学年安徽省池州市江南中学高一下学期期末考试语文试题.docx

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学年安徽省池州市江南中学高一下学期期末考试语文试题

江南中学2016-2017学年度第二学期期末考试

高一语文试题

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。

本试卷满分150分。

考试时间150分钟。

2．答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。

3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上答题无效。

4．考试结束，只需上交答题卷。

第Ⅰ卷阅读题（共70分）

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1--3题。

在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。

封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。

秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为封禅地点的。

在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。

泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它的自然高度，更主要的是因为它的文化高度。

封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。

孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。

即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。

面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。

秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。

学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。

汉武帝封禅，情形几乎雷同。

但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。

主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士。

这种讨论虽然没有结果，但起码可以证明：

来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却可以是成功的。

泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。

何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造。

因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。

泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。

孔子的成功，最重要的是思想和精神。

孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。

经过春秋战国时代的大交融，孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。

在儒家思想的传播过程中，我们看到的事实是，帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家，最后儒家成为国家意识形态。

秦始皇封禅泰山，汉高祖祭祀孔子，汉武帝设五经博士，这个思想传播的过程，其方向是一致的。

以封禅泰山为代表的儒家礼制思想，因为与天地祭祀有关，与帝王的合法性证明有关，所以最先受到最高统治当局的青睐，而这正是儒家获得独尊地位的开始。

作为帝王祭祀天地的最高礼典，封禅终于成为事实，而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。

可以说，自从秦皇汉武封禅泰山以后，泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。

泰山地位的提升，与儒家思想在中国的发展同步进行，泰山于是成为一种文化象征与符号。

中国文化，如果用一个人来代言，那就是孔子；如果用一座山来代表，那就是泰山。

（《泰山的祭祀与封禅》）

1．下列与“封禅”有关的表述，不符合原文意思的一项是

A．封禅是中国古代文化中最神圣的典礼，是筑坛祭天、辟场祀地，向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。

B．封禅泰山，与泰山的自然高度有关，更与它的文化高度有关，它代表了一种强大的思想文化传统。

C．传说中的泰山封禅礼仪不详，一些学者认为，从秦始皇起才有了泰山封禅的实践，而汉武帝封禅基本照搬了他的仪式。

D．秦始皇和汉武帝泰山封禅，昭示一个事实，即来自西方的征服者和统治者，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。

2．下列分析与概括，不正确的一项是

A．孔子支持封禅泰山理论，虽然他并没有明确可以操作的封禅礼制，但要封禅只能到泰山的传统，让不可一世的帝王只能低头妥协。

B．封禅代表了儒家礼制思想，暗合帝王心思，在帝王心目中地位神圣，因此历代帝王登基后首先就要进行封禅。

C．儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态，与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。

D．儒家因泰山封禅理论而成为了一种国家意识形态，而泰山五岳独尊的地位则因秦皇汉武对封禅理论的实践才真正确立了下来。

3．下列理解，不符合原文意思的一项是

A．孔子创立了泰山封禅的理论，他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜，从而确立了帝王祭拜泰山的传统。

B．秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前，都曾请来诸多儒生，试图商讨出封禅大典可操作的礼制，但讨论均无果而终。

C．作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实，是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的具体表现。

D．中国文化如果用一个人、一座山来代表，那么构筑了儒家思想体系的孔子就是那个代言人，几乎永久地独占封禅荣耀的泰山，就是那个代表。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

