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论红楼梦的语言艺术与人物形象
这熙凤携着黛玉的手,上下细细打量一回,便仍送至贾母身边坐下,因笑道:
“天下真有这样标致人儿!
我今日才算看见了!
况且这通身的气派竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是嫡亲的孙女儿似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。
——只可怜我这妹妹这么命苦,怎么姑妈偏就去世了呢?
”说着便用帕拭泪。
贾母笑道:
“我才好了,你又来招我。
你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快别再提了。
”熙凤听了,忙转悲为喜道:
“正是呢!
我一见了妹妹,一心都在他身上,又是欢喜,又是伤心,竟忘了老祖宗了,该打,该打!
”又忙拉着黛玉的手问道:
“妹妹几岁了?
可曾上过学?
现吃什么药?
在这里别想家,要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好,也只管告诉我。
”黛玉一一答应。
一面熙凤又问人:
“林姑娘的东西可搬进来了?
带了几个人来?
你们赶早打扫两间屋子叫他们歇歇儿去。
”……你看,人人都敛声屏气,独她放诞不拘。
脸上的笑纹刚消失,马上又用帕拭泪;贾母风向一变,又忙转悲为喜。
话像蜜酿的一样,句句讨贾母和黛玉的欢心。
一面不断叫黛玉“只管告诉我”,一面又向奴仆问话派差。
这口气和派头,不用介绍,读者就会知道她在贾府的地位和权势。
短短一段人物语言描写,把她的倚势、虚伪、逢迎、乖巧、逞能、揽权等性格表现得淋漓尽致。
写凤姐弄权铁槛寺,杀伐决断,何等厉害——(凤姐)便发了兴头,说道:
“你是素日知道我的,从来不信什么阴司地狱报应的;凭是什么事,我说要行就行。
你叫他拿三千两银子来!
”这大有“量小非君子,无毒不丈夫”的气概,生动地表现了她凶残,狠毒,贪婪的本性。
熙凤为了这三千两银子,终于断送了一对年轻情侣的生命。
曹雪芹在塑造王熙凤这一光彩夺目的形象时,表现出了炉火纯青的个性化语言艺术。
概括“王熙凤式”的语言,可分为三大类型,即“甜语”、“辣语”、“毒语”。
探讨“王熙凤式”语言的背景根源,可以使我们对其形象的独特的文化内涵有进一步的理解。
王熙凤是一个聪明俊俏、才干独特、伶牙俐齿的巧媳妇,同时又是一个狡猾泼辣、独断专行、口蜜腹剑的管家婆,她贪权好利,争强逞能,深通权术,娴于机变,她个性突出,形象鲜明,简直可以让人听到她的声息,看到她的神态,感到她的心跳,而呼之欲出,她的语言更是随机而出,自然天成,她的性格之所以如此鲜明突出,一多半得力于对她性格化语言的创造,她的语言中,独有的那种俗语、俚语、歇后语,这些口语的精华,形成了她独特的语言艺术及特色。
锤炼语言不仅仅在于简洁、精炼,而且还在于突出语言的个性化、地方化,在于塑造出语言富有个性风采的特征。
引用《红楼梦》第三十九回刘姥姥进大观园和贾母的对话之后评论说:
“这里是两个老太太的对话。
以语言的地方性而言,二人说的都是道地北京话。
她们的话没有雕琢,没有棱角,但在表面平易之中,却语语针锋相对,两人的思想、性格、阶级都鲜明地表现出来了。
贾母的话是假谦虚,倚老卖老;刘姥姥的话则是表面奉承,内藏讽刺。
……作者没有把贾母和刘姥姥的话写得一雅一俗,说的是同样的语言,却表现了尖锐的阶级对立。
这是高度的语言技巧。
