马克思主义基本原理概论阶段测评2.docx
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马克思主义基本原理概论阶段测评2
马克思主义基本原理概论-阶段测评2
1.单选题
1.12.0
阶级是个历史范畴,这等于说()
您答错了
∙a
阶级已经成为历史
∙b
阶级会象历史一样永恒地存在着
∙c
阶级会随着历史发展最终被消灭
∙d
阶级是在历史一定阶段产生出来的政治集团
阶级是个历史范畴,这句话的意思是阶级只同一定历史阶段相联系,不是永恒的。
阶级是经济集团。
1.22.0
社会意识相对独立性最突出的表现是()
您答错了
∙a
各种社会意识形式有自身的历史继承性
∙b
社会意识发展水平与社会经济发展水平有不平衡性
∙c
社会意识与社会存在的发展不完全同步
∙d
社会意识对社会存在有能动的反作用
正确的、先进的社会意识能促进社会发展,错误的、落后的社会意识能阻碍社会发展,这是社会意识相对独立性最突出的表现。
1.32.0
感性认识上升到理性认识的条件之一是占有丰富的感性材料,另一个条件是()
您没有作答
∙a
思想要和实际相结合
∙b
理论要为实际需要服务
∙c
采用科学的思维方法
∙d
要让群众掌握理论
ABD都是理性认识回到实践所需要的条件。
1.42.0
主张理性认识依赖感性认识的观点是()
您没有作答
∙a
认识论上的唯物论
∙b
认识论上辩证法
∙c
认识论上的可知论
∙d
认识论上的不可知论
主张理性认识依赖感性认识,而感性认识需要直接接触客观事物才能获得,这就等于认为认识必须依赖客观事物。
1.52.0
马克思说:
“革命是历史的火车头。
”这句话形象而深刻地说明了革命()
您没有作答
∙a
是一切事物发展的推动力
∙b
在社会发展中的重大作用
∙c
总是先于历史而发展
∙d
永远是历史的第一动力
ACD都是明显错误的句子,革命只存在于人类社会中,推动人类社会发展的根本动力是生产力。
1.62.0
任何客体都是现象和本质的统一体,这个特性决定了()
您没有作答
∙a
认识具有统一性和完整性
∙b
认识具有透彻性和尖锐性
∙c
认识具有感性形式和理性形式
∙d
认识具有多样性和灵活性
反映事物现象的是感性认识,反映事物本质的是理性认识。
1.72.0
以下不属于上层建筑的是()
您没有作答
∙a
哲学
∙b
数理化
∙c
文学艺术
∙d
道德
在社会意识形式中有阶级性的属于上层建筑,没有阶级性的不属于上层建筑,数理化没有阶级性。
1.82.0
社会发展的决定力量是()
您没有作答
∙a
自然环境
∙b
人口因素
∙c
生产方式
∙d
革命政党
社会发展是客观历史过程,自然环境和人口因素有重要作用,但不是决定性的。
在阶级社会中,革命政党对社会发展有重要作用,但同样不是决定性的,反而政党要由社会条件决定。
1.92.0
在真理观上坚持唯物主义和辩证法,就必然主张()
您没有作答
∙a
真理既有绝对性又有相对性
∙b
运动是绝对的,静止是相对的
∙c
认识是主体对客体的能动反映
∙d
真理和谬误在一定条件下可以互相转化
坚持唯物主义就必然认为真理的内容是客观的,而这恰恰是真理的绝对性的含义。
坚持辩证法就必然认为真理总是发展的,而真理的相对性的含义是真理有局限性,既然有局限性,就必定要发展。
1.102.0
被比喻为“理性认识的细胞”的是()
您没有作答
∙a
感知
∙b
概念
∙c
判断
∙d
推理
理性认识的三种形式是概念、判断和推理,有了概念才能进行判断和推理。
1.112.0
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这话的意思是()
您没有作答
∙a
理论总是浅薄的
∙b
向实践学习
∙c
向前人学习
∙d
学习要谦虚谨慎
不能只靠读书本,要把书本知识运用到实践中去。
1.122.0
辩证唯物主义反映论与机械唯物主义反映论的根本区别是()
您没有作答
∙a
对自然界的认识是无限的,对社会的认识是有限的
∙b
主张只存在没被认识的事物,不存在不能被认识的事物
∙c
坚持认识是对物质的反映
∙d
主张认识是反映与创造的统一
A中内容不能成立,任何认识都是有限和无限的统一。
;C都不是两者的区别,而是两者的共性。
机械唯物主义承认认识是对物质的反映,但认为这种反映是消极被动的。
1.132.0
阶级斗争的根源是()
您没有作答
∙a
物质利益的对立
