人教部编版七年级历史上册第一二单元知识点文档资料.docx
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部编版七年级历史上册(第一二单元)知识点
第一单元:
史前时期,又称原始社会时期,是人类历史上最长的社会时期:
夏朝建立之前的历史时期(距今约170万年——公元前2070年),是人类历史最长的社会阶段。
1、家庭是幼儿语言活动的重要环境,为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作,孩子一入园就召开家长会,给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。
我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长,要求孩子回家向家长朗诵儿歌,表演故事。
我和家长共同配合,一道训练,幼儿的阅读能力提高很快。
中国境内的远古人类
其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。
不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?
尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。
这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。
日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。
名称
要练说,得练看。
看与说是统一的,看不准就难以说得好。
练看,就是训练幼儿的观察能力,扩大幼儿的认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。
在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象的选择,着力于观察过程的指导,着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。
距今时间
家庭是幼儿语言活动的重要环境,为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作,孩子一入园就召开家长会,给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。
我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长,要求孩子回家向家长朗诵儿歌,表演故事。
我和家长共同配合,一道训练,幼儿的阅读能力提高很快。
遗址
要练说,先练胆。
说话胆小是幼儿语言发展的障碍。
不少幼儿当众说话时显得胆怯:
有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。
总之,说话时外部表现不自然。
我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。
一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。
每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。
二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。
或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。
三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。
对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模仿。
长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。
地点
体质
特征
工具
用火
获取
食物
社会组织
思想意识
元谋人
170万年前
云南元谋县
猿形
打制粗糙石器
天然火
采集、狩猎
原始人群
北京人
70—20万年前
北京西南周口店龙骨山
保留了猿的某些特征
打制粗糙石器
天然火,保存火种
采集、狩猎
原始人群
山顶洞人
3万年前
北京西南周口店龙骨山山顶洞穴
模样和现代人基本相同
已掌握磨光和钻孔技术,会制骨针,装饰品
人工取火
采集、狩猎、捕鱼
氏族公社
审美意识,死后埋葬
1、人类是由(古猿)进化而来的,会不会(制造工具)是人和动物的根本区别。
2、我国境内最早的古人类:
元谋人(云南元谋县)
2、山顶洞人比北京人有哪些进步?
①北京人的模样保留猿的某些特征,而山顶洞人则与现代人基本相同.
②北京人只会打制粗糙石器,山顶洞人则已掌握了磨光和钻孔技术。
③北京人只能使用天然火,而山顶洞人已会人工取火。
④北京人过着群居生活,山顶洞人则生活在氏族里。
⑤山顶洞人则除会采集和狩猎外,还会捕鱼、缝制衣服。
⑥山顶洞人会进行物品交换。
⑦山顶洞人有审美意识和埋葬死者。
3、北京人用火的意义:
用火烤制食物、防寒、照明、驱兽,从而改善了生存条件。
学会用火是人类进化史上的里程碑。
4、北京人为什么要过群居生活?
①远古时期,自然环境险恶,猛兽经常出没;
②工具简单粗糙,个体无法抵御猛兽攻击:
③以采集、狩猎为主,依靠集体力量才可以生存下来。
5、北京人的体质特征和发现的意义:
体质特征:
保留了猿人的某些特征,手脚分工明显,能够制造和使用工具,能够直立行走。
二、原始农耕生活
名称
河姆渡原始农耕
半坡原始农耕
距今时间
距今约7000年
距今约6000年
遗址地址
浙江余姚河姆渡(长江流域)
陕西西安半坡村(黄河流域)
生产工具
磨制石器,耒耜(骨耜)耕种
磨制石器、骨器、角器
原始农业
种植水稻
种植蔬菜、粟
原始畜牧业(饲养业)
饲养猪、狗、水牛
饲养猪、狗
手工业
会制陶器,简单玉器,原始乐器、雕刻、使用天然漆
彩陶、纺线、织布、制衣
生活方式
定居,干栏式房屋,挖掘水井
定居,半地穴式圆形房屋
1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是(定居)生活。
2、列举我国原始农耕时代几项世界性贡献(之最)
(1)我国是世界上最早种植水稻的国家;
(2)我国是世界上最早种植粟的国家;
(3)我国是世界上很早就种植蔬菜的国家。
3、河姆渡原始居民比北京人,山顶洞人在生产生活上有哪些进步?
