高三专用古文答案.docx
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高三专用古文答案
高三专用古文答案
一、1.A (负:
用背载物,背着。
)
2.D (壮:
豪壮。
)
3.B (乃:
均为副词,才。
A.于:
介词。
在/对于。
C.而:
连词。
表转折,却/表递进,并且。
D.且:
连词,表并列,又/副词,将要。
)
4.见“参考译文”画线处。
〔
(1)“逆”“缘”“
发”及句意各1分。
(2)“溯”“沿”“破”“溺”各1分。
(3)“处”“虚”“以”“虚”各1分。
(4)“涂”“沟通”“属”及状语后置各1分。
(5)“矜”“下贫”“丰”各1分。
〕
〖参考译文〗
闽,原来隶属于周朝。
到秦时,开辟了这方土地,列入中原,这才合并为闽中郡。
从越国的太末县,和吴地的豫章郡,是(自中原通向)它的通道。
这通道到了闽地,陆路就被阻塞在两山当中,而山相连接没有间断,接连过了几个驿站才能见到一块平地,小的作为县,大的作为州,然而州、县(城)的四面望去也都是山。
它的道路有的迎着山坡像攀援的粗绳,有的垂直挂在山崖上像一丝头发,有的小路像钩子一样蜿蜒在深不可测的溪涧上:
(路旁)都有石刃从峭壁上刺出,要看准了脚下的地方然后才可以举步。
背着、顶着东西的人即使是本地人,也还要侧着脚然后才能够前进。
不是那个地方的人很少不被绊倒的。
走水路,水都是从高处奔流而下,岩石交错出于水中,如树木竖立,如兵马遍布野外,上下千里,见不到头尾。
水流穿行在它的空隙间,有的水势顺着地势蜿蜒流动,有的逆行侧射,它的形状像蚯蚓盘结,像虫形雕刻,旋涡像轮子,水流激射如箭。
船逆行而上或顺流而下时,要善于利用水势,稍微有分毫差错,即刻船破溺水。
即使是本地土生土长生活在水边的人,如不是一生下来就练习水上功夫,也不敢担任起行船的职责。
闽地水陆两路的艰险就是这样。
汉代曾经把这里的人民迁徙到江淮之间,而使这地方空着,大概因为这地方险狭多阻,哪里是没有根据的谣传呢?
福州的州治所在侯官,对闽地来说是土地的中部,就是所说的闽中。
它是闽地最平坦宽广的地方,离四面的山都很远,而闽江就在它的南边,大海就在它的东边。
城内外都有可以通过的路,路的两边有小河,这些小河是和大海相通的,载人或货物的船不管白天晚上都可以在门前聚集。
山上多大树,工匠中有很多是手艺精湛的。
人们竞相夸耀自己房屋的高大华丽,即使是下等贫苦的人也一定要使自己的住宅宽敞,而佛教、道教之徒,他们的庙观又特别壮丽。
光禄卿、直昭文馆程公主政福州,在福州的高耸处,建了一座亭子,这里的山水胜景,城池的宏大,宫室的繁荣,不用走离竹席却尽可观望四面景色。
程公认为这里在江海之上,作登山四望的观看,可以和道家所说的蓬莱、方丈、瀛州三座仙山并列,所以为它起名叫“道山之亭”。
闽地由于道路险远,所以做官的常怕到此任职,程公能够依照这地方的长处筑亭,用来寄托他耳目的欢乐,不但忘掉了它路远而险峻,又将他的思想提高出于凡尘世俗之外,他的志向多么豪壮啊!