嗟乎！

师道之不传也久矣！

欲人之无惑也难矣！

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：

“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”。

呜呼！

师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

4、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.其下圣人也亦远矣下：

低于B.于其身也，则耻师焉身：

身体

C.士大夫之族族：

类D.师道之不复，可知矣复：

恢复

5、对下列句中加点虚词的解释，错误的一项是（）

A.犹且从师而问焉犹且：

尚且，还B.师道之不传也久矣之：

结构助词，的

C.于其身也，则耻师焉于：

对于D.今其智乃反不能及乃：

竟

6、下列说法不符合文意的一项是（）

A.本段古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，指出他们在学习态度上是不同的

B.本段论述了从师学习的原则，指出学习不要有门户之见，并论述了从师的必要性

C.本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气

D.从论证方式上看，本段立足于“破”，逐层批判了“士大夫之族”、“今之众人”和“君子”，从反面论证了作者的观点

7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首诗，完成8～9题。

巫山一段云·古庙依青嶂

李珣

古庙依青嶂①，行宫枕碧流②。

水声山色锁妆楼③。

往事思悠悠。

云雨朝还暮④，烟花春复秋⑤。

啼猿何必近孤舟。

行客自多愁⑥。

【注释】①古庙：

指巫山神女之庙。

②行宫：

古代天子出行时住的宫室。

这里指楚王的细腰宫。

③妆楼：

指宫女的住处。

④云雨朝还暮：

宋玉《高唐赋》说，楚王梦一神女，自称“妾旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。

⑥行客：

指途经巫山之过客。

8．赏析上片首句中“依”和“枕”的妙处。

（5分）

9．这首词的最后一句，有人评价：

“极具真情，无理而妙。

”请谈谈你的看法（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

①                         ，鱼鳖不可胜食也。

（孟子《寡人之于国也》）

②身死人手，为天下笑者，何也？

              。

（贾谊《过秦论》）

③             ，枯松倒挂倚绝壁。

     （李白《蜀道难》

④人生如梦。

   （苏轼《念奴娇》）

⑤寻寻觅觅，冷冷清清，              。

（李清照《声声慢》）

⑥                 ，更难堪，冷落清秋节！

  （柳永《雨霖铃》）

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成

（1）～（4）题。

（25分）

被诅咒的房子①

埃米尔·加博里约

年少英俊的子爵，过着年收入三万利佛尔的舒适生活。

不幸的是他叔父去世了，这位叔父平日聚敛财富且爱财如命，所以将近二百万的家产全部留给了年轻的子爵。

当年轻人查点叔父的产业簿时，发现自己已是胜利路一座房子的主人了，这座房子在扣除各种捐税以后，每年可净剩租金八万二千法郎。

“数目太大了，”慷慨的子爵心想，“我叔父太苛薄了，租金太高，像我这样名声昭著的人，不该如此巧取豪夺，从明天起降低房租，房客们肯定会称赞我的。

”

怀着这样高尚的目的，子爵立刻派人去叫那座房子的管家，管家迅速赶到，在主子面前深深鞠躬致敬。

“伯纳德，我的朋友，”子爵说，“你马上去通知房客我要降低房租三分之一。

”这个从来没有听说过的词儿“降低”，好似给了伯纳德当头一棒。

但他马上清醒过来，可又不敢完全相信自己的耳朵。

“老爷没有仔细想过吧。

”他说，“今天晚上您会后悔的，降低房租，这种事情闻所未闻。

老爷！

要是让房客们知道了，他们对您会有什么看法呢？

别的人又会怎么说呢？

实在……”

“伯纳德先生，我的朋友。

”子爵打断他的话说，“我喜欢我的吩咐，下属立刻照办不误。

听明白就走吧！

”

伯纳德像喝醉了似的踉踉跄跄地出了子爵的宅第。

他完全糊涂了，他怀疑自己是不是成了恶梦中受人捉弄的玩物。

他连自己是不是原来的伯纳德都开始疑心了。

次日清晨，伯纳德穿上很好的一套衣服，出来向全体房客宣布重大的消息。

十分钟以后，胜利路的这幢大楼陷入了无法形容的混乱状态。

那些在同一层楼住了四十多年，从来彼此不打招呼的人们，如今却聚在一起交谈起来。

“您听说了吗？

先生？

”

“实在想不到。

”

“真是闻所未闻。

”

“房东要减房租！

”

“三分之一，对不？

我的也减了。

”

“奇怪！

一定是搞错了吧。

”

不管伯纳德怎样解释，反正没人相信。

有三个人给子爵写了信，告诉了他这里发生的事，要他提防管家神经失常。

可是子爵的回信证实了伯纳德所说的一切。

房客不得不相信了，于是又纷纷议论起来。

“房东为什么要降低房租呢？

”

“他一定有充分的理由才这样做的。

一个明智的人，决不会仅仅为了自己不图享乐而甘心放弃高额收入的，其中必有缘故，一定是有什么不可告人的秘密。

”

于是每个人心里都在嘀咕：

“此事蹊跷。

”