河姆渡居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,过上定居的生活,已挖掘水井,饮水更加方便,还饲养了家畜,会制作陶器,并能制作简单的玉器和原始乐器。
4、★★看图:
课本第11页半坡居民原始复原图和第10页河姆渡居民复原图:
(1)河姆渡原始居民为什么要建造干栏式房屋呢?
姆渡居民生活在长江流域,因为南方地区潮湿温热,既能通风防潮,又可防蛇虫之害。
(2)半坡原始居民为什么要建造半地穴式圆形房屋?
半坡居民生活在黄河流域,气候干旱寒冷,风沙大,居住半地穴式
房屋,既可以抵风挡雨,又可以保暖。
(3)两种房屋结构的不同,是由什么决定的?
是由不同的地理环境和自然条件决定的。
5、★★比较河姆渡居民和半坡居民的异同:
不同点
①地理位置不同:
半坡居民处于黄河流域,河姆渡居民处于长江流域;
②种植的农作物不同:
半坡居民种植粟,河姆渡居民种植水稻;
③建造的房屋不同:
半坡居民住半地穴式圆形房屋,河姆渡居民住干栏式房屋;
④制作的彩陶艺术风格不同。
相同点
①都处于母系氏族社会的繁荣时期(都处于原始社会后期);
②原始农业和原始畜牧业发展;③都会建造房屋,过定居生活;
④都使用磨制石器;⑤都会制造陶器
影响
农耕文明的发展导致剩余产品的出现,进而出现了贫富分化和私有制,最终促使国家出现。
从原始社会到阶级社会,这是历史发展的巨大进步。
6、农业兴起和发展的标志:
农作物种植、家畜饲养的出现、聚落、磨制工具的发展。
7、半坡居民和河姆渡居民过上定居生活主要是因为:
农业的出现。
三、传说时代(部落联盟时期)
1、阪泉之战:
黄帝打败炎帝,炎黄联盟形成。
涿鹿之战:
炎黄部落打败蚩尤部落。
影响:
华夏族逐渐形成,炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。
2、华夏族的主体是:
炎帝部落和黄帝部落。
3、炎帝的贡献:
教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;
制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们通商交换;
制作乐器琴瑟,有最早的图文和历法知识。
4、黄帝的贡献:
建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人炼銅,发明了弓箭和指南车。
5、黄帝时期:
仓颉创造文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘,嫘祖擅长纺织并会缫丝,大挠作甲子。
6、尧、舜、禹的禅让
(1)禅让制的含义:
部落联盟时期民主选举部落联盟首领的办法,将部落首领位子传给贤德之人。
(2)推举人才的标准———贤德之人(德才兼备,以身作则);
(3)禅让制的实质:
民主推举部落联盟首领的制度(民主推选、首领没有特权)
(5)用“禅让制”推举出的部落首领有尧、舜、禹。
(6)禹的故事:
大禹治水,三过家门而不入。
(7)大禹治水的方式:
疏导的方式。
(6)你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习?
尧生活简朴、克已爱人,舜宽厚待人、以身作则,禹与人民同甘共苦、无私奉献。
第二单元:
夏商周时期(公元前2070年——公元前221年)
一、夏商周的更替
国家
建立时间
灭亡时间
建立者
都城
末代君主
著名暴君
主要事件
夏
公元前2070年
公元前1600年
禹
阳城(河南登封)
桀
桀
世袭制代替禅让制
商
公元前1600年
公元前1046年
汤
亳、殷(河南安阳)
纣王
纣王
商汤灭夏、盘庚迁殷
西周
公元前1046年
公元前771年
周武王
镐京(西安)
周幽王
周厉王
武王伐纣、牧野之战、国人暴动
东周
公元前770年
周平王
洛邑(洛阳)
1、夏朝的建立----我国历史第一个王朝(奴隶制王朝)
(1)时间:
公元前2070年
(2)建立者:
禹(从部落联盟首领变为奴隶制国家的国王)
(3)标志:
原始社会结束,奴隶社会开始。
2、家天下的局面是从启开始的。
启继承父位,成为夏朝第二代国王,标志着世袭制代替了禅让制,标志着“公天下”变成了“家天下”。
3、巩固统治:
建立了军队,制定刑法,设置监狱,制定夏历。
4、世袭制的含义:
是指一个家族世世代继承王位或帝位,或父死子继,或兄终弟及的制度。
它的确立是我国从原始社会过渡到奴隶社会的重要标志之一,是一个重要的历史变革。
5、世袭制与禅让制有何区别?