∙b
被剥削阶级不能再忍受
∙c
剥削阶级的压迫太残酷
∙d
革命党的发动
对立阶级之间的经济利益是相反的,要获得本阶级的利益就必定要通过阶级斗争。
1.142.0
认识论中的唯理论在实际工作中会导致()
您没有作答
∙a
唯心主义
∙b
主观主义
∙c
经验主义
∙d
教条主义
唯理论认为只有理性认识可靠,经验都是靠不住的,这在实际工作中就会夸大理论的作用,导致教条主义。
1.152.0
认识的起源和意识的起源()
您没有作答
∙a
是一致的
∙b
认识起源晚于意识起源
∙c
认识起源是意识起源的一部分
∙d
是不同的
认识和意识在本质是一回事,只是两个词的用法不同。
认识是针对实践用的,意识是针对物质用的。
1.162.0
“认识的根源是人心中固有的良知”,这是()
您没有作答
∙a
辩证法观点
∙b
唯物主义观点
∙c
主观唯心主义观点
∙d
客观唯心主义观点
“良知”属于人的主观精神,把认识的根源看成是主观精神,属于主观唯心主义。
1.172.0
杰出人物的历史作用()
您没有作答
∙a
在关键时刻能改变历史发展方向
∙b
在特定条件下对历史发展起决定作用
∙c
能够创造历史发展规律
∙d
以人民群众创造历史为前提
历史发展方向和发展规律都是客观的,历史发展由其自己的规律决定。
1.182.0
经济基础是指()
您没有作答
∙a
占统治地位的国家关系和政党关系的总和
∙b
占统治地位的政党关系的总和
∙c
占统治地位的文化关系各方面总和
∙d
占统治地位的生产关系各方面总和
简单说,经济基础就是生产关系,但一般是指占统治地位的生产关系各方面总和。
1.192.0
在实际认识过程中,()
您没有作答
∙a
认识分为纯粹的感性认识和纯粹的理性认识
∙b
没有纯粹的感性认识和纯粹的理性认识
∙c
感性认识和理性认识没有区分
∙d
感性认识和理性认识不能互相转化
在实际认识过程中,感性认识和理性认识是互相渗透的,没有纯粹的感性认识和纯粹的理性认识,但不能因此认为它们没有区别。
感性认识和理性认识可以互相转化。
1.202.0
生产力中的渗透性因素主要是指()
您没有作答
∙a
自然科学
∙b
生产工具
∙c
教育
∙d
经济管理
B是实体性因素。
C是准备性因素。
D是运筹性因素。
1.212.0
真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。
这是因为()
您没有作答
∙a
真理是绝对性和相对性的统一,真理是不断发展的
∙b
真理具有相对性
∙c
真理是具体的,任何真理都有其适用的条件和范围
∙d
真理具有客观性,真理中包含着不依赖于人类的客观内容
真理的客观性有两个含义:
真理的客观性就是承认认识的内容来自客观实际又符合客观实际;真理的客观性是指检验真理的标准是客观的。
1.222.0
认识主体是指()
您没有作答
∙a
一定历史和社会关系中的从事实践和认识活动的人
∙b
有实践能力的人
∙c
体力劳动者
∙d
生活在社会中的所有人
认识主体是指认识和实践活动的承担者,是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。
1.232.0
对社会发展起主要的决定作用的是()
您没有作答
∙a
地理环境
∙b
人口因素
∙c
物质生活资料的生产方式
∙d
国家
生产方式是人类借以向自然界谋取必需的生活资料的方式,包括生产力和生产关系两个方面,是特定的生产力和生产关系的统一。
生产方式在社会发展中起决定作用。
1.242.0
主体与客体的关系是()
您没有作答
∙a
人和自然的关系
∙b
感性和理性的关系
∙c
人和社会的关系
∙d
改造与被改造、反映与被反映的关系
主体和客体的认识关系。
它是指主体与客体之间反映和被反映的关系。
主体和客体的实践关系。
它是指主体与客体之间改造和被改造的关系。
1.252.0
认识客体是指()
您没有作答
∙a
自然界事物
∙b
成为认识主体的实践活动和认识活动的对象的事物
∙c
社会中的事物
∙d
自然界和社会中的事物
认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。
构成认识客体的内容主要有自然客体、社会客体和精神客体。
(精神客体是指成为人们认识对象的精神活动和精神产品)
1.262.0
“从物到感觉和思想的路线”和“从感觉和思想到物的路线”是()
您没有作答
