传统纹样教案.docx
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传统纹样教案.docx
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传统纹样教案
漫步在都市的街头,每天都会发现它有着日新月异的变化,其中仍不泛中国传统纹样的运用,中国传统纹样是一种朴素单纯富有情趣的图案语言,是劳动人民在长年累月的劳动中,用自己的智慧创造出来的,具有悠久的历史和独特的民族风格,饱含丰富的语言和强烈的民族情感。
导入一:
出示年画图片,引导学生欣赏感受纹样的特别之处。
纹样特别之处,平面、吉祥寓意、装饰性强。
导出课题。
1、什么是传统纹样?
传统纹样表现方法?
2、欣赏“喜上眉梢”
导入二:
《奥运火炬祥云的宣传片》让学生感觉中国传统文化的氛围
中国传统纹样渗透了优秀的中国文化,今天我们一起来感觉传统文化的魅力,出示课题板书
传统纹样具有悠久的历史和独特的民族风格,从远古时期人们就将纹样设计在陶器上,让我们了解传统纹样从古到今的发展(欣赏图片)
出示中国传统纹样的概念主。
在生活中你还在哪些地方见过纹样(举例说一说)
欣赏图片纹样在生活中的运用,在重大活动中为什么要用到传统纹样,有何意义?
(渗透优秀的传统文化)
活动一
判断中国传统纹样的特征
是劳动人民用自己的智慧创造的
是艺术家设计的
是富有情趣的
是平淡无味的
小结:
中国传统纹样是▲一种朴素单纯、富有情趣的图案语言▲是劳动人民在长年累月的劳动中,用自己的智慧创造出来的▲具有悠久的历史和独特的民族风格▲饱含丰富的语言和强烈的民族情感。
传统纹样特点:
1、借助谐音表示特殊含义2借助特殊寓意表示特殊含义。
活动二
学生游戏
连线方式找吉祥纹样。
小结:
传统纹样中饱含了老百姓的喜闻乐见,是十分含蓄、经典的。
正因如此,这些传统纹样被人们应用在特定的场合和场所中。
事例证明传统纹样给劳动人民的生活增添了不少情趣,所以人们在生产生活中不断创造了丰富多彩的传统纹样。
欣赏精美图片
在彩陶、玉石、青铜器、漆器、金银器、瓷器、染织物以及建筑上都有传统纹样的应用。
人们在利用传统纹样装饰时,不仅考虑了物品的功能,对不同装饰部位使用的形式也是考虑的十分周密的。
运用了多种形式装饰,具体表现为:
自由纹样、适合纹样、二方连续、四方连续等。
展示纹样运用图片
学生演示
谈一谈:
你在生活中还接触过哪些传统纹样。
探究:
纹样的形式除了自由纹样、适合纹样、二方连续纹样和四方连续纹样之外,还有角隅纹样、环式纹样和边框纹样等形式。
一条鱼具象变图案动画变形
作业(配音乐)为生活用品穿上传统外衣(活动三)
白色方帕进行装饰
以魔法师的身份开展活动,为生活用品穿上传统的外衣。
分小组运用剪纸的方法先剪出一个单独纹样,适合纹样或连续纹样,运用剪好的纹样进行装饰,可以自先材料(纸杯、礼品盒、相框)进行装饰。
要求:
1、选择适合物品外形、用途、摆放位置的传统纹样2、运用形式适当、自然、巧妙3、整体效果有浓郁的民族风格。
展示作品
自评、师评
总结:
中国传统纹样是一种朴素、单纯、富有情趣的图案语言,是劳动人民在长年累月的劳动中,用自己的智慧创造出来的,具有悠久历史和独特的民族风格,包含丰富的语言和强烈的民族情感。
中国传统纹样的美感内涵使我们增加了对民族知识的了解,对民族语言的运用,对民族文化的热爱。
以20XX年北京奥运会吉祥物为例,让学生懂得在现代生活中,应该继承和发扬中国优秀传统文化,因为唯有民族的才是世界的。
远在六千多年前的新石器时期,我们的祖先就以他们的勤劳和智慧创造了气魄浓厚,优美淳朴的彩陶纹样。
在这些结构严谨,描绘细致,色泽鲜丽的彩陶纹饰中,先民们精心绘制了形态各异的花纹、叶纹、贝纹、方纹、网纹、鱼纹、鸟纹、人面纹、几何纹等,从中可以看出对生活观赏的细致。
因此,要了解和掌握传统纹样,在日常生活中就要多细心观察。
一、新石器时代的彩陶装饰纹样
在新石器时代,人类一个划时代的发明就是彩陶,它的出现与使用使人类的生活丰富多彩起来。