程公在这个州府由于治理得好而闻名,既改造了城墙,又革新了学府,并且利用公事之余的时间又办到了建亭这件事。
他一年以后就改任广州知府,随后又赴任谏议大夫,接着任给事中、集贤殿修撰,现在担任越州知府,他的字是公辟,名字叫师孟。
二、1.C (薄:
轻视,看不起。
)
2.D (侪辈:
同辈。
)
3.C (为:
均为介词,向,对。
A.以:
介词。
用/因为。
B.之:
助词。
用在主谓之间,取消句子独立性/宾语前置的标志。
D.其:
副词。
难道/一定。
)
4.见“参考译文”画线处。
〔
(1)“匡”“不逮”“隐”“畏”各1分。
(2)1句1分。
(3)补主语1分,“行”“遂其志”“终朝”各1分。
(4)“矜己”“傲物”“驯”各1分。
(5)“败”“邻”“绝物”“物绝”各1分。
〕
〖参考译文〗
辛卯年,我客居粤地已有20来天了。
常常想到我弟弟为人耿直做事不苟且,很期望你有远大的前程,圣人所说的“坚强、果敢、质朴、谨慎”,你大概都靠得上了;只是“刚”本是一种美好的品德,我弟弟却在这方面变成了一个“疏”字,再变为一个“褊”字,后又慢慢变成了一个“傲”字了。
过去我对弟弟你管教很严,最近五六年来,看到弟弟你所确立的志趣及操守,能看出你已是一个完整独立的人。
常想慢慢培养出我弟弟的一腔正气与傲然自立的精神,所以总不忍心过于压制你,再加上我自身常有优柔寡断、迁就纵容的缺点,我弟弟你总是慷慨直言,神色端正,纠正我的不足,不知不觉间成了我敬重的朋友,大凡小的偶尔的过失,我大多会宽容你,让弟弟你不会产生犹豫顾忌,能正直做人而又无所顾虑。
因为这两点,所以我现在管教你也还是很宽松的。
但我这样做就是一种纵容,很想回去向你畅叙一番。
弟弟你和人一同做事,也是很尽职的,常常缺乏周全的考虑;遇事你从不回避艰难险阻,却不能事先考虑清楚,总认为这样做不会损害大的原则。
不关注日常事务中的细节之处,似乎并不会有太大的危害,但因此而做错了事贻误他人,从而又害了自己的事是常常有的。
这就是我所说的“疏”啊。
你恨世间恶事,视同仇敌,总是表现在言辞和脸色上;亲朋好友有了过错,你劝了他们还是不听,于是你就轻看那个人;别人不看重你,你总是很生气地远离他;别人的行为中有一点不如你所愿,你就整天心怀愤恨、郁郁寡欢。
这真的是心胸狭窄,不能不改变啊。
有些人属平庸之辈,你就把他当作平庸之人而轻视人家;有的人地位微贱,你就把他当地位低的人而拒绝往来;你的傲气,总是不肯因为别人而稍稍委屈一下。
因此你总是不可一世,欺凌排斥他人。
(如果)长期这样下去不有所警戒,自视甚高而傲视他人,(就会)逐渐招致大的过错。
为人粗疏就要坏事,心胸狭小就会接近刻薄,高傲就会隔绝他人而最终被他人隔绝:
这三点都是刚直之德的害处啊。
但是这几点毕竟是出于刚直,如果能扬其长避其短,就能在古今之人中独自拥有一种造诣了。
子夏向孔子请教孝的问题,孔子说“(对父母)和颜悦色是最难的”,先贤们认为“内心有真情的人态度一定会温顺温和,温顺温和的人就一定会有愉悦的气色,有愉悦的气色就一定会有和顺之貌”。
我的弟弟对待父兄总是很恭顺谨慎的,但是和顺之貌怎么反而这么少见呢?
难道你没有快乐缺少关爱吗?
大概是还缺少一种学问来柔化你那刚直和高傲的品性,使得你想要谦为人下而又不能谦啊。
弟弟自勉吧!