”老舍的分析很具体,《红楼梦》语言的地方性和个性化相当的精彩,《红楼梦》使用的“道地北京话”,富有个性化的表现力。
再说说尤三姐与兴儿的对话:
兴儿在向尤氏母女介绍王熙凤的时候,就应用了一连窜的民间口头语言,如‘咀甜心苦,两面三刀’,‘上头笑着,脚底下就使绊子’,‘明是一盆火,暗是一把刀’等,不仅形象、生动、鲜活、通俗浅切、流畅自然、幽默诙谐,而且生动地刻画出了王熙凤阴险毒辣的“五辣”形象。
上面描写尤三姐的一段也是《红楼梦》中描写人物最为成功的几个片段之一。
其中也应用了许多北方方言,如“清水下杂面——你吃我看。
”“提着影戏人子上场儿——好歹别戳破这层纸儿。
”“偷来的锣鼓儿打不得。
”活脱脱的描绘出了尤三姐那种刚烈的性格。
她那种以个性解放来冲破封建思想的束缚,以个性解放争取婚姻的自由,以个性解放与封建礼教顽强斗争的精神,是当时社会上涌现出的新生力量,代表了受封建思想窒息的青年男女要求平等、自由、个性解放的社会历史潮流。
第二十三回《西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心》写宝玉生气后道:
“若有心欺负你,明儿我掉在池子里,叫个铼头鼋吃了去,变个大忘八,等你明儿做了一品夫人,病老归西的时候,我往你坟上替你驼一辈子碑去。
”“铼头鼋”、“大忘八”这两个本来用骂人的口语却被宝玉用在自己身上,足可以看出宝玉的“顽皮”和对于黛玉的一片痴情,显得特别的活泼生动。
贾宝玉他是一个平等待人,尊重个性,主张各人按照各人的意志自由生活,从而在他的眼里,人只有真假、善恶、美丑的划分。
从没有等级尊卑一说。
他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
他说过“男子是泥做的骨肉,女儿是水做的骨肉。
我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人”。
与此相连,他憎恶自己出身的家庭,爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。
这实质上就是对于自己出生的贵族阶级的否定。
所以才有像这样新鲜活泼的口语化,《红楼梦》中比比皆是,以个性化、口语化的语言塑造典型的人物形象,它们都来源于人民群众的口语,经过作者删繁,润色,汇入了文学语言的泾流,使这部作品的语言更加浩瀚缤纷,斑斓瑰丽,作品深刻的内容得到了淋漓尽致的表现。
一、以及其准确的字句,活灵活现人物的精神心态。
从我能接触到的有关材料来看,中国古代文学大多都有写关于潜意识精神现象与精神心态的的描写,说道论其准确的字句引用法国的著名作家莫泊桑说:
“不论人家所要说的事情是什么,只有一个字可以表现它,一个动词可以使它生动,一个形容词可以限定它的性质。
因此我们得寻求着,直到发现了这字,这动词和形容词才止,决不要安于‘大致可以’……”《红楼梦》在谴词造句上,真正达到了“一字不可更改,一字不可增减,入情入神之至”的境界!
先举个:
意识到自己奴隶地位而与之作斗争的奴隶的典型晴雯的例子:
晴雯来了,一看那阵势,就知道自己被暗算了。
晴雯来了以后,王夫人就说:
“你干的事,打量我不知道呢”!
然后她就问宝玉今日可好些?
再看,晴雯真是聪明绝顶,她说:
“我不大到宝玉房里去,又不常和宝玉在一处,好歹我不能知道,只问袭人、麝月两个。
”王夫人就信以为真了。
接着王夫人说:
“这就该打,你难道是死人啊?
要你们做什么?
你不是在宝玉屋里的吗?
宝玉今天好点,你都不知道!
