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现代文学毕业综合考核复习题
现代文学
1.为什么说中国现代文学是“有强烈使命感”的文学?
答案:
中国现代文学诞生在民族危机深重的年代,是一种有强烈使命感的文学。
文学革命本身,就体现着民族觉醒、个体觉醒和文学觉醒的多重要求。
“五四”先驱者视启蒙、改变国民性为新文学的使命,表现了对国运民生的无比关切。
鲁迅直到30年代还这祥说:
“说到‘为什么’做小说罢,我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’,以为必须是‘为人生’而且要改良这人生。
……所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意”(《我怎么做起小说来》)。
闻一多在《静夜》诗中也说:
“最好是让这万里塞满了沙泥,如其它只会唱着个人的休戚!
”连高唱“艺术无目的”论的早期创造社作家,同样也十分重视文学的时代使命和社会使命。
他们都以文学来推动民族觉醒和人的觉醒,探索着“理想的人性’。
稍后的革命文学家更进而以文学推动工农和被压迫阶级的觉醒,塑造无产阶级新人。
中国现代文学,就其主体来说,正是改造民族灵魂的文学,是服务于民族民主革命的真正的人民的文学。
五四文学精神的特征之一就是对社会的勇于担当精神和强烈的责任感,对国家、民族命运的关切和忧患是那一代作家精神中的母题。
从个人的关怀走向对于普遍和社会的关注似乎成为中国作家的命运。
陆文夫说,五四时期的文学对动员一代知识分子和传播新思想起到了不可估量的作用,那时的文学不仅仅是文学,简直就是革命思想的传播者,中国文学有着深远的教育传统,五四发扬了这一源远流长的教育传统。
当时知识分子中普遍的忧患意识十分突出,虽然今天时代不同了,文学的功能随着物质生活的发展肯定会有所改变,但文学发展中有可变的部分,也有永恒不变的部分。
刘白羽认为,文学不仅仅是文学自身,在国破家亡之痛和五四文学感召下走上文学道路后,就有一种精神一直贯穿到自己的创作之中,那是自五四发源的精神,是受鲁迅影响之下的精神,是与民族国家息息相关的精神。
王晓明指出,五四新文化运动,是在民国建立后,知识界对社会普遍的悲观失望和激愤之情下酝酿产生的,知识分子是在黑暗重压下还力求有所作为的悲愤之情下勉力向前,勇猛进取,向旧的传统势力发起冲击的。
作家、知识分子并没有因为自己对社会的失望,就放弃自己的努力。
这时的文学,自然就有着沉重的担当责任和社会功用。
用鲁迅先生的话说,就是要“呐喊”,要“遵命”,用以“引起疗救的注意”。
所有伟大的作家,对人类有伟大贡献的作家,都对社会人类的命运有着强烈的关心和担当精神。
五四时期的一代作家正是以其对国家、民族现实命运的关怀和担当而获得其历史的分量。
作家这种对于社会的担当精神,到今天看来,仍然是一种非常难得的品质。
更为可贵的是,那一代作家对现实社会的担当并没有影响他们对于社会的独立思考和创造性的认识方式。
如同在鲁迅先生身上所体现的一样,作家的社会担当是以他独立思考的立场来介入社会,参与现实的。
这两者相辅相成,使作家参与社会,作用历史,进而发现和理解着生活的多样性和丰富性。
鲁迅先生正是以其冷峻的思考和独特的认知方式深刻地理解关照着中国的命运。
余华认为,五四时期的一代知识分子是中国最优秀的一代知识分子。
他们以国家和民族命运为重,而把自我和个人始终放在次要的位置。
对知识分子一个最基本的衡量标准,那就是责任感。
五四时期鲁迅、郭沫若和巴金等都是有着强烈责任感和使命感的一代知识分子。
西川认为五四时期作家从个人主义个性解放的追求到民族国家关怀的集体主义归结,给予我们意义深远的启示,也许从个人的关怀走向对于普遍的社会关注从来就是中国作家和知识分子的命运。
2.从思想内涵到艺术形式到语言,《狂人日记》如何将中国小说现代化实践推上了顶峰?