三、1.C (归:
嫁、出嫁。
)
2.B (率:
大抵、一般。
)
3.C (何:
均为副词,表反问,怎么。
A.而:
连词。
表转折,可是、但是、却/表并列,不译。
B.焉:
代词,他,指欧阳修/语气助词,表陈述语气,不译。
D.也:
助词。
表陈述语气/用在句中,起舒缓语气的作用。
)
4.见“参考译文”画线处。
〔
(1)“尽力于朝”状语后置1分,“恤”1分,判断句1分,大意1分。
(2)“顾问”1分,“阴”1分,“所补”1分,大意1分。
(3)“乘间”1分,“语及”1分,“达”1分,大意1分。
(4)“归老”1分,“幸”1分,“访问”1分,大意1分。
(5)“既薨”1分,“备”1分,“出入丰约”1分,大意1分。
〕
〖参考译文〗
欧阳文忠公的夫人薛氏,是资政殿学士、尚书户部侍郎简肃公薛奎的女儿。
文忠公凭借文章闻名于当世,他的性情特别刚烈。
早年因仗义执言不合皇上心意而漂泊在外。
仁宗信任他的忠诚,在晚年时起用了他,仍授予他参知政事。
仁宗、英宗在位时,朝廷靠他得以安定平稳,与丞相忠献公韩琦互相呼应配合,这二公的功绩声名,士大夫们都很了解。
夫人是简肃公的第四个女儿,母亲是金城太夫人,也是位有贤德的女子。
夫人聪明智慧、清白正直,处事勤勉果断,有父母遗风。
等嫁到欧阳家,掌管他的家庭事务。
文忠公之所以能为朝廷竭心尽力而不担心家事,是夫人的功劳啊,可是世人没有谁知道这些。
起初,简肃公见到文忠公,希望把女儿嫁给他,心愿没有实现就去世了。
等到文忠公被贬为夷陵县令,金城太夫人秉承简肃公的遗愿,把夫人嫁到许州(欧阳家)。
没过多久,夫人跟随文忠公到南方去赴任。
婆婆韩国太夫人,性情刚强严厉喜欢讲究礼节。
夫人生于富贵家庭,才20岁,跟随丈夫远涉江湖,行程万里,居住在小镇,安心于穷乡陋巷,从未流露出不满的神情。
侍奉婆婆韩国太夫人时,照顾她的饮食起居,冬暖夏凉调配周到,不曾有稍稍不合婆婆心意之处,即使是穷乡僻壤的小户人家的女儿,也做不到这样。
夫人幼年跟随金城太夫人到后宫朝见太后,太后当面赐给她凤冠霞帔。
等到文忠公被任命为枢密副使,夫人入宫谢恩,光献太后一见面就认出她说:
“你不是薛奎家的女儿吗?
”夫人进谒答对明畅有条理。
从此夫人每次入宫总是受到顾视慰问,遇到难事光献太后总是暗中帮助她。
曾在宫内随侍皇后,有(受人托请)利用这个机会谈到朝中官场之事的宦官,想要请她代为向欧阳文忠公沟通说情,夫人神情严肃地拒绝他说:
“这是国家大事,妇人怎能干预呢!
况且欧阳公也从未曾把国家大事告诉给我这做妻子的呀。
”文忠公退休后回到颍上养老,光献太后曾驾临集禧观,经过他的老宅,派人探望问候夫人。
以后有入宫朝拜的亲戚,光献太后仍派人传旨问候。
文忠公去世后,夫人不穿戴华丽光艳的服饰,身穿布质素衣(简朴的衣服)有17年。
文忠公平生不置办家产,家事由夫人决定,一般都处理得很有准则。
(夫人)跟从文忠公在艰难中被起用,到随侍皇上,提升为二府(中书省和枢密院)官员,直到文忠公去世,盛衰的变化可谓齐备了,但家庭收入支出的多少,都有常规。
夫人用韩国太夫人治家之礼法训诫她的女儿们,用文忠公立身行事的节操(准则)勉励她的儿子们,而不拿追求富贵要求他们。
平时即使仓促之间定按礼节行事,言谈仪容举止,虽然温和却很庄重,说话从不疾言厉色。
衣冠严整,脸色庄重严肃,即使寒冬酷暑或身患疾病,也不改变仪容风度。
临去世时,病重,说话像平常一样。
见子女们呼号哭泣,就说:
“我的年寿到此,死了是正常的事。
这个事你们还忧愁悲伤,难道还要干预我自己的事吗?