(1)产生首领的方式不同。
世袭制是通过继承的方式产生;而禅让制是通过推举的方式产生——是公天下。
(2)凭借的条件不同。
世袭制是凭借着血缘关系——是家天下;而禅让制是凭借候选人的才干和德行。
6、世袭制的优缺点:
(1)优点:
避免因王权更替导致混乱,确保社会的稳定;
(2)缺点:
无法保证继承人的品德、才能。
7、商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利。
(1)夏桀,商纣的极端残暴统治,激起了平民和奴隶的不满和反抗,失去了民心;
(2)商汤和周武王伐无道、诛暴君、深得民心;
(3)商汤和周武王能够重用贤人,联合周边小国部落,抓住时机一举取胜。
启示:
得民心者的天下,失民心者失天下;得道多助,失道寡助。
8、河南偃师二里头遗址属于夏朝。
9、商朝又称殷朝,是原因为,商王盘庚将都城迁到殷,该事件称为“盘庚迁殷”,开始了商朝的繁荣稳定时期。
10、河南安阳殷墟属于商朝。
11、周武王打败商纣王建立周朝的历史战役:
牧野之战(公元前1046年)。
12、西周后期,周厉王“与民争利”,导致“国人暴动”,西周走向衰落。
13、西周的分封制
(1)目的:
为了巩固统治。
(2)内容:
周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国。
但向周王进纳贡物,服从周王调兵。
(授民授疆土)
(3)作用:
西周通过分封制,开发了边远地区,加强了统治,成为一个强盛的国家;同时,诸侯国有较大的独立性,容易造成分裂割据局面。
(4)诸侯的权利与义务:
①义务:
镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职;②权利:
建立武装、派征赋役、设置官员。
14、关于分封制的史料:
(1)普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
(2)礼乐征伐自天子出。
(3)封建亲戚,以藩屏周。
15、与分封制相配应的继承方式是:
世袭制和嫡长子继承制。
16、分封制等级对应图:
周天子
统治阶级
诸侯
卿大夫
被统治阶级
士
平民
奴隶
二、灿烂的青铜文明
1、青铜器出现于原始社会末期(晚期),繁荣于商代。
2、青铜器的主要用途:
饮食、祭祀、军事。
3、青铜器的功能:
由食器等发展成为礼器,成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的的代表性器物,礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限。
4、商周时期青铜器铸造工艺:
采用“泥范铸造法”,并掌握了铜、锡、铅合理的比例。
5、商代青铜器的代表:
司母戊鼎、四羊方尊。
6、司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器。
7、甲骨文含义:
商周时期刻在龟甲和兽骨上的文字。
又叫“卜辞”。
8、甲骨文的发现:
1899年,清代人王懿荣发现。
9、甲骨文在清代叫做“龙骨”,今河南安阳殷墟大量出土了甲骨文。
10、甲骨文发现的意义:
(1)是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展由深远影响。
(2)我国文字可考的历史从商朝开始。
11、甲骨文具有象形、形声、指事、会意、假借等造字方法,具备了汉字的基本结构。
12、金文的含义:
刻在青铜器上的文字叫金文,金文又名“钟鼎文”、“铭文”。
13、刻有金文的著名青铜器有:
毛公鼎、利簋(武王克商簋)。
14、甲骨文和金文的书写方式:
用刀刻。
15、甲骨文的书写材料:
龟甲、牛羊等兽骨。
三、动荡的春秋时期
1、东周分为春秋时期(公元前770年——公元前476年)和战国时期(公元前475年——公元前221年)两个阶段。
2、春秋时期因孔子编订史书《春秋》而得名,战国时期因西汉刘向整理校订《战国策》而得名。
3、春秋时期经济发展的主要表现是铁制农具和牛耕的出现。
铁制农具和牛耕的出现是农业生产力水平提高的标志。
4、春秋时期王室衰微的表现:
(1)分封制瓦解;
(2)周王室实力大减;(3)诸侯崛起,竞相争霸,操控政治局面,实际上取代了周天子的地位。
5、春秋时期诸侯争霸的原因:
(1)周王室控制力减弱;
(2)各诸侯国政治、经济发展不平衡;(3)各诸侯国为了争夺土地、人口、财富。
6、春秋时期诸侯争霸采用的口号:
“尊王攘夷”。
7、主要霸主:
齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、吴王夫差、越王勾践。