先民们将他们对自然界和世界的观察、爱好和心理活动等作为装饰纹样运用到彩陶中,充分显示了他们对美的向往和智慧。
新石器时代的纹样以简洁、概括、充满活力为特征,总体来说,彩陶纹样多以动物纹、人物纹、植物纹、旋涡纹、几何纹为代表。
我们从现有资料上习见的动物纹主要有鱼纹、蛙纹、乌纹。
这一时期的纹样与当时人们农业劳动生活和渔猎生活有紧密的联系。
有许多动物纹样是彩陶上的主要纹样,也有少数是辅助纹样。
植物纹样以写实手法无骨法构成,随意刻画,有的像树叶,有的像小草,还有的像花瓣。
人物纹样动态优美,形象概括。
几何纹样既是早期陶器中编织物纹印以及渔网、水涡、树叶等图案的延续和变化,也是原始人内心音乐涌动和对视觉美感的精神文化追求的表现。
原始社会的人们把自然中的日月星辰、山川河流等可视对象表现在陶器上面或者刻画在山岩上面,形成了新石器时代庄重大方、自然协调的传统纹样。
二、夏商周时期的青铜器装饰纹样
夏商周时期,又被称为青铜器时期。
夏商周时期的传统纹样主要表现在青铜器上面,并以商周青铜艺术作为中国古代青铜艺术的代表。
商周青铜器艺术是继新石器时代彩陶艺术之后美术史上出现的第二个高潮,这一时期的装饰纹样不再是新石器时代那种淳朴、快乐的风格,而是走向了具有宗教性质和神话色彩的世界,变得恐怖凶猛、威严肃穆。
青铜器时期的纹样内容以动物纹样和几何纹样较为常见。
这段时间通过人们对自然界中一些动物的认识和主观加工,产生了一种神秘的、幻想的、恐怖的动物纹样。
其中青铜器比较典型的装饰纹样有饕餮纹、夔龙纹、凤鸟纹。
几何纹样比较典型的有方格纹、雷纹、云纹、旋涡纹。
在早期,这些装饰纹样和图案显示出一种神秘、肃穆、威严的气氛,凸显和映射出这一时代的精神面貌与文化背景,反映了这一时期古人对图腾的崇拜与信仰。
三、春秋战国时期的装饰纹样
春秋战国时期是奴隶社会与封建社会的交替时期,奴隶体制已日趋瓦解,人文思想活跃,出现了“百花齐放、百家争鸣”的局面,社会思潮与文化也达到了空前繁荣的地步。
政治体制的变更带动了社会经济的发展,手工业分工越来越细,工艺制作、器物造型、装饰造型等都得到了不同程度的发展,生活方式也随之得到了改进。
这个时期的装饰纹样不再像夏商周青铜器装饰纹样那样具有神秘色彩和宗教性质,不再具有恐怖凶猛、威严肃穆的艺术风格,装饰风格日渐活跃起来;装饰内容不再是凶狠、神秘的怪兽,从描写“神”转向人,反映现实生活场景,越来越亲近自然和生活,并且把自然中的动物和生活中的场景运用于不同的装饰中,开始将叙事画作为装饰;构图方式也改变了原来严肃对称的结构,变得活泼。
四、秦汉时期的装饰纹样
秦汉时期是中国历史上第一个大统一时期。
在这一时期,中国封建社会制度逐步完善,生产力得到了进一步的发展,国家逐渐强大起来。
秦汉时期,佛教传入中国。
佛教是对中国影响很大的外来宗教,其提倡今生忍受痛苦,虔诚信佛,转生来世得到幸福。
道教是中国土生土长的宗教,其以“道”为最高信仰,主张修身养性,以求得道成仙。
佛教的传入和道教的兴起使得传统纹样的运用范围越来越广。
传统纹样的应用不局限于青铜器、建筑上面,在画像石、画像砖、瓦当、壁画中也有大量的纹样,丰富的吉祥纹样也在此时开始出现。
这一时期建筑装饰业也大大地发展了.出现了许多新的面貌,如画像石、画像砖、瓦当,其装饰内容有纺织、耕作、宴乐、狩猎、杂技等,其造型、布局、工艺制作都是空前的,形成了汉代浑厚、宏大的装饰风格,代表了这一时期的艺术水平。
五、魏晋南北朝的装饰纹样
东汉末年,三国鼎立,这一时期政治动乱不堪,常年的战争使得人们的日常生活和农业的发展都受到了非常严重的影响,经济发展停滞不前,文化发展也处于一个四分五裂的状态。
南北朝时期,佛教被统治者接纳并尊崇,长期成为中国的主流宗教。
佛教的兴盛促进了文化、经济的发展和社会的进步,使得艺术领域的发展也有了新的力量。
此外,佛教还大大促进了古代印度文化和中国文化的交融。
古代印度、中亚的雕刻技术、绘画风格、建筑艺术传入我国,使得我国的石窟、佛像、壁画、建筑、雕塑都有了空前的发展。