∙a
马克思主义同旧唯物主义认识论的对立
∙b
可知论与不可知论的对立
∙c
辩证法和形而上学的对立
∙d
唯物主义反映论与唯心主义认识论的对立
唯物主义反映论认为“从物到感觉和思想的路线”,唯心主义认识论认为“从感觉和思想到物的路线”。
1.272.0
一种认识是不是真理,要看它()
您没有作答
∙a
是否与客观对象相符合
∙b
能否付诸实践
∙c
能否满足人的需要
∙d
能否被多数人认可
马克思主义哲学把实践观引进到认识论中来,提出实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。
1.282.0
驳倒不可知论的关键在于()
您没有作答
∙a
多数人同意
∙b
理论的充分论证
∙c
感觉经验
∙d
实践
马克思主义哲学认为,世界上只存在尚未被认识的事物,但不存在根本不能认识的事物;现在没有被认识的事物,随着实践和人的认识的发展,将来总会被人们所认识。
1.292.0
生产工具是生产力的()
您没有作答
∙a
独立的实体性因素
∙b
运筹性的综合因素
∙c
渗透性因素
∙d
准备性因素
生产力独立的实体性因素包括:
劳动者、劳动资料和劳动对象。
1.302.0
真理和谬误的界限在于()
您没有作答
∙a
真理能够为多数人接受,谬误则不能
∙b
真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,谬误则相反
∙c
真理能够支配行动,谬误则不能
∙d
真理长久地起作用,谬误则不能
谬误是与事物不相一致、不相符合的认识,它不仅与事物的现象和表面联系不相一致和不相符合,而且也与事物的本质和内部联系不相一致和不相符合。
2.多选题
2.14.0
哲学本体论和哲学认识论的关系是()
您没有作答
∙a
两者不等同
∙b
两者不可分
∙c
本体论制约认识论
∙d
认识论表现本体论
本体论回答世界的本质问题,认识论回答认识的本质问题,两者不等同。
但两者也不可分。
2.24.0
人和外部世界的关系是()
您没有作答
∙a
人创造自然界
∙b
人改变外部世界
∙c
人认识外部世界
∙d
人消灭自然界
自然界是客观存在,既不能创造也不能消灭。
2.34.0
阶级斗争的形式可以包括()
您没有作答
∙a
经济斗争
∙b
政治斗争
∙c
思想斗争
∙d
阶级融合
阶级斗争发生在对立阶级之间,对立阶级不可能融合。
2.44.0
实践标准的相对性的含义包括()
您没有作答
∙a
实践只能相对部分认识作出检验
∙b
任何实践总是有局限性的
∙c
具体实践的检验具有反复性
∙d
只有部分实践能够检验认识
无限发展着的实践能够检验所有认识,所有认识无一例外地要经实践检验。
2.54.0
评价杰出人物的方法有()
您没有作答
∙a
坚持历史主义原则
∙b
坚持阶级分析
∙c
坚持必然性和偶然性相统一的观点
∙d
坚持全面分析
要把被评价的历史人物放在他所处的历史条件下评价。
对阶级社会中历史人物应分析其代表的阶级利益。
任何历史人物的出现既有必然性也有偶然性。
对历史人物不能肯定一切也不能否定一切。
2.64.0
理性认识的特点有()
您没有作答
∙a
间接性
∙b
抽象性
∙c
直接性
∙d
形象性
CD是感性认识的特点。
2.74.0
真理是与客体相符合的认识,但这主要是指()
您没有作答
∙a
真理是和事物的内部联系相符合的认识
∙b
真理是和事物的外部联系相符合的认识
∙c
真理是与事物的本质相一致的认识
∙d
真理是与事物的现象相一致的认识
真理一定是理性认识,必须能够揭示事物的本质即内部联系的认识才是真理。
2.84.0
以下属于再生资源的有()
您没有作答
∙a
煤炭资源
∙b
森林资源
∙c
草原资源
∙d
动植物资源
煤炭资源是非再生资源。
2.94.0
正确表明人口因素对社会发展的作用的是()
您没有作答
∙a
一定数量的人口是社会生产的必要前提
∙b
人口状况能够加速社会的发展
∙c
人口状况能够延缓社会的发展
∙d
人口状况能够决定社会发展的方向
人口状况对社会发展有重要作用,但不是决定作用。
2.104.0
生产方式是矛盾统一体,其中的两个矛盾方面是()
您没有作答
∙a
生产力
∙b
生产关系
∙c
上层建筑
∙d
阶级
生产方式是生产力和生产关系的统一体。
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