《齐民要术》的相关史实,联系已学知识可知《齐民要术》是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存的最完整的农书,对中国古代汉族农学的发展产生有重大影响。
故正确答案是D。
【考点定位】人教新课标七年级上册·承上启下的魏晋南北朝文化·北魏《齐民要术》
15.“农圣”贾思勰的《齐民要术》既总结了汉族先进的农业生产技术,又记录了鲜卑族的畜牧经验。
这反映了
A.北方民族大融合的发展
B.畜牧业居生产主导地位
C.鲜卑族与汉族习俗相同
D.潍坊成为当时的经济中心
【答案】A
【解析】试题分析:
此题考查的是中国民族发展史。
学生理解题意所表达的意义,在《齐民要术》既总结了汉族先进的农业生产技术,又记录了鲜卑族的畜牧经验。
说明当时汉族和少数民族之间有往来,因为这部著作主要总结的是北方劳动人民长期积累的生产经验。
所以体现了北方的民族融合。
选择答案A。
二、材料分析题(3小题,共30分)
16.艺术是政治、文化的另一种表现形式。
让我们一起探寻石窟艺术中的政治与文化吧。
【石窟自身的艺术】
(1)观察下图,谈谈石窟艺术具有什么样的风格特点?
(1分)
【追寻文化的足迹】
(2)图片中的石窟艺术反映的宗教起源于哪里?
(2分)在什么时间通过哪一通道传入我国?
(2分)
【追寻王朝的发展】
云冈石窟,开凿于北魏初期,现存洞窟有53个,大小佛像5.1万余尊,最大的佛像高13.7米,“雕饰奇伟,冠于一世”。
龙门石窟,开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之后,有洞窟和壁龛数千个,其中三分之一是北朝开凿的。
古阳洞和宾阳中洞是北魏时期雕刻艺术的代表作,洞中刻的佛像面容庄严、肃穆,衣服较为宽松,衣纹飘动流畅,栩栩如生。
(3)从材料中可以发现云冈石窟和龙门石窟都是哪一时期开凿的?
(1分)这两地与这一王朝有何关系?
(1分)这与历史上的哪一事件有关?
(1分)
(4)古阳洞和宾阳中洞中的佛像“面容庄严、肃穆,衣服较为宽松”,这与历史上哪一事件中的哪一措施有关?
(1分)
【总结时期特点】
(5)通过对石窟艺术的探究,对文化和政治的追寻,我们可以总结出这一历史时期有什么特点?
(1分)
【答案】
(1)既继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统,又吸收了外来佛教造型的艺术特点。
(2)古印度。
西汉末年经丝绸之路传入我国。
(3)北魏时期。
平城(大同)和洛阳都是北魏的都城。
公元494年,北魏孝文帝力排众议迁都洛阳。
(4)与北魏孝文帝改革中的改穿汉服措施有关。
(5)民族大交融,中外文化交融。
【解析】
(1)根据材料两幅图片结合所学知识可知,南北朝时期,统治阶级为宣扬佛教,在一些地方的山崖上开凿了许多石窟,其中最著名的是,山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。
这些石窟群里,雕刻着成千上万的佛像。
这些佛像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统,也吸收了外来佛教造型艺术的特点,堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
因此,石窟艺术的风格特点是:
既继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统,又吸收了外来佛教造型的艺术特点。
(2)依据所学知识可知,佛教是世界三大宗教之一,产生于公元前六世纪的印度,张骞通西域后,佛教通过丝绸之路传入中国。
因此石窟艺术反映的佛教起源于古印度。
西汉末年经丝绸之路传人我国。
(3)根据材料“云冈石窟,开凿于北魏初期,……龙门石窟,开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之后……”可知,云冈石窟和龙门石窟都是北魏时期开凿的。
平城(大同)和洛阳这两地都是北魏的都城。
北魏刚建立时都城是平城,公元494年,北魏孝文帝力排众议,迁都洛阳。
(4)根据材料结合所学知识可知,北魏孝文帝时期进行了改革,主要措施是汉化措施,如,改穿汉服,因此古阳洞和宾阳中洞中的佛像“面容庄严、肃穆,衣服较为宽松”与北魏孝文帝改革中的改穿汉服有关。
(5)根据材料及上述分析可知,三国两晋南北朝时期的特点是,民族大交融,中外文化交融。
17.读图分析:
(8分)
(1)以上书写材料的名称是什么?