答案:
中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说。
它以“表现的深切和格式的特别”成为中国现代小说的伟大开端,开辟了我国文学(小说)发展的一个新时代。
《狂人日记》的思想是:
“暴露礼教和家族制度的弊害”,揭露得异常深刻:
揭露了礼教的“吃人”本质。
这是对封建礼教和家族制度的最深刻最本质的揭露,是对封建统治者以仁义道德“吃人”的中国几千年历史和文化的最深刻最本质的揭露,揭露了封建礼教毒害之深广。
小说具有充沛的反封建的热情,从总倾向到具体描写,都和“五四”时代精神一致,表现了文化革命和思想革命的特色。
。
《狂人日记》是现代文学的第一篇小说,这篇和果戈理短篇同名的作品发表于五四运动前一年,描写了一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动。
鲁迅利用早年获得的医学知识,以严格的现实主义态度,使社会生活的具体描写结合狂人特有的内心感受,艺术地贯串在小说的全部细节里,狂人说的每一句话都是疯话,但是狂人说的话里又包含着许多深刻的真理。
他认为将来的社会’容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。
小说选取狂人为主角是一个十分精心的安排。
在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里,一切都已经习惯,一切都视为当然,鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受,通过他在精神错乱时写下的谵语,从某些“人吃人”的具体事实,进一步揭示了精神领域内更加普遍地存在着的“人吃人”的本质,从而对封建社会的历史现象作出惊心动魄的概括。
借实引虚,以虚证实。
作品通过塑造狂人形象,表现对封建传统的大胆怀疑和批判精神,也表现出严格的自审精神,寄希望于未来,发出“救救孩子”的呼声。
狂人是个具有现代意识的封建叛逆者形象,是清醒的启蒙主义者形象。
艺术形式上,西方现代主义方法象征主义的创造性运用,现实主义和象征主义的结合。
现实主义,作品真实地描写了一个患“迫害狂症”者的故事,人物和环境都具有真实性。
同时作者运用了象征和暗示等手法,赋予人物和环境以象征意义。
小说的艺术构思是巧妙的。
运用日记体形式;以心理描写为主,是变态的心理描写;简练的白话语言,具有现代意味。
《狂人日记》发表后,由于它所表现的忧愤的深广和批判的犀利,使许多读者耳目一新,当时吴虞还据此写了论文《吃人与礼教》,足见其影响的深入与广泛。
这篇小说是向封建社会进军的第一声号角,以前所未有的彻底的精神,反映了中国革命已经进入新的阶段的历史的特征。
《狂人日记》是中国第一篇现代白话小说,成为中国文学进入现代的标志:
它以彻底深刻的反封建思想,以渗透于全篇的现代意识,显示其现代意义。
它具有强烈的现实批判性,直指中国封建主义文化的核心,同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不犹豫的揭露。
同时,它又不是采用了传统的写实的手法,而是运用大量的具有现代特征的诸如暗示、影射,尤其是精神分析的手法来表现狂人的心理内面,甚至的中国文化的无意识。
因此,这是一部典型的现代主义的作品。
《狂人日记》在中国现代文学史和中国现代文化史上都具有跨时代的意义。
作为现代第一篇白话小说,它奠定了中国现代小说(文学)创作的基础;它的深切的思想是中国现代启蒙主义的高度概括。
其在形式和思想方面都深刻影响了二十世纪中国文学史和中国思想史
3.联系中外文学思潮说明新感觉派小说的风格特征。
答案:
20年代末30年代初,正是世界范围的现代主义文学热潮时期,在这种情况影响下,加上现代小说从现实、浪漫主义基础上,还在向多元化发展,作家都在探讨新的创作手法和创作模式,于是出现了“新感觉派”小说。
“现代派”的特色与倾向:
表现半殖民地都市的畸形与病态,提供了另一类型的都市文学;引进多种现代派手法,在小说结构、形式、方法、技巧等方面有所创新;对人的“精神内海”的表现,有新的开掘。
醉心于表现二重人格;有某种悲观绝望、颓废色情的倾向。
中国“新感觉派”是在日本新感觉派的影响下发展起来的,它出现也是当时一部分作家对于社会和人生比较困惑、迷茫的反映,强调作家的主观印象、主观感觉。
新感觉派小说是中国第一个现代主义小说流派,20年代末30年代初,产生于上海文坛。
其主要特点有:
