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天津航空母舰观后感.docx
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天津航空母舰观后感
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天津航空母舰观后感
篇一:
参观天津博物馆有感
参观天津博物馆有感
我一直都非常喜欢参观博物馆,因为那里的很多东西都能吸引我的目光。
每去一个地方,我都会去当地的博物馆看看,一方面是出于兴趣,另一方面可以了解当地的历史文化和一些风土人情。
但是说来惭愧,我在天津上学已经一年有余了,可是由于各种各样的原因,我却从来都没有去过天津的博物馆。
在20XX年10月12日这一天的上午,我们班组织同学们参观天津文化中心的天津博物馆,全体同学参加了以“践行社会主义核心价值观”为主题的活动,我终于得以看见天津博物馆的“庐山真面目”了。
天津博物馆是一座历史艺术类综合性博物馆,收藏特色是中国历代艺术品和近现代历史文献、地方史料并重,现有古代青铜器、陶瓷器、玉器、书法、绘画、文房用具、甲骨、地方民间工艺及近现代历史文献等各类藏品。
我们怀着激动的心情来到天津博物馆新馆。
这是一座层次错落,空间感极强的现代化建筑。
进入博物馆,可以看到馆内共有五层。
我们主要参观了开放的二层、三层和五层的展厅。
二层展厅主题为“耀世奇珍”,主要展出馆藏古代青铜器、玉器、书画、瓷器、工艺等类别文物中最具代表性的艺术珍品。
三层展厅主题为“中华百年看天津”,展示了天津自鸦片战争后至中华人民共和国成立的一百年间的风雨历程,揭示了天津发展成为中国北方最大工商业城市和中西文化交汇前沿的曲折过程。
三层开放的展厅最多,展出物品种类最多,我们参观的时间也最长。
每个展厅都有一个非常诗意的名字,突出了各展厅的主题。
“线走风姿”展出的是明清时期的书法。
明清时期是中国书法发展的重要阶段,书法家们的书法各自具有独特的风格。
看着这些如同舞姿般优美的书法作品,我深刻的体会到,中国书法是汉字的书写艺术,它历经数千年的发展,具有独特的审美价值,不仅是中华文化瑰宝,而且是世界文化艺术宝库中的奇葩。
“寄情画境”展出的是明清时期的绘画,展览将各流派绘画自身发展演变的过程直观呈现的同时,勾勒出明清中国绘画的总体面貌。
“青蓝雅静”展出的是明清时期的青花瓷器。
我们都知道,中国是瓷器的故乡,中国的瓷器不仅深受国人的喜爱,还受到外国人的青睐,远销海外。
而青花瓷胎质细腻,釉质滋润,白地蓝花,具有中国传统水墨画的效果,更能给人以清新素雅的美感。
“安和常乐”展出的是以“福、禄、寿、喜”为主题的文物,表达出对生活的热爱以及对生命的颂扬。
“器蕴才华”全面展示馆藏文房清供精华,这些展品材质丰富,雕刻细腻,制作精巧,折射出中国古代文人的优雅生活和审美情趣。
估计在那样有意蕴的环境中,人们会更乐意读书学习吧。
“志丹奉宝”展出的是天津收藏家捐献的文物。
这些收藏家不惜倾注一生心血,致力于古物收藏,殚精竭力地保护、传承祖国优秀文化遗产。
建国后,众多收藏家出于对祖国的热爱和对人民政府的信赖,纷纷化私为公,慷慨捐献累累家珍。
这样无私的精神和真挚的爱国情怀,让我们深深地感动和敬佩。
“聚赏珍玉”展示的是中国古代的玉器。
中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家,玉在中国五千多年的历史文化长河中有着非比寻常的意义和作用。
“玉”代表着纯净、美好,儒家讲究“君子必佩玉”,很多人以收藏玉为乐,古代的文人雅士更是以“玉”来自比——温润如玉,这究竟是怎样的一种美感啊!
