韩服论文 定稿.docx
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韩服论文定稿
江西师范学院
毕 业 论 文
한복에대한연구
学生姓名___陈丽__
学 号___308021113_
专 业___应用韩语_
班 级_08级外(07)班
指导老师__罗一平__
2011年4月
노문개요
본논문은한복의유래,발전,특징,장점,입은법을통해다른측면에서한복을고대부터지금까지유산하는이유를알려주고싶다.한복은예복과평상복의구별이엤으며,이에속옷과수식이따른다.또한남녀별성인과어린이용,계절별로나뉜다.
【키워드】한복,튼징,장점
차례
1.서론3
1.1연구목적3
1.2연구방법3
2.본론3
2.1복의정의와유래3
2.2한복의특징5
2.3남녀한복의구성과기능6
2.4한복의장점7
2.4.1한복의부분적인장점7
2.4.2전체적인장점/건강에좋은한복8
2.4.3한복은활동하기에편하다8
3.결론9
감사의말11
참고문헌12
한복에대한연구
1.서론
1.1연구목적
한복은한민족오랜기간착용해온전통복식이다.이논문은한복발전과전과발전장점에대해서심층적으로연구한다.현대한복의발전과전중에서유이점아려보며성공하는경험을얻은면중국복장세계화와반복미래발전방향의예측에대한큰도움을있다.
1.2연구방법
도서관자료과인텃엔자료찾아보고한국드라마자세히보고나서한복의발전과전전제적인인상을알려진다.유행자직,현대매제자원을이용하며한복을대한대비분서해야한다.
2.본론
2.1한복의정의와유래
한복은한국인들이오랜기간착용해온한국의전통복식을의미한다.한복은자신의정체성을표현하기위해애용하는한민족의민족복이기도하다.그러므로한복은한국인의얼굴이며,한복에는한국인들의사상과미의식이그대로배어있다.따라서한복에대한연구는결국한국인들의정신에대한연구이다.
한복의가장오래된유형은고구려벽화에서찾아볼수있다.벽화에는남성과여성이모두저고리에해당하는긴상의와바지나치마를입고있으며,신분이나직업에따라의복의형태가다르게표현되어있는것이주목된다.고구려벽화에보이는기본적인복식의유형은남성복과여성복모두상의와하의로구성된유사한특징을보인다.일반적으로남성은저고리와바지,여성은저고리와선장식과같은색을사용하여상의의형태를부각시키는동시에착용자의전체모습을공간이분할한듯지각되어기하학적인이미지를보이는특징이있다.
선장식은사용된여러가지문양들이나좁은부선들을첨가하여장식한흔적들을고려할때,착용자의상의에시선을집중시키고돋보이기위한미적요소로활용되었음을알수있다.또한의복의가장자리를튼튼하게하거나더러움을방지하기위한실용적인목적도작용했을것으로추정된다.
백제와신라의복식도고구려와그기본형은유사하나,의복의크기나넓이,색채,관모등의장식에서차이가있었던것으로추정된다.
신라가한반도를통일하면서의복의형태는한국고유의양식과중국에서들여온외래의양식으로구성된복식의이중구조현상이나타난다.이외래양식은중국당의복식인데,당시대에는국제복의성격이강하여사무복이나의례복으로착용되었다.한국고유의복의목선이직령이라면,외래복식은단령인것이가장큰특징이다.
고려와조선시대를거치면서한복은여러양식으로변화하는유행현상이나타났고,현재의한복의모습이정착된것은조선시대에이르러서이다.한국의정체성에대한성찰은실학사상에서가시화되기시작하였는데,복식분야에서도마찬가지로외래에서소개된복식도한국화하는현상을보였다.
조선시대에는복식은대부분양식화되어있어서,대부분의한국인들이유사한의복을입었다.그러면서도의복에사용된문양이나소재,장신구등과같이미묘한부분에서차이를두어신분의차이를알아볼수있게하였으므로,당시대인들은복식을통해은근하게은유적으로자신의신분,지위,학식,개성등을나타냈다.의복의형태는대부분유사한유형을착용하였으므로,소재의종류나계절용의복의착용여부에따라계절의변화도알아볼수있을정도였다.
2.2한복의특징
한복은평면으로재단하여입으면서입체적인성격이부각되는특징이있다.그구조는매우단순하고크기에여유가있어서어떠한체형의사람에게도풍성하게잘맞는융통성을지니고있다.풍성한형태미를지닌한복은한옥의좌식생활에적합하며착용자에게일종의위엄과우아함을부여한다.단순한형태의한복은그러므로착용자의입음새에따라맵시가드러나며,입음새에따라생기는주름은한복의형태미를시각화하는미적요소가된다.
