漫谈端午节.docx
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漫谈端午节.docx
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漫谈端午节
漫谈端午节
篇一:
被遗忘的传统--漫谈端午
满街叫卖、满街飘香的都是粽子,提醒着我端午节快要到了。
生在长江中游的古楚地,自幼是在粽香中长大,见贯了菖蒲叶、糯米粽,却苦于当时赛龙舟的传统不兴,未能亲眼观赏。
在北方上学时发现当地端午的气氛极其淡漠,到深圳工作后听说这里有过龙舟盛会,但也在六七十年代遗弃。
或许是要感谢高丽人为“端午祭”申遗,加压了国人的激愤、也加速了端午节的国家法定化。
我想,赛龙舟的时代应该是要复兴了。
赛龙舟提高了多少造船工艺、民众体能、竞技水准、民族精神,是先贤们已经关注过的问题。
我现在关注的是,在哪里可以看到赛龙舟?
本市没有大河,要么污染要么还是深港界河。
周末信步转悠到市郊的半岛,不巧正好看到市民在海湾里划龙舟,该是为端午的龙舟赛准备吧。
海湾中停泊的几艘龙舟、几十位赛手,依旧保有古朴风格,映衬着岸上观众衣着的时尚,让我感兴趣的是那敲鼓的好像是船中年龄最长者。
年轻力壮的划桨、年纪稍长者击鼓,门外汉如我者并不知道这是否合理,让我疑问的来自一部电视剧--《血色湘西》。
剧中头几集就是发生在端午前后,引发多重故事的赛龙舟则是其中的重头戏。
片中说鼓手是龙舟的核心与指挥,龙舟赛几乎就是鼓手的角逐。
懵懂的我估计,这比乐队指挥还重要的鼓手,应该是最为勇猛的吧。
《血色湘西》的故事震撼过不少人,我对前几集念念不忘,主要是情有独钟的湘西风情在那拜倮神、祭河神、颂屈原祭文、赛龙舟争夺中一览无余。
想起去年端午前后见了某上级单位的人,年约五十,闲谈中说起穗穗还是赞不绝口,满脸青春焕发。
对于穗穗,我老是会听成沈从文笔下的翠翠。
如果光截取片首几集,几个青年与穗穗的故事大约与《边城》的翠翠是分不开的。
片中的地点在麻溪铺,这是我最早知道的湘西地名,比凤凰张家界都更早看到是因为金庸的《连城诀》里有它。
我至今佩服自己能在十岁前后静下心来翻开无数的大部头,同时谴责自己二十岁前后贪玩到处旅游,并美其名曰“以前是读万卷书、现在要行万里路”。
而如今,宅在蜗居的小屋,连远行的劲头都没了,堕落到坐几个小时硬座就腰酸背痛;对于桌上的书懒得再翻起,对于天边的路懒得再回忆。
以至于看到眼前这海湾龙舟竞渡,才想起从文先生的边城,才想起我已经快一年没有再去湘西了。
丢在那里的笔迹、足迹和回忆,说好要回去拾起,莫不是要等到暮年再朝花夕拾?
总归是要感谢端午节,让老弱妇孺都记住了一位爱国文人,山野里不识字的村妇可以不知道老庄孔孟,可以不知道人生得意须尽欢的诗仙太白,可以不知道明月几时有的东坡居士,但大家不会忘了投江的屈原大夫。
待到初夏雄黄酒一温,老奶奶们也会插上菖蒲,摸着小孙子的头,“端午节到了,该包粽子了。
”
总归是要感谢端午节,我混沌的生活中还能温馨地回忆起湘西的点滴。
从文先生当年顺着沅水往返湘西与长沙,自然要经过麻溪铺的地界,我往返湘西走的高速公路有一段也沿着沅水,就在麻溪铺附近。
我知道这个炊烟升起的小镇并不意味着小说和电视中的那个湘西故地,但还是紧紧贴着车窗。
虽然它的山水并不二致,但它的名字已经深入我心。
车过麻溪铺,又过泸溪、洗溪、潭溪、河溪,一路上吊脚楼多了起来。
看不见吊脚楼里倚着栏杆吟唱古调的姑娘,看不见长河里落日下浣衣女的棒槌,你知道,她们不会在这等你。
随我在午夜的小城深巷,踩在石板路上听自己的脚步声,你会听到岁月的回音,夹着着小楼女子低沉的歌谣。
湘西的回忆远了,今年的端午节又近了。
喧闹的龙舟远了,久违的电话响了---是朋友们的问候。
近来有同学、同事、朋友,分别去了湘西,谈起印象,评价都不高。
我说你们有没有静下心来去倾听静水流深、去轻抚从文墓碑、去亲吻澄澈江面,有没有去默默地找寻一个属于自己的酒吧、餐馆、商店?