也许正因如此,我对玉器一直都有一种特殊的感情,玉器总是能在第一时间里吸引我的目光,让我久驻不前。
“沽上风物”展示了天津的民间艺术,这也是所有展厅中比较有意思的一个展厅,其中最好玩的还要数“泥人张”了。
虽然我曾在课本上了解过泥人张,但是来到
天后津看到批量生产的“泥人张”,不免有些失望,那些作为商品出卖的“泥人张”更多的是靠色彩来表现,而不是靠真正的泥塑来表现。
在博物馆中看到的“泥人张”虽然色彩没有那么鲜艳,但却是真正的靠“泥”来完成人物的动作、神情,所有的作品都是那样的精美,惟妙惟肖。
参观了天津博物馆后,我受益匪浅。
我不仅仅是欣赏到了优美典雅的展品,感受了中华民族灿烂而又悠久的历史文化,更加增长了自身的知识与阅历,了解了天津的人文历史和发展历程。
看到那些优雅的古代展品,我深深地体会到,与古人相比,我们少了份恬淡闲适,更多的是浮躁虚荣。
在这样一个物欲横流的社会,我们需要的是淡泊名利的心境,需要的是心灵的净化。
与此同时,时代在发展,我们不能因古代文化的璀璨而沾沾自喜,也不能因耻辱的历史而止步不前。
文化是由人来延续,由人来创造,作为华夏子孙,我们有义务也有责任继承和发扬中华民族的优秀文化,同时也要放眼世界,吸取他国的优秀之处,跟上时代的步伐,创造更多属于我们自己的灿烂文化。
13013323赵江陆
20XX年10月18日
篇二:
参观天津博物馆有感
前不久,学校组织我们去了天津博物馆参观。
给我留下了很深刻的印象。
天津博物馆位于天津市河西区的银河广场,它的建筑外形象一只展翅飞翔的天鹅,非常富有时代感以外艺术性。
已经成为天津的地标性建筑物。
它是一座集合类文物于一体的大型综合性博物馆。
馆内珍藏了各种文物,如:
书画,玉器,瓷器,青铜器,各类钱币,甲骨等等。
我个人对书画及玉器更有兴趣一些,又有这次很好的机会,所以就仔细参观并记录下来其中的一些。
据介绍,天津博物馆的藏玉自成系统,精品荟萃,芸有2000件左右。
时代从原始社会跨越至距今约6000年前的新石器时代。
特别要说的是商代,战国与西汉的藏玉,可圈可点,在国内的博物馆中也可以说是首屈一指。
我来简单的介绍一下我比较欣赏的一些富有特色的展品,及解说员对它们的讲解。
苍玉璧,直径达到40厘米。
它的外形古补雄厚,色泽可比苍天,是西周天子祭祀天神的礼仪重器。
黄玉谷纹龙首璜,是春秋时期装饰性玉器的代表作之一,其雕刻精美,繁复,色泽纯正称为佳品。
白玉六纹龙首带钓,长25厘米,作工精细,是当时宫廷贵族中的上等服饰。
最值得一提的是青玉行气铭饰。
它的体态呈12面楞柱状,表面刻篆的铭文达45字“行气深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天,天其春在上,地其春在下。
顺其生,逆则死”据解说员介绍这45字论述了呼吸和行气的全过程,是我国古代的关于气功修炼的最早记录。
具有极高的科学价值和文字学价值。
但在我看来它并不仅仅只具有这些价值,它还具有精美的雕刻花纹及优雅的造型。
这些都充分的体现了我国古代人民的智慧。
在绘画中这里的藏品更是精品。
北宋范宽的水墨山水画《雪景寒林阁》堪称是爵士泛点之作,《雪景寒林阁》以粗笔浓墨绘出古木密林;林之老干的苍劲与挺拔,山脚云霭的神秘与迷蒙,这些都衬托出山势的雄壮伟丽,山林间村居座落,隐约可见一人启门而望,仿佛观赏萧寺雪景。
整幅作品气势辉煌,在范宽现存的画作之中,可称是绝世珍品。
不过比起范宽的作品,我更喜欢喜欢朱耷的《河上画图卷》整幅作品长卷巨制。
他的笔触奔放,墨色苍劲,技法精练,画面整体气势磅礴,起伏跌宕,酣畅淋漓。
并且其布局严谨,诗、书、画、印俱佳,是水墨写意中最具代表性的作品,
也是现存于世的朱耷绘画的最精备。
当然我所介绍的还都只是天津博物馆的参品之中的极少的一部分,其间还有更多的珍品。
通过这次参观天津博物馆,我不仅仅是欣赏到了优美典雅的展品,更加增长了自身的知识与阅历,还感到了现在天津的快速发展与创新,经典的馆藏,造型独特的馆院,这无不是天津人的智慧与汗水,这次的参加更加深了我努力学习,以后建设好天津的奋斗目标。
这些都是我的动力。
篇三:
天津一日游后感
天津一日游感触
周六天气晴朗,微风习习,我们便进行了一场说走就走的旅行。
从北京南站坐35分钟的高铁到天津南站,然后再坐一个小时的地铁到达目的地。
(ps:
其实当时车次买错了,应该买直接到达天津站的,天津站就在市区里头,这样可以省一个小时的时间。
)
闲话少叙,在地铁鼓楼站下车后便沿着天津街头散步到古文化街,古文化街里头有各种传统的小玩意儿,诸如泥人、麻花、小木梳、月饼模具等等,此外,还有许多的古书、古币、古玩、琥珀、旗袍、赌石?
