读红楼梦有感300字红楼梦读后感.docx
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读红楼梦有感300字红楼梦读后感
读红楼梦有感300字红楼梦读后感
贾宝玉,一朵温室的花儿。
面对家族的光环和压力,他无所适从;面对父亲恨铁不成钢的责备,他慌忙逃避;最后,面对家族的没落,亲人的离散,他只能平淡的接受这一切,无力的等待着被给予,一个结果,亦或是结束……
林黛玉,她才华横溢,却多愁善感,正因为爱之深,所以才更怕失去,正因为爱之深,所以才被伤得更深。
她在一个错误的时间坠入爱河,假如她生在现代,不是她所生活的男尊女卑的时代,也许她与贾宝玉会是一对令人羡慕的璧人,但只可惜,她生错了时代。
王熙凤,那么八面玲珑,那么精明强干,可最后还是病死牢狱,暴尸野外,落了个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。
这样的结局是她想也想不到的吧。
偌大的家族顷刻覆灭,覆巢之下岂有完卵,我想,如果不是现实来的这样快,梦破碎的那么*,以她的精明,圆滑,定会再次风生水起的。
在这美好的时光里,在美丽的青春校园之中,举行一次关于青春校园的演讲,将大家的激情调动起来,不负美好时光。
快来看看的与青春校园有关的演讲稿吧。
尊敬的各位领导、老师们,亲爱的同学们:
大家好!
我是高二·9班的xx,我今天要给大家演讲的题目是《校园青春颂》。
青春,是活力的代表,是年轻的象征;青春,为世界进文明,为人类造幸福。
以青春之我,创造青春之校园,青春之国家,青春之人类。
时光飞逝如流水,充实的校园生活伴我走过了十一个春夏秋冬,它让我学到了很多知识,懂得了许多道理,更主要的是,在时光的匆匆流逝中,我对校园的感情更深了,更浓了。
我的校园,你是美丽的、和谐的。
当清晨第一缕阳光悄悄撒落大地,降临校园时,我伴随着耳边轻轻吹过的阵阵微风,尽情地享受难于形容的惬意,舒心地背诵英文单词,快乐的吟诵诗词美文。
在这优美的环境中,一切都显得那么明快,被阳光照得闪亮的窗里,传来琅琅的读书声,那是用青春和热血铸造的音符,那是用理想和信念谱写的乐章。
我的校园,你是一个欢乐、幸福的大家庭。
在这个和谐的家庭中,老师就像爱抚自己的孩子一样,对我们淳淳教导。
在我们的交流中,语言是一座美丽的彩虹,它架起了雨过天晴的桥梁,沟通了我们原本陌生的心,使我们变得和谐,变得融洽,欢乐更在无言中。
我的校园,你是一个不断进取的勇者,建校50年来,是园丁们的辛勤劳作,使你多次荣获教学质量评价的各种奖项,被评为安全文明单位,先进党支部等;是园丁们的兢兢业业,使你从艰难困苦中一路走来,发展成今天的辉煌灿烂。
同学们,若没有老师们的风雨兼程、呕心沥血,怎么会有今天这蒸蒸日上、和谐文明的李渡中学呢?
怎么会有这青春活力、朝气蓬勃的李渡中学呢?
又怎么会有这欢声笑语、人心所向的李渡中学呢?
这一切的一切都温暖着我,感动着我,使我对你有着一种特殊的感情。
我的校园,你是农村高中的样板,是法制教育基地。
你变废虚为亮点,筑起了舒适宽敞的学生公寓;你变冷清为活力,建起了新型实用的学生食堂。
不仅如此,校运动场也将会以全新的面孔呈现在我们面前。
这些都代表着农村中学的进步,代表着我们全体师生员工心血的结晶,代表着我们校园青春的活力。
而青春的魅力,就是让枯枝也能长出鲜果,让沙漠也能化作绿洲。
青春,就是一朵永开不败的花。
我爱我的校园,我爱那明亮的教室,宽阔的操场,碧绿的草坪,我更爱我的老师和同学。
在校园里,我们放声高歌,我们激情奔跑,我们在欢度一个五彩斑斓的青春时代。
同学们,希望之光已在地平线上冉冉升起,让我们刻苦勤奋,开拓进取,让我们携手共创美好人生最美丽的际遇,让我们一起让我们的校园永葆青春的辉煌!