”结果晴雯回答得真妙。
她说:
“我原是跟老太太的,因老太太说,园里空大人少,宝玉害怕,所以拨了我去外间屋里上夜,不过看屋子。
。
。
。
。
晴雯和贾府中的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世,但是她和谄媚主子的袭人,钻营攀附的小红迥然不同,她宁愿冒着杀身危险触怒主子,也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践的奴才。
她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾府权势者,随时抨击那些表现奴性的丫鬟,一贯地尖锐地和媚主求荣的袭人对峙。
到她被赶出大观园即将告别人世的时候,她怀着对自由幸福生活的向往极度悲忿地抗议人世的冷酷、黑暗和不平。
还有,宝玉的雀金裘烧了一个洞,连裁缝秀匠都不敢揽下的活,只有晴雯能补,可见她的聪明智慧。
而补裘时她是患着重病的,可说是那是挣了命去做的,她对待宝玉是一片的忠诚,有情有意。
然而她对那些做出肮脏鬼祟事情的人又是那样的疾恶如仇,如,当她听到坠儿偷了平儿的手镯,恨得咬牙切齿,把坠儿叫到床前痛骂:
“眼皮子又浅,爪子又轻,打嘴现世的,不如戳烂了!
”她是一个聪明直爽的姑娘,在众多人物中给人留下深刻的印象。
虽身为下贱,却不卑不亢,直到最后宁愿以死表示自己的清白。
足以表现其挺拔高岸的形象。
尽管“身为下贱”,但她的追求是那么的大胆热烈勇敢美好,她的行动是那么的光明有力,晴雯则带来一股健康的美。
她的青春,她的活泼,她的热情,她的任性,给大观园带来一股清新的空气!
七十四回抄检大观园中,晴雯的反抗精神发展到了高峰。
在这场势力悬殊的斗争中,袭人之流懦弱无能,畏惧万分,任其摆布。
只有勇敢的晴雯“挽着头发闯进来,豁一声将箱子掀开,两手捉着底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出”,这大胆的举措,连奴才“王善保家的也觉没趣”。
这愤怒的一“掀”一“倒”,似当头一棒,不只击在了王善保家的身上,更击在王熙凤、王夫人等贾府政权统治者的身上,简直让他们“心惊肉跳”。
一个弱女子,能把抗争的矛头直指封建统治势力,实在令人可叹可敬!
瞧,多么坦荡的襟怀,多么倔强的性格!
这是豪爽刚烈的晴雯,这是正气凛然的晴雯。
再让我们看一看在一次大观园的酒宴中众人大笑的情态:
……上上下下都一齐哈哈大笑起来。
湘云掌不住,一口茶都喷出来了,黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟!
”宝玉滚到贾母怀里,贾母笑的搂着叫“心肝”,王夫人笑的用手指着凤姐儿,却说不出话来。
薛姨妈也掌不住,口里的茶喷了探春一裙子。
探春的茶碗都合在迎春身上。
惜春离了座位,拉着他奶母,叫“揉揉肠子。
”地下无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。
……文字并不长,却把湘云、黛玉、宝玉、贾母、王夫人、薛姨妈、探春、惜春、仆妇丫环等人的笑貌、声音、情状逼真地再现出来了。
这种形象化的描摹,给我们的视觉、听觉以综合的感受,也非常地形象生动。
我们看到了笑的各种神态——笑的喷出了茶,笑的岔了气,笑的用手指着凤姐儿……也听到了笑的各种声音——有叫“嗳哟”的,有叫“心肝”的,有叫“揉揉肠子的”。
这其中的每个动词是用得非常简练、准确的。
表现出来的是人物活灵活现的精神心态。
另外,再举《红楼梦》中极其准确的字句描写:
第六回刘姥姥一进荣国府,七转八折,好容易得见平儿并盼到凤姐回房,“于是带着板儿下炕,至堂屋中间,周瑞家的又和他咕唧了一会子,方蹭到这边屋内”。
一个“蹭”字(有的版本写作“彳贞”字),毕现了一个进城告穷“打秋风”的农村老太的小心小心翼翼,寄寓了她老人家此行的多少希望。
再有,第八回当贾宝玉和薛宝钗正在互认通灵宝玉和金锁,笑语声喧时,“话犹未了,林黛玉已摇摇的走了进来。