8、春秋争霸战争的影响:
(1)有利影响:
有利于局部地区的统一;促进了民族交融。
(2)不利影响:
给人民带来了极大地灾难和痛苦,“春秋无义战”。
9、春秋时期,首先称霸的诸侯:
齐桓公。
10、齐桓公首霸的原因:
(1)地理近海,有鱼盐之利,工商业发达;
(2)任用管仲为相,改革内政,发展生产,训练军队,使国家实力大增;(3)提出“尊王攘夷”的口号,获得政治优势。
11、“退避三舍”的成语与晋楚争霸的城濮之战有关。
12、“卧薪尝胆”的成语与越王勾践有关。
13、“问鼎中原”的成语与楚庄王有关,表现春秋时期王室衰微,诸侯崛起的现象。
14、春秋时期出现“礼乐征伐自诸侯出”的局面是因为西周的分封制。
15、春秋时期最显著的政治特点:
王室衰微、诸侯争霸。
4、战国时期的社会变化
1、三家分晋是指韩、赵、魏三国于公元前403年瓜分晋国。
2、战国七雄:
齐(最东)、楚(最南)、秦(最西)、魏、赵、燕(最北)、韩七国。
3、战国时期著名战役:
战役
交战双方
成语
桂陵之战
魏、赵、齐
围魏救赵
马陵之战
齐、魏
增兵减灶
长平之战
秦、赵
纸上谈兵
4、战国兼并战争的特点:
规模大、交战区域广、持续时间长、伤亡大。
5、秦国商鞅变法:
(1)变法背景:
①经济方面:
铁制农具和牛耕的推广,为适应这一先进生产力,而调整生产关系,这是变法的根本原因;②政治方面:
新兴地主阶级的壮大,要求掌握国家政权,废除旧贵族的特权;③军事方面:
为在兼并战争中取胜,各国纷纷变法以求富国强兵,是变法的直接目的。
(2)变法时间:
公元前356年(3)相关人物:
秦孝公、商鞅
(4)变法内容:
政治
1、建立郡县,有国君直接派官吏治理(影响最深远);
2、废除贵族的世袭特权;
3、改革户籍制度,加强对人民的管理;
4、严明法度,禁止私斗
1、加强中央集权;
2、有利于新兴地主阶级掌权;
3、加强对人民的控制。
总之,有利于提高行政效率。
经济
1、废除井田制,允许土地自由买卖(最核心的措施);
2、奖励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;
3、统一度量衡
1、确立土地私有制度;
2、土地私有、奖励耕织、统一度量衡,有利于经济的发展。
总之,有利于经济富国。
军事
奖励军功,有军功者授予爵位并赏赐土地
有利于军事强兵
(5)变法的意义:
①秦国国力大增,成为战国中最强大的国家,为秦统一中国奠定了国力基础;②在秦国确立了新的政治经济制度(封建制度)。
(6)“徙木立信”的成语与商鞅变法有关。
(7)★★商鞅变法成功的原因:
①根本原因:
顺应了历史发展的潮流;②变法得到了秦孝公的支持;
③商鞅个人敢于与旧势力坚决斗争。
(8)★★商鞅具有的品质:
坚持真理,不畏艰难,敢于和顽固势力作斗争,勇于创新,为改革不怕牺牲。
6、水利工程——都江堰
(1)修建者:
战国时期秦国蜀郡太守李冰。
(2)修建时间:
公元前256年
(3)地点:
蜀郡(今四川)成都平原岷江中游
(4)构成:
都江堰由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成。
(5)作用:
防洪、灌溉
(6)影响:
使成都平原成为“天府之国”,为秦统一六国奠定了经济基础;世界水利史上绝无仅有的工程。
5、百家争鸣
1、百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各派互相争芳斗艳的局面。
所谓“百家”,主要有儒家、墨家、道家、法家,其次有名家、阴阳家、小说家、农家、兵家、杂家等。
2、背景:
(1)社会大变革,社会动荡不安,各诸侯国林立,学术相对自由;
(2)经济发展,为文化繁荣提供了物质基础;(3)在阶级关系上,出现了地主、农民、工商阶层,士活跃起来并受重用;(4)思想文化上,“学在官府”局面被打破,私学兴起。
3、影响:
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
4、★★注意:
儒家与法家的思想主张截然相反。
(1)运用三家观点解决问题:
儒家:
说服教育;道家:
顺其自然,如闭门思过、自行解决;法家:
依法惩处。
(2)诸子百家中提到治国主张的有:
孔子、孟子、庄子、韩非。
提到战争主张的有:
墨子、孟子、孙武、孙膑。
5、★★春秋战国时期各学派代表人物、相关著作、主要思想及其或启示:
时期
姓名
称谓
著作
主要思想
借鉴或启示
春秋时期
老子
道家学派创始人
《道德经》
顺应自然;
事物都有其对立面,对立的双方可以相互转化;主张以柔克刚
主张无为而治。