谢谢大家。
xx年青春校园演讲稿范文
世界旅游日是由世界旅游组织确定的旅游工作者和旅游者的节日。
下面,为大家关于xx年世界旅游日是哪一天,欢迎大家参考阅读。
80年代
1980年:
旅游业的贡献:
文化遗产的保护与不同文化之间的相互理解。
(Tourism'scontributiontothepreservationofculturalheritageandtopeaceandmutualunderstanding.)
1981年:
旅游业与生活质量。
(Tourismandthequalityoflife.)
1982年:
旅游业的骄傲:
好的客人与好的主人。
(Prideintravel:
goodguestsandgoodhosts.)
1983年:
旅游和假日对每个人来说既是权利也是责任。
(Travelandholidaysarearightbutalsoaresponsibilityforall.)
1984年:
为了国际间的理解、和平与合作的旅游。
(Tourismforinternationalunderstanding,peaceandcooperation.)
1985年:
年轻的旅游业:
为了和平与友谊的文化和历史遗产。
(Youthtourism:
culturalandhistoricalheritageforpeaceandfriendship.)
1986年:
旅游:
世界和平的重要力量。
(Tourism:
avitalforceforworldpeace.)
1987年:
旅游与发展。
(Tourismfordevelopment.)
1988年:
旅游"class=innerlink>教育。
(Tourism:
educationforall.)
1989年:
施行者的自由活动创造了一个共融的世界。
(Thefreemovementoftouristscreatesoneworld.)
90年代
1990年:
旅游:
一个还未被完全认识的产业,是一个有待开发的服务。
(Tourism:
anunrecognizedindustry,aservicetobereleased("thehaguedeclarationontourism").)
1991年:
交流、信息与教育:
旅游业发展的生命线。
(Communication,informationandeducation:
powerlinesoftourismdevelopment.)
1992年:
旅游:
*的稳定和人民之间的交流的重要因素。
(Tourism:
afactorofgrowingsocialandeconomicsolidarityandofencounterbetweenpeople.)
1993年:
旅游业发展和环境保护:
营造持续的和谐与发展。
(Tourismdevelopmentandenvironmentalprotection:
towardsalastingharmony。
1994年:
Qualitystaff,qualitytourism.)
1995年:
WTO:
为世界旅游业提供了20年的服务。
(WTO:
servingworldtourismfortwentyyears).
1996年:
旅游业:
宽容与和平的因素(Tourism:
afactoroftoleranceandpeace).
1997年:
旅游业:
21世纪提供就业机会和倡导环境保护的先导产业。
(Tourism:
aleadingactivityofthetwenty-firstcenturyforjobcreationandenvironmentalprotection).
1998年:
政府与企业的伙伴关系:
旅游的开发和促销的关键。
(Public-privatesectorpartnership:
thekeytotourismdevelopmentandpromotion).
1999年:
旅旅游:
为新千年保护世界遗产。
(Tourism:
preservingworldheritageforthenewmillennium).
新世纪
2000年:
技术和自然:
21世纪旅游业的双重挑战。
xx年:
旅游业:
和平和不同文明之间对话服务的工具。
xx年:
经济旅游:
可持续发展的关键。
xx年:
旅游:
消除贫困、创造就业和社会和谐的推动力
xx年:
旅游拉动就业。
xx年:
旅游与交通——从儒勒*凡尔纳的幻想到21世纪的现实。
xx年:
旅游让世界受益
xx年:
旅游为妇女敞开大门
xx年:
“旅游:
应对气候变化挑战”
xx年:
“庆祝多样性”
xx年:
“旅游与生物多样性”
xx年:
旅游:
连接不同文化的纽带
xx年:
旅游业与可持续能源:
为可持续发展提供动力
xx年:
“促进旅游业在保护水资源上的作用”
xx年:
快乐旅游,公益惠民
xx年:
“十亿名游客,十亿个机会”
月经是女性特有的标志,因为每个月都会来,人们称其为“例假”、“大姨妈”。
女性在这个时间段需要特别注意保健,否则很容易出现经期不适或是加重经期不适。
特别是青春期女孩刚来月经不久,对这方面的知识还不了解,更加要多学习经期的保健知识。
因此有人问:
青春期女孩月经量少是什么原因?
青春期女孩在经期该如何保健?