(2分)
(2)字体的名称分别是什么?
(4分)
(3)书写工具和字体的变化说明了什么?
(2分)
【答案】
(1)龟甲、鼎、简牍、纸。
(2)甲骨文、金文、小篆、楷书。
(3)书写工具的改进和文字的成熟与简化,是文化事业的发展的象征,同时也促进了文化事业的发展。
【解析】
(1)依据图一结合课本所学,可知图一是甲骨文,甲骨文是中国商周时期刻在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字;依据图二毛公鼎铭文拓本,可知文字刻在了毛公鼎上;依据图三可知看出写在竹简和木片上。
古代书写有文字的竹片或木片。
其中竹制的叫竹简或简称简,木制的叫木牍或简称牍,合称简牍;图四《水经注》书影,已经为书,可见文字书写在纸上。
(2)依据图片结合课本所学,中国商周时期刻在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字叫做甲骨文;商周时期的青铜器上铸刻的文字,古人称铜为金,这种文字被称为金文,又因为多是铸刻在钟、鼎之上,故又称为钟鼎文、铭文;依据图三中的文字,结合课本所学,可知是笔画规整的小篆;依据图四,结合课本所学,《水经注》是北魏的郦道元所著的一部综合性的地理学专著。
魏晋时期,书法字体由篆书、隶书转化到楷书,由此可知《水经注》的字体是楷书。
(3)由前面的图片和问题,书写材料从龟甲、兽骨到鼎、钟等青铜器到竹简、木牍再到纸,可见书写工具的在不断改进,越来越方便;甲骨文
像遥望中地平线上起伏连绵的群峰;金文
写成山的剪影;篆文
保留中间一座峰岭的象形特征;楷书的“山”和我们的文字一样,由此可见文字的发展在不断成熟与简化。
书写材料和文字的发展是文化事业的发展的象征,同时也促进了文化事业的发展。
点睛:
本题考查我国文字的发展。
我国文字发展史:
甲骨文——金文——大篆——小篆——隶书——楷书——草书——行书。
18.阅读下列材料:
(12分)
中国农业发展历史悠久,历朝历代均高度重视农业生产的发展。
结合所学知识,回答下列问题:
(1)水利建设是农业生产发展的命脉。
请举例说明我国古代重要水利建设成就。
(一例即可)
(2)技术的改进是推动生产发展的重要动力。
春秋战国时期,我国在生产工具和耕作技术方面有哪些进步?
产生了什么影响。
(3)西汉时期,我国开始种植很多新的农作物,如葡萄、胡桃等。
它们是经哪条道路传入内地的?
(4)古人还非常善于总结农业生产的先进经验,在魏晋南北朝时期出现了哪一部农书?
该书具有什么重要的历史地位?
【答案】
(1)都江堰(郑国渠、灵渠);
(2)铁器牛耕;大大提高了生产效率,使个体生产成为可能;
(3)丝绸之路;
(4)《齐民要术》;我国现存的第一部完整的农学著作。
【解析】
(1)依据所学知识可知,战国时期,秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程。
它使成都平原变得“水旱从人,不知饥馑”,因而获得了“天府之国”的美称;秦始皇派兵统一了东南、岭南等地区,开发那里的经济,兴修了灵渠,沟通了长江水系和珠江水系,为中原与岭南地区的经济文化交流,提供了有利条件。
(2)本题主要考查我国古代农业中的耕作技术的不断改进,“春秋战国时期”是解题的关键,联系已学知识可知在春秋战国时期时期,春秋时期开始出现铁农具,使用牛耕,到战国时期逐步推广,铁器和牛耕的使用,极大地提高了农作物产量,推动了经济发展。
(3)依据所学知识可知,张骞通西域为丝绸之路的形成奠定了基础,沿着这条丝绸之路,中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传。
西方的毛皮、汗血马、石榴、葡萄、胡萝卜等瓜果以及佛教、魔术、音乐、舞蹈、雕塑等也纷纷东来。
(4)依据所学知识可知,《齐民要术》是北朝时期的著名的农学家贾思勰所著的一部农业科学著作,书中总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验,介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法;强调农业生产要遵循自然规律,农作物必须因地种植,不误农时;提倡改进生产技术和工具。
《齐民要术》是我国现存第一部完整的农业科学著作,在世界农学史上占有重要地位。
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