我知道,我的言辞太苍白,那些不过是我的个人体验罢了。
其实我也有过被服务人员讹诈投诉无门,有过被浓酒醉倒头晕胀裂到天明,但在下江客
“民风彪悍、土匪盛行”的评语后,我还是选择了相信“民风淳朴”,选择相信一位同学说的“虽是穷山,绝非恶水”。
这清水,已经投了千年端午粽,虾兵蟹将都镇住了,应该不会恶起来了吧?
是的,彪悍源于原始的血性,在民族危亡时,那些彪悍的湘西儿女投身抗战,那
是屈大夫不做亡国奴的血性感召。
在科技创新竞争的今天,我们这个欠发达的国家又怎能没有杀出一条血路来的血性?
回想起高丽人为端午申遗时,国人群情激奋隔空声讨。
我听说高丽的江陵端午祭有别于我国的形式内容,我们在国际上为端午节正名,强调端午节的中国属性时,可别忘了端午节的精髓。
忘了屈大夫“虽九死其犹未悔”的气节,忘了屈子漫漫修远路上的上下探索,那才是对端午节舍本逐末的遗忘。
我们在执着于端午姓中不姓韩时,不要忘了端午节本姓屈,它是湘西百舸争流的龙舟赛,是淳朴的青年儿女情,是为荡气回肠的英雄气,是千载传承的民族义,是凝聚人心的古国颂,是捐躯赴国难的血性,而不是娱乐化的小黄金周。
篇二:
端午节总结范文三篇
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端午节总结范文三篇
【一】
三天假期就这样匆匆而过。
第一天,驱车去看望了一个朋友。
这几年,非常感谢文字,它让我结识了真正心灵上的朋友。
一向,我是一个很封闭、很拘束的人,在众人面前,我总是期盼我能缩小再缩小,缩小到不被任何人注意。
我总是很拘束很拘束,拘束得只会淡淡地微笑。
但是,在通过文字结交的朋友面前就不一样了。
在这些朋友面前,我真诚地笑,坦然地说,我会异常轻松,那一瞬间,我的生命之花开得最灿烂。
那天,也是这样,一大早,揉揉惺忪的睡眼,携带上另一个朋友就出发了。
一路上,开着淡淡的玩笑,谈论着孩子的教育。
来到姐姐处,我们放肆地拥抱。
姐姐很细心,安排得很周到,带我们去了山东阳谷的狮子楼,这是武松为兄报仇斗杀西门庆的地方。
尽管景区还在建设之中,但是,对于我来说,能和姐姐一起来游玩,本身就是快乐的。
游玩了一天,下午匆匆而回,回来后才为没有留下和姐姐单独聊天的时间深感遗憾。
回到家,倒头便睡,一觉醒来,已经到了晚上七点钟,从冰箱拿出西瓜便是一顿猛吃。
但九点钟,我受不了了,开始一趟趟跑厕所。
于是,后来的两天,自己就只有宅在家里,因为家里的厕所最方便。
本来,我不想这样。
我想在第二天上午请大河、风河子、紫烟等几个朋友一起聚餐。
大河在北京学习,假期肯定回来;河子好多天不见了,心里甚是想念;紫烟姐姐说好多天不见小坏了,想他了。
所以,我计划和大家聚聚餐,但是,由于肚子坏了,只有作罢。
本来,我计划第三天好好做做家务。
蚊子来了,该支起蚊帐了;夏天来了,该拿出夏凉被,铺上凉席了;原来的床上用品也该拆洗该存放了。
但是,由于肚子不舒服,我整整躺了两天。
但是,现在你看,蚊帐依然支了起来,凉席依然铺了上去,夏凉被依然拿了出来,洗衣机依然旋转了起来,这一切的一切,皆是?