”她天性就是这样安守礼法,淡泊祸福。
享年73岁。
四、2.B (听:
治理。
)
2.B (摄:
代理。
)
3.D (与:
均为连词,和。
A.之:
代词。
他们/这。
B.于:
介词。
在/比。
C.乃:
副词。
表承接,就/表转折,竟然,却。
)
4.见“参考译文”画线处。
〔
(1)“度”“由是”“累”“逋”各1分。
(2)“劾”“牒”“莅”各1分。
(3)每句1分。
〕
〖参考译文〗
崔公名倰,字德长。
宣州观察使崔衍委任他为南陵县令,适逢南陵征收赋税钱三万,应交纳赋税的民户相差很远,无法让他们公平分担,因此拖欠的赋税连年累积,百姓被鞭刑追偿。
崔公刚到任时,一天召来三四个挑伕,把米盐酱醋等放在担子里挑着,带着十多个随从,径直到乡里的佛寺前,于是召集来十多个年过50的老人坐在一处。
遍告乡里说:
“交纳的赋税与应交的数量大略相等的人家,我就不再追问了;贫富悬殊,赋税负担轻重很不相称的,赶快说出来。
如果不说,将是死罪;说的不合实情,也是死罪。
”说完之后,就把情况记录下来,之后取出带来的那些米盐酱醋等,设宴招待大家吃饱后再离去。
又到了一乡也是如此办理。
十多天之后,收齐了各乡所记录的情况,编制了各户交纳赋税标准的登记,百姓承担的赋税有的从十万钱减少到千百钱,也有的从千百钱增加到十万钱。
编制完成后把公文挂到城门上公示,没有人再敢隐瞒资产人口情况少交纳赋税了,这一年内,把先前所拖欠的赋税全都征收入库了。
宣州观察使为此很惊异,崔公任职期满应离任,又被留任,共任职七年。
歙州刺史缺任,观察使府中的官吏都想去补任,宣州观察使没有委任他们,让崔公代理管辖,这是任用他的才能。
多次升迁担任转运判官。
适逢朝廷开始设置两税使,使之治理郡县,所以崔公前往襄州湖鄂等地监察税务。
崔公就选了一名大官,揭发了他贪赃的罪行,对其余违法的小官立案查处,所到之处官员都很惊恐。
年末时核计上奏,宪宗皇帝非常赞许他。
适逢凤翔节度使缺任,宰相提名的人选都不被认同。
皇上说:
“有了合适的人选了。
”任命崔公为凤翔节度观察处置使。
此前岐山吴山等地盛产可做椽子栏杆支柱及栋梁(建造房屋)的木材、以及柴薪木炭粮食草料之类,京城所需用的皆依靠此地供给。
有权势的人名义上是购买,实际是由(产地)官府供应,崔公对来索要的人一概不给。
因此有权势的人全都怨恨他,但又找不到可以指责他的地方,就散布谣言说:
“因为崔倰的苛刻褊狭,喜欢说别人的对错,所以士卒们不乐意他久为将帅。
”陛下有一天就此事问宰相,我虽然心中知道这不对,然而也被众口一词迷惑,最终未能坚持为他分辨以助皇上明察,幸好皇上仁德圣明不听信谗言,就任命崔公为河南府尹。
崔公治理河南不满一月,百姓家家都说自从有了崔尹之后,兵士官吏们不敢登门骚扰。
熟知政事的人都说:
“50年来从未有过像这个府尹这么好的。
”这年七月崔公上疏直言说:
“我已70岁了,应当退休。
”言辞坚定,无法劝阻,朝廷嘉许他的行为。
近代以来从未有过像他这样胆略正强,名望气势正稳,却能自己引退的。
第二年春天,因突发疾病在家中去世。
我和崔公相知交好多年了。
考察崔公所崇尚的,是仁义孝道友情爱心,内外亲戚如有婚丧嫁娶无力自己操办的,没有不是由他来承担的。
为官治理崇尚严格明察,勤于考核官员,下属官吏们开始时都感到在崔公治下难以为官,但最终都没有犯大的过错。
崔公言语神态严厉,好像不可抗拒,然而对比他地位低的人,能以说理来分辨的,他没有不当时改变自己意见的。
这就是他的被人称赞之处。
五、1.A (薄:
迫近,引申为进攻。
)
2.A (帖:
安定,顺从。
)
3.D (之:
代词,代“禄赐”/指示代词,这。
A.而:
连词,表承接。
B.于:
介词,在。
C.乎:
助词,表感叹语气,啊。
)
4.见“参考译文”画线处。
〔
(1)“挟诏”“干”“治”各1分。
(2)1句1分。
(3)“所以”“事”各1分,句意1分。
(4)“乐”“易”“诘”各1分。
(5)“玩好”“骄人”各1分,句意1分。
〕
〖参考译文〗
王公名德用,字符辅,他的祖先是真定(今河北正定县以南)人。
至道(995-997,是宋太宗的最后一个年号)二年,宋太宗派出五路军队出兵讨伐李继迁(宋朝党项割据首领,西夏地方政权的创建者)的叛乱,而王德用的父亲王超出兵夏州(在今陕西横山县西)。
在这时,王德用在父亲身边担任西头供奉官,年17岁,亲自在前面统率兵马,他俘获斩杀的敌人以及得到的马羊都很多,功勋卓著。
等到撤军时,王德用又请求率兵担任殿后任务。
撤军到达险要的地方,王德用认为:
“军队撤退到狭隘的地方,士兵就会争先恐后,势必造成混乱;出现混乱而李继迁攻打我军,我军必败。
”于是又请求亲自率领士兵飞快地来到险要的地方布阵。
武康公在军营前替王德用下令说:
“到了阵前胡乱行动的人,斩!