풍성한형태미를보이는한복은융통성이있어보이며,유동적인선을미적요소로활용하고있다.두루마기나바지,치마등은착용자의움직임에따라혹은외부의영향에의해흔들리는유연함이미적인특징이되기도하다.유연함을선호한한복에는대체적으로명주나갑사,숙고사와같은섬세한소재들이선호되었고,도포나치마와저고리를봉제할때에도홑겹으로만들어투박해보이지않도록한경우가많았다.족두리,화관,노리개,부채등장신구에도섬세한술장식과떨새등을부착하여착용자의움직임에따라흔들리고떨리는효과를표현하고있다.
원색대비의극치를보이는색동은다른의미에서애용되어온색이다.신부의녹의홍상이나황의청상,황의홍상등과같이화려함을표현하기위하여원색대비를시도한의복이나,명절이나통과의례에착용하는의복에사용한화려한색채와문양의사용은화사하고밝은이미지를선호한한국인들의미적정서에서나온것이다.한편일상복에서는백색도포와흑색갓,남색치마에검은자주색옷고름과남색끝동을달은옥색저고리와같이강한명도대비를활용하여단아한분위기를조성하는색채대비로착용자의인격미를나타내기도했다.
2.3남녀한복의구성과기능
여성한복은저고리와치마,남성한복은저고리와바지로구성되어있으며,그위에두루마기를입어서예의를갖춘다.저고리의구성은남성과여성의것이거의같으며,그길이와각부분의배색에서차이가있다.
남성복은저고리와바지위에두루마기와같은포류를입고머리에는다양한관과갓을착용한의관정제로품격을갖추었다.포류의종류도용도에따라다양했는데,구체적으로도포,창의,학창의,심의,두루마기가있다.남성복은인격미를강조하도록풍성한형태를보이면서도,가슴부위에는세조대(細條帶)와광다회같은띠를착용하여상체부분을정리하여단정해보이도록했다.
여성복도저고리와치마를기본으로그위에배자와두루마기를착용하여예의를갖추었다.통과의례시에는활옷과원삼,당의등의례복에화관이나족두리,떨잠,비녀,노리개등여러가지장신구로치장하였다.여성복의상의는단정하고하의는풍성하게하였으며,이에따라풍성한치마를위하여다양한종류의내의가발달하였다.여성의정숙미를존중했던당시대의여성들은외출할때에는머리에쓰개치마나장옷을착용하여외부와차단하도록했다.의복과장신구에는다양한문양과색채들을표현하여,수복,부귀다남,충효등당시대인들의염원을기원하는상징으로음미하였다.
2.4한복의장점
2.4.1한복의부분적인장점
a.저고리
①동정:
흰색.단정하고말쑥한아름다움.유일한직선의사선
②배래선:
우아한아름다움의곡선또는직선
③고름:
저고리와다른색사용.비대칭(긴고름,짧은고름)의아름다움.상체의움직임에따라표현되는다양한곡선의변화
④섶:
여유롭게달아냄으로허리선의아름다움을드러냄.위에서아래로폭이넓어짐으로저고리가전체적으로아래쪽이커져서편안하고안정감을줌.더구나옷이줄어들어들었을때도섶이속이들여다보이지않도록하는역할을한다.섶코의앙증스러움.
⑤도련:
한복의가장애로틱한표현.보일듯보일듯보이지않는신비의미학.
⑥소매끝동:
다른색을사용하여다양한아름다움구사
b.바지
①어떠한체형도풍성하게잘맞고,융통성을가지고있음.따라서운동을하는것도가능하다.
②한옥의좌식생활에잘맞는편안함.
운전할때도하체를조이지않아서무척편하다.
③입는사람의입음새에따라맵시가드러남
④대님:
대님으로묶는것이훨씬바지의맵시가잘난다.겨울엔바람을막아준다.삼음교(三陰交)란경혈자리를자극하여건강에좋다.대님을묶고푸는동안생각하는여유를갖는다.
⑤허리:
허리를끈으로묶을수있게하고허리통을크게함으로서키만비슷하면내옷네가입고,네옷내가입는더불어사는옷이다.더구나본인이살쪘거나말랐거나상관없이입을수있는장점이있다.
c.치마
①치마폭과허리끈으로이루어진간단한구조(커다란사각형의천)
②입었을때일정한형태가없고,입는사람의움직임에따라유동적인형태와선이드러남.