?
嘿嘿,也许我不说,你也已经知道。
放肆地躺在床上,迷迷糊糊,想睡就睡,不想睡就看书。
两天时间,看了两本书——《落花时节》《世界因你而改变》。
儿子很放松、很放肆、很放纵地看世界杯。
白天看,晚上也看,晚上两点半起来还看。
小屁孩也买来零食,买来雪碧,一边吃一边喝,模仿那些酷呆呆帅哥样子。
晕,老公说,看就看吧,四年才一次,并且这两天正放假,上学后就不让他这样了。
我也只有默许。
就这样,三天假期,匆匆而过?
?
【二】
五月端阳,时值仲夏,人们还沉浸在丰收的喜悦中,又迎来中华名族传统“端阳节”。
我镇根据县精神文明建设指导委员会办公室关于在端午节期间广泛开展我们的节日主题文化活动活动,积极开展各项活动,扩大活动覆盖面,让群众参与,在节日中感受传统文化,在活动中凝聚干群,感受端午认同端午,过好端午。
一、积极开展健康端午,知识端午,整洁端午活动。
我镇组织健康、教育以及医务工作者深入基层,走进群众,广泛开展卫生健康知识宣传普及活动,以民间小调的形式漫谈传统端午,从科学角度分析端午传统习俗,普及日仲夏日常卫生保健知识,扎实推进“绿色家园行动”和“乡村清洁工程”,大力整治庭院居室、公共场所、房前院后,镇村结合搞好环境卫生,清除卫生死角,增强人们的生态文明意识,创造整洁优美的环境。
二、组织机关工作人员,利用假期走村入户,送上暖暖的“粽”意。
我镇为营造全镇和谐端午新气象,全镇机关,村委工作人员全体行动起来。
走村入户,卫老党员,孤寡老人,困难农户,送上浓浓的粽意。
此次活动不仅让机关工作人员,深入实践,体会民风民俗,更让群众在端午之际,感受和谐,感受团结,紧密干群纽带,增强了全镇人民的凝聚力和向心力,让端午的粽香,回荡在我镇的每一个角落。
三.组织开展爱国主义教育活动,开展端午唱红歌比赛。
我镇同时组织广大党员干部和群众积极餐具“党是知识竞赛”这不仅让广大干群更加深入了解党的历史,发展历程。
更加提高了党员干部和群众的爱国主义精神。
我们还在中小学开展唱红歌比赛,让孩子们在学习之余体会浓厚的革命净胜,从唱红歌比赛中,激发同学们重视传统文化,了解传统文化的含义,弘扬中华名族悠久的民风民俗,让我们的中华文化,在孩子们的心中扎根。
这次开展'我的节日·端午节'为主题的各项活动,大力弘扬了民族优秀传统文化,增强了全镇人民的凝聚力和向心力;提高了民众的爱国情感,激发了群众的爱国主义精神;深入了解了传统文化节日的丰富内涵,强化了人们对端午民俗和传统文化节日的认知。
【三】
在以端午节为主题的教育活动里,学校组织全校师生开展了“纪念屈原”的主题教
育活动。
我们班积极响应学校政教处以及团总支的号召,开展了一系列相关活动,取得了不小的成绩,现作总结如下:
首先,开展一系列的主题班会。
1、举行经典诗词朗诵活动。
中华民族悠久的历史文化是我们一定要继承和发扬的,为了让学生充分了解和学习我国的传统文化,我班通过经典诗词朗诵会这种形式向学生展示古代文明与现代文化交相辉映的成果。
于5月底举行了“我爱唐诗宋词”诗词朗诵成果展示会,成效显著。
2、开展“缅怀先烈、奋发图强”的主题班会活动。
通过开展主题班会使同学们了解到今天的幸福生活是先烈们用鲜血换来的,了解血的历史,让他们更加清醒,不被安逸的生活蒙住了眼睛,也帮助他们确定了今后的人生目标,以先烈们为榜样,吃苦耐劳,艰苦奋斗,报效祖国!