”王德用也命令说:
“到了我的阵前胡乱行动的人,我一定遵照父帅的命令执行!
”到了阵前,士兵们依次顺从地行军,按此号令行军武康公也扣紧马缰慢慢地走。
李继迁的士兵紧紧跟随着,远远地望见王德用严整的军队,没有人敢靠近。
于是武康公感慨地说:
“我王家后继有人了!
”
明道(宋仁宗年号)元年,王德用被授予福州观察使。
有军人拿着太后内诏,请求担任军官。
王德用争辩说:
“军人敢于倚仗诏命来干预军队制度,以后就无法整治;况且,军职不能靠求取得到,靠这种方法得到职务一定使军人深受其害。
”明肃太后坚决地要求王德用执行,王德用坚决不接受命令。
不久太后也醒悟了,最终听了王德用的意见。
因此宋仁宗认为王德用贤能,就让他担任检校太保、签署枢密院事。
王德用坚决地推辞说:
“我习武之人没有学问,不能够担当这样的重任。
”
起初,有人认为王德用威名天下皆知,但相貌奇伟,恐怕不是做大臣的相貌。
御史中丞孔道辅于是认为既然人们像这样议论,王德用就不再适合执掌重要而机密的大事,跟随在君王身边了。
天子不得不让王德用去担任武宁军节度使、徐州大都督府长史,王德用去上任之前,宋仁宗赐手诏勉励他。
有人听说孔道辅死了,把这个消息告诉王德用说:
“这个曾经陷害你的人,现在死了。
”王德用痛心地说:
“孔中丞哪里是陷害我啊?
他用来侍奉国君的忠心就该是这样的,可惜啊,朝廷中失去了一个忠臣。
”
嘉祐九年,王德用进封为鲁国公。
第二年二月辛未,王德用因为患疾病去世。
王德用忠诚老实,和乐平易,与人交往不疑心,不责备别人的小过错,看上去,他凛然不可侵犯。
等到接近他,就会发现他很温和。
一生少有玩赏爱好,不凭借名声官位傲慢待人。
他所得到的俸禄和赏赐,大多散发给亲友乡邻。
他善于治军,对士兵宽厚仁爱,士兵们乐于为他效力。
与士大夫交往,大家也大多佩服他的度量,认为没有人可以轻视他。
六、1.A (B.籍:
名册,名词作状语。
C.置:
赦免,释放。
D.财:
同“才”,仅仅。
)
2.B (便宜:
因利乘便,见机行事。
)
3.A (乃:
均为副词。
才/于是,就。
B.者:
均为代词,……的人。
C.以:
均为介词,用。
D.且:
副词,将要。
)
4.见“参考译文”画线处。
〔
(1)“剧”“徙”“坐”“残贼”各1分,被动句式1分。
(2)“怠”“恣”“交通”“亡命”各1分。
(3)“薄暮”“剽劫”“行者”“枹鼓”各1分。
(4)“置”“魁”“宿”各1分,定语后置句式1分。
(5)“一”“坐”“慎”各1分,状语后置1分。
〕
〖参考译文〗
尹赏字子心,是钜鹿杨氏人。
凭着郡吏考察他有廉洁的品行,做了楼烦长。
后被举荐为茂材、粟邑令。
左冯翊薛宣向朝廷奏告尹赏能治理繁难政务,调他任频阳令,因为对罪犯残忍暴虐而被免官。
后来因御史举荐做了郑令。
永始、元延年间,皇上对政事怠惰,贵戚骄横妄为,红阳长仲兄弟勾结豪侠,藏匿亡命徒。
同时北方的大豪强浩商等人报仇,杀死了义渠长的妻子儿女六人,横行于长安城里。
丞相御史派遣掾史访求贼人,下诏命令抓捕,过了很久才捕获。
长安城中奸诈狡猾之徒逐渐增多,同街同巷的年轻人聚集起来杀官吏,接受贿赂,替人报仇,互相做弹丸来抓阄儿,抓到红丸的人负责杀武吏,抓到黑丸的人杀文吏,抓到白丸的人负责办丧事。
长安城里傍晚时尘土飞扬,为非作歹之徒抢劫过往行人,被杀死杀伤的人横七竖八地躺在道路上,击鼓告状的声音不断。