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”、“塞翁失马,焉知非福”
辩证地看待问题
孔子
思想家、教育家;儒家学派的创始人
《论语》(孔子弟子及再传弟子编撰)、
《春秋》
1、政治思想:
核心思想是“仁”;
主张以德治国;
主张实行德政。
“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”、“克己复礼为仁”、“己欲立而立人,己欲达而达人”、“为政以德”
2、教育思想:
教育:
创办私学,主张“有教无类”。
教学:
注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教学原则和方法,如“因材施教”、“温故而知新”、“知之为知之,不知为不知”、“学而不思则罔、思而不学则殆”等。
3、文化成就:
晚年精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。
如删订《春秋》
以人为本;构建和谐社会;尊重教育教学规律、采取科学的学习方法。
孙武
兵家创始人
《孙子兵法》
主张“知彼知己,百战不殆”、“不战而屈人之兵”,主张灵活多变的战术
战国时期
墨子
墨家学派创始人
《墨子》
主张“兼爱”、“非攻”;提倡节俭;选贤任能
构建和谐社会;反对侵略战争;勤俭治国
孟子
儒家的代表人物
《孟子》
主张实行“仁政”;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,反对一切非正义的战争。
构建和谐社会
荀子
主张实行礼治,明确尊卑等级,以维系社会秩序。
“制天命而用之”
庄子
道家学派代表人物
《庄子》
治国要顺其自然和民心;人生应追求精神自由,保持独立的人格。
“庄周梦蝶”、“天地与我并生,万物与我为一”
积极地面对和看待问题
韩非
法家集大成者
《韩非子》
以法治国;建立中央集权专制统治。
“刑过不避大夫,赏善不遗匹夫”、“以法为教”
积极改革,勇于创新
孙膑
兵家著名人物
《孙膑兵法》
主张慎战,强调“事备而后动”、“兵出而有功,入而不伤”。
屈原
楚国人,伟大的浪漫主义诗人
《离骚》
对内主张任用贤能,厉行法治;对外主张联齐抗秦。
运用浪漫主义手法创造了《离骚》、《天问》、《九章》等作品。
后人将他与其他人的作品编辑成集,名《楚辞》。
一、选择题
1.《义务教育教科书中国历史七年级上册师教学用书》(2019年第1版)中写道:
“北京周口店北京人遗址······考古发现包括10万多石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬其中最厚的灰烬可达4米。
灰烬中有很多石头、骨头和朴树籽等。
”材料说明北京人()
①会制造石器②会种植粟③会使用火和保存火种
④保留了猿的的某些特征
A.①③B.③④C.①②D.②④
2.迄今所知,世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址是()
A.元谋人遗址B.北京人遗址C.山顶洞人遗址D.蓝田人遗址
3.韩非子在描述远古社会自然环境时写道。
“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
”因此,古人最需要的是()
A.制造和使用工具B.住在山洞里
C.学会使用天然火D.过群居生活
4.我国境内已知的最早古人类是()
A.北京人B.山顶洞人C.元谋人D.半坡人
5.爱美之心远古就有之。
下列我国远古人类当中,懂得爱美的是()
A.蓝田人B.北京人C.山顶洞人D.元谋人
6.人和动物的根本区别在于()
A.会不会使用火B.会不会直立行走
C.会不会语言D.会不会制造工具
7.按照元谋人、北京人和山顶洞人的生活年代距今年代由长到短进行排列,正确的顺序是()
A.北京人元谋人山顶洞人
B.元谋人北京人山顶洞人
C.元谋人山顶洞人北京人
D.山顶洞人北京人元谋人
8.“花香里说丰年”。
据考古发现,下列原始居民中最早栽培水稻的是()
A.北京人B.河姆渡人C.半坡人D.山顶洞人
9.
二、材料题
材料一:
“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
”
——《韩非子》
材料二:
“在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处較欠的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和朴树子等······”
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