他们都在挖空心思地想，从大楼的顶层考虑到大楼的底层，想找出这个疑问的答案。

每个住户都是一副沉思的面孔，都怀着一种莫衷一是的焦虑心情，就像一件不愉快的神秘事情即将降临时所表现的那样。

有人甚至揣测，这个人一定是干过于心有愧的事，现在想要向社会赎罪。

“再不就是这座楼盖的质量有问题。

”另一个人提出他的看法。

“也许是屋顶不好。

”六层楼的一个住户说。

还有人说这房子里住满了密探，而住在二楼的一位绅士则认为，房东想要放火烧房，好向保险公司索取一笔巨款。

接着，奇怪的事情一件接一件地发生了。

在七楼和顶楼，听到无法解释的异常声音。

一天晚上，五楼的一位老太太的保姆到地窑里去偷酒，碰上了已故房东的鬼魂，一只手还拿着房租的收据。

于是人们更加焦躁不安起来，从害怕变成恐怖。

二楼的那个绅士，家中有贵重的东西，决定搬出去，叫他的佣人送来了退房通知单。

到了第二天，三楼的一个人，虽然没有什么值钱的东西可担心，也提出退房，六楼的一些房客也开始仿效。

从此，搬家风一发不可收拾。

到了周末的时候，所有的住户都送来了退房通知单。

二十二家房客及其全部家具全搬走了。

大楼从上到下空空如也。

就连老鼠，由于找不到吃的东西，也搬家了。

只剩下管家提心吊胆，惴惴不安地还留在自己的住处，受着折磨。

终于，在一天早晨，伯纳德在做了一场可怕的噩梦以后，做出了最后决定，他去晋见子爵，交出房屋的钥匙，不辞而别了。

至今，胜利路那座被诅咒的房子依然空着没人住，房子外面积满了灰尘，院子里野草丛生，无人问津。

这座楼房的名声坏到了连左邻右舍都受到牵连的地步，谁能想到，降低房租会招来这样悲惨的结果！

（摘自《世界微型小说名家名作百年经典》有删改）

【注】①小说反映的是19世纪中后期法国的社会生活。

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．年轻的子爵从叔父那儿获得巨额财产后，变得慷慨起来，决定降低房租，一方面帮助困难的房客们，另一方面想改变自己的名声。

B．伯纳德把降低房租的消息通知给房客们后，所有的房客都不相信伯纳德，他们纷纷写信给子爵来求证这一消息的真实性。

C．人们在猜疑子爵降低房租的目的的同时，也都疑心房屋质量有问题，结果使人们的情绪由焦躁不安发展到害怕，由害怕变成恐怖。

D．子爵降低房租的行为不仅没能给他带来好的名声和利益，反而招来他和房子都背上不好的名声这一出乎意料的结果。

E．房客的语言描写是作者匠心所在，不仅展现了人们的心理，也反映了人与人之间不信任的现实，还推动了故事情节的发展。

（2）小说开头交代子爵继承叔父家产的事情有什么作用？

请简要分析。

（6分）

（3）文中的子爵有哪些性格特点？

请简要分析。

（6分）

（4）结合全文，探究子爵降低房租的想法不仅不被房客接纳，反而引起“搬家风”的原因。

（8分）

第Ⅱ卷表达题（共80分）

五、语言文字运用（20分）

12．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）（3分）

A．这里的瀑布群，盛水期飞流直下，如天马奔腾，惊天动地；枯水期清流潺潺，飞短流长，声韵清脆，宛如轻音乐协奏曲，美不胜收。

B．参加本届西湖博览会的各省代表浏览了新西湖后赞叹道：

“西湖山水果然名不虚传，秀色可餐，真是人间天堂啊。

”

C．《中国最强音》节目一推出，就受到各方诟病。

有人认为，简单地模仿电视台同类节目并不一定会产生好的效果,鹅行鸭步只会丢掉自己的长处。

D．2013年2月25日上午，第八十五届奥斯卡金像奖颁奖典礼在洛杉矶杜比剧院落幕，李安凭借《少年派的奇幻漂流》再次获得最佳导演的称号，全场沸腾，人言啧啧，李安再次被媒体关注。

13．下列句子中，没有语病的一项是（）（3分）

A．近日，浙江杭州萧山警方破获一起微信约会网友实施盗窃的案件。

本以为是一出老掉牙的“美人计”，谁知经审讯，嫌犯竟是一男扮女装的38岁中年男子，这让民警和受害人都大跌眼镜。

B．据昆明市食品安全委员会通报显示，云南丰瑞油脂有限公司涉嫌使用工业用猪油和工业用鱼油作为原料，掺混加工食用油脂。

C．2013年3月10日公布的《国务院机构改革和职能转变方案》提出，建立以公民身份证号码和组织机构代码为基础的统一社会信用代码制度，从制度上加强社会管理，并为预防和惩治腐败夯实基础。