尹赏凭三辅高第的身份被选任为长安令,取得了随机处置一切的权力。
他到任后,重新修造长安城的监狱,向地下挖掘,面积和深度都有好几丈,用砖块筑外墙,用大石块盖住地穴洞口,起名叫“虎穴”。
于是安排户曹掾史,和乡吏、亭长、里正、父老、伍人,共同排查长安城中浮浪作恶的年轻人,没有登记在册的商贩,穿着华丽的衣服披着铠甲手持兵刃的人,全都用名册登记下来,共有几百人。
尹赏用一个早晨会集长安城中官吏,派出上百辆车,分头抓捕,都以勾结盗贼酗酒行凶为名给他们定罪。
尹赏亲自审讯查阅,十个人中当场释放一人,剩下的都依次放进虎穴,百人百人地往里堆,洞口用大石块掩盖。
几天后打开看,都是横七竖八的尸体交叠在一起,于是用车运载出去,埋葬在寺门桓东。
标清楚他们的名姓,百日后,才让死者的家人各自挖掘尸首。
亲属们号哭不绝,道路上一片歔欷叹息声。
长安城中流传着这样的歌谣:
“何处是求死地方?
在桓东的少年场。
这些年轻人活着时不检点,死后变成枯骨葬何方?
”尹赏释放的都是资深首领,或者是过去小吏家原本良善的子弟因一时糊涂被蒙骗而愿自我悔改的人,仅仅有几十上百个,尹赏都宽宥了他们的罪过,让他们争取立功以自我救赎。
如果其中有尽力悔改立功很有成效的人,尹赏就任用他们做自己的心腹,他们追捕本领很高,对付奸恶之徒,强于一般的小官。
尹赏执政几个月,盗贼终被制止,各郡国来京城作奸犯科的都奔亡逃命,各自回了老家,不敢再来长安骚扰。
几年后死于官任上。
尹赏病危将死,告诫儿子们说:
“大丈夫做官,如果因为对罪犯严刑峻法而被免官,朝廷需要治乱时回想他治理的成效,那么还会有晋升起用的时候。
一旦因为软弱不能胜任职务而被免官,就会终身被弃置不用,没有被宽免的时候,这种羞辱比犯贪污罪还要严重,千万不要这样啊!
”尹赏的四个儿子都做到了郡守,长子尹立做到了京兆尹一职,他们为官都崇尚威严,赢得了善于治理的名声。
七、1.B (A.穷:
困厄,处于困境,仕途不通达。
C.易:
轻视,看不起。
D.畏:
敬畏,敬服。
)
2.B (其:
均为代词,他的。
A.之:
助词。
放在主谓之间,取消句子的独立性/的。
C.以:
介词。
在/因为。
D.于:
介词。
在/向,对。
)
3.见“参考译文”画线处。
〔
(1)“虽”“过”
“卒”“然”各1分。
(2)前三句各1分,后一句2分。
〕
4.①自己不论处境怎样,都受到沈贞甫敬重。
②沈贞甫好读古书,劳累而死。
③昔日同游同乐,啜茗论文,今日独处寂寞忧伤。
〖参考译文〗
自从我初次认识贞甫,那时他很年轻,在马鞍山寺庙旁读书。
到我娶妻子王氏,我的妻子和贞甫的妻子是姊妹,常常跟着我到妻子的娘家。
我曾经进入邓尉山中,贞甫来和我共住,天天游览虎山、西崦周围各个山,观看太湖72峰的美景。
嘉靖二十年,我在安亭选地方居住。
安亭在吴淞江边,地处昆山、嘉定的地界之间,沈家世代在这里居住。
贞甫因此更和我亲近友好,通过文字往来,没有空过一天。
当我在世上处境困难的时候,唯独贞甫相信我。
即使是一个字的疑惑,也一定找我考订,并且最终认为我的话是对的。
我独自居住在江海边,20年中间,经历亲人死亡、家庭忧患、科举失败、处境狼狈,被世人讥笑,(这时候,)贞甫完全不因为别人的说法在心里(对我的评价)有所动摇,以致和那些人一起表示支持或反对。
到了我突然富贵,显赫一时,一般人看见感到吃惊,但贞甫并不轻视看不起我。