”“摇摇”二字,既鲜明生动,又准确形象,如烛焰轻轻飘逸晃动的样子,用在林黛玉身上非常传神,活画出林黛玉“行动处似弱柳扶风”的形象和神态。
脂砚斋旁批曰“二字画出身”。
有的《红楼梦》版本将二字改为“摇摇摆摆”,这不成了刘姥姥。
以上四例都足以可以看出,《红楼梦》中的精神心态描写有着深广的艺术内涵,在中国小说史上有重大意义。
它第一次从一个系统层面的高度把精神现象运用到小说创作中,肯定了人类显意识以外潜意识这一层面的精神存在,开启了小说创作的一个新视角。
可以说,在一定程度上,《红楼梦》对人物的精神心态的关注,是中国小说史上的一次史无前例的变革,即使在今天,仍有现实意义。
三、以比喻、夸张手法,贴切表现人物形象,富有哲理思想。
《红楼梦》,是伟大的作家曹雪芹披阅十载,增删五次写出的“字字看来都是血”的鸿篇巨制,曹雪芹以娴熟的笔法为我们绘制了一幅封建社会将没落和崩溃的历史画面。
其逼真的场景让人如临其境,其栩栩如生的人物形象让人过目难忘。
这一切同曹雪芹的丰富的语言组织是密不可分的,在全书一百二十回合中,而其中大量修辞的使用使《红楼梦》独具一份吸引人的语言魅力。
作者运用了比喻、夸张、引用、双关等二十几个修辞手法。
比喻就是通常说的打比方,即用具体的、浅显的、熟知的一个事物或情境来比方另一个抽象的、深奥的、生疏的事物或情境的一种修辞手法。
比喻使人容易理解,能变抽象为具体,深奥为浅显,还能使人产生联想和想象。
比喻句常有比喻词,如“像······似的”“像······一样”“好比”“是”“变成”“仿佛”等。
夸 张是运用丰富的想像力,在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特徵,以增犟表达效果的修辞手法,也叫夸饰或铺张。
然而限于篇幅这里只对其夸张、比喻的修辞进行分析。
任何形式的修辞,总要为一定的题旨、情景、题旨服务的,脱离与主旨之外的表达,是没有表现力和生命力的。
我们读《红楼梦》观察他的夸张与比喻,不难体会到作者所选用的每一个语言材料,无一不体现出此情此景中的语境意义,无一不紧扣作品的主题意义。
例如:
在第四回合中门子递给贾雨村一张“护官符”上这样写着:
“贾不假,白玉为堂金作马。
(宁国荣国二公之后,共二十房分,宁荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房。
)阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
(保龄侯尚书令史公之后,房分共十八,都中现住者十房,原籍现居八房。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
(都太尉统制县伯王公之后,共十二房,都中二房,余在籍。
)丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
(紫薇舍人薛公之后,现领内府帑银行商,共八房分。
)”这四句话提出了当时“四大家族”以及她们当时显赫的和威风,它以极度夸张的手法、通俗生动的揭示出了贾、史、王、薛、四大家族富贵权势和腐朽本质,深刻的揭示出封建社会的官官相护、极度黑暗的现实。
因他们的权势薛蟠强抢英莲,打死人后,她们可以不管不顾,扬长而去。
因为他“自以为花上几个臭钱,没有什么大不了的”充分证实了贾家的富贵和权势,这些切合题旨的夸张、强调、突出了事物的本质特质,使人对封建社会的罪恶有了更深刻的印象。
第二十九回荣国府到清虚观打醮,其中有一出戏《南柯梦》,因是在神前点的,贾母虽有不悦也只得“听了便不言语”。
“南柯一梦”,梦醒后孤灯一盏,梦中种种功名荣华都如云烟,这直接指向了小说的主旨问题。
第十三回秦可卿托梦给凤姐说了一番话,其中有一句“树倒猢狲散”,实质上隐喻着封建社会必然崩溃的主题思想。
因此《红楼梦》可以看作是一部描写封建贵族家庭由盛而衰的悲壮史诗。
封建家族灭亡的原因。
第七十五回曹雪芹借探春的口揭示出来:
“一个个乌眼鸡似的?
恨不得你吃了我,我吃了你!