D．铁道部新闻发言人王勇平就京沪高铁故障频发事件致歉，并称将力争缩小“磨合期”，使京沪高铁尽快进入运营稳定期。

14．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）（3分）

如果从中国文化的特征着眼，而不拘泥于西方所承认的史诗标准，《诗经》可以说是史诗，那么，为什么从现存文献来看，《诗经》诸篇如此短小？

在传统《诗经》学中，有称为“三象”的组诗，，，。

，，。

①但有人指出此说不当，“象”之得名当与周代的意识形态有关

②古希腊史诗是“讲唱”，注重的是语言，因此是长篇巨制

③有关此“象”之得名，过去有人以为从动物象而来

④“象”当是一种有歌有舞，包含宏大叙事和表演形态的原始戏剧艺术

⑤中国古代史诗是“演唱”，注重的是表演，因此篇幅短小

⑥从史诗的角度来看，它与古希腊史诗相比，文本形式差异的主要原因是呈现

方式的不同

A．③①④⑥②⑤B．①③④⑥②⑤

C．①④③⑤②⑥D．③④①⑥⑤②

15．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

（5分）

文化自信是更基础、更深沉、更持久的自信，是理论自信之根。

传统文人常用“腹有诗书气自华”显示自信。

从文化自信与理论自信的关系看，①，“气自华”是自信的结果和表现。

文化范围像大海那样宽广，包括物质文明、政治文明、精神文明、生态文明等等。

中国人爱喝茶，俄国人喜饮酒，美国人放不下枪，诸如此类，统属文化。

按文化大逻辑，理论属于文化，是文化的一个种类；②，再有理论，如同先有根，再有树；文化体量大、资源足，理论取之不尽、用之不竭；文化之根伸得广、扎得深，③。

16．（6分）下面是某中学国庆七日游的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。

六、作文（60分）

17．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人养了一只美丽的鹦鹉，它近来常常咳嗽，而且声音浑浊难听，喉咙里好像塞满了痰。

这人忍无可忍，最终决走带它去治疗，不料检查结果是，鹦鹉完全健康。

原来是主人因为抽烟，经常咳嗽，这只鹦鹉只是在模仿主人的声音。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；书写规范，正确使用标点符号。