第一,以快速节奏来表现殖民地化的大都市畸形、变态的生活;第二,刻意捕捉新奇、独特的感觉和印象,把人的主观感受投射到对象中去;第三,采用电影蒙太奇手法,运用意识流、心理分析等技巧,描写现代都市人迷茫心灵和精神失落所造成的二重人格。
中国新感觉派小说经历了三个发展阶段:
1、第一阶段,代表人物刘呐鸥,关键字“主观印象”刘呐鸥短篇集《都市风景线》,多写大都市病态和糜烂。
这是初步探索阶段,特点是突出作家对生活的主观感觉和印象,刘呐鸥是新感觉派小说的最初尝试者,他创办的《无轨列车》半月刊,标志着中国新感觉派小说实践的开始,他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部新感觉派作品集。
2、第二阶段,代表人物穆时英,关键字“蒙太奇”被人们称为“中国新感觉派圣手”的穆时英把新感觉派小说艺术推向了成熟。
他的代表作有《上海的狐步舞》、《夜总会里的五个人》,他运用全新手法,把电影“蒙太奇”手法运用到小说中,镜头的切换、画而的变换,使小说篇幅不长但场景很多,容易很大。
穆时英创作的特点就在于用这种多场景、多画面的手法拓展了小说表现生活的容量。
穆时英早期的短篇集《南北极》,写到阶级对立、又宣泄破坏、占有一切的情绪,具有流氓无产者气味。
此后转向感觉主义、印象主义方法,表现爱情和死亡(《公墓》),都市的战栗和肉的沉醉(《夜总会里的五个人》、《上海的狐步舞》、《黑牡丹》),展览“十里洋场”的畸形“风景”。
写出人物在“快乐面具”后的悲哀,是穆的一大成就。
3、第三阶段,代表人物施蜇存,关键字“无意识”施蜇存进一步把新感觉派小说艺术引向深入,他的代表作有《梅雨之夕》、《上元灯》、《将军底头》,其创作不是停留在画面增多和镜头变换上,他的贡献是把小说的笔触引入人物内心深处,特别是人物“无意识”的心理状态,使新感觉派小说在反映社会生活和人的命运方面达到了一定的深度。
施蛰存早年的短篇集《上元灯》中的小说,颇有诗的意味,但并不采用现代主义方法。
《将军底头》、《梅雨之夕》、《善女人行品》等短篇集,运用弗洛伊德学说,转向较为典型的心理分析,有时略带神怪、魔幻色彩(《将军底头》、《魔道》等篇)。
写城镇中青年女性性苦闷的《春阳》、《雾》,折射着性爱意识与封建主义、资本主义文明的冲突。
其后的《小珍集》、用心理分析方法写社会现实生活的怪现状,则有回归现实主义的趋向。
4.以具体作品为例,谈艾青在诗歌创作上的“创造性综合”。
答案:
艾青的诗在中国新诗发展历史上所完成的是历史的综合的任务。
艾青把现实主义精神当做自己诗歌创作的原则,同时也不拒绝其他文学潮流中的艺术精华。
在对现实主义、浪漫主义和象征主义进行创作的过程中,以兼具理想精神的革命现实主义为底色,而在感受和表现方式上,则较多地借鉴了象征主义,从而达到了现实性、理想性、和现代性的有机统一。
艾青在抗战以前的诗作收于《大堰河》与《马槽集》,诗作强烈的抒发了对生活的爱憎感情,揭示出劳动人民的深重苦难。
1933年,诗人第一次使用“艾青”笔名发表了抒情诗《大堰河——我的保姆》,从诗中可以看出诗人对被压迫在社会底层的贫困妇女的深切了解和同情和激发起来的阶级觉醒与要求反抗的愿望。
在艺术上,真挚而浓烈的抒情,质朴而深沉的口语,一唱三叹的旋律,都使该诗具有强烈的艺术魅力与感人效果。
此外,诗人在《巴黎》、《马赛》等诗作中揭露了资本主义文明的丑恶实质,《太阳》、《春》、《黎明》等诗作表达出对于光明未来的憧憬和向往。
这些诗作,是艾青艺术道路上的最初尝试,在艺术表现上则还带有明显的西方象征主义派诗人影响的痕迹。
1937年抗战爆发以后,艾青开始了新的创作,出版有《北方》、《向太阳》、《他死在第二次》、《旷野》、《火把》等诗集,形成了诗人创作道路上的鼎盛时期。
1939年秋后,奋起抗战带来的热情趋于平抑,现实的困难和矛盾正日益迫近人们,这时的诗作不免带有一种荒凉、寂寞之感。
1940年5月诗人完成了著名长诗《火把》的创作,显示出思想探索的飞跃和昂奋的诗情。
《火把》是一曲表现抗战年代革命青年生活道路的青春之歌,诗中的火把是时代的光明的象征。
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“光明”是作品中最重要的一个意象。
他的大量诗作都以“光明”为题目。
如“向太阳”“火把”“光的赞歌”“黎明的通知”等等。
这都表现了诗人对于光明的宗教般的情感。
长诗《向太阳}中那光芒四射的“太阳”,凝聚若干百万人对光明的热望;
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