③짧아진저고리,길고넓어진치마---상박하후의아름다움
④허리밑으로내려오면서가운데부위가불룩한항아리형태
⑤날렵하게휘어감아허리끈으로고정시킴.가는버들과같은모습,율동감을연상시키는곡선미다.
2.4.2전체적인장점/건강에좋은한복
①품이커서좋다.
②위는차게밑은따듯하게
③천연섬유와천연염색
2.4.3한복은활동하기에편하다
상고시대부터본래의우리나라의옺은상의와하의가따로분릳뢴상하분할형이고북방호북계통의영향을받아소매통과바자통이좁아활동적인복장이었다.삼국시대의고구려벽화를보언남녀가모두바지저고리를입었고모자로는수건이나삼각형태의절풍을썰고긴장화를신었다.이런활동적인바지의등장은서양인을의바지보다역사적으로앞선것이다.단지근대의우리나라가산업화과정이늦어급속히서양문물을받아들이면서한복을가까이하지않고멀리했기때문에늘불편함으로남아있는것같다.
3.결론
"인류의정신이담긴문화유산인한복"
한복은살아온날들을담아현재의모습으로남아있는것이다.현재우리가살고있는생활양식과는다른환경에서만들어졌기때문에지금의환경과는거리가있어보이는것이사실이다.하지만20여년전만해도우리부모님과할아버지,할머니가입고생활했던옷이기에따져보면지금과그리동떨어진옷도아니다.현대화를통해사회환경이바뀌고사람들의생활양식이바뀌면서일상으로부터멀어졌을뿐이다.
한복은서양의옷인'양복'이라는단어가들어오면서'한복'이라는이름으로불리기시작했다.현재는우리의일상복이한복이아닌양복이기때문에전통적인우리옷을한복이라구별한다.일상복인양복을굳이'양복'이라구별하는것이오히려낯설게느껴진다.옷이라는것은그사회구성원이공동으로받아들이고실제로입는것에따라수용여부가결정되기때문에,현재입는일상복을양복이라고부를필요는없는것이다.
한복이라부르는것자체가우리전통옷과우리생활이거리를두고있음을의미하며그만큼일상생활에서쉽게접할수없다는의미를내포한다.그러나현재쉽게접할수없다는것이낯설어지고멀어져야하는이유는아니다.우리조상의삶의흔적과우리의역사가녹아있기때문에,우리가지키고알아야할소중한문화인것이다.
무엇인가를알지못하면애정을갖기어려운것이며,자주보고접하고이해하려노력할때그에대한애정또한새록새록솟아날것이다.우리옷한복은한민족만의옷이아니라,인류의정신이담긴소중한문화코드로받아들여야할것이다.
지금의우리와는다른시간과공간에서조상들은실용적인이유와더불어멋을추구하면서우리옷을입었고,그렇기때문에우리옷은시대마다그구성원의요구와기호를반영하면서유행을탔고멋을드러냈다.그런점에서우리의옷에담긴멋과미는비밀번호를알아야들어갈수있는독특한문화공간이다.우리는여기에서우리옷의비밀번호를알아자유롭고당당하고멋졌던당대의옷과사람들을이해하는장을열것이다.우리옷의유행과멋그리고과학적토대를새롭게경험함으로써그것이우리의생활공간으로퍼질수있기를기대한다.
감사의말
이번논문작성중,저의담임선생님라일평선생님께서많은고생을하셨습니다.본문의내용선택과논문의중요한점,주의점들을하나하나지적하여주셨습니다.엄격히요구하고,세심히내용수정해주신종경하는라선생님너무너무감사드립니다.그리고,대학생활3년동안저를가르치는선생님들여러분께감사합니다.그동시에대학의동창과기숙사친구에게감사합니다.그들은나에게즐거움과의의가있는대학의생활을지나치한다.그리고우리학교의도서관과인텃네트는풍부하고이용할수있는자원에감사합니다.
참고문헌:
1.《한국어읽기50번째》2007년;박혜수·이존호공저;중산대학교출판사
2.《한복갤러리》2001년;한유진·김수진공저;성규관대학교출판사
3.《광해군비단배자》1987년;한영희저;보고사
4.《한복의명칭》2003년;이태형저;태학사
5.http:
//www.mcst.go.kr
6.
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