唉,读书人在不被赏识的时候,听到别人一句好话,也不能在心里忘记,我凭什么从贞甫那里得到这种赏识啊。
这正是贞甫去世,我不能不为他极度悲伤(的原因)啊。
贞甫为人正直严厉,喜欢讲求自己的仪表修养。
耿直地保持自己的节操,不是自己心目中欣赏的人就不会给他好话好脸色。
遇到事情情绪激动,即使受到挫折也不躲避。
尤其喜欢读古书,一定要去游历名山及佛庙道观。
在所到的这些地方扫地焚香,图书摆满了桌子。
听到人家有书,想方设法要把书借来,亲手抄写,达到几百卷。
现代时兴科举考试速成的学习方法,都把通晓经书学习古人看作迂腐,贞甫独自对于书像这样了解爱好,这是正进入到古人的学问还没有停止的时候,不幸而病重了,病重已经几年了,但他对读书更勤奋。
我很敬畏他的志向,却担心他的力量不能继续,但他终于因此病故了。
真叫人伤心啊!
当初,我在安亭没有事情的时候,常常去他那精致的房屋,边喝茶边谈论文章,有时达一整天。
到贞甫死我又去,又是经过战乱以后,我独自徘徊无处可去,更使人有江水滔滔荒凉寂寞的感叹。
他在嘉靖三十四年七月某日逝世,时年42岁,真该悲痛啊。
铭文是:
天意命运不可预料,勤谨忠恳英年早逝!
八、1.C (期:
约定。
)
2.D (乃:
均为副词,表转折,竟然、却。
A.以:
介词。
在/按照。
B.之:
代词,指上面提的庄子、陶潜/结构助词,的。
C.而:
连词。
表并列/表承接。
)
3.见“参考译文”画线处。
〔
(1)“抵掌”“酣”“怛然”“离索”各1分。
(2)每句1分。
〕
4.分别以后的离索之感;欲做庄周、陶潜之徒逍遥纵脱、岩居川观而不得的遗憾;韶光流逝,时不我待的失措感、落寞感、无助感;“不敢一刻自废”的进取之意。
〖参考译文〗
自从斋中分别,再也没有见面。
接到你的书信,情义深厚而文辞质朴,就是古代那些知己朋友也未必超过这样的。
我出门游学交友,其间已将近十年,志趣相投,相处很深的,没有再比得过兄长你了!
离开都门,乘船向南,算是远离风沙尘埃之苦,耳目如同受到洗涤,为之开阔;又因为长年不能尽孝,所以应该回家问候探望(父母),忘却自身的贫贱。
唯独挂念几位好友,只能远隔异地,也不可约定何时才能相见,梦中时常见到兄长你与戴名世言谈热烈、新老朋友嬉笑欢呼的情景,醒来(每每)就增添离群索居的伤感。
我在十月下旬到家,在家中八日,便被饥饿驱使,(只好)出入于宣城和歙县之间(找事做)。
走到泾河的时候,路上看到左右高耸的山峰直指天空,水清泠见底,崖岩参差交错,重重叠叠,风云往来不定,古木、奇藤、修竹都茂盛盘曲,富有生机,远近聚居的人们看上去很是闲适,不由得想到古代庄周、陶潜这些人,逍遥自乐,居于岩穴之中和观览流水,心中没有世俗的琐事。
天地日月山川的精华,浸润着他们的心胸而激发其奇思妙想,所以他们的文章像极了那些崖岩、古木、奇藤、修竹。
(如果)让我能在其间有那么一亩地的房子、几顷耕田,自给自足,并能埋首研习经典、写书,心胸豁然,不被外物侵犯扰乱,那我所得的成就未必就不及古人。
可是现在却是一年到头劳顿不已,低声下气向别人索取衣食,或山行水宿,颠踣流离,或与人互相交换技艺糊口来束缚住自己,身心不能有一日的宽闲。
君子可以坚守穷困,不怕自身的辛苦憔悴,(只是)实在担心神智纷乱,学业
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