”乌眼鸡相斗,你死我活。
这个通俗的比喻,形象地展现了贾府内部主子与主子之间、主子与奴才之间、奴才与奴才之间尖锐而复杂的矛盾纷争,这是贾府衰败的重要内因。
“比喻是文学语言的根本”。
“在适当的地方,文学需要精辟的比喻”。
在文学作品中,贴切、鲜活、雅致的比喻,往往能起到折射事物的本质、反映人物的神髓、表现作者的好恶、揭示一定的道理等作用,使作品更增艺术性和美感。
就《红楼梦》而言,比喻无疑是其语言艺术花圃中一朵绚丽的奇葩。
第七十七回晴雯被逐后“他这一下去,就同一盆才抽出来的嫩箭兰花送到猪窝里去一般。
”宝玉对袭人说的一段话,这句话饱含了宝玉对含冤负屈的晴雯的无限深情,他将晴雯比喻成“才抽出来的嫩箭兰花”,非常鲜嫩,美丽可爱,却被送进了“猪窝”,美丑相形,对比鲜明,形象地比喻美将被毁,突出了晴雯正受摧残并将被糟蹋至死的悲惨命运。
《红楼梦》还善于用简洁明快的比喻来揭示某些复杂深刻的道理。
林黛玉说“但凡家庭之事,不是东风压了西风,就是西风压了东风。
”这个比喻至今还有着强大的生命力,毛泽东主席就曾借用过这个比喻来形象说明当时国际形势的特点。
“其中想必有个翻过筋斗来的”,比喻觉悟的过来人,不仅形象,而且隽永,给人以不尽启迪。
“宁撞金钟一下,不打铙钹三千”,就写出了处理事物要抓主要矛盾的道理。
第二十一回,贾琏与多姑娘私通,多姑娘赠了他一绺青丝不料被平儿发现了,两人正在抢夺之际,凤姐进来了,贾琏只好罢手。
凤姐叫平儿查查家里有没有什么多出来,并冷笑道:
“这个月难保干净,或者有相厚的丢下什么戒指、汗巾、香袋儿,也未可定。
”一席话,说得贾琏脸都黄了。
贾琏在凤姐身后,只望着平儿杀鸡抹脖子的使眼色儿,求他遮盖。
这“杀鸡抹脖子的使眼色儿”活脱脱的写出了贾琏他们三口子之间那种不可言状的微妙的关系。
红楼梦》的比喻俯拾皆是,不拘一格,出神入化,这些比喻看似信手拈来,不雕不饰,其实是作者匠心独运的设计安排,是作者丰富生活经验和深厚艺术素养的外现。
《红楼梦》的比喻为其主题思想、人物塑造、情节发展起了不可磨灭的作用,不愧为其语言艺术的明珠。
《红楼梦》的语言艺术魅力,远不是笔者的拙笔所能描述的,也更不是用夸张、比喻的修辞格便能涵盖,只好借用老舍说:
“《红楼梦》的作者一生只写了这一部书,用了一辈子的力量。
书里那么多人物,每个人都站得起来,在世界文学名著中也是少有的。
”他还说:
《红楼梦》“是一部伟大的现实主义作品,而绝对不是一场大梦!
”“看看《红楼梦》吧!
它有那么多的人物,而且是多么活生活现、有血有肉的人物啊!
它不能不是伟大的作品;它创造出人物,那么多那么好的人物!
这不仅是中国的,而且也是世界的一部伟大的作品!
在世界名著中,一部书里能有这么多有性格有形象的人物的实在不多见!
”“我们都应当为有这么一部杰作而骄傲!
”再用小说中一句话语来表达笔者的感受:
“念在嘴里倒像有几千斤重的橄榄”一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!
让人回味无穷,余香满口。
参考文献:
参见胡文彬编《引君入梦话红楼》,山西教育出版社,1999年10月第一版。
参见卢兴基编《红楼梦的语言艺术》,北京语言出版社,1985年出版第一版。
参见鲁迅编《中国小说的历史变迁》,浙江人民出版社,1998年6月出版。
参见曹雪芹编《红楼梦》(程甲本),北京图书馆出版社,2001年6月第一版。
参见邓云乡编《红楼梦风俗谈》,中华书局出版社,1987年10月出版。
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