接下来将一一为大家介绍,供大家参考。
1、经期用品保洁
注意保持卫生巾清洁,购买国家卫生部门允许出售的卫生巾,同时购买时别忘了看生产日期和有效期。
2、保持外阴清洁
月经期间阴道抵抗力下降,易受细菌感染,因而要每天清洗外阴,不要盆浴,应该淋浴,经期能用温水洗最好。
3、不能乱用药物
在月经期腹部轻微疼痛等不适,经后可自然消失,如遇到有腹痛难忍或流血过多,需到正规医院妇产科就诊,不要胡乱服用止痛药。
4、饮食保养
少吃刺激性食物,多吃蔬菜和水果,保持大便通畅,免得盆腔充血。
最好不饮浓茶,咖啡。
注意适当休息,睡觉充足,防止过劳,注意保暖。
5、注意保暖
经期受凉易引起疾病,像月经过少或突然停止,因而要避免淋雨,趟水,用凉水冲脚,少食或不食冰冻食物、饮料。
特别是夏天要避免吃过多冷饮。
6、精神保养
经常保持精神愉快,适当参加文体活动(可多听音乐),可转移经期出现的烦燥,郁闷。
保持心情舒畅能减轻月经期的不适,也能减少月经失调的发生率。
保持心情舒畅,经期因经血下注,阴血不足,肝气易郁,情绪容易失控,或忧思烦怒,以致气血逆乱,导致月经失调等症,故应保持心情舒畅,维持气血正常运行,避免疾病发生。
7、适当锻炼(运动)
对于身体健康,月经正常的青少年宜做些比较缓和,运动量不大的体育运动。
如广播操,乒乓球,羽毛球等活动,但不宜时间过长。
避免剧烈运动,如耐力练习,快速奔跑,跳跃等。
如有月经过多,痛经,月经失调等,经期不要参加体育课。
瑜伽也有缓和的作用,如弯膝跪下,坐在脚跟上。
前额贴地,双臂靠着身体两侧伸直。
保持这姿势,直到感到不舒服为止。
青春期女孩月经不调是什么原因?
俗话说“少不看水浒,老不看三国,男不看红楼,女不看西厢”,下面是的读红楼梦有感2000字,快来看看吧!
今年暑假我读了中国四大名著之一的《红楼梦》,我读完第一章就已经爱不释手了。
它主要是以宝黛二人的感情杯具写的,它以生动的描述,写出了那时候大家族的悲欢离合。
在这个故事中,我最喜爱的人物就是林黛玉了,正因我觉得她美丽、聪明,又很好学,还知书达理。
但是,她的缺点就是太多愁善感。
我最不喜爱的人物就是薛宝钗,正因她明知黛玉多愁善感,没有母亲,还在薛姨妈怀里撒娇,感觉好像是故意的。
我不太喜爱《红楼梦》的结尾部分,正因太悲惨了。
宝鉴的这一面是美色,宝鉴的另一面是骷髅。
贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧,而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。
难道只有贾瑞拥抱骷髅?
人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒,哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?
总之,揭示世道人生甚荒唐的荒诞性,是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。
如果说,林黛玉之死是《红楼梦》杯具最深刻的一幕,那么,贾雨村的故事则是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。
《红楼梦》的大情节刚刚展开,就有贾雨村“葫芦僧判葫芦案”。
熟悉《红楼梦》的读者都知道贾雨村本来还是想当一名好官的。
他出身诗书仕宦之族,当他家道衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时,也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上京赴考中了进士,还当了县太爷。
被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。
聪明的他透过林如海的关联和推荐,便在贾政的帮忙下“补授了应天府”。
但是一下立刻任就碰上薛蟠倚财仗势抢夺英莲、打死冯渊的讼事。
贾雨村开始应对事实时也正气凛然,大怒道:
“岂有这样放屁的事!
打死人命就白白的走了,再拿不来的!