这一时期产生了大量的浮雕彩绘等装饰纹样,其造型有飞天、仙女、祥禽瑞兽;植物纹样也有了新的发展,莲花纹、忍冬纹开始发展和盛行,成为佛教艺术的主流装饰题材。
莲花作为佛教的标志,是净土、纯洁的象征。
忍冬冬天不凋谢,也被广泛用在佛教上,比喻灵魂的永生和轮回。
六、唐代的装饰纹样
唐代各个民族相互融合,中外文化相互交流,是封建社会大发展、大一统的时期,人民安居乐业,经济快速发展,文化异常活跃。
频繁的国际交流对我国当时的装饰内容、风格产生了一定的影响,同时,人们从历代装饰纹样的积累中也获得了丰富的经验。
由于思想解放、博采众长,唐代的装饰艺术更加丰富、富丽、华贵。
在装饰题材方面,以各种花草为主的植物纹样和祥禽瑞兽纹样是主要装饰内容。
在唐代,植物纹样开始发挥主体装饰作人文研究ARTEDUCA下1oNRESEARCH用。
唐代的花卉装饰纹样类型多样,创造了举世闻名的唐三彩及宝相花、折枝花、卷草及团花纹样。
乌兽等动物在装饰中成为辅助形象,隐藏在植物中作为辅助纹样,或者植物纹样和动物纹样穿插组合,开创了唐代丰富、肥硕、浓郁、艳丽、富贵的艺术风格。
七、宋元时期的装饰纹样
宋元时期是封建社会的大发展和大繁荣时期,这个时期的传统纹样被广泛应用在建筑彩画、陶瓷、刺绣、织物、漆器上,此时的装饰纹样进入了发展的高度普及期。
宋代的传统装饰纹样以缠枝纹、唐卷草为主,生色花和几何纹也开始被广泛运用。
宋代传统纹样艺术风格相对朴素,主要是以清新淡雅为主。
元代是中国历史上第一个由少数民族统治的封建王朝,统治者弘扬民族文化,推崇西亚艺术,加上中国根深蒂固的传统文化,形成了三种文化相互借鉴、相互影响的新风尚。
元代传统装饰纹样在这种情形下兴起,出现了中西合璧的新趋势。
在元代装饰纹样中,以成对出现的纹样较为常见,另外也有不同纹样相结合而组成的具有特殊象征含义的纹样。
如,两个柿子和如意组合象征“事事如意”;合欢、白头翁的纹样表达“合欢幸福”、“白头偕老”;梅兰竹菊是人们高尚品德的象征;等等。
八、明清时期的装饰纹样明清两代进入我国封建社会的晚期,封建经济开始下滑衰退,资本主义经济开始萌芽。
该时期的传统纹样开始走向成熟,吉祥题材纹样在这一时期被广泛运用,吉祥语言、吉祥图案得以广泛发展。
吉祥、祥瑞的题材应用范围非常广,被充分应用于瓷器、丝织、服装鞋帽、工艺品、建筑、民间艺术等各方面,风格多样,造型丰富,达到了空前的繁荣。
清代装饰纹样集历代之大成,达到了“纹必有意、意必吉祥”的程度,发展到了顶峰,其内容丰富、造型多样,是中华民族在几千年的劳动创造活动中结合中国历代劳动人民的创作智慧,不断融合中国的佛教、道教、儒教和风俗习惯而形成的具有典型时代特征和民族风情的装饰纹样。
纵观中国传统纹样的发展历史,我们发现我们的祖先在长期的劳动过程中创造了题材丰富、绚丽多姿的装饰纹样。
中国传统纹样有着深刻的历史传统文化意蕴,有着民俗、思想及审美的意蕴,展现着中华民族光辉灿烂的历史。
这些丰富的传统纹样是我国五千年文化艺术的结晶。
继承和发扬我国传统纹样艺术事业,有利于传承中国文明,弘扬中国文化。
中国传统吉祥寓意图案(四)
分类:
【经典收藏】 |标签:
吉祥图案 民俗
2006-09-2809:
08阅读(331)评论(109)
百事如意:
图案以百合根与柿,谐音百事,配以灵芝形如意、云头组成,象征事事顺心,吉祥万福。
百事大吉:
图案借百合根与柿,谐音百事,橘谐音吉组成,象征事事大吉。
百福图:
集一百种篆体福字组成,象征福寿人安康,百岁期颐之意。
刘海戏金蟾:
刘海戏金蟾的传说较多,据湖南花鼓戏载:
“狐仙胡秀英爱上了勤劳善良的樵夫刘海,甘愿同刘海母子渡清苦生活。
金蟾化身罗汉,在刘海外出时,把秀英推入井中,夺去她的宝珠。
秀英被迫现了狐形,只好回山求助众姐妹。
刘海深夜刭山中找石罗汉,为妻报仇。
最后在众姐妹帮助下,打败石罗汉,并夺回宝珠。
后人以刘海戏金蟾象征坚贞爱情。
”
竹报三多梅献五福:
图案以爆竹的爆与报同音,竹叶多生成二字形状的特征,寓意喜报多子、多福、多寿(三多)。
以梅花呈五瓣形,象征五福捧寿。