3、举行“纪念屈原,传承文化”主题班会。
这个班会的目的是:
一、使学生了解屈原此人,并了解人们纪念屈原的原因,继而明白端午节的由来和相关知识链接;其二,了解认识更多的我国传统节日,认识这些节日的由来以及相关文化连接,增加学生的文化底蕴,使学生的视野和见识有所增长。
通过学习,能感觉到学生传统文化知识的匮乏令人惊讶,生活常识的短缺令人瞠目。
我们非常有必要对当今学生进行一系列的传统文化教育和生活常识教育,避免我们的孩子成长为知识的填充者,却成为历史的遗忘者,那么我们就是历史的罪人。
其次,出台了一期高质量的有关端午节的黑板报。
在活动月开始之前,我就马上组织宣传小组的同学们准备相关材料,因此一进入活动月,宣传小组就充分发挥聪明才智,利用有限的时间和空间条件,举办了一期黑板报,尽可能让同学们多了解一些关于端午节的有关知识及相关历史文化。
同时,宣传小组同学的努力也得到了大家的认可。
另外,我班精心>策划组织了一次“端午纪事”的综合实践活动,特别是要求写出作文。
学生通过各种形式查找端午节的来历、屈原其人其事、赛龙舟、吃粽子等相关传统知识。
我还要求学生向家长学习包粽子。
结果,同学们都非常踊跃的参与活动,既增长了知识,开拓了视野,又锻炼了搜集资料的能力和动手能力,更难得的是与家人一起活动,在一定程度上促进了学生和家长之间的交流,为学校工作的开展奠定了较好的基础。
通过一系列活动,我们和学生一起深切缅怀了先贤屈原,进一步深化端午纪念先人的思想文化内涵,倡导了新的文化风气,并通过弘扬传统美德,传承中华民族优秀文化,对未成年人进行了传统教育,使全体学生深深地受到了民族文化的熏陶,理解了
生命的可贵,懂得了如何去珍惜来之不易的美好生活。
活动结束了,但是对学生进行的相关教育并不能结束,要时时刻刻渗透在平常的教学生活中!
篇三:
节日漫谈
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节日漫谈
作者:
赵颖文
来源:
《现代工商》20XX年第11期
节日是什么?
小时候,觉得只有放假才算节日。
过年时节,走亲访友、吃吃喝喝玩玩;六一儿童节,学校通常会组织联欢会或集体游园活动。
而学生特享的寒暑假,更是比节日还要节日,可以做很多平时想做而没有时间做的事情,有着与学习日截然不同的体验,新鲜而充实。
至于中秋节、端午节、抑或西方的母亲节、感恩节,因为学校不放假,无法自由地去实践节日的主题,至少于我而言,没有特别的感情。
只有一个例外:
圣诞节。
尤其在我初中期间,大家有了点儿零用钱,当时特别流行互赠贺卡,圣诞前十来天开始,大家就利用中午休息或放学后的时间,去学校周边弄堂里的小摊上淘各种好看的圣诞卡,盘算好要送班里哪些同学,到了平安夜那天,课间的主题就是大家互赠贺卡,自发营造出节日的氛围。
工作了,没有了寒暑假,贺卡文化早已不再流行,最能代表过节的,是工资卡里打进的过节费,或是消费卡、时令食品等福利。
为了弥补传统文化的缺失,在政协委员的建议下,我国把清明节、端午节、中秋节这几个中国传统节日列为法定假日,多出来的一天假日和双休日拼成一个小长假,多被上班族用来弥补年假的缺失,组织近郊游、亲子游。
而当大家饱受小长假出游拥堵、换班打乱正常节奏的不适应之后,又出现了取消小长假的呼声。
可见,普通民众所关注的,不在于哪些节日应该放假、这个节日的意义在哪里,而在于我从节日中能获得什么样的体验。
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