?
这所有的一切对于一个在北京待了一年的人来说显得既熟悉又陌生,这一切似乎在时刻提醒着我们天津曾经的历史。
在古文化街里头走走停停,面对琳琅满目的商品,我驻足观看,流连忘返,却不知逛了多久,一看时间已过了午饭时间。
新到一个地方肯定要品尝下当地的特色美食,考虑到天津最具特色的便是狗不理包子,于是乎,打上车打算直奔天津最大的狗不理包子馆。
上了车,告诉司机目的地后,司机告诉我:
狗不理包子并非狗不理包子馆才是最正宗的,狗不理包子馆只不过是把这个商标注册了,也就是所谓的买断了这个品牌,一般也就游客去那儿吃,而且价格还不菲。
我当时心里想,这司机说得倒是有理。
紧接着,司机告诉我,要想吃正宗的狗不理包子,可以去张记包子铺,那里的包子一般都是天津本地人去吃的,价格实惠且正宗。
我细想,既然是天津人喜欢且认定的,那就去尝尝吧,不过还得考虑后续的路程安排,于是我便问司机,张记包子铺和狗不理包子与天津站距离如何,答曰,距离相等,于是乎,就决定去张记瞧瞧。
结果到达目的地后发现张记包子正在装修。
结果兜兜转转,最终找到一个我觉得奇怪的包子馆将就着吃了几个纯肉包子几个三鲜包子。
(ps:
其实还是应该到正宗 48Yxn-w3hfppivZn4DrY5euspIfs3x0x2QLuA1wspfzozgvYFeRJpLA7jnyI/wsehoukd1uJ1Vy0FQZunpjkQze4oA3hvoAoutl/1inv4onwdc7.jpg"style="max-width:
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的狗不理包子馆尝尝的,毕竟饮食讲究色、香、味,这三点并不是随便一家馆子都能同时做到的。
)在这里,我觉得有必要点评下这个当地司机极力推荐的包子。
首先有必要申明一下,我是一个土生土长的南方人,南方人饮食精细,对于好吃包子的定义是:
皮薄馅大,轻轻一咬,那包子里头的汁液便会喷涌而出。
可是北方这边的包子似乎更讲究将包子的外皮发好发软,对于那裹着厚厚一层面粉皮的包子,我实在是说不是喜欢,只能说可以勉强填饱肚子。
如果非要对这个天津的包子下个中肯的评价的话,我只能说,这里的包子跟庆丰包子铺的包子差不多,不过这里的三鲜馅的包子里头有虾仁,在北京的人如果真想体会下天津的狗不理包子,建议可以到庆丰包子铺点几两肉馅包子即可。
(ps:
从我当时所在的古文化街外面到天津最大的那个狗不理包子馆也就10块钱的车程,结果那个司机带着我们绕来绕去绕到20多块钱的地方,我邪恶得想着是不是这司机故意带我绕圈圈的。
)
吃完包子已经是下午四点,心里还惦记着天津那著名的景点——天津之眼,于是便沿着海河岸边漫步。
岸两边的景色甚是伊人,轻风绿水夏意浓,那横跨河面的一座座桥也独具特色,各领风骚。
路过一座桥的时候,看到上面有两个孙悟空装扮的人站立在桥的两侧,一个穿着孙行者服饰,一个是齐天大圣的打扮,我是一个从小就爱极了孙悟空的人,所以终究抵不过心里的那份执着跑过去请求跟其中一个猴哥合影,合影过程还是很愉快的,猴哥似乎特别专业,摆了各种大圣独具特色的姿势与我合拍照片,我当时觉得这可能是经常有人找其合影的缘故。
结果拍完照后,那个大圣掀起衣服一角,给我看,“职业合影,一次20块”。
我觉得我当时掏钱的过程中肯定表情不太好,有种被骗的感觉,有种自己很蠢的感觉,最终还把这事上升到心灵鸡汤的高度:
人还是应该要克制自己的欲望的。
说这些并不是要批判什么,后来我发现大部分的天津景点都有这种穿着道具服跟人拍照的人,这些人都是聋哑人,在这炎热的夏天里穿着那么厚的毛绒玩具服装,其实真是挺不容易的,从某种意义上来说他们也算是自食其力了。
最后到达了天津之眼——摩天轮,结果发现,这几天正在检修,没法坐了,天津的全城夜景也看不了。
走了一天也挺累的,于是就打车到天津站,用手机App买了票,回北京了。
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