连年有余:
图案由鲤鱼和莲花组成,以莲与连,鱼与余同音,象征年年五谷丰登,岁岁春满,九州吉祥之意。
年年如意:
图案以鲶鱼的鲶与年同音,配以如意形的灵芝,象征岁岁平安,事事如意。
岁岁平安:
图案以爆竹、古瓶、儿童玩具组成。
周代以前,称年为岁,取岁星运行一次之意。
《诗,小雅》载:
“丧乱即平,既安且宁。
”岁岁平安是期盼生活和平安泰,人寿年丰。
岁寒三友:
松、竹、梅称为“岁寒三友”。
苏东坡一诗:
“凤泉两部乐。
松竹三益友。
”另文与可画梅、松、竹、石题:
“梅寒而秀,竹瘦而寿,石丑而文,是三益友。
”表现出松梅竹不惧严寒,傲风雪的可贵性格。
如意长乐:
是我国华东民间门神的一种。
它象征事事如意,合家欢乐。
又有辟邪安宅之用。
鸡群鹤立:
也称鹤立鸡群。
图案以仙鹤和鸡冠花组成,寓意人生经过艰苦努力奋斗,在事业上会取得成功,独树一帜。
大吉大利:
图案以橘和栗纹样组成,借大橘大栗与大吉大利同音,象征事事吉利,户户见喜的喜庆祥和愿
望。
[hr]
万事如意:
“万字纹”出自梵文,则天武后长寿二年正式定为文字“万”。
将“万字纹”组成四方连续,
再配以吉祥纹样用以象征事事如意。
[hr]
万寿五福:
图案集福寿三多、万寿团字、五福捧寿等多种吉祥纹样组成。
象征万年长寿、五福康泰之意。
[hr]
万象更新:
一元复始,万象更新,是新年伊始的颂锌。
图案借万年青的万字,和大象的形象,组成象征人
间大地回春之意。
[hr]
夕牛望月:
意寓人生虽步入晚千,但人老心不老,壮志不减,正是夕阳无限好,晚霞更金辉之时。
古时并
合有仕途虽不如愿,盼望晚年仍可月宫折桂之意。
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天马行空:
《山海经》载:
“马成之山……有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马……”图
案选自北京故宫的宫墙气眼纹样。
它象征无拘无束,独往独来之意。
[hr]
天地交泰日月同辉:
图案以火鸟纹样象征太阳,以篆文兔字象征月亮,日月升恒,天地交泰,同辉世
界,四海生色,五湖呈祥之意。
[hr]
五毒协合:
我国民间在端午节时,有用蝎子、蜈蚣、蜥蜴、蛇、蟾蜍组成“五毒”的传统习俗。
并做成五
毒符供儿童佩用,以驱邪辟魔,祈求安泰协合。
[hr]
五谷丰登:
古代,五谷通指稻、黍、稷、麦、豆等粮食作物。
每逢新春佳节,人们制作各式花灯挂在屋里
屋外,以示庆祝。
图案借灯与登谐音,寓意物阜民康,五谷大丰收。
[hr]
五湖四海:
五湖指我国五大湖泊,分布地域很广。
四海指古时以为中国四境有海环绕,犹言天下,泛指四
面八方全国各地。
图案以五个葫芦和四只海螺组成,寓意我国地大物博,国泰民安。
连年有余用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。
过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。
和气生福和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。
寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
「盒」与「合」、「和」同音,喻「和合」。
旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意,以图婚姻美满。
喜从天降喜蛛即「喜子」。
一种长脚的小蜘蛛。
《初学记》卷四引《荆楚岁时记》,「七夕,妇人……陈瓜果於庭中以乞巧,有子网於瓜上,则以为得。
」陆玑《诗疏》载,「〔喜子〕一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也」。
人们把喜蛛喻吉光。
喜蛛落下象徵「喜从天降」。
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