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参考实用初中语文16册文言文知识点归纳
初中1-6册文言文知识点归纳(强烈推荐)
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20XX-5-10
初中语文简答、默写复习资料汇编
1.不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
……如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
(鲁迅《从百草园到三味书屋》)
2.“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”。
写尽了春草的质感、颜色和活力。
\"吹面不寒杨柳风\",不错的,像母亲的手抚摸着你。
(朱自清《春》)
3最妙的是下点小雪呀。
看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。
山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。
山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快回落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。
就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!
(老舍《济南的冬天》)
4.①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:
敏而好学,不耻下问;④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用三人行,必有我师焉来表示;⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
知之为知之,不知为不知,是知也;⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:
知之者不如好之者,好之者不如乐之者;⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
⑧《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。
谈学习态度的:
学而不厌学而时习之敏而好学,不耻下问三人行,必有我师焉学而不厌,诲人不倦 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 逝者如斯夫,不舍昼夜。
谈学习方法的:
学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知新 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎。
⑩《论语》的\"论\"读lún,它是记录孔子及其门徒的言行的书。
文中告诉我们,学习必须要有正确的学习方法和学习态度.⑾AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?
”
5.《扁鹊见蔡桓公》\"扁鹊望桓侯而还走\"的原因是今在骨髓,司命之所属,无奈也.表现桓侯反感医生(对医生持有偏见)所说的一句话是:
医之好治不病以功.《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们不要掩饰自己的缺点错误,要善于接受别人的批评并改正自己的行为的道理.本文引申出一个成语是:
讳疾忌医
6.《狼》最后一段说\"狼亦黠矣\",文中表现了狼的\"黠\"的地方少时,一狼径去,其一犬坐于前久之,目似瞑,意暇甚意将隧入以攻其后也。
《狼》中议论点题的句子是:
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
7.《为学》通过贫富二僧从西蜀去南海的故事,阐述了为学的成败在于为与不为的道理,从而告诉我们:
是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也.昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
8.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中木兰从军的原因是:
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名;面对可汗大点兵,木兰作出的决定是:
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征;木兰出征前紧张准备的句子是:
东市买骏马;西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭;木兰奔赴前线思念亲人的句子是:
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣啾啾。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣溅溅;《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
描写木兰战功显赫的句子是:
策勋十二转,赏赐百千强;从\"归来见天子\"一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?
“木兰不用尚书郎,愿借明驼千里足,送儿还故乡。
”概括木兰十年征战生活的句子是:
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语\"扑朔迷离\"比喻事情错综复杂,不易辨清真相。
,其原话是:
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!
”
9.陶渊明的《归园田居》:
最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是:
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
10.①孟浩然的《过故人庄》:
诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是绿树村边合,青山郭外斜。
表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:
待到重阳日,还来就菊花。
11.白居易的《钱塘湖春行》:
直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是:
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
体现花草茂盛的句子:
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
12.王安石的《书湖阴先生壁》:
其中运用拟人手法,赋予山水生命感情,突出它们与人的关系的诗句是:
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
13.陆游的《游山西村》:
历经\"山重水复\"让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:
表现感到困惑时,突然见到希望)可引用本诗中的诗句是山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
这两句是这首诗的诗眼,富有哲理。
14.曹操的《观沧海》:
这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是水何澹澹,山岛竦峙;详细写诗人见到的景象的句子是:
树木从生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起;描写诗人想象中的景象的句子是:
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里;本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:
东临碣石,以观沧海;本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
15.王湾的《次北固山下》:
诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:
海日生残夜,江春入旧年。
16.杜甫的《望岳》:
包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是:
会当凌绝顶,一览众山小。
《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是:
“会当凌绝顶,一览众山小。
”
17.李清照的《如梦令》:
追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是:
常记溪亭日暮,沉醉不知归路;起承上启下的诗句是:
兴尽晚回舟。
18.辛弃疾的《西江月》诗中,畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体的诗句是:
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
第二册部分
1.在《纪念白求恩》中毛泽东号召中国共产党人要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
2陈毅的《梅岭三章》:
体现视死与敌抗战到底的句子:
投身革命既为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。
3.①陶渊明的《桃花源记》:
表现了渔人是在迷路的情况下偶然发现桃花源的几个句子:
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。
②文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美,落英缤纷。
③文中是什么吸引渔人\"欲穷其林\"的?
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,④文中描写了桃花源美好的自然环境的句子土地平旷,屋舍铲然,有良田、美池、桑竹之属。
⑤文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。
黄发垂髻。
并怡然自乐。
⑥文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:
描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。
并怡然自乐。
⑦本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:
a.便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
b.馀人各复廷至其家,皆出酒食。
⑧文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?
(简答):
生活幸福;民风淳朴。
⑨本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?
寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。
⑩本文“此人一一为具言所闻,皆叹惋。
”桃花源人为何叹惋不已?
问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(11)本文虚构了一个理想的社会,从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是:
土地平旷,屋舍铲然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。
黄发垂髻。
(12).出自本文有些成语一直沿用至今,请写出来:
世外桃源;落英缤纷;豁然开朗;老死不相往来;怡然自乐;鸡犬相闻;无人问津。
(13)各用一句话概括本文四段的大意:
①发现桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再寻找桃花源(14)文中作者理想的社会是:
土地平旷,屋舍铲然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。
黄发垂髻。
并怡然自乐。
4.《口技》中口技表演者有一段时间同时发出许多声音,描写这些声音的文字有:
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
《口技》中从侧面描写口技表演效果的句子有:
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;宾客意少舒,稍稍正坐。
;于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
5.出自《资治通鉴》的《孙权劝学》的成语:
吴下阿蒙刮目相待(原句:
士别三日,即更刮目相待)。
6.①《伤仲永》中的哪些句子介绍了仲永才能发展变化的三个阶段?
并简要分析造成这种变化的原因。
第一阶段:
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
第二阶段:
十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
第三阶段:
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣。
”造成这种变化的原因:
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
②《伤仲永》中最后一段的议论讲的道理:
就方仲永的事例,说明人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性。
7.《愚公移山》:
①愚公移山的原因是:
惩山北之塞,出入之迂也②移山的目的是:
指通豫南,达于汉阴③愚公移山面对的困难是:
曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
④愚公移山解决方法是:
投诸渤海之尾,隐土之北。
⑤愚公是怎样开始工作:
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是:
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
⑦愚公自信能移山的理由是:
子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
(或:
“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。
子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
”)⑧愚公移山的最终结果是冀之南,汉之阴,无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣,汝之不惠!
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
⑨出自本文的成语:
愚公移山
8.①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
斯是陋室,唯吾德馨②文章点明全文主旨的句子是斯是陋室,唯吾德馨。
③文中描写\"陋室\"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是苔痕上阶绿,草色入帘青。
表现陋室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒,往来无白丁。
用比喻赞美\"陋室\"的句子是南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
。
④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是孔子云:
何陋之有?
⑤作者在文中结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。
提到古代贤士的一句话是:
孔子云:
何陋之有?
⑥《陋室铭》中与\"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙\"意思相近的句子是:
水不在深,有龙则灵。
9.①周敦颐《爱莲说》:
(体现不与世同流合污)咏莲名句:
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,
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