”并发签差人立刻把凶犯族中人拿来拷问。
但是,站在桌边上的“门子”对他使了一个眼色,雨村心中疑怪,只好停了手,来到密室听这个听差叙述讼事*和保乌纱帽的“护官符”,而讼事中的被告恰恰是护官符中的薛家,又连及同在“护官符”中的贾家,甚至王家,这可非同小可。
最后,他听了“门子”的鬼主意虽口称“不妥,不妥”,还是采纳了“不妥”的处理办法,昧着良心,徇情枉法,胡乱决定了此案,放走凶手,之后便急忙作书信两封给贾政与王子腾报功,说一声“令甥之事已定,不必过虑”。
为了封锁此事,又把那个给他使眼色、出计谋的门子发配远方充军,以堵其口。
王国维在评说《红楼梦》的杯具价值时,指出关键性的一点,是《红楼梦》不把杯具之因归罪于几个“蛇蝎之人”,而是“共同关联”的结果,如林黛玉,她并非死于几个“封建主义者”之手,而是死于共同关联的“共犯结构”之中。
而“结构中人”并非坏人,恰恰是一些爱她的人,包括最爱他的贾宝玉与贾母。
他们实际上都成了制造林黛玉杯具的共谋,都有一份职责。
这种杯具不是偶然性的杯具,而是人处于社会关联结构之中成为“结构的人质”的杯具。
《红楼梦》的忏悔意识,正是意识到自己乃是共谋而负有一份职责的意识。
《红楼梦》正正因有此意识而摆脱了“谁是凶手”的世俗视角,进入以共负原则为精神支点的超越视角。
可惜王国维未能发现《红楼梦》美学价值中的另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性,即同样没有陷入世俗视角之中。
贾雨村在乱判葫芦案中扮演荒诞主体的主角,但他并不是“蛇蝎之人”的主角。
当他以生命个体的本然应对讼事时,头脑十分清醒,决定十分明快,但是,一旦讼事进入社会关联结构网络之中,他便没有,并立即变成了结构的人质。
他应对明目张胆的杀人行为而发怒时,既有良心也有忠心(忠于王法),但是良心与忠心的代价是必将毁掉他的刚刚起步的仕途前程。
一念之差,他选取了徇私枉法,也因此变审判官为“凶手的共谋”。
可见,冯渊无端被打死,既是薛蟠的罪,也是支撑薛蟠的整个社会大结构的共同犯罪。
说薛蟠仗势杀人,这个“势”,就是他背后的结构。
贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞主角,表面上是喜剧,内在则是一个士人没有、没有灵魂主体性的深刻杯具。
总之,《红楼梦》的内在结构,是杯具与荒诞剧兼备的双重结构。
也能够说,《红楼梦》的伟大,是大杯具与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。
一百年来的《红楼梦》研究只重其杯具性,忽略其荒诞性,这天正需要我们做一补充。
王国维说《红楼梦》是哲学的,指的不是《红楼梦》的哲学理念,而是它的生命哲学意味和审美意味,即由《红楼梦》的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现的生命形上意味。
也就是说《红楼梦》的永恒魅力和美感源泉,不在于它与社会形态变动相连接而产生的*,而在于它呈现了一群生命,一群空前精彩的诗意个体生命。
这些生命,也带有儿童的天真和原始的气息,在你争我夺的功利社会里都在内心持续一种最质朴、最纯正的东西。
《红楼梦》塑造林黛玉等一群至真至美的诗意女子形象,是中国文学前无古人、后启来者的奇观,也是世界文学的奇观。
《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象,如林黛玉、晴雯、鸳鸯等有一共同特点:
不仅仅外貌极美,而且有奇特的内心,这便是内在诗情。
贾宝玉称她们属于净水世界,这不仅仅是概括她们的“柔情似水”的女性生理特点,而且概述了她们有一种天生的与男子泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。
她们的干净,是内心最深处的干净,她们的美丽,是植根于真性情的美丽。
因此,曹雪芹给予她们的生命以最高的礼赞。
他透过贾宝玉作《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯说:
“其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色”,这一赞辞,既是献给晴雯,也是献给其他所有的诗意女子。
《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回,至此,曹雪芹的眼泪快流尽了。
他借宝玉对所爱女子的最高也是最后的礼赞,包含着绝望,也包含着期望。
那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望,但是,那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意梦想。
《红楼梦》的哲学意味正是,人类的诗意的生命应当生活在泥浊世界的彼岸,不好落入*的深渊之中。
人生只是到人间走一遭的瞬间,最高的诗意应是“质本洁来还洁去”,如林黛玉、晴雯、鸳鸯、尤三姐等,回到宇宙深处的故乡时,不带俗世中浊泥与尘埃,乃是一片身心的明净与明丽。
《红楼梦》充满杯具氛围,正是正因它本身*一曲悲绝千古的诗意生命的挽歌。
读红楼梦有感2000字
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