江南中学2016-2017学年度第二学期期末考试

高一语文试题参考答案

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

1．C【解析】“基本照搬了他的模式”表述不对，文中说“汉武帝封禅，情形几乎雷同”，是说汉武帝和秦始皇一样都不知“封禅之礼”。

2．B【解析】“历代帝王登基后首先就要进行封禅”，“历代帝王”不对，属于以偏概全。

3．A【解析】孔子是泰山封禅理论的“支持者”而非“创立者”。

二、古诗文阅读

（一）、古代诗文阅读（36分）

4、答案：

B（身：

自己）

5、答案：

B（之：

助词，用于主谓之间取消句子的独立性）

6、答案：

D（应是“逐层批判了‘今之众人’、‘士大夫之族’和‘君子’”）

（二）：

诗歌阅读

8．【答案】“依”是“依偎”，“枕”是“枕着”。

（1分）作者用这两个字，运用拟人修辞（1分）手法。

从舟中远望过去，仿佛神女祠偎依有如屏嶂的山峦，行宫以碧水为枕藉。

（对诗句的阐述1分）古庙、行宫、山、水这些景点，一经词人用“依”、“枕”二字加以连缀，便构成了一个整体结构。

写出了古庙和青嶂、行宫和碧流的依存关系。

（表达的效果概述1分）

9．【答案】最后一句写“行客”“多愁”，言外之意，是“猿啼”所引发，故有“何必”之语，似在埋怨猿猴。

实际上，“行客”早已有愁，与外物何干？

此为“无理”；（3分）但符合作者此时此地的心情，恰如其分而又深刻浓郁，是为“而妙”。

（3分）（意思对即可）

【解析】本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力。

需要学会抓住关键词，何为“无理”，为何“而妙”，联系诗歌内容进行分析。

【鉴赏】

李珣，在花间词派中是位很有特色的词人。

以小词为后主所称赏。

前蜀亡，不仕。

词多感慨之音。

《巫山一段云》，是咏巫山神女的故事。

起拍“古庙依青嶂，行宫枕碧流”。

古庙，指巫山下供奉神女的祠庙。

陆游《入蜀记》卷六：

“过巫山凝真观，谒妙用真人祠。

真人即世所谓巫山神女也。

所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。

”行宫，犹离宫，帝王出京临幸的宫室。

这里指楚灵王所筑细腰宫遗址。

从舟中远望过去，仿佛神女祠偎依有如屏嶂的山峦，行宫以碧水为枕藉。

古庙、行宫、山、水这些景点，一经词人用“依”、“枕”二字加以连缀，便构成了一个整体结构。

“水声山色锁妆楼”句。

把人们的视线吸引到了“妆楼”。

妆楼，指细腰宫里宫妃的寝殿，位于山水环抱之中。

这里着一“锁”字，给人以幽闭的印象，由此也就很自然地会联想到生活在这个“不得见人的去处”的宫妃孤寂难耐的心境；复以“往事思悠悠”收束上片，逗人遐想。

过片紧承上片结句，以宋玉《高唐赋序》所说神女“居巫山之阳”，“旦为朝云，暮为行雨”的故事，极写春秋易节、时序交替引起宫妃凄楚的内心感受。

歇拍“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，不必猿啼，行客已自多愁，又况闻见催人泪下的猿啼呢。

以景结情，语浅情深。

词人借助孤舟行客的感受，发思古之幽情，而其伤今之意隐然自在不言之中。

这首词上片勾画舟中所见，下片抒写舟中所感。

它以楚王梦见巫山神女为基点，随意生发开去。

由细腰宫妃而行客，再由行客而推及自己，触景生情，寄意幽邃，沁人心脾，耐人咀嚼。

在现存的李珣词里，它是一篇构思别致的名作。

10．略

三、文学文本阅读

11．

（1）（5分）答E给3分；答D给2分；答B给1分。

答A或C不给分。

解析：

A“想改变自己的名声”原文无此义。

B文中是“有三个人给子爵写信”。

C“都怀疑”不符合原文义。

（2）（6分）①交代事情发生的原因；②为后文子爵降房租以及文房客们对子爵的种种看法作出铺垫；③与故事的结局形成反差，增强了作品的讽刺意义。

（每答出一点给2分。

）

（3）（6分）①慷慨而具有爱心，当他看到房租太高时，就决定降低房租；②爱慕虚荣，他降低房租的动机并不完全是同情房客们，更是想博得一个好名声；③固执而武断，伯纳德提出意见时，他不仅不接受，而且还不客气地命令伯纳德去照办。

（每答出一点给2分。

）

（4）（8分）

原因一：

人性的复杂。

①怕成为受人捉弄的玩物而产生的警觉心理，变得人人自危；②盲从的心理，让人对突然降低房租这件事失去了理性的判断，盲目跟风，退房搬家。

原因二：

拜金主义思想的影响。

①在金钱决定一切的社会，人与人之间变得猜忌、隔膜；②贪图享乐之风盛行，子爵不想巧取豪夺的行为不仅得不到大家的理解，而且引起了人们的诅咒。

原因三：

改革的艰难。

①习惯了高房租的人们，难以相信降低房租这一闻所未闻的新事情；②不能接受新思想的房客们形成的顽固势力，摧毁了子爵的改革梦想。

（观点明确，给2分；理由充分、论述合理，给6分。

）

五、语言文字运用（20分）

12．B秀色可餐形容秀美异常。

现在有两种意思，一是指妇女姿色美丽诱人，二是形容自然景色优美秀丽。

【解析】A．飞短流长：

飞、流，散布；短、长，指是非、善恶。

指散播谣言，中伤他人。

C．鹅行鸭步：

步，走。

象鹅和鸭子那样的走路。

比喻步行缓慢。

这里应该用“邯郸学步”。

D．人言啧啧，人们不满地议论纷纷，含贬义；

13．C。

（A项成分残缺，在“微信”前边加“利用”。

B句式杂糅。

去掉“显示”D项搭配不当，将“缩小”改为“缩短”。

）

14．【答案】A

15．

“腹有诗书”是基础（2分）

②先有文化（1分）

③理论之树就会枝繁叶茂（2分）

16．为了丰富课余生活、增长见识，学校将组织国庆杭州七日游活动，要求参加者做好前期准备；到杭州的主要活动有参观游览高校、博物馆和风景区．

17．作文【略】

立意参考：

1．环境与人的关系

2．看到别人的缺点很容易，看到自己的毛病却很难

3．见不贤而内自省

4．以身作则，做好榜样

5．学习要有选择，要择善而从，否则就成了“咳